文化眼光-上海九年级语文上课件.ppt

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1、文 化 眼 光冯冯 骥骥 才才作作 者者 介介 绍绍冯骥才冯骥才,男。汉族。当代著名作,男。汉族。当代著名作家。浙江宁波人,家。浙江宁波人,祖籍浙江慈祖籍浙江慈溪,溪,1942年生于天津。著有长年生于天津。著有长篇小说篇小说义和拳义和拳等,小说集等,小说集高女人和她的矮丈夫高女人和她的矮丈夫等作品等作品。其中,短篇小说。其中,短篇小说雕花烟斗雕花烟斗、中篇小说、中篇小说啊!啊!神鞭神鞭分别获得全国优秀短篇、分别获得全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。另外,他的多优秀中篇小说奖。另外,他的多篇作品被选入语文教材,如篇作品被选入语文教材,如珍珍珠鸟珠鸟、花脸花脸、泥人张泥人张、刷子李刷子李等。等。90年

2、代以后,冯骥才深深地意识年代以后,冯骥才深深地意识到构成中华文化半壁江山的博大到构成中华文化半壁江山的博大精深的民间文化,不但未能得到精深的民间文化,不但未能得到系统整理,反而在现代化进程中系统整理,反而在现代化进程中还面临着消亡的危险。于是,他还面临着消亡的危险。于是,他毫不犹豫地投入到保护文化遗产毫不犹豫地投入到保护文化遗产与抢救民间艺术的事业之中,被与抢救民间艺术的事业之中,被誉为誉为“文化救生员文化救生员”。读读 准准 字字 音音仰韶(仰韶()干瘪(干瘪()贻(贻()害殊深)害殊深 褊(褊()狭)狭 醇(醇()厚)厚shobibinchny思考:什么是文化?什么是文思考:什么是文化?什

3、么是文化眼光?化眼光?文化有三种理解:一为一种教育情况或知识文化有三种理解:一为一种教育情况或知识程度;二是作为一种考古用语;三是人类所程度;二是作为一种考古用语;三是人类所创造的总财富。主要指精神财富。创造的总财富。主要指精神财富。文化眼光就是具有文化素养、文化意识、文文化眼光就是具有文化素养、文化意识、文化远见和历史远见的眼光。化远见和历史远见的眼光。思考:狭义文化的缺点是什么?思考:狭义文化的缺点是什么?有一段时期对文化的理解比较单一,有一段时期对文化的理解比较单一,使得那时的社会生活变得非常空虚与使得那时的社会生活变得非常空虚与空洞,生活只剩下赤裸裸的生存需求。空洞,生活只剩下赤裸裸的

4、生存需求。思考:思考:“大文化大文化”指的是什么指的是什么?大文化区别于狭义文化,指大文化区别于狭义文化,指人类生活。人类生活。深入研读,探究文化眼光的价深入研读,探究文化眼光的价值是什么?值是什么?1)只要用文化眼光来看,文化便无所不在,)只要用文化眼光来看,文化便无所不在,对事物也会产生新的认识与发现。对事物也会产生新的认识与发现。2)我们用文化眼光来看生活的一切,才)我们用文化眼光来看生活的一切,才会真正感受到中华文化的博大、丰实会真正感受到中华文化的博大、丰实与深邃。与深邃。3)用文化眼光能看出生活文化由)用文化眼光能看出生活文化由活着的状态进入历史的状态。活着的状态进入历史的状态。第

5、一层(第一层(1-8)由狭义文化引出大文化。)由狭义文化引出大文化。第二层(第二层(9-13)用文化的眼光看文化,)用文化的眼光看文化,文化无处不在,历史的状态就是一种完文化无处不在,历史的状态就是一种完完全全的文化。完全全的文化。第三层(第三层(14-21)具备文化眼光,)具备文化眼光,就必需具备文化素养、文化意就必需具备文化素养、文化意识、文化远见和历史远见。识、文化远见和历史远见。理清结构理清结构小 结:文章逐层展开议论,基于对文化的广文章逐层展开议论,基于对文化的广义认识,强调义认识,强调“文化眼光文化眼光”,从而,从而呼唤全社会的呼唤全社会的“文化素养、文化文化素养、文化意识、文化远见和历史远见意识、文化远见和历史远见”。那么文章仅仅是要告诉我们,具备文化那么文章仅仅是要告诉我们,具备文化眼光,就必需具备文化素养、文化意识、眼光,就必需具备文化素养、文化意识、文化远见和历史远见么?作者背后的写文化远见和历史远见么?作者背后的写作意图究竟是什么?作意图究竟是什么?我们需要有文化眼光,拯救传统文化,我们需要有文化眼光,拯救传统文化,拯救民间文化。拯救民间文化。

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