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1、 (续玄怪录）中人物形象分析,古代文学论文 作为一部具有传奇色彩的志怪小讲，(续玄怪录的创作难免遭到六朝志怪小讲的影响，因而描写的对象无非是神仙、鬼怪、精怪和凡人碰到的奇事。六朝志怪小讲对人物形象的描写比拟单一，也缺少技巧。如干宝(搜神记固然也运用了对话描写具体表现出人物性格，如(秦巨伯捉鬼中 老奴，汝某日锤我，我今当杀汝 ，能够讲是情貌宛然，但是除此之外，没有进一步描写，人物形象略显薄弱。其次，志怪小讲一般都比拟侧重叙述故事，而轻视人物形象的塑造，人物形象大都模糊而缺少个性特征，有的志怪小讲只是简单对人物进行外貌描写，如(搜神记中的(宋大贤擒狐中仅用八字形容鬼， 嗔目磋齿，形貌可恶 ，没有其
2、他细节描写。(王佑与赵公明府参佐是个例外，写赵公明参佐率众到王佑家后的情景： 见其从者数百人，皆长二尺许，乌衣军服，赤油为志。 佑家击鼓祷祀。诸鬼闻鬼声，皆应节起舞，振袖，飒飒有声。 但这样既有场景，又有动作细节的描写在六朝志怪小讲中少之又少。 而唐朝小讲家在创作这类作品时往往以 行卷 为目的，创作的作品必须有着弯曲复杂的情节、精致华美的文辞，才能使 当道者 读得有趣，进而欣赏创作者的才华，为他们的仕途之路打下基础。因而，小讲中的人物固然还是神仙、鬼怪、凡人等等，但是作品在人物刻画上却比六朝志怪小讲要饱满、生动得多。现就(续玄怪录中人物形象加以分析。 一、神仙形象 (续玄怪录的神仙形象大致可分
3、为四种类型：一是本为神仙但却遭贬谪降至人间，经过一段时间后又回到天上。如(凉国武公李诉中的李诉、(薛中丞存诚薛存诚、(李绅中的李绅等；一类是神仙但却以平凡人的相貌出现，如(麒麟客中的王琼，如(延州妇人中的锁骨pu萨等；一类是凡人经过修炼后变成神仙的，如(麒麟客中的张茂实等；故事都是重在表述 谪仙 的观念，而不在描绘神仙的形象上。 的王琼开场是以仆人的身份出现的，年纪 四十余 ，为人 勤干无私，出于深沉，苟有可为，不待指使。 张茂实很器重他，给他加薪，但王琼 固辞 ，从这些描绘叙述能够看出这个仆人不简单。五年后，王琼告诉张茂实自个本事神仙，由于种种原因才做仆人。后邀张一同上仙山，初次露出神仙行为
4、是变化竹杖为张的样子容貌，后越壑凌山，举意而过，在仙山上显示富贵，向张指点迷津，劝其修仙术，都是在表示出仙界优于人界的思想。 相比拟而言，(杨敬真篇杨敬真的形象饱满得多。杨敬真并不知自个 在仙籍 ，她的一切行事是被动的。书中对她的描绘叙述是 年二十四岁 ， 性沉静，不好戏笑，有暇必洒扫静室，闭门闲坐，虽邻妇狎之，终不相往来。 而最为精彩的一段描绘是杨敬真拒绝当神仙的理由竟是 王父清年高，无人侍养，请回侍其残年，王父逝世，然后从命，诚不忍得乐而忘王父也。 这里刻画出传统妇女的贤淑典范，使这个人物形象充满人情化而无仙趣。对于为了成仙能够忘却七情六欲的神仙而言，杨敬真放不下尘世，但是和故事开始所描绘
5、的性格沉静的村妇形象能够突然成仙来讲，她的这种表现比拟合理，让人信服。 二、鬼怪形象 (续玄怪录中的鬼怪有两类，一类是把握阴司职务的冥使冥吏，一类是死后化为的鬼魂。但这两类鬼不是让人害怕的，都充满了人性，形象生动。 (辛公平中的阴吏王臻，(李岳州中的冥吏之送进士名者，(张质中地府的判官，(房杜二相国中索要食物的黑手，(钱方义中的厕神郭登，(定婚店中的月下老人。这些冥吏冥使和人交往，充满了人情味。如王臻和辛公平结为至交；送进士名的冥吏为谢李俊的一糕之恩，教其贿赂阴司；地府内的判官误判张质但又文过饰非；黑手由于索要食物而泄露天机；郭登由于不满在污臭的厕所内当差而请钱方义念经，使其升迁。这些形象都生
6、动可爱，而无令人恐惧之感。 目的主人公是凡人，人物刻画也生动形象。有的大智大勇，通晓人性又坚持自我，如(李卫公靖中的李靖；有的是为做官，受尽白眼的士子形象，如李俊；有的是贤淑的传统女性，如(韦令公皋中的韦皋妻、(定婚店中韦固的妻子。 (李卫公靖在(虬髯客传中，为 风尘三线 之一，在权臣杨素的面前，敢于抗颜直陈，而得到红拂女的青睐，结为风尘侠侣，其后助李渊父子建国，功盖天下，是一代名将。在(李卫公靖中，李靖只是一名寓食山村的猎人罢了，但 村翁奇其为人，每丰馈焉，岁久益厚 后误入龙宫，代龙子行雨，腾云驾雾，雷击电奔，何等威风。然而李靖此时只知道报恩，忘记了龙母的嘱托，村子反而被淹。本欲报恩，反致灾
7、害，也使得龙母遭到了责罚，好心办了坏事。这种结果出人意料，又在情理之中，读后让人为李靖感慨唏嘘。十分是描写李靖在马上行雨的一段和他见到村子时的心理活动，凝练传神，刻画入微，具体表现出了人物的性格：于是上马，腾腾而行，其足渐高，但讶其稳疾，不自知其云上也。风急如箭，雷霆起于步下。于是随所躩，辄滴之。既而电掣云开，下见所憩村，思曰： 吾扰此村多矣，方德其人，计无已报。其久旱，苗稼将悴，而雨在我手，宁复惜之？ 顾一滴缺乏濡，乃连下二十滴。俄顷雨毕，骑马复归。 (续玄怪录中的女性形象也是各有特点，有的贤良淑德如(杨敬真篇杨敬真为伺候年老的公公，竟然放弃了成仙的时机；(定婚店中韦固的妻子本是买菜人之女，
8、三岁时韦固派人杀之不死，其后为郡守收养，竟嫁给韦固，当她自述其事时，并不怨天尤人，也不恨韦固，反而 相钦愈极 。(唐俭中缝櫗的妇人 死五年，犹有事舅姑之心 。(韦令公皋中韦皋的妻子，见识深远，令人钦佩。韦皋微时受辱于岳父张延赏，郁郁不得志，时入幕府，与宾朋从游，张公愈恶，且出轻贱之语。其妻悯之曰：男儿固有四方意，大丈夫何处不安，近厌贱如此，而知者欢然度日，奇哉！推鼓舞人，岂公之乐？妾辞家事君子，荒隅一间茅屋，亦君之居，炊菽羹藜，箪食瓢饮，亦君之食，何必忍愧强安，为有血气者所笑。此言一出，韦皋如醍醐灌顶，他发奋出游，遂成名将。韦固妻的贤德与远见，只是这一言，其激昂之色跃然纸上。 综上，作者在塑造人物形象时，克制了六朝小讲家重叙述、轻描写的缺陷，运用心理、动作描写、人物对话等艺术手法表现人物性格特点，刻画出诸多饱满、生动的人物形象。 以下为参考文献： 1战国庄周(庄子M杭州：浙江古籍出版社，2003 2晋干宝(搜神记M沈阳：辽宁教育出版社，1997 3晋葛洪(抱朴子内篇M北京：华龄出版社，2002