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1、（宽容）语文课件（宽容）语文课件作为一名教师，总不可避免地需要编写课件，借助课件能够提升教学质量，收到预期的教学效果。如何写课件才更能起到其作用呢？下面是我采集整理的（宽容）语文课件，仅供参考，大家一起来看看吧。教学目的：1、学习“序言文体知识。2、理解文章的象征意义和“先驱者与“守旧老人形象的典型意义。3、学习作者丰富的想象力和联想力，把握寓于故事中的哲理。4、理解思想自在、宽容精神是历史进步和社会发展的需要条件。5、学习敢于疑心、勇于创新的先驱者精神。教学重点：1、把握内容，理清思路，理解作者的思想、观点。2、领悟课文中蕴涵丰富哲理的语句的含义。教学难点：理解本文在构思和表现手法上的特点，
2、并能从中遭到启发，进而借鉴、吸收。教学方法：1、指点学生通读课文，整体感悟课文内容。2、指点学生反复阅读课文，领会、理解文章宗旨。课时布置：2课时教学经过：第一课时一、导入新课同学们，你们对“宽容一词是怎样理解的？学生回答，那么大家讲我们人与人之间需不需要宽容呢？确实，宽容能够使我们的生活愈加宽松和谐，宽容能够使人们相互之间愈加理解信任，宽容是一种襟怀，我以为它更是一种境界，为了让我们相互的心不足遥远，让我们永远握住宽容的双手吧！刚刚我们讲的是人与人之间的宽容，那么在全部人类思想发展经过中，我们将怎样对待新生事物呢？今天，就让我们一起走进房龙，在他丰富的想象和联想中去体验宽容。二、介绍作者房龙
3、及其作品房龙大象风格的历史写家。荷裔美国人，有名学者。他的人生经历丰富，曾在各种岗位上历练人生，刻苦学习写作，多才多艺，能讲和写10种文字，会拉小提琴、画画，他著作的插图均出自于自己之手。作品有（宽容）、（房龙地理）、（人类的故事）、（发明的故事）、（的故事）（宽容）一书重要叙述人类思想发展的历史，提倡思想解放，主意对异见的宽容，并谴责反动分子镇压新思想的罪恶行径。介绍这一点有助于学生理解本文的中心。三、解题要求学生认真阅读“阅读提示，划出重点内容。1、在阅读提示中，应找到（宽容）一书的中心内容、序言的大致概念、本课序言的特点、本课的中心内容等。2、补充：序言的概念序言，简称“序，是写在著作正
4、文前的文章。“序这种文体，分为两种形式：一种叫自序，一种叫代序。自序是作者在自己著作正文前写的文章，一般讲明书的目标和写的经过；代序是为别人的著作写序言，多介绍作者或评论书的内容，可以把与本书相关的文章放在书前来代替序言。序言内容广泛，形式自在，感情色彩较浓。3、发问：学习了以上有关序言的知识后，你以为本文属于那种序言？明确：自序。四、通读课文，整体感悟1、认真阅读课文，考虑解决下列问题：采取个人考虑和小组讨论结合的方式课件展现2、你以为本篇序言的特点是什么？3、请同学们用给各部分加小标题的形式快速理清课文思路。试着给课文划分段落，并概括段意。4、文中叙述的故事发生的时间、地点是什么？5、故事
5、的发生地有什么特点？6、你能试着复述这个故事吗？明确：课件展现1、本文不同于一般的序言，很像一个寓言故事，但叙事的笔法又像散文诗。所以本文在形式上有两个显著特点：一是以散文诗的形式讲述寓言故事；二是各部分之间都用“*隔开，而各部分之间又都有内在的逻辑联络。2、（宽容序言）中作者将一个富有宣传性、煽动性、劝诫性的故事分成了十小节：无知山谷；孤单的先驱者；先驱者传播新文明；守旧老人率众杀死先驱者；山谷遭旱，生灵遭难；饥寒交迫，遵守旧律；山民叛乱，投奔新路；重获新生，思念先驱；再回山谷，朝拜先驱；警示人类，谨记教训。课文构造：全文可分四个部分。第一小节是第一部分，写在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的
6、生活。第二至第四小节是第二部分，写遨游者要把人们引向新的幸福的世界，守旧老人却根据律法杀了他。第五至第九小节是第三部分，写在死亡的威胁下，人们扼守旧老人推到一边，沿着遨游者开拓的道路进入新的世界，又过上幸福生活，并纪念先驱者。最后一节是第四部分，写作者希望这样的事将来不要发生。3、故事发生的时间，从序言的最后一节能够看出：“这样的事发生在过去，也发生在如今。故事发生的地点就是“无知山谷。4、无知山谷是一个闭塞、贫穷、落后的地方，培养了一群视野狭窄、知识浅薄、麻木不仁的人们。5、复述只要能将大致内容讲出来即可，重点在于学生的参与，培养大胆表达的能力。四、作业认真阅读课文，找出自己以为难懂的句子和
7、富有哲理的句子。第二课时一、导入新课（宽容序言）用一个虚构的故事，浓缩了人类历史发展的无数事实，强调了宽容精神对历史进步、社会发展的推动作用。那么，贫穷、落后、反动的根本源头在哪里？人类寻求真谛的脚步又将如何呢？让我们还是深切进入研读（宽容序言）吧。二、人物分析学生再读课文，重点关注有关人物形象描绘叙述的句子，考虑有关人物形象的问题1、课文中牵涉的人物都有谁？课件展现2、人物各自的特点是什么？明确：1、守旧老人、村民、遨游者。2。人物是抽象的、类型化的。守旧老人：把古书和律法变成至高无上的权利宝杖，借此捉弄和统治庶民。他们是新事物、新思想的绊脚石，代表着顽固不化、冷酷无情的统治阶级。村民：被本
8、身的惰性销蚀得既愚弱又麻木，屈服顺从于强权统治，以至成为守旧老人的爪牙。只是在生死攸关的时刻才被激发了生命的活力。他们是社会进步的经过中必需被唤醒的主力人民大众。遨游者：有着超乎常人的血性和责任感，率先去探寻求索未知的世界。即便知道自己面临的是何等可悲的结局，也不吝以生命为代价，来传播新世界的声音。他代表着有强烈开拓精神与历史责任感的革命先驱者形象。三、重点探究学生三读课文，考虑，讨论，总结1、请同学们考虑下列句子的含义。1知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。2在无知山谷里，古老的东西老是遭到尊重。谁否认祖先的智慧，谁就会遭到正人君子的冷落。所以，大家都和睦相处。3对于敢于离开山脚的人，等
9、待他的是屈从和失败。4我已经找到一条通往更美妙的家园的大道，我已经看到幸福的曙光。跟我来吧，我率领你们奔向那里。上帝的笑容不只是在这儿，也在其他地方。5他停住了，人群里发出了一声恐惧的吼声。6失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。总结明确：1“知识的小溪，要紧扣住一个“小字，反映出了无知山谷的文明水平，浅陋贫乏。小溪虽小，究竟是流动的，还有一定的活力。“深邃破败的溪谷象征无知山谷古老守旧、没有知识的更新，古老的律法束缚着新知识的汇入。“缓缓地流更是讲明无知山谷文化发展停滞、落后，保守权力强大，很难改变。2本句中，应该理解“无知山谷是有着深刻含义的，它指代的是愚蠢守旧的地方，在这样的地方，
10、旧的东西很难打破，人们也不敢打破，由于“谁否认祖先的智慧，谁就会遭到正人君子的冷落。所以，人们只好守旧，以到达“大家都和睦相处而相安无事。3理解本句，能够从上句得到一些启示，领会无知山谷中律法的严酷镇压，受守旧老人的蒙骗，人们助纣为虐，反对“敢于离开山脚寻求新思想、新观念的人。从文章的第一节中还能够看出“敢于离开山脚的人数量太少，孤军奋战，因此“敢于离开山脚的人最终归于“屈从和失败。4遨游者历尽含辛茹苦、千难万险，已经找到通往充斥光明的新生活的道路，他不畏艰苦、不惧死亡地回来，是为了率领无知山谷的人们打破旧思想、旧权力，开拓新天地，走向新生活。5人们为什么会“恐惧呢？他们“恐惧什么呢？由于人们
11、的无知，他们奉守旧老人为神明，奉祖宗律法为神圣不可进犯的铁律，在守旧老人的欺骗和蒙蔽下，人们也以为先驱者和真谛为异端邪讲，所以在新思想、新天地面前发出了“恐惧的吼声。从“吼声能够看出他们“恐惧的水平之重。6人们的“恐惧;于祖宗律法、守旧老人的威严的重压，害怕“遭到正人君子的冷落，害怕“得不到园中果实中应得的份额。但是特大干旱使半数以上的人死亡，活着的人把希望寄托在山的那一边，律法却讲“不行，人们因而而彻底失望，死亡的恐惧战胜了律法的威严，终于产生了反叛的勇气。2、组织学生讨论下面问题。1“在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。这句话出如今课文第一节的开始和结尾，之后在第八节的结尾又有“人们又
12、过着幸福的生活。考虑：“宁静是一种什么状况？在文中是什么意思？文章前后的“幸福是同一种幸福吗？2无知山谷的村民是过着幸福的生活吗？请从文中找出相关的语句。如何理解“恐惧老是陪伴着人们？句子在第一节3第四节中“人们举起石块杀死了遨游者，为什么杀死遨游者的是人们，而不是守旧老人？4第八节中“对这件事我们确实很内疚，不外，假设我们当时知道的话，当然就未讲完的话应该是什么？从表达效果来看，把它写出来好，还是就这样省略好？5文章最后一节的含义是什么？为什么要在括号中加上“我们希望四个字？总结明确：1“宁静指环境、心情平静，在这里是指无知山谷中村民的那种封闭、守旧的生活状况。前后的“幸福意义不同，第一节中
13、“幸福指村民们对“饮毕牲口，灌满木桶，便心满意足地坐下来，尽享天伦之乐的生活状况很满意。这种状况对于愚蠢落后的村民来讲是幸福的，是一种低条理物质生活的知足。第八节中的“幸福是先驱者用生命换来的、在物质上和精神上都让人感到真正的知足的.生活，具有较高的条理。2联络前面对于“在无知山谷里，古老的东西老是遭到尊重。谁否认祖先的智慧，谁就会遭到正人君子的冷落。所以，大家都和睦相处和“对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈从和失败两个句子的理解，我们能够知道，无知山谷的居民过的是一种低条理的“幸福生活，尤其是长期生活在威压之下，他们以至是不幸福的，“宁静“幸福都是外表现象，疑心祖先的智慧又不敢有所表示才是他
14、们心理的真实状态，所以他们是恐惧的。3杀死遨游者的真正凶手是守旧老人，但是他的意志具体表现出在村民的身上，他以祖宗的智慧、律法的威严压制了村民，统治着村民，使他们愚蠢，以村民的手来杀死遨游者，更让人感觉到守旧权力的强大，加深了悲剧的效果。4未完的话应该是“不会杀死他了。从表达效果看，不讲出来更好，这应该是作者有意为之，由于悲剧已经发生了，再讲懊悔的话也是没有用的，主要的不是懊悔、内疚，而是将来不要再懊悔，再内疚。这句话有揭示中心的作用。5文章最后一节显现出了一种历史实况：过去有过这样的悲剧；如今，仍然存在着这样的悲剧；将来，仍然会发生同样的悲剧。“我们希望所表达的是一种美妙的愿望，也是作者的心
15、声，当然，还应该有些许的无奈：这样的事情将来还是会发生的。由于在历史发展的潮水中，新往事物的矛盾是必定的，顽固的守旧权力总要镇压创新者，受传统束缚、认识局限、不明事理的人们也总会有意无意地伤害创新者。四、深切进入考虑1、思想内容方面发问：学了（宽容序言），有哪些东西值得我们深思呢？明确：第一，贫穷、落后、反动的根本源头在于无知、愚蠢、闭塞；历史的前进，离不开知识的进步、真谛的发展。第二，人类寻求真谛的努力是不可阻拦的，真谛一定会发展，但实现真谛发展的道路是困难异常的，这个经过离不开宽容的政策与宽松的环境。第三，先驱者的探寻求索精神、创新精神、献身精神值得我们永远学习。2、写作方面发问：本课构造
16、材料方面给了你如何的启示呢？课件展现明确：第一，丰富的想象力以及表现手法上的大胆创新。用讲故事的形式揭示深刻的道理，粗浅易懂。整篇序言中没有一处写到“宽容，但却处处具体表现出“宽容的精华真髓。第二，语言精致华美，富有哲理。学生的回答可能丰富多彩，有道理即可，切不可求千篇一律、统一答案。五、中心意思学生总结，老师适当点拨课件展现明确：（宽容序言）这篇文章中，作者以丰富的想象和联想讲述了一个“创新与“守旧两大权力斗争的故事，通过对无知山谷村民生活状态的描写和对“先驱者“守旧老人形象的塑造，含蓄而深刻地揭示了人类思想要健康发展，人类社会要文明进步，必需有能够承受异见的宽容襟怀的道理。六、作业1、完成课后练习题。作业本上2、联络自己的生活实际，以（宽容给我的）为题，写一篇不少于300字的小文章，体裁不限。【（宽容）语文课件】