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1、西方人文精神的起源西方人文精神的起源和发展和发展高考第一轮复习时期起源复兴发展成熟人物、事件智者学派、苏格拉底等文艺复兴宗教改革启蒙运动核心内容重视人的价值和作用,尊重知识及文明开放的文化氛围,使其成为人文主义的渊源文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严 宗教改革打破了对罗马教会的迷信,人文主义得到进一步的传播和发展启蒙运动进一步发展了人文主义,把人文主义发展到理性的高度,追求自由、民主、法治单元主旨起源于古代希腊的人文思想,经历文艺复兴、宗教改革和启蒙运动,获得了不断发展。不同时代具有不同内涵,但都强调人的主体地位,主张以人为中心考题序号考查内容命题视角考查热度201
2、7全国文综,32西方人文精神的起源、特点以古希腊传说为切入点,考查阅读和获取信息、调动和运用知识的能力以及逻辑思维和理解能力 2016全国文综,32西方人文精神的起源智者学派以古希腊悲剧被缚的普罗米修斯为切入点,考查阅读和获取信息、调动和运用知识的能力以及逻辑思维和理解能力 2015全国文综,40西方人文精神的起源以中西方思想文化的对比为切入点,考查阅读和获取信息、调动和运用知识的能力以及透过现象认识历史事物本质的能力 2018全国文综,33西方人文精神的发展以法国启蒙运动为背景材料,考查调动和运用知识、获取和解读信息的能力 2017全国文综,33意大利城市商品经济的发展以佛罗伦萨的城市发展为
3、背景材料,考查阐释历史事件的能力 2016全国文综,41启蒙运动以卢梭社会契约论为背景材料,考查历史解释和史料实证的能力以及一分为二地分析问题的能力 2018全国文综,32雅典早期人文主义的起源以梭伦的诗为背景,考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力高频考点文艺复兴、宗教改革、启蒙运动命题特性近几年全国文综卷和地方卷多次考查本单元主干知识,既有选择题,也有材料解析题,试题选材多样,命题角度新颖。特别是运用所给的材料写作历史小论文,有一定的难度。如2018年全国文综卷第33题考查启蒙运动;2018年全国文综卷第32题考查雅典早期的人文主义精神;2017年全国文综、卷第32题,2016年全国
4、文综、卷第32题,均以中外思想比较的方式考查了西方人文精神的起源;2017年全国文综卷第33题考查文艺复兴的背景;2016年全国文综卷第41题考查启蒙运动;等等备考启示发轫于古希腊的人文精神,14世纪以后得到进一步发展:意大利的文艺复兴,肯定人的价值和尊严;德意志的宗教改革,倡导自由、平等;启蒙运动时期的人文主义上升到要求推翻封建专制制度、建立资产阶级理性王国。备考时,要关注人文精神促进了近代以来文学艺术的繁荣,推动了科技的发展。注意中外历史的结合,如中国活字印刷术的传播,推动了文艺复兴和宗教改革;西方启蒙思想对中国民主革命的影响;人文精神起源的特点,智者学派;等等解析解析1.（2017全国文
5、综I，32）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()。A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱答案答案B考点1 西方人文精神的起源解析古希腊神话是一种传统文化。在古希腊神话中,诸神具有人的一些特征,意味着古希腊神话蕴含人文思想,说明人文思想根植于传统文化中,故B项正确。题干说明了古希腊神话蕴含人文思想,不能说明古代雅典宗教信仰意识淡薄,故A项错误。这一时期的希腊神话只体现出人文精神,理性占据主导地位是在启蒙运动时期,
6、故C项错误。题干信息没有体现出民主进程与神话的影响的关系,故D项错误。2.(2015全国文综II，40)阅读材料,完成下列要求。材料一孟子中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做了天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“难道舜不阻止法官吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做天子的事情忘掉。”据孟子材料二公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决
7、不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果拒不服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在,最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。摘编自(古希腊)柏拉图苏格拉底的申辩等(1)根据材料并结合所学知识,概括孟子和苏格拉底的法制观念。(2)根据材料并结合所学知识,说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。解析解析答案答案解析解答本题的关键是读透材料并最大限度地从中提取有效信息。第(1)问,孟子的法制观念结合材料“抓起来”“
8、舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事”“舜应当放弃天子之位偷偷地背上父亲逃到海边住下”概括归纳;苏格拉底的法制观念结合材料“遵守合法的判决也是正义的要求”“倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律城邦将无法存在”等信息概括。第(2)问第小问要从两位哲人所处时代的特征入手,可从政治、经济、思想等角度分析;第小问其实是回答两位哲人的法制观念的影响及价值。答案(1)孟子:治国需要法制;权力不能干预执法;当法律与人伦冲突时,维护人伦。苏格拉底:守法是正义行为;法制关乎城邦存亡;法律至上,严格守法。(2)社会背景孟子:战国时期,各国变法图强,法律的权威地位逐渐确立;宗法观念的影响;儒家伦理观念的影响。
9、苏格拉底:古希腊工商业相对繁荣;城邦民主政治高度发达;各种社会思潮活跃;法律作用突出。历史价值:他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生了深远影响;是人类思想发展史上的宝贵遗产。3.（2018全国文综III，33）18世纪前半期的法国,先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们,开始热衷于参加沙龙聚会,讨论的话题广泛,不再局限于传统的信仰和礼仪,思想极为活跃,上流社会不少人也乐于资助他们。这表明()。A.启蒙思想逐渐流行B.宫廷文化普及到民间C.专制王权已经衰落D.贵族与平民趋于平等解析解析答案答案 A考点2 启蒙运动解析由材料中的时间“18世纪”可知,当时法国处于启蒙运动时期,材料中的思
10、想家、文学家、戏剧家们热衷于参加沙龙聚会,思想极为活跃,还获得上流社会的资助,说明启蒙思想在法国社会流行,故选A项;启蒙思想不属于“宫廷文化”,排除B项;C项从材料中无法得出;从材料中“上流社会不少人”可知,D项“趋于平等”与材料信息不符。4.（2016全国文综I，41）阅读材料,完成下列要求。材料人民订立契约建立国家,他们是国家的主人,人民主权不可转让,也不可代表。议员不能是人民的代表,只能充当人民的“办事员”。英国人“只有在选举国会议员的期间,才是自由的;议员一旦选出之后,他们就是奴隶,他们就等于零了”。人民主权不可分割,否则主权者将被“弄成是一个支离破碎拼凑起来的怪物”。摘编自卢梭社会契
11、约论 结合材料与所学世界史的相关知识,围绕“制度构想与实践”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)解析解析答案答案解析首先,拟定一个具体的论题,材料论述了卢梭的社会契约思想,其思想在法国大革命中付诸实践,因此可以拟定论题为共和制在法国大革命中的实践。然后,选择史实进行论证,如选择路易十六的波旁王朝因为违背民意在1789年大革命中被推翻的史实,并分析法国人民处死国王、建立共和国的原因。(言之有理即可)同时也要指出卢梭反对英国的代议制,主张直接民主,是不符合历史潮流的。答案略。主题一 人文主义精神在古希腊社会生活中的渗透【情境再现】（2018
12、四川绵阳一模）古希腊建筑师们在设计伊瑞克提翁神庙时,计划把6根单调的石柱雕刻成少女形象,但少女的脖子纤细,无法承受神庙的重量,如果加粗少女颈部,则会影响美观。建筑师们经过冥思苦想终于找到了解决办法,那就是给每个少女颈后保留一缕秀发,再在头顶加上花篮。这主要体现了古希腊()。A.注重人文与审美契合的建筑理念B.妇女的社会地位逐渐提高C.建筑师具有活跃思维和高超技艺D.艺术人才辈出、成就斐然专家解读解析答案A【专家解读】读史技法史料主旨古希腊建筑师雕刻少女形象提取信息“单调的石柱雕刻成少女形象美观保留一缕秀发,再在头顶加上花篮”解读归纳人文、审美素养连线唯物史观历史解释是以史实为依据,对历史事物进
13、行理性分析和客观评判的态度、能力与方法。本题通过古希腊建筑师将单调的石柱雕刻成美丽的少女形象,说明了古希腊人文主义与审美契合建筑理念,体现了对历史解释素养的考查其他方面根据“古希腊”时空信息,结合古希腊人文主义进行分析,体现了对时空观念素养的考查解析史料体现建筑师在发挥人的能动性时兼顾了审美,故A项正确;妇女作为建筑形象出现,与妇女社会地位的提升无直接关联,故B项错误;史料体现了建筑师的技艺高超,但无从体现其思维活跃,故C项错误;史料体现的古希腊建筑师群体不能代表整个古希腊艺术人才群体,故D项错误。【视角出新】除了面貌形体神人相同,希腊诸神的性格气质、道德品质亦与人类毫无二致。他们不仅具有与人
14、同样的喜、怒、哀、乐,而且在道德品质方面,甚至在某种程度上比人类更富于虚荣心,更加忌妒成性,更加贪婪好色。古希腊的宗教神话这种“神人同形共性”的特点()。A.造成了对文化的垄断和束缚B.带有浓重的人文主义色彩C.加深了对神权的内在恐惧D.孕育了人与人不平等的观念解析解析答案答案B解析古希腊对文化持宽容的态度,故A项错误;古希腊的宗教神话“神人同形共性”体现了古希腊对人的重视,带有浓重的人文主义色彩,故B项正确;“神人同形共性”体现了神和人本质的一致性,使神与人更接近,故C项错误;神人的一致性体现了人与人的平等,故D项错误。【情境再现】史料一黄宗羲于康熙元年完成的明夷待访录,被后世誉为17世纪中
15、国的“民权宣言”,是早期启蒙思想中最重要的著作之一。在他看来,天下是百姓的天下,而不是皇帝的“囊中之物”。理想的社会应该是“以天下为主,君为客”,君主及国家的责任是保障天下百姓各得其利,这才是真正的天下大公。而现实的社会往往正相反,“以君为主,天下为客”,这样的专制君主,“以天下之利尽归于己,天下之害尽归于人”,未得天下之时,“荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业”,既得天下之后,“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐”。“为天下之大害者,君而已矣!”摘编自袁行霈中华文明史主题二 1718世纪中西启蒙思想家思想之比较史料二所以,如果我们撇开社会公约中所有非本质的东西,我
16、们就会发现社会公约可以简化为如下的词句:我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于最高的公意指导之下,并且我们在共同体中接纳每一个成员作为整体中不可分割的组成部分。只是在这种结合行为的刹那间就产生了一个道德与集体的共同体,用来代替每个订约的个人;组成共同体的成员数目与大会中所有的票数相等,而共同体以同样的行为获得了它的统一性、它的公共的大我、它的生命和它的意志。摘编自卢梭社会契约论(1)史料一中黄宗羲的核心观点是什么?概括史料一黄宗羲和史料二卢梭主张的主要相同点,并从政治、经济、文化方面简要分析中法两国产生类似思想的历史因素。(2)卢梭和黄宗羲都是所处时代思想家的代表,但其思想的历史作用不同,
17、概述其主要不同点。专家解读解析答案【专家解读】读史技法史料主旨史料一:黄宗羲的思想史料二:卢梭的思想提取信息史料一:“以天下为主,君为客”“为天下之大害者,君而已矣”史料二:“共同置于最高的公意指导之下”“道德与集体的共同体”解读归纳 史料一:抨击君主专制史料二:社会契约论素养连线唯物史观唯物史观认为,人类历史的发展是一个自然的发展过程,发展具有一定的客观规律,这些规律可以被认识。两则史料中黄宗羲和卢梭的思想都有它们产生的历史因素,题干要求结合两者所处的历史条件,从政治、经济、文化方面分析,体现了对唯物史观素养的考查其他方面历史解释以史料为依据,要求对历史事物进行分析评判。题干要求对黄宗羲和卢
18、梭的思想进行概括和比较,体现了对历史解释素养的考查解析 第(1)问第小问从史料一中的文献引文可以概括出;第小问,黄宗羲认为“君主专制是天下之大害”,卢梭认为如果统治者违反民意,人民就有权推翻它,从而得出二者都反对专制制度;第小问分析原因时要从二者所处的时代背景考量。第(2)问,黄宗羲和卢梭的思想历史作用不同,对中国和法国的影响不一,结合当时社会形势回答即可。答案(1)核心观点:君主专制是天下之大害。主要相同点:反对专制制度。历史因素:封建专制制度阻碍社会进步;商品经济发展,中国资本主义萌芽成长,法国资本主义发展;实行文化专制。(2)主要不同点:法国启蒙运动动摇了封建统治的思想基础,为法国大革命
19、作了充分的思想准备;中国的早期民主启蒙思想没有冲破儒家思想的统治,也没能引发一场社会革命。启蒙运动者认为应该向非基督教世界的东方求助借鉴,吸取合乎理性法则的思想材料。儒家学说以“道”这一理性为基本原则,成为法国哲学家倡导理性主义的基本来源。据此可知,启蒙思想家推崇儒家思想的原因是()。A.儒家之道成为启蒙思想的理论来源B.儒家思想的“三纲五常”有利于社会和谐C.儒家思想为其构建了“理性王国”的蓝图D.儒家思想的理性精神有利于反对神权统治D解析解析答案答案【视角出新视角出新】解析启蒙思想是资本主义学说,维护封建制度的儒家思想无法成为其理论来源,故A项错误;儒家思想的“三纲五常”有利于社会和谐,但
20、与材料内容无关,故B项错误;启蒙思想家的理性王国是发展资本主义,建立民主、平等社会,与儒家思想不符,故C项错误;从“儒家学说以道这一理性为基本原则,成为法国哲学家倡导理性主义的基本来源”,可知材料反映的是启蒙思想家借鉴儒家思想的理性成分作为其反对封建制度的工具,故D项正确。历史时段单元线索历史特征古希腊时期(公元前5世纪中叶公元前3世纪)(1)公元前5世纪,智者学派出现,开始了用人的眼光去观察世界的有益尝试(2)公元前5世纪,苏格拉底等哲学家重视人的伦理道德,追求人生真谛,体现出人文主义精神(1)古代雅典的智者学派、苏格拉底等人的早期人文主义思想强调人存在的价值和意义,主张用教育来塑造人的个性
21、,构成了西方人文精神的起源(2)古希腊的学者将关注的重点由自然转向人和人类社会,体现了人文主义思想的起源早期资本主义阶段(公元1416世纪末)(1)文艺复兴传播了人文主义,解放了人们的思想(2)马丁路德等人发起宗教改革,冲破罗马教廷的思想束缚,人文主义进一步发展(1)文艺复兴是近代西方人文主义兴起的标志(2)宗教改革借助改革教会的形式反对天主教神学的精神桎梏,标志着人文主义的发展资产阶级革命时期(公元1718世纪末)启蒙思想家将人文主义发展为理性主义,并对未来社会提出了理想的构建;法治取代人治、公民取代臣民,为工业文明的到来开启了大门(1)启蒙运动以理性主义为核心,标志着人文主义精神的成熟(2
22、)从理性出发,提出了天赋人权,自由、平等、博爱,三权分立等新思想,为资本主义设计了制度框架主线一 古希腊人文精神产生的背景(1)政治:雅典奴隶制民主政治发展到顶峰,民主政治重视公民的个人价值,强调培养公民的民主权利和责任感。(2)经济:发达的工商业,繁荣的城邦经济。(3)文化:希腊人具有思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。(4)地理环境:古希腊多山、多海、多港湾,少平原,为了生存和发展,古希腊人重视海外贸易,形成了开拓、冒险、平等、诚信的观念。(5)个人作用:普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等学者的不断努力。（2016全国文综III，32）古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是,普
23、罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事。剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人()。A.宗教意识淡薄B.反对神灵崇拜C.注重物质生活 D.强调人的价值真 题 训 练解析解析答案答案D解析在古希腊悲剧被缚的普罗米修斯中,普罗米修斯是爱护人类、不屈服于暴力的英雄人物。他为了人类的生存和发展,与宙斯进行顽强的抗争。题干信息反映了当时雅典人强调人的价值,D项符合题意。材料反映不出当时雅典人宗教意识淡薄、反对神灵崇拜和注重物质生活,故排除A、B、C三项。主线二 多元史观理解西方人文精神(1)唯物史观:西方人文精神的发展与同期社会经济发
24、展、政治民主变革结合起来,明确精神层面与经济、政治层面之间的辩证关系。(2)文明史观、全球史观:关注西方人文精神与中国古代儒家思想、近代中国思想解放、政治变革之间的比较和联系,形成对欧洲文化、世界文化的整体性认识,如:推动了维新变法运动的发展(严复翻译了许多西方名著,学习西方的“民权”思想,对维新变法运动起了极大的推动作用)。推动了民主革命思想的传播,促进了辛亥革命的爆发(20世纪初,资产阶级革命大力宣传天赋人权、自由平等学说,翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品)。推动了新文化运动的兴起(新文化运动前期,陈独秀等人以民主、科学为指导思想)。(3)革命史观:文艺复兴、宗教改革都没有否定宗教本身,也没有否
25、定上帝的存在,他们只是主张把封建势力从宗教中驱赶出去,特别是力图通过宗教改革建立起符合资产阶级需要的宗教。（2017全国文综II，33）13世纪后半期,佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂,并专门发布公告称,教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出,当时佛罗伦萨()。A.工商业阶层成长壮大B.人文主义广泛传播C.教会权威进一步提升D.新教理论初步形成真 题 训 练解析解析答案答案A解析佛罗伦萨市政府扩建的教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”,突出了市民的要求,说明随着城市经济的发展,工商业阶层成长壮大,故A项正确;人文主义广泛传播开
26、始于文艺复兴之后,而文艺复兴开始于14世纪,故B项错误;材料“市政府决定扩建一座小而简陋的教堂”,说明教会权威下降,故C项错误;新教产生于16世纪的欧洲宗教改革运动,与材料时间不符,故D项错误。主线三 启蒙运动对社会转型的推动作用(1)对近代世界的影响:“社会契约论”和“人民主权说”论证了革命的合理性。君主立宪制和“三权分立”学说不仅提供了依法治国的理论,还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案。启蒙思想对专制主义和教权主义的批判推动了欧美资产阶级革命和改革的进行,成为资产阶级夺取政权、建设政权的强大思想武器。(2)对各国政体的影响对英国:资产阶级革命胜利后,议会通过了权利法案和王位继承法,
27、确立了君主立宪制和责任内阁制,限制了王权,扩大了议会权力,确立了议会权力高于王权、司法权独立于王权的原则,实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想。对美国:资产阶级革命胜利后,制定了1787年联邦宪法,确立了共和政体和三权分立的政治体制,体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想。对法国:19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法,从法律上确立了共和政体,体现了主权在民的启蒙思想。（2015北京文综，21）对于美国独立宣言在大革命前法国的反响,有学者评论说:宣言中的学说来自哪里并不重要,无论是来自卢梭,还是洛克(英国启蒙思想家),法国读者一定能在独立宣言的下述文字中看到法国哲人们的思想:“人
28、人生而平等,他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利”结合所学判断,下列选项正确的有()。法国读者不了解洛克和卢梭的学说独立宣言与洛克和卢梭的思想无关法国社会中的等级观念已经动摇天赋人权思想已在大西洋两岸传播A.B.C.D.真 题 训 练解析解析答案答案D解析卢梭是法国人,法国是启蒙运动的中心,法国读者不可能不了解卢梭的学说,故错误;“宣言中的学说来自哪里并不重要,无论是来自卢梭,还是洛克”的意思是独立宣言既来自卢梭,也来自洛克,故错误;“人人生而平等”等思想在法国广泛传播,1776年独立宣言发表时,法国启蒙运动方兴未艾,当时法国的等级观念已经动摇,故正确;“他们都被造物主赋予了某些不可转让的权
29、利”即天赋人权,在美国独立宣言中出现,也在法国哲人们的笔下出现,说明天赋人权思想已在大西洋两岸传播,故正确。D项符合题意。1.西塞罗说:“苏格拉底第一个把哲学从天上拉了回来,引入城邦甚至家庭之中,使之考虑生活和美德、善、恶的问题。”他旨在说明苏格拉底()。A.主张哲学研究的主体是人B.发扬光大理性主义精神C.追求功利主义的思想倾向D.将美德与知识有机结合解析解析答案答案A预测押题一弘扬生活中的真善美苏格拉底的人文主义哲学思想解析题干中“引入城邦甚至家庭之中”体现了苏格拉底的哲学主要是研究人的,故A项正确;发扬光大理性主义精神是在启蒙运动时期,故B项错误;题干中并未提及追求功利主义,故C项错误;
30、题干中并未提及美德与知识有机结合,故D项错误。2.“这个世界和它所有的美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建出来的人有知识和能力去统治它,管理它在现实生活与来世生活中,他事实上在任何时候都拥有快乐和幸福。”作者的主旨是宣扬()。A.以人为本的宗教理念B.上帝创造万物灵长C.追求来世享福和物质享受 D.人类可以统治世界解析解析答案答案A预测押题二 思想火花西方人文精神的发展解析材料“人有知识和能力去统治它,管理它”,在阐述宗教理念中强调了人的价值,体现了以人为本的人文主义精神,A项正确;B项不是作者的主旨,错误;材料中“在任何时候都拥有快乐和幸福”,强调了现世的幸福,C项错误;D
31、项不是作者的主旨,错误。一、智者学派与苏格拉底思想的异同智者学派苏格拉底相同点都把人类以及人类的生存环境作为探究的对象,由“自然”转向“自我”,由“神本”转向“人本”;在强调人类的理性,否认绝对权威方面两者是一致的;都体现了人文主义精神不同点对道德的认识强调人的价值、人的决定作用,人是万物的尺度,而各种知识是提高人的能力的基础;过分强调人的主观感受强调知识的作用,道德和知识合二为一,道德行为必须以知识为基础;倡导“有思想力的人是万物的尺度”,体现了对理性的尊重民主政治主张民主政治,有些激进的学者还提出城邦公民应该人人平等主张有知识、有德识的少数人治国,对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示
32、强烈反对历史地位人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞第一次在哲学意义上发现自我,使哲学真正成为一门研究“人”的学问二、孔子和苏格拉底思想的异同 孔子苏格拉底相同点强调道德和知识的作用,都主张追求个人的善,追求个人品性和修养不同点目的为奴隶制度服务,主张恢复周礼挽救世风日下的雅典民主制主张(1)思想核心“仁”(2)为政以德(3)“克己复礼”(4)注重人的社会性(5)“有教无类”(1)“有思想力的人是万物的尺度”(2)“美德即知识”,崇尚人性自由,主张个性解放和个人价值(3)“善是人的内在灵魂”影响开创了儒家学说,奠定了中国传统文化体系的基础崇尚知识和自由探索的理性精神,对后世西方哲学产
33、生了深远影响三、西方人文主义思想发展的三个重要阶段及其内涵时期代表人物主要观点人文精神内涵发展特征社会根源历史影响萌芽阶段古希腊先哲普罗泰格拉、苏格拉底人是万物的尺度;认识你自己;美德即知识把对神的关注转向人类自身,反对迷信权威,强调人的价值在神灵与自然下发现“人”的价值和意义经济根源:雅典工商业的发展政治根源:雅典民主制的繁荣为现代资本主义民主政治的创立提供了借鉴经验复兴阶段文艺复兴意大利:但丁、彼特拉克、薄伽丘、达芬奇等英国:莎士比亚以人的学问代替神的学问;肯定人性和人的价值人文主义:要求以人为中心,反对以神为中心,肯定人的价值和尊严;强调个性,肯定自我,倡导积极进取的人生观,享受现世生活
34、的幸福发现“人”的价值和意义;发现“人”有个性资本主义萌芽的产生和发展;天主教会神学世界观对人们思想的垄断和束缚促进了人们思想的解放,推动了近代自然科学的发展宗教改革马丁路德(德国)、加尔文(瑞士)信仰即可得救;因信称义天主教会的腐朽和黑暗;资本主义的发展打破了天主教会的精神枷锁,为资本主义的发展创造了条件成熟阶段启蒙运动伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德自由平等、天赋人权、三权分立、主权在民理性主义:强调人的理性,呼唤人的彻底解放。进而从理论上证明宗教神学、封建制度的不合理性,并提出一整套政治纲领和社会改革方案,要求建立一个以民主、科学、法治为基础的“理性”王国浪漫主义:增加了人的情感、个性、尊重
35、自然和宽容心态等新内容发现“人”有理性;后补充“人”还应该有情感资本主义的进一步发展壮大;专制主义和教权主义对社会发展的阻碍为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度做了思想上、理论上的准备认识(1)人文主义者崇尚人性,重视人的价值,对破除封建主义和神权的束缚有积极作用(2)人文主义也有局限性,过分强调人性而掩盖了阶级社会中人的阶级性,造成了人的私欲膨胀时期代表人物主要观点人文精神内涵发展特征社会根源历史影响四、不同阶段人们对人文精神的诠释阶段对人文精神的诠释智者运动智者学派将研究重点从自然界和神转移到人本身,这是西方思想史上人文主义精神的最初体现,对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用文
36、艺复兴强调人的尊严和人的价值;肯定人的现世生活,要求个人自由和个性解放,是一种全新的个人主义的伦理观;对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,从侧面揭露禁欲主义对人性的扭曲宗教改革主张信仰得救,实际上否定了教皇的权威,使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,具有鲜明的人文主义色彩启蒙运动由思想领域深入政治领域,要求从根本上变革国家体制,实行法治和一整套民主政治制度;倡导经济自由、人身自由、政治平等、议会制民主、三权分立等五、古希腊先哲的人文精神与中国古代儒家思想的比较古希腊先哲的人文精神中国古代儒家思想异对人的属性的关注方面特别强调人的“个性”,强调人的主观感受强调每个人在社会人伦关系中的地
37、位处理个人与社会的关系方面强调人的平等,为西方近代民主政治的产生奠定了思想基础强调社会的等级秩序,重视伦理纲常,对维护封建专制主义政治制度起了重要的作用研究自然科学的态度方面充满理性与激情,关注自然界领域与人类生活将社会和人文问题作为研究的主题,忽视对自然科学的探究同都关注人与人类社会;都将道德看作政治的基础,认为匡正道德是振邦救国的根本六、文艺复兴、宗教改革与启蒙运动的比较文艺复兴宗教改革启蒙运动时间1416世纪16世纪1718世纪中心意大利德国法国批判对象教会神学体系罗马天主教会中世纪的封建神权、王权与特权形式复兴古希腊、古罗马文化宗教异端、挑战教皇权威抛弃宗教外衣公开批判核心人文主义“因
38、信称义”理性主义领域文学、艺术、科学宗教宗教、哲学、政治、经济、文化、教育、美术等影响出现文艺成就,促进思想解放,产生自然科学,促进宗教改革和资本主义发展出现思想解放,产生新教派、民主宗教,促进资本主义发展出现思想解放、为革命做动员,政治构思、促进科技进步、影响世界七、明清之际的思想批判与欧洲启蒙思想的比较 明清之际的思想批判欧洲启蒙运动政治条件封建专制统治空前强化,封建统治仍十分稳固,尚未形成资产阶级力量进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量空前壮大经济条件资本主义萌芽发展缓慢,受到封建制度束缚欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的发展思想条件明清之际理学和心学
39、成为官方哲学,八股取士和大兴文字狱使中国封建传统文化仍占统治地位欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播,为启蒙运动奠定了基础性质本质上仍属于封建思想的范畴资产阶级反封建的思想运动地位没有成为当时的主流思想是17、18世纪欧洲的主流思想明清之际的思想批判欧洲启蒙运动内容中国的思想家抨击君主专制,提倡注重实际,具有初步的民主色彩,但未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系批判封建制度,并为资本主义设立了一套政治方案,形成了完整的理论体系影响明清之际的民主思想对当时的封建专制起到了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的理论基础,没有推动中国社会的变革与转型极大地推动了欧美资产阶级革命,推动了欧
40、洲由封建社会向资本主义社会的转变,对后来亚洲的民族民主运动也起了鼓舞作用八、启蒙运动与新文化运动的比较思想项目启蒙运动新文化运动不同点所处时代处于资本主义开始确立时发生于中国旧民主主义革命接近尾声时主要任务主要是为了反对封建压迫面临反帝反封建的双重任务理论体系形成了完整的理论体系未形成完整的理论体系具体影响奠定了法国大革命的思想基础奠定了五四运动的思想基础等深远影响推动了欧美资产阶级革命的胜利促进了马克思主义的广泛传播,使中国革命有了新的理论指导局限方面 思想家的思想中掺杂了一定的唯心成分前期没有同劳动人民相结合;在思想文化方面存在形式上的绝对肯定或绝对否定相同点背景封建专制制度阻碍了资本主义
41、经济的发展,封建思想文化也禁锢了人们的思想内容两者都反对专制,追求民主政治,反封建成为共同的内容性质都是资产阶级文化反对封建文化的思想解放运动作用都极大地批判了封建思想,都为后来的革命奠定了坚实的思想基础,当之无愧地起了思想启蒙的作用延时符谢谢 观赏编后语常常可见到这样的同学，他们在下课前几分钟就开始看表、收拾课本文具，下课铃一响，就迫不及待地“逃离”教室。实际上，每节课刚下课时的几分钟是我们对上课内容查漏补缺的好时机。善于学习的同学往往懂得抓好课后的“黄金两分钟”。那么，课后的“黄金时间”可以用来做什么呢？一、释疑难 对课堂上老师讲到的内容自己想不通卡壳的问题，应该在课堂上标出来，下课时，在
42、老师还未离开教室的时候，要主动请老师讲解清楚。如果老师已经离开教室，也可以向同学请教，及时消除疑难问题。做到当堂知识，当堂解决。二、补笔记 上课时，如果有些东西没有记下来，不要因为惦记着漏了的笔记而影响记下面的内容，可以在笔记本上留下一定的空间。下课后，再从头到尾阅读一遍自己写的笔记，既可以起到复习的作用，又可以检查笔记中的遗漏和错误。遗漏之处要补全，错别字要纠正，过于潦草的字要写清楚。同时，将自己对讲课内容的理解、自己的收获和感想，用自己的话写在笔记本的空白处。这样，可以使笔记变的更加完整、充实。三、课后“静思2分钟”大有学问 我们还要注意课后的及时思考。利用课间休息时间，在心中快速把刚才上课时刚讲过的一些关键思路理一遍，把老师讲解的题目从题意到解答整个过程详细审视一遍，这样，不仅可以加深知识的理解和记忆，还可以轻而易举地掌握一些关键的解题技巧。所以，2分钟的课后静思等于同一学科知识的课后复习30分钟。最新中小学教学课件2023/2/16thank you!thank you!最新中小学教学课件2023/2/16