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1、将进酒教学设计一、学习目标：【知识目标】1、体会诗人感情的起落、变化。2、了解李白诗歌的创作风格。【能力目标】1、培养学生声情并茂，准确传达情感的朗读能力。2、培养学生筛选关键词鉴赏诗歌的能力。【情感杰度与价值观】1、认识李白傲视圣贤的积极思想，学习他洒脱豪放的情怀。2、分析“酒”与“愁”的联系，理解作者思想感情的复杂性。二、学习重、难点：1、重点：理清情感变化线索，体味诗人感情的跌宕起伏。2、难点：理解诗歌思想内容、艺术特点。三、教学方法：诵读法、讨论法归纳法四、教学用具：多媒体五、课时安排：一课时六、教学过程（一）导入1、郭沫若曾做过统计，李白流传下来的1500首诗中，有170首写到 饮酒
2、。酒成了诗人最好的解脱，也成了诗人在雄心壮志破灭后最大的 安慰。但自始至终，都是诗人那一颗积极用世之心的体现。2、饮中八仙歌杜甫李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。(二)知人论世，初入文本1、作者李白，字太白，号青莲居士，被称为“诗仙”，是继屈原之后的 又一伟大的浪漫主义诗人，与杜甫合称“大李杜”。他的诗歌奔放飘 逸、想象丰富、豪迈瑰丽。现存李白诗文一千余篇，其中以酒、酌、饮、杯、樽、觞为题入 诗的有200余首，约占全部作品的四分之一。杜南，孟浩然，王昌龄，资知章，杨玉叼 ,高适，专，贡至，刘长,髭衡，n 万，汪伦，岑夫子，丹丘生2、如果李白发朋友圈，谁会为他点赞呢
3、？杜甫：李兄，好久不见了，好想你啊a 孟浩然：下次再约到黄鹤楼喝两杯， 李白回复孟浩然：孟哥，那天在黄鹤楼送 你去扬州的时候，我流泪了华王昌龄：我最近在塞外出差，这里的葡萄濯 老好喝了 “李白回复王昌龄：求代购会贺知章：来绍兴吧，请你喝最正宗的女儿幻*李白回复贺知章：老哥最近身体还好吗， 有空就去看你占汪伦：大大来我这玩啊！这里有十里桃花， 万家酒店等着你哦W3、创作背景(1)读书与蜀中游历期：5岁25岁(2)壮游与求仕期：26岁一42岁寻求引荐(3)长安三年入仕期：42岁一44岁赐金放还(4)再次游历期：44岁一55岁求仙访道(5)安史之乱期：55岁62岁李白作此诗时为安史之乱前四五年光景。
4、距李白被唐玄宗“赐金 放还”已有八年之久。当时唐玄宗耽于女色，政事交给奸相李林甫和 杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，社会腐败无以复加。 这一时期，李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹 丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。(三)初读诗歌 整体感知1、结合注释，读准字音将进酒(qidng)金樽(ztin)烹羊(p e ng)岑夫子(c 6 n)馔玉(zhu an)恣(z i )欢谑(xu e )沽酒(g u )千金裘(qi U )斟酌(zhu 6)2、解题将进酒 将：请、愿进酒：饮酒原为汉乐府的曲调，意即“劝 酒歌”，多以饮酒放歌为内容。李白这首诗“借题发挥”、尽吐
5、郁积在胸中的不平之气，也体现 了施展抱负的愿望虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现 实的批判结合起来。3、范读、齐读，感知情感变化君不见/黄河/之水/天/上来，奔流/到海/不/复回。君不见/高堂 /明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空/对月。天生/我材/必/有用， 千金/散尽/还/复来。烹羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三/百杯。岑/夫子，丹/丘生，将/进酒，杯/莫停。与君/歌/一曲，请君/ 为我/倾/耳听。钟鼓/馔玉/不足贵，但愿/长醉/不/复醒。古来/圣 贤/皆寂寞，惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/ 恣/欢谑。
6、主人/何为/言少钱，径须/沽取/对/君酌。五/花马，千/金裘， 呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古愁。明确情感变化:悲令欢愤狂（四）深入研读仔细品味1、分析悲：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂 明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。明确 比喻：借黄河之水一去不复返比喻人生短暂、时光易逝。： 第一句起兴，人生和江水一样，一去不复返。不同的是黄河气势奔腾 地流逝，用大河的壮阔反衬人生的渺小！想象夸张大河之来，之去， 势不可回。“黄河之水天上来”空间上的夸张，极言黄河奔腾而来的 气势；“朝如青丝暮成雪”是时间上的夸张，悲叹人生短促、人生易 老。“流水”意象常表现的主题：对比人类的渺小和人生
7、的短暂，以江水的流逝暗示时光的流逝。2、欢：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金 散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。明确直抒胸臆：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，人生短 暂，寻找寄托【酒与友】，朋友相聚，开怀畅饮及时行乐。但不是真 正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰。诗人直接抒写 人生得意，需纵情欢乐。夸张：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”名句赏析明确欢：展现了李白的乐观、自信、豪放，透露出作者怀才不 遇但渴望入世的态度。“必”和“还表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情
8、, 透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质，并表达了作者有高 度自信。因为有才华，所以不担心千金散尽。承认自己存在的意义，都渴望实现自己的价值、肯定自我一一 千古人共鸣。（普世的精神胜利法）3、愤：岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我 倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟 有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。明确借代：“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为这“不足贵 一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇 的愤慨之词（气话）对比：在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人芳名永驻，而才华 横溢的人却遭受排挤，写出了对荒唐社会的愤怒
9、嘲讽，对豪门权贵的 蔑视、鄙弃和否定。用典：以空有才华却不得重用的曹植自比，认为自己与他有同样 的才华、同样的经历，怀才不遇，有志难展。这既是对陈王昔时宴饮 的倾慕，更是对黑暗险恶现实的愤恨与控诉。4、狂：主人何为言少钱，径须沾取对君酌。五花马，千金裘，呼儿 将出换美酒，与尔同销万古愁。“五花马，千金裘”在李白的眼中充满着鄙视之情。正是诗人豪 放之情的再一次彰显。夸张：“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，“呼儿”“与尔”， 诗人口气甚大，甚至反客为主，显示出李白不拘形迹的豪迈性格。万古一一夸张，这是古往今来许多有理想、有才华的人共同的愁 绪。李白是站在历史的高度，替从古至今众多怀有梦想的追梦者
10、抒发 的共同的愁绪愁一一“酒尽兴来”，愁却不消反长。欢快只能用酒来麻醉，在 恣酒欢乐中“愁”就像一个影子一样无时无刻不在跟随着他。5、”与尔同销万古愁”，作者为何而愁？一愁高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪人生易老青春不再二愁钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒壮志未酬怀才不遇三愁 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名圣贤寂寞陈王失意6、总结诗人满饮之酒包含何情?人生失意悲人生易老青春不再 愤怀才不遇圣贤寂寞潇洒自信欢 酒逢知己自信旷达狂马裘换酒 狂歌纵酒七、课堂小结李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是 追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行 为：反抗传统，蔑视权贵，
11、理想超出于王法所规定的社会等级秩序之 外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规 定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎 7,于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。 文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌 龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定 拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。八、拓展：为何李白的感情如此复杂？儒、道、侠的复杂思想“儒即入世”思想。也就是李白身怀“济苍生，安社稷”的 思想几次投身官场的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即“出世”思想。当他在官场无路可走时
12、，他能超然世外, 取法山水以自适。“侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象，侠 讲究“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”及仗义疏财，扶危济 困之类的任侠精神。九、课堂检测1、指出下面加线字的读音有错的一项：A、馔玉（zhu a n） B、恣意（zi） C、将进酒（jiGng） D、欢谑 （xu ） 2、下面通假字中有错的一项：A、径须沽取（沽：酷）B、与君歌一曲（歌：歌曲）C、与尔同消万古愁（尔：你）D、所守或匪亲（匪：非）3、解释下面“将”的意义：将进酒（）呼儿将出换美酒（）爷娘闻女来，出郭相扶 将（）王侯将相宁有种乎（）彼所将中国人不过十五六万（）一车炭，千余斤，官使驱将惜不得（）解析：1、C2、B3、请；拿；扶持；带兵的人；带领;助，在动词后，没实在意义