《32第六单元研习任务-2022-2023学年高一语文导读与教学（必修上册）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《32第六单元研习任务-2022-2023学年高一语文导读与教学（必修上册）.docx（8页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、32：第六单元学习任务活动目的1 .体会并理解学习的目的和意义，掌握并运用学习的方法和策略。2 .通过阅读，积累语识，深化语感，锻炼思维，加强审美，熏陶文化。活动主题做更聪慧的自己：思辨阅读与表达。活动内容1 .在本单元学习基础上，扩大阅读量，围绕“思辨性阅读与表达”学习任务群进行语文实践活动，如好 书推荐会、论证思维导图展、思辨写作等。2 .通过拓展阅读，加深对以说理、思辨为主文本的认识，积累说理、思辨文本的写作方法并将之尽可能 地运用于自己的日常写作或习作之中。3 .需要注意三点：任务群学习内容：一是思辨性阅读，二是思辨性表达。思辨性阅读学习内容：一 是论说名篇，二是时事评论。思辨性表达学
2、习内容：一是学习书面表达和阐发自己的观点，二是学习讨论 和辩论。活动时间安排适时穿插于第六单元课文学习之中。活动方案设计学习活动一：“学习思辨”好书（作品）推荐会活动引领：一个人的阅读史，就是一个人的精神成长史。构建一个人的精神，不仅需要大量系统的思维 阅读输入，也同样需要系统的思维表达“输出”。如果阅读，是一个人精神成长和建构意义“输入性”过程。 那么表达，则是一个人精神成长和建构意义“输出性”过程。高中阶段就是一个人理性精神与思辨型思维、 抽象思维和逻辑判断力形成最关键的时期。走好这一步对高中生成长的意义，会不亚于直立行走对人类的意 义。一个人只有真的养成了独立、自主、理性和思辨的思维习惯
3、，才是真正的成长。1 .从自己对“学习”这个主题的理解和阅读兴趣出发，向同学推荐两篇或两部有思辨意义或理性价值的 著作或时评，为作品撰写推荐语，要求言简意赅，有说服力与感染力，能引发同学的阅读兴趣。要求：四至六人为组，以小组为单位交流推荐语。每组推荐两个作品，并制作成图文并茂的学习卡，张 贴到班级学习专栏里。2 .推荐内容（主题比较宽泛，也可自主选择，以学生为主）：人性善与恶：【文章】东野圭吾白夜行、苏在沅素媛；【著作】芥川龙之介罗生门竹林 里、荀子荀子、叔本华作为意志和表象的世界；【影像】黑泽明罗生门、黄东赫熔炉、 延尚昊釜山行。自由与容忍：【文章】秦晖自由、乌托邦与强制、刘军宁自由主义：九
4、十年代的不速之客、狄 马诸子百家中的自由主义；【著作】奥威尔1984、赫胥黎美丽新世界、扎米亚京我们；【影 像】史蒂文斯皮尔伯格间谍之桥、丹尼斯甘塞尔浪潮、詹姆斯麦克特格V字仇杀队。怀疑与信仰：【文章】龙应台我不相信、林达生命重要还是信仰重要、狄马高尔基说谎； 【著作】徐贲怀疑的时代需要怎样的信仰、富恩特斯我相信；【影像】纪录片张志新、纪录片 追寻林昭的灵魂。死刑存与废：【文章】贺卫方拷问死刑、熊培云比死刑更可怕的是不宽容；【著作】张娟芬杀 戮的艰难、刘仁文死刑的温度、余定宇寻找法律的印记；【影像】艾伦帕克铁案疑云、弗兰 克德拉邦特绿里奇迹。个人与国家：【文章】熊培云问世间国为何物、杨照爱国：
5、一定要问国家为你做了什么、陈志 武我们的政府有多大？、傅国涌“五四”之子傅斯年：【著作】杨照故事照亮未来、徐贲什 么是好的公共生活、梅尔吉普森血战钢锯岭：【影像】丹尼斯甘塞尔浪潮、奥利弗斯通生 于七月四日。3 .推荐语示例：日本著名作家东野圭吾的白夜行推荐语：这是一本将无望却坚守的凄凉爱情和缜密冷静推理完美结合的小说。小说叙事的手法足以吸引你的好奇 心：你还不知道谁是主人公，小说开篇就是一场凶杀案；你心里隐约有了犯罪嫌疑人，可是小说又似是帮你 排除了；你好像肯定了杀人凶手，可是你推不出杀人动机、作案手法：接下来有更多的人受害、死亡，好像 都跟主人公没有关系的案子；这些围绕主人公周围铺展开来发生
6、的一件件事，小心翼翼地，一点一点地揭开 故事的面纱小说的内容，足以让你无法释怀，会沉思、会怀疑，一种痛心疾首的感觉:一边是罪，一边是爱；一边是 黑，一边是白；一边是正，一边是邪；一边是显，一边是隐，表现出的一种在不断堕落中完成的坚强斗志和 不懈努力令人心疼乂难以接受。黑暗的童年阴影带给美丽纯洁的少女是无尽的贪婪和残忍，看似神秘阴暗的 少年承受了父亲罪行的后果，为女主不顾一切，成为她生命中的太阳。如果你看到这里：“我的天空里没有 太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借 着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。”就知道
7、这份爱多么的沉痛。来自豆瓣App,Ada的修行学习活动二：学习之道一思维导图展示活动引领：选取学习之道被公认为美国学习第一书，著者芭芭拉奥克利(Barbara Oakley),机 械工业出版社2016年版作为重点阅读书目。在该名作中，作者用亲身经历告诉我们，真正决定学霸和学渣 区别的，其实是学习能力的高低。请同学们先自由阅读，围绕“观点-论证思路”这两个内容进行批注和梳理。1 .在阅读过程中，有不理解的地方随时与小组成员相互交流讨论，组内推荐一名同学作为组长，即时总结 组内成员的阅读问题并予以反馈。2 .每个小组按照“认识和利用大脑帮助我们学习、关于记忆的知识、关于拖延、学习的方法和技巧”四部
8、 分内容进行内容梳理，以思维导图形式呈现。组长分配好任务，并协调、督促组内成员有效完成任务。3 .每组组内推荐一名同学进行班内展示，介绍本组梳理过程中的问题，以及如何去解决问题。重点呈现每 部分作者提出的观点以及如何论证观点的。4 .每组组内推荐一名同学进行邻组展示点评，指出时方思维导图存在的问题以及完善的方法。6 .每组组长进行不记名投票，最终评出前三名，颁发奖品。6 .教师点评。重要指出绘制思维导图的一般流程和大体思路，以及要着重注意的地方，尽量总结并形成一 种可操作性的规律和方法。学习活动三：思辨与表达活动引领：讨论与辩论不仅仅是一项学习内容，更是在训练学生理性、有条理地表达观点的能力；
9、”说 话”不仅仅是有针对性、有风度、有礼貌的口头表达，其背后更是一个人的理性精神、思维水平、教养的综 合体现。L阅读这句话“一年有365个日子。有的人过了 365天；有的人只过1天，重复365次”，引发了你怎样 的联想和感悟？请尽可能地表达你的想法，但要明确观点立场、视角，并阐释支撑自己观点的理由和理据。 先组内交流讨论，然后班内交流讨论。每组至少一个代表发言。7 .每组发言后，请同学们就该组同学发言进行点评，点评重点聚焦论据与论点的针对性和有效性问题。可 以勾连本单元学习内容进行教学。提示：这句话讲了两种人365天的不同做法：“有的人过了 365天”，每人每年过365天，本身没什么 可说的，
10、但跟后文“只过一天，重好了 365次”对比，潜在的意思就是每天都不“重复”的口子。可以把这 句话的意思理解为：要不要过口复一口重复的生活。进而可能有支持前者而反对后者的倾向，也可能出现直 尺后者的反馈前者，或者有中立等现象。8 .交流讨论视角示例：立意角度一：支持过不重复的日子，反对把一天重复365次。没猜错的话，这个立意角度应该是最多的。何谓不重复地“过了 365天”，那就是每天不一样，而到具 体的立意的表述，就可以很多了。不重复，意味着每天追求与昨天完全不同的生活，意味着要丰富自己的人生经历，体验人生的多姿多彩，而非简单地以“过日子”的心态来打发余下的生命时光。不重复，也可以说 是追求每天
11、都有所成长、有所进步，每天都有所收获。换言之，生命应当是一个不断成长和进步的过程，而 非无意义的机械循环，我们当以每H的成长与蜕变，实现更有意义、有价值的人生。总之，这里都是从支持 “不重复”，反对“重复”的角度立意，能对它们做出符合逻辑的内涵界定和表述，都是可以的。立意角度二：支持“重复”，反对“不重复”。材料虽然隐含了褒贬，我们也未必不能反过来去支持“重复”，关键是我们怎么解读了。看到这则材料 的第一瞬间，徐某人想起了一道题，2011年高考北京卷的那个铁路巡视员老计，人每天做的事情都是行走几 十公里，防止落石、滑坡、倒树等危及行车安全，等等，他每天重复地做着这一样的事情，你能说他的生命 和
12、生活是没有意义的吗？再进一步讲，老计不过是千千万万个日复一日重复着自己的生活和工作的普通生命 的代表，他们每天重复着自己的生命，维持着整个社会的有序和稳定，他们甘产这样的重复，为那些不想重 复追求新鲜刺激的人提供实现新鲜刺激的便利。因此，从这个意义上说，“过一天，重复365次”就可以理 解为对自己生命价值的坚守，哪怕它机械、枯燥、无聊。相比之卜，我们生活当中，有太多喜新厌旧追求不 一样生活的人，他们打着生命应当多姿多彩的旗号，出入各种声色犬马的场合，或者眼高手低地在穿梭于不 同的工作。表面上他们在追求新鲜刺激不重复的人生，实则根本不知道自己的生命价值所在，用这种生活来 麻痹自己和逃避责任。立意
13、角度三：追求“不重复”，但“不重复”并非一味地追求新鲜刺激。立意角度四：支持“重复”，赞扬克服人性对新鲜刺激本能的追求，用“重复”来坚守生命价值的做法, 但前提是知道自己的价值所在，或者“重复”并不意味着简单的机械循环。第三、四两个立意角度，是基于一个观点的辩证思考，是在第一、二两个立意角度的基础上补充而已， 具体分析不作赘述。立意角度五：只有甘于“重复”，才能真正“不重复”。这是将材料的对立主张变成一种因果关系，以“重复”为因，以“不重复”为果。人人希望365天每天 过得不一样，我们希望自己有所进步、有所成长，希望自己能有更多、更丰富的人生经历，然而现实并不能 让我们轻易如愿，而我们也只有甘
14、于在平凡的重复当中不断地积累，或者用重复的量变等待质变，或通过重 好的劳作让自己得以生存，以此获得解放身心追求丰富生活的资本。立意角度六：只有常怀“不重复”之心，才能避免沦入日复一日机械“重复”。5.教师进行总结, 知识。附：板书设计教学目标语言建构与运用 思维发展与提升 审美鉴赏与创造 文化传承与理解这是以“不重复”为因，解决“重复”问题为果。生活中的一些人，常常会不经意沦入庸常，甚至会麻 木其中，究其原因，是因为他们忘记了 一年的365天可以活得每天不样。若要从这种陷入庸常而不能自拔 的状态中离开，当时时谨记生命本可丰富多彩的夙愿。指出论证有效性或针对性需要注意的地方，尽可能形成可操作性的
15、规律性知识和方法性为时作文辩证说理厘清议论文的行文思路，有逻辑地进行观点提炼与论证. 紧密联系社会现实，客观、清晰、辩证地进行议论文说理。 针对现实问题，能够从积极乐观的方面进行思考与追问。 阅读经典的议论文范本，学习优秀的议论文写作经验。教学重点如何加强文章的现实针对性；议论文如何客观辩证地说理。教学难点议论文如何客观辩证地说理。教学方法示例法、讨论法、仿作法。教学时间2课时。第一课时教学要点加强写作论述的现实针对性。教学过程一、课堂导入白居易说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”本单元的议论文对当时来说都具有很强的现实针对 性，即便是今天其意义仍然不可磨灭。今天这堂课，我们通过一篇高考优
16、秀作文的讨论（让学生围绕“为时 作文”和“辩证说理”提前预习幸福都是劳动创造的），进一步学习议论文如何增强现实针对性。二、讨论与实践学习活动一：从文章到经验活动引领：在交代了学习要点之后，聚焦学习材料具体分析议论文的现实针对性可以从哪些方面来体现。 据此引导学生形成指向现实的议论文写作经验。任务设置1:幸福都是劳动创造的这篇考场优秀作文，现实针对性很强，具体表现在哪几个地方？明确：表现在四个地方。第一，标题“幸福都是劳动创造的”源自流行金句“幸福都是奋斗出来的”； 第二，文章开头从书店24小时经营模式写到员工的认识，由现实问题引出中心论点；第三，行文中举某老师 谢绝学生的照顾而靠写稿创收的事例
17、，用现实生活中的典型事例做论据；第四，第6段以“也许有人会说” 引出错误认识，然后对其进行分析议论，评议现实生活中的错误思想。任务设置2：这篇优秀作文给我们提供了四种议论文写作如何加强现实针对性的具体方法，请同学们将 这五种方法各用一句话加以概括，每句话不超过15个字。明确：1.借用当下的流行语做标题；2.针对热点问题设置中心论点；3.由现实问题引出中心论点；4.用 现实生活中的材料做论据材料；5.行文中联系当下人的疑虑和错误。学习活动二：从经验到写作活动引领：当学生们理解了现实针对性的用笔之处，理应结合写作实践进行具体地、有步骤地练习，从 而促进学生更清晰地掌握和加强议论文论述的现实针对性。
18、任务设置1：搜索现实，拟写中心论点。练习一：阅读下面的材料，按要求作文。一家视觉工作室，请五个专业摄影师，给同一个人拍肖像照。拍摄之前，工作人员分别向摄形师们描述 了拍摄对象的身份：一位白手起家创业致富的百万富翁，一名救生员，一个出狱的囚犯，一个职业渔民，一 个成功戒酒的酒鬼。五张肖像照拍出来了，挂在了一起。每一张照片都生动、传神、惟妙惟肖地表现了肖像 照主人的身份，但这个被摄的人其实不是百万富翁，不是救生员，不是出狱的囚犯，不是渔民，不是酒鬼， 也不是演员，没有瞬间进入角色的能力。可是，当他被作为百万富翁、救生员、囚犯、渔民、酒鬼之后，摄 影们居然将他拍出了这五张迥然不同的脸。以上作文题，如
19、果写议论文，针对怎样的社会现实，确立怎样的立意，文章才能具有很强的现实针对性？ 请写出可以针对的社会现象和立意。提示：材料的核心是先入为主、丧失自我，可以联系追星族盲目崇拜明星、网络上人云亦云等社会现象 进行议论，具体立意可有：1.加强观察，切忌先入为主；2.克服偏见，全面认识事物；3.透过现象，深入本 质；4.开动脑筋，收获自己的体验；5.冲破不实的假设，走出人生的陷阱。任务设置2：搜索现实，拟写文章标题.练习二：阅读下面的材料，根据要求作文。有部影片，题目叫“幸运女神与倒霉蛋”，讲述了两个人物的故事：一个天生就是富贵命，运好得想求 个背，上帝都不肯给；一个天生就是倒霉蛋，霉得喝凉水都能塞牙
20、。这或许是艺术的夸张，幸运与倒霉并不 是与生俱来的，但却是客观存在的，人总会遇到幸运或倒霉的事情，幸运或倒霉的时候，怎样认识和对待幸 运与倒霉，这是人生十分重要的必修课。以上作文题，写议论文，针对怎样的社会现实，确立怎样的立意，文章才能具有很强的现实针对性？请 写出可以针对的社会现象和立意。示例：现实1：复旦女生樊悦书一篇题为我上了 985、211,才发现自己一无所有的文章在网上火红。樊悦 书在文章中说，她进入复旦后，发现光考上好大学是没用的，再努力也买不起上海的一套房子，上海土著的 同学家里都有两套了。最终樊同学得出结论：一个人达到的高度，不是看他现在的高度，是看他在原来的高 度上又前进了多
21、少。现实2：据国内某大学女生调查统计，约7成女生认为：学得好，不如嫁得好。而马诺在相亲节目非 诚勿扰中的一句“愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”更成为经典流行语。现实3：纳爱斯集团董事长庄后，作为第一代浙商，出身寒微，无资本、无技术、无市场，被戏称为“丐 帮”，但是庄启传仍然将纳爱斯这个全国倒数第二的小厂成长为日化业全球第五的巨头。拟题：命运=天时地利+人和；谋事在人，成事在天；你是命运的同谋；世有公平，国有太平；公而后正, 平而后清；挥勤劳之手，掌命运之舟；立足现实，绝地求生；不怕绝境，唯恐绝望；礼赞奋斗者，斜视幸运 儿；人不能穷一世，雨不会下一天。任务设置3：拟写标题和开头一段。练习
22、三：阅读卜.面的漫画材料，写作议论文，当堂完成标题和第1段。示例：1 .相逢一笑泯恩仇住在同单元楼的两个邻居，在拔出钥匙开门回家的同时怒目圆睁，互相对视，如同阿Q遇见小D似的, 恨不能“手执钢鞭将你打”，看着这幅标有“楚河汉界”字样的漫画，我不想谈邻居如何和睡相处，也不想 谈下棋与生活的抓住关系，只想对现实里“仇”迷心窍恨难消的朋友说一句话：渡尽劫波兄弟在，相逢一笑 泯恩仇。2 .让“战争”远离生活下棋就是打仗，楚河汉界，你死我活，只有博弈，没有妥协但是，不能将游戏和竞赛的规则扩大为普 遍原则，在生活中崇尚斗争哲学和零和思维，一个个乌鸡眼似的恨不得你吃了我，我吃了你。生活需要包容, 即便是竞争
23、也需要讲究合作，追求双赢。任务设置4：写设疑解疑的文段。练习四：排解当下人的疑虑和错误认识，是强化文章现实针对性的重要方法。以“尽信书不如无书”为 中心论点作文，在进行多角度多层次的阐述之后，读者可能还有疑虑，针对可能的疑虑写一段话，帮人们排 疑解难。示例：也许有人会说，尽信书不如无书，我们干脆就不必读书了。读者诸君注意，我们强调的是“尽信 书”，关键在一个“尽”字。书是人类进步的阶梯，不可“尽”不信。尽管没有一本书可以放之四海而皆准, 但它毕竟也是前人的经验之谈。牛顿在谈到自己的科学发明时说，他是站在前人肩膀上得以成功的。我们要 突破前人，超越前人，而突破和超越必须要有坚实的基础。书是前人智
24、慧的载体，正是后人突破和超越的坚 实基础，不读书，没有丰富的知识做基础，站在沙滩上而求突破，这只能是痴人说梦。附：板书设计第二课时教学要点客观辩证地进行议论文说理。教学过程一、课堂导入辩证的语言就是比较全面、不偏执、不偏颇的语言。我们在写议论文的时候，由于思想的不成熟，考虑 问题往往执于一端，表现在语言上就显得不辩证、不全面，因此说理不够透彻，而且常常让人找到弱点。而 这些弱点如果在高考的时候就成了评审老师扣分的依据。所以，我们要尽可能的使自己的作文语言充满辩证 的光芒。二、讨论与实践学习活动一：从文章到经验活动引领：在交代了学习要点之后，聚焦学习材料具体分析议论文辩证说理的突出价值、主要方法
25、，进 而引领学生梳理和总结议论文辩证说理的思维方法和基本规律。问题设置1:在幸福都是劳动创造的一文中，最能体现辩证说理的在什么地方？明确：第6段。第6段对一些人的疑问进行分析，这样全文不但承认劳动创造幸福、劳动光荣，而且也 承认劳动是无奈之举。这样，文章的观点就更全面辩证了。问题设置2：承认劳动是无奈的、不得不为的举动，不是否定了劳动光荣的观点吗？作者是怎样解决这 一矛盾的？明确：】.通过辩证否定来维护自己的观点，即先设想一种错误的观点，承认其某些正确性，然后再从性 质、危害等方面分析其消极影响，达到辩证否定的目的。2.这种辩证阐述的方法，在语言上有明显的标志， 多半采用“诚然（确实）不过虽说
26、但是其实总之”等词语，按照这种语言形式说 理，观点就会辩证得多。问题设置3：心中期许笔下风云（提前下发作文素材）是怎样进行辩证说理的？明确：第二段要阐述的核心观点是不能拒绝一切读者的呼声，作者在阐述这一点之前，却先阐述了与核 心观点相反的观点，即不能满足每一个读者的呼声；第三段写感谢父母的呼声，先却写了对父母不绝于耳的 叮咛嘱咐感到麻木。第四段意在评议流言中伤、冷嘲热讽对人生的积极作用，在正面评议之前，先指出其消 极作用。其实，文章整体看，也是按照辩证思维进行的，二至四段阐述要听取读者呼声的道理，第五段转折， 阐述不能对读者呼声全盘接受，而要区别对待，不搞一刀切。问题设置4：这两篇优秀作文为我
27、们提供了辩证说理的典范，请同学们用自己的话将这写方法加以概括, 总结说理的思维方法，揭示辩证说理的规律。明确：1.设疑解疑式：在对中心论点进行充分论证的基础上，设想自己论证过程中还有什么漏洞，别人 可能会怎样责难自己，针对可能的责难，予以解答或阐释。2.肯定否定式：在批判某种观点、现象的时候， 先对这一观点或现象作某些肯定性的评议，然后再从性质、危害等方面分析其消极影响，达到辩证否定的目 的。工否定肯定式：在阐述某种观点、评议某种现象的时候，先对这一观点或现象作某些否定性的评议，然 后再从意义、价值等方面分析其积极作用，达到维护自己观点或意见的目的。学习活动二：从经验到写作活动引领：当学生们大
28、致理解了议论文辩证说理的思维方式和基本方法后，需要进一步引导学生将“所 学”运用到具体的写作实践中，进而强化学生对议论文辩证说理的认识，以及更好地掌握相应地写作思路和 写作方法。任务设置L重写对“美丽谎言”的辩证分析。练习一：读罢医生“实话实说”的故事，我不禁要问，医生啊，在生命垂危的病人面前，你为什么要这 样残忍？要知道，谎言也是一种美丽。面对垂死的病人，谎言就是一种美好的愿望，是心底里对患者流露出 来的一种柔情，谁也不会去追究它的可信程度。听到谎言的人即使明知是谎话，也一样会去努力相信，有时 还要从心里感激这样的谎言呢。这个文段重在阐述“谎言”的作用，有一定道理，但说得过于绝对，请运用辩证
29、分析的方法重写这一段 议论。示例：读罢医生“实话实说”的故事，我不禁要问，医生啊，在生命垂危的病人面前，你为什么要这样残忍？ 要知道，谎言有时也是一种美丽。诚然，谎言虚假的，骗人的，一个人如果经常有谎言流于口中，去哄骗他人，久而久之，他便会失去人 们的信任。但是，面对普通的病人，努力治疗，争取更好的结果，而不是将最坏的结局早早告知对方，这不 同于骗人的谎言，它是一种美好的愿望的表现，是心底里善良的流露，如果说这是谎言，那么这也是美丽的 谎言，没有人会去追究它的可信程度。听到谎言的人即使明知是谎话，也一样会去努力相信，有时还要从心 里感激这样的谎言呢。任务设置2：重写对“宁老不折”的辩证分析。练
30、习二：把水放进杯里，水便成了杯的形状；把水放进壶里，水便成了壶的形状；把水放进盆里，水便 成了盆的形状：水任人摆布，太没个性，太缺刚强，没有英雄气概。然而我说，面对无法改变的现实，顺从 形势，改变自己，宇弯不折，将以有为，这正是水的智慧。不由得让人想起谭嗣同。如果他在戍戌变法失败 后接受同仁的建议和安排，与康有为、梁启超一起流亡日本，保存其生命，对中国革命的作用未必不如从容 就义。生命只有一次，放弃一次就意味着永远地失去。一一宁弯不折，将以有为。这个文段重在阐述“宁弯不折，将以有为“，那么，我们应该怎样认识“宁折不弯”的精神呢？请运用 辩证分析法，重写这个段。示例：把水放进杯里，水便成了杯的形
31、状；把水放进壶里，水便成了壶的形状；把水放进盆里，水便成了盆的 形状：水任人摆布，太没个性，太缺刚强，没有英雄气概。然而我说，面对无法改变的现实，顺从形势，改 变自己，宁弯不折，将以有为，这正是水的智慧。诚然，贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，这是中国仁人志士千百年来追求的境界。多少先人执著 追求，宁折不弯，在历史上留下了浓重的一笔，让后人景仰。但是许多时候“折”得不当，那就不如换一种 活法，宁弯不折，留得青山在，不怕没柴烧。谭嗣同愿以颈血刷污政、视死如归的精神不仅直指清朝政府的 腐败和黑暗，同时也为人民树立了一座不朽的丰碑，让后人永远敬仰。然而我总是在想，如果他在戊戌变法 失败后接受同仁的
32、建议和安排，与康有为、梁启超一起流亡日本，保存其生命，对中国革命的作用未必不如 从容就义。生命只有一次，放弃一次就意味着永远地失去。任务设置3：自拟题目，辩证说理。练习三：自己选择话题，运用辩证分析的方法写一段话。示例：略。三、课后作业根据下面的这首小诗，选取角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章；诗歌除外，文体不限。三月晦日偶题秦观(宋)节物相催各自新，痴心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。要求：要借鉴两篇高考优秀作文的经验，突出文章的现实针对性，做到辩证说理，论证有力。附：作文素材幸福都是劳动创造的某书店开启24小时经营模式，以满足各类读者的需求。工作量加大了，岂不更加辛苦？
33、但是，书店的工 作人员说：“闲有闲的惬意，忙有忙的乐趣。”好一个“闲有闲的惬意，忙有忙的乐趣”，他说出了一个再普通不过的道理：劳动不是单纯的体力付出， 也有精神上的收获，一言以蔽之，劳动创造幸福。什么是幸福？有一位老教师，退休后每天起早睡晚，写稿不辍，每年稿费上万。他的学生闻讯找上门来, 请他到公司挂个名，每月开他500()元工资。他说无功受禄心里不踏实，谢绝了学生的好意，继续爬格子工程。 为何不踏实，因为那不是自己的劳动所得，难有心理上的自豪和满足。显然，真正的幸福不是可供挥霍的美 元英镑，也不是遮掩空虚、佯装潇洒的人前风光，抑或天天买醉、夜夜笙歌的纸醉金迷，而是自我价值的实 现。为什么劳动
34、能够创造幸福？原因就在于劳动是实现自我价值的唯一手段。马斯洛的需要层次论告诉我们, 人的需求是有层次，首先是生理需求，其次是安全需求，再次是社交需求和尊重需求，最后是自我实现需求。 如果仅仅满足于生理需求、安全需求，那我们还只是停留在动物的水平上，只有有了自我实现的自觉，我们 才能成为大写的人。许多人自找苦吃，不以为苦，就是因为他们觉得自己的劳动得到承认，有了一-种心理上 的自豪和满足。人们需要我，我的劳动是有价值的，于是-种幸福感便油然而生。李大钊说：“我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境， 都可由劳动解脱。”劳动是防止一切社会病毒的消毒剂，劳动是世界
35、上一切欢乐和一切美好事情的源泉。劳 动创造财富，也成全自我，在辛勤的劳动中，我们的聪明才智得到发挥，人生的价值也得到最完美的体现。也许有人会说，劳动纯属无奈，没有工资谁会劳动？诚然，对于大多数人来说劳动还是谋生的手段，在 人的觉悟尚未得到极大提高的当代社会，国家不得不用“工资”来调动人们的劳动积极性。但是，我们还应 当看到这样两个事实，一是劳模受到全社会的普遍尊重，二是绝大多数人对不劳而获会深感耻辱。这两点说 明热爱劳动、尊重劳动是社会的主流民意，热爱劳动是民族的精神底座。物质和精神是幸福的双翼，单翅难飞，双翼同时煽动才能自由翱翔，劳动正是促使双翼同时扑动的有效 途径。让我们用劳动去创造更多的
36、财富，收获更多的精神愉悦，获得更多的人生幸福。2017年山东高考优秀作文 心中期许笔下风云有人说：“人生如同不断警改的诗稿，从青丝到白发，有人还在灯下。”而我们埋首于生活的儿案，拾 起笔却满心那躅时，总有纷扰的杂音在背后响起，指点我们将于何处落笔，于是我们心中朦胧的理想蓝图便 被涂鸦所淹没。一千个读者，就有一千个哈姆雷特。每个人的思维都是独一无二的，要想满足每一个读者的呼声，显然 是不可能的。当你满足了一个人时，其他人便会提出更多的要求，如此我的文章便不能称之为文章，而只是 一块拼起来的布料，自己也很难成为优秀的作家。但是，生活在千万人与你共处的世界上，要拒绝一切读者 的呼声，这就如同鲁迅所说
37、，拔着自己的头发想要离开地球样可笑。自比太阳的尼采，抛却周围切星辰， 最终自取灭亡，发明大王爱迪生，晚年固执己见，最终再无发明，这就是拒绝一切读者呼声的必然下场。我们以笔整为权，行至今日已对父母不绝于耳的叮咛嘱咐感到麻木，可我们总还记得第一次妈妈摸着你 的头，爸爸拍拍你的肩，目送你尚稚拙的身影去迎考时眼底饱含的热泪与期望。那是我们在一次次被路上的 荆棘绊倒时，于苦痛的血泪中再次爬起的不竭动力。这一份真诚的祝愿，这一份热切的期许，将用温和柔软 的风力托举你的双翼，是生活的“读者”馈赠于我的第一件礼物。但乂有那流言中伤、冷嘲热讽，抑或是尖酸刻薄地对你的生活评头论足。诚然这些打击使我们暂失“写 作”
38、的勇气，但在轰然交错杂的舆论风向中，我们更能看清自己，更能看清自己所坚守的理想信念不愿为之 失去方向，风狂雨急之时，乌云笼罩在茫茫苍穹，一片阴翳之中，我们才能意识到脚下的土地方是心之所向， 这便是“读者”的第二份礼物。绝对地拒绝读者的呼声是绝对错误的，但是全盘接受读者的呼声就是正确的选择吗？这样只会将自己退 缩成提线木偶，最终还会因为拿不出引领读者和时代的作品而被读者抛弃。鲁迅在谈到对待传统文化的时候 曾经说过，要采取拿来主义的态度，“或使用，或存放，或毁灭”。对待读者的呼声，不妨也采取拿来主义 的态度，区别对待，不搞一刀切。沉着，勇猛，有辨别，不自私，区别对待，敢于拿来，善于拿来，我们就 能成为高明的作者，不断写出读者满意的新作品。生活创造我，我亦创造生活。当我们成为生活的执笔者，我想，我们应将外界呼声化作心中期许，以笔 下风云书写自己的人生故事。2019年浙江高考优秀作文附：板书设计（撰稿：刘步春、刘飞）