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1、先秦诸子选读庄子无端崖之辞之运斤成风 教案知识目标：掌握本章的实词、虚词及特殊句式。方法目标:掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平。 情感目标：1、体会庄子散文中寓言故事的深刻含义。2、体会庄子散文想像奇特的特点课时安排:一课时【教与学师生互动】一、导入：人们把孔子称为“圣人”，却把庄子却称为“神人”。 如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄 子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，他的所作所为, 经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑 利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。庄子说, 天地有大美而不言，他写在书里面的东西，都是一些谬悠 之说，荒唐之言，无端涯之词。
2、看起来漫无边际，但其实 其中蕴含有大智慧。在这部书里，真正流传下来的思想， 应该是一种天地自在逍遥游，而这样一番逍遥游里，庄子 他看破的东西太多太多。庄子思想中最重要的东西就是他 的逍遥游。但是，庄子所追求的逍遥游的理想境界， 到底是一个什么样的人生状态呢？让我们到他的作品中去领略庄子诗意洒脱的人生境界吧！二、课前积累庄子名言lo吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己；已而 为知者，殆而已矣。（我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限 的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还 要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！2、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以
3、尽行也。（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶 器，是不可以尽行的。）3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时, 仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全 生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽 毛那样轻，不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样, 不知怎样才能避免。）4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。（人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。）5、泉涸，鱼相与处于陆，相峋以湿，相濡以沫，不如相 忘于江湖。（泉水干了，好多鱼被困在陆地上，相互用嘴吐气，用吐 沫相互沾湿，但是比不上从前在江
4、湖中生活自由自在，相 互忘掉。）6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。 故善生者，乃所以善死也。（大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死 使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。7、故跖之徒问于跖日：“盗亦有道乎？跖日：“何适而无 道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也； 知可 否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者， 天下未之有也。”（因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗的也有法则吗？“盗 跖回答说:“无论哪个地方都怎么会没有法则呢？凭空猜想 屋里储藏着多少财物，这就是聪明；带头先进入屋里的， 就是勇；最后退出屋子的，就是义;酌情判断是否动手的，
5、就是智；分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗 的，天下是决不会有的。”）.8、圣人不死，大盗不止。9、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。10、故绝圣弃知，大盗乃止。11 .吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠矶，万物 为送吾葬具岂不备邪？12巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若 不系之舟，虚而遨游者也。三、走近作者1、庄子其人庄子（约前369年-前286年），汉族。名周，字子休（- 说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙（今 安徽省蒙城县，又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。 著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物, 老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派
6、的创始 人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精 神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老 庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子的主要思想：核心是追求具有超越性和超脱 性的绝对精神自由。不像其他诸子那样试图寻找出解决社 会现实问题的方案，而是走向极端，认为现实社会存在本 身，就是一张无所不包的网，是造成苦恼和苦难的根源。二、整体感知：（一）请二位同学分别朗读第1贝!I,正字正音。.（二）集体朗读，分则讲解（三）梳理本则内容（学生讲解，学生点评，教师指导）1、庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫 其鼻端，若蝇翼，使匠人斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不
7、失容。 宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之！匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣 之质死久矣！自夫子之 死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！ ”一徐无鬼注释一顾：回头。漫:污，弄脏。匠石：名为石的工匠。 斫:用斧头砍。听:任意。尽垩：全部把那点白色的垩 土砍了下来，郢人的鼻子却没有受伤。失容：面容变色。 虽然：虽是这样。质：对象、目标。自：自从惠子先生 死了之后，我没有对手了，我没有谁可以说话了。译文:庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随 的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像 蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。 匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的 白
8、泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那 里也若无其事不失常态。宋元君知道了这件事，召见匠石 说：你为我也这么试试。匠石说：“我确实曾经能够砍 削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，我可以搭配的伙伴已经 死去很久了。”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的 对手了！我没有可以与之论辩的人了！ ”简析：这是庄子路过惠施墓前讲的一则寓言。在这则寓言 里，表达了庄子对惠施的怀念。郢都人信赖石匠，才能让 石匠削去自己鼻子尖上的污渍，并且在石匠的利斧挥动之 下，面不改色心不跳，对于石匠得以发挥卓越本领，信任是必不可少的条件。它告诫人们，要以诚相托，以心相印; 信赖，能够产生力量。以“郢人斫垩”形象地说明了人与人之间的关系。第1则：以“郢人斫垩”形象地说明了人与人之间的关系。三、教学拓展:让学生谈谈自己的学习感悟，课堂交流。历史上的关于友谊的故事1、俞伯牙和钟子期2、管仲和鲍叔牙3、王安石与苏轼4、马克思与恩格斯探讨:探讨：“郢人斫垩”这则寓言故事的寓意是什么？明确：生活中志趣相投的人很难遇到，要好好珍惜，没有 “他”，自己的才能也就不能五、教师总结课文。六、作业:写一篇短文，你想对庄子说些什么心里话?