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1、2023年中考语文一轮复习：古诗文默写及文言文阅读专项测试卷（满分150分，考试时间120分钟）一、古诗文默写（70分）（一）直接型默写。（每空1分，共24分）L予独爱莲之出淤泥而不染，“ （周敦颐爱莲说）2.是非木柿，?（纪啊河中石兽）3.,猿鸟乱鸣。（陶弘景答谢中书书）4.小大之狱，, 。（曹刿论战）5.,蒙络摇缀，参差披拂。（柳宗元小石潭记）6.怒而飞，o （北冥有鱼）7.,不求闻达于诸侯。（出师表）8.,骈死于槽杨之间。（韩愈马说）9.莫说相公痴，o （张岱湖心亭看雪）10.，佳木秀而繁阴。（欧阳修醉翁亭记）11.，闻寡人之耳者，受下赏。（邹忌讽齐王纳谏）12.巴东三峡巫峡长，。（郦道
2、元三峡）13.,关山度若飞。（木兰诗）14.念天地之悠悠，!（陈子昂登幽州台歌）15.晴川历历汉阳树，。（崔颍黄鹤楼）16.,学诗谩有惊人句。（李清照渔家傲）17 .兼葭苍苍，白露为霜。, o （兼葭）18 .夜来城外一尺雪，。（白居易卖炭翁）19 .,不知饴阿谁。（十五从军征）20.忽如一夜春风来，o （岑参白雪歌送武判官归京）21.,坐断东南战未休。（辛弃疾南乡子登京口北周亭有怀）22.无丝竹之乱耳，。（刘禹锡陋室铭）（二）理解型默写。（每空1分，共34分）L现实生活中，人们为了表明“坚定信念、矢志不渝”的态度，常引用论语十二 章中的“, ”。2.苏轼记承天寺夜游中“，两句写出庭院景色，描
3、绘 出一幅月光澄碧、竹影斑驳的夜景。3.虽有嘉肴中，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是（四）1.（1）没有礼貌地吆喝（2）同“辨”，辨别（3）舍弃、丢下（4）单独、 独自2 . （1）所认识的穷困的人感激我吗？ （2）败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？3 .列举了 “不辩礼义”而受“万钟”之禄的事例，从反面论证人不能为了获得高官厚禄 而舍弃礼义的道理，更加充分地证明了文章“舍身取义”的中心论点，增强了说服力。4 .荀巨伯称得上【甲】文所谓“贤者”，因为他在生命受到威胁的情况下，不忍心抛下 友人，鄙视“败义以求生”的行为，这就体现了【甲】文贤者的“舍生取义”之心。因此荀 巨伯能称得上“
4、贤者”。【参考译文】苟巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说: “我如今是快死的人了，你赶快离开吧！ 荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开； 败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？ ”等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的 人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？荀巨伯回答说：“朋友有疾病，（我） 不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”贼兵听后相互说道：“我们这些无义 的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。（五）1. （1）借（2）询问（3）对感到奇怪（4）供给，资助2 . （1）已成年，更加仰慕占代圣贤的学说
5、。（2）匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的 光亮，让光亮照在书上来读。3 .【甲】文：“我”借书、抄书苦读。“我”恭敬地请教老师。【乙】文：匡衡 凿壁借光以读书。匡衡劳作不求报酬，只求借书读。4 .刻苦勤奋、博览群书。【参考译文】匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但隔壁烛光透不过来，匡 衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个叫文不识的大户人 家，家中非常富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人对此感到很奇怪， 问他为什么这样，匡衡说：“希望能得到主人家的书广泛地阅读。”主人深为感叹，把书借给 他读，后来他成为大学问家。4 .名著西游记中有一个名
6、号为“云程万里鹏”的妖精，他“行动时，拎风运海，振 北图南”。他的行动特点与北冥有鱼中大鹏行动时“, ”的 特点颇为相似。5 .邹忌讽齐王纳谏中，“, ”正面描写了邹忌外形的高 大美丽。6 .范仲淹岳阳楼记中，引出对洞庭湖和岳阳楼壮丽景象描写的句子是7 .宋濂在送东阳马生序中以“, ”两句写他求学之路风大 雪深的情景，突出了其求学的艰苦。8 .诸葛亮出师表中，建议后主赏罚分明的句子是“,9 .借用明月来抒发怀人情感是一种常见的诗歌创作手法，李白在闻王昌龄左迁龙标遥 有此寄中，用“, ”来表达对友人的担忧和关切。10 .诗词文化源远流长，黄昏情结是其中最引人动容的文学现象之一。马致远天净沙秋 思
7、中，借“夕阳”道尽了天涯游子无处安放的忧伤。11 .关雎中，“，”运用动作描写，表现出男子长夜无 眠、思绪万千的情状。12 .王勃送杜少府之任蜀州中，气势雄伟地点明送别之地的句子是13 .白居易卖炭翁中，从视觉角度刻画出卖炭翁形象的句子是14 .岑参白雪歌送武判官归京中，以充满浪漫主义色彩的笔触展现壮观独特的雪景， 给萧条寒冷的边塞平添了温暖与希望的句子是“, ”。15 .张养浩在山坡羊骊山怀古中感叹“赢，都变做了土；输，都变做了土”，对 王朝兴衰的认识可谓深刻而清醒。而他在山坡羊潼关怀古中，用“，”表达了相同的意思。16 .苏轼的水调歌头中，“? 与李白“青天有月来几 时？我今停杯一问之”有
8、异曲同工之妙。17 .龚自珍己亥杂诗中写诗人辞官之后的离愁别绪的句子是“,（三）主题型默写。（12分）1 .中国诗词史上有许多杰出的女词人，她们用诗词表达自己的追求与向往。浪漫如李清 照，“，（渔家傲）想象丰富，展现出辽阔壮美的图景, 似梦似幻；豪放如秋瑾，, ” （满江红）表明词人对贵 妇人生活的蔑视，表现词人与天命抗争、与传统决裂的勇气和决心。2 .登高览胜自古就是文人墨客的最爱。王荆公登临飞来峰，用“,（登飞来峰）极言峰上古塔之高;杜工部用“? （望岳）写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的惊叹、仰慕之情。3 .文以传情，诗以明志。苏轼在记承天寺夜游一文中，以“?”暗含世人忙于追逐名
9、利而辜负了良辰美景之意；刘禹锡在酬乐天扬州初逢 席上见赠一诗中，“, ”借助自然景物的变化，表达自己积极 进取的人生态度。二、文言文阅读（80分）（-） （ 16 分）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不 足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。兑 命日“学学半”，其此之谓乎！（选自虽有嘉看）【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道 以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论 文章，春华也，修身利行，秋实也。（选自颜氏家训）【注释】华（hud）：花
10、。登：进用，这里指摘取。1 .请解释下列加点词在文中的意思。（4分）（1）虽有至迫至道：（2）学学半 学：（3）以孙不足也补：（4）但能说之也但：2 .请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（2）夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。3 .【甲】文开篇用类比手法论述了学习的,【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的 o （2分）4 .请结合【乙】文用自己的话谈谈求学的真正意义。（4分）（二）（16 分）【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
11、问今是何 世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往, 寻向所志，遂迷，不亚得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（节选自陶渊明桃花源记）【乙】去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。稍西，一峰高绝，有蹊介然，仅 可步。如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋 数十间，曲折依崖壁为栏楣，如蜗鼠缭绕，乃得出。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。 二三子相顾而惊，不知身之在
12、何境也。且暮，皆宿。于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿相摩戛， 声切切不己。二三子不得寐。迟明，皆去。既还家数日，犹恍惚若有遇，因追忆之。后不复到，然往往想见其事也。（节选自晁补之新城游北山记）【注释】介然：界线分明的样子。楣：栏杆的横木。1 .请解释下列加点词在文中的意思。（4分）（1）耳答之 具：（2）指太守 诣：（3）耳暮且：（4）不得昧寐：2 .请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）余人各复延至其家，皆出酒食。（2）窗间竹数十竿相摩戛，声切切不已。3 .如何理解【甲】文中渔人做了记号却“不复得路”这一情节。（2分）4 .【乙】文结尾时作者写“往
13、往想见其事”和【甲】文中作者写刘子骥“欣然规往”原 因有所不同，请简要分析。（4分）（三）（16分）【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵 不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”（选自富贵不能淫）【乙】齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屣巴贸贸然而来。 黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！ ”扬其
14、目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以 至于斯也！ ”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟与，可去；其谢也， 可食。”（节选自礼记檀弓下）【注释】屐：鞋。贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。奉：同“捧”，端着。 微与：不应当啊。1 .请解释下列加点词在文中的意思。（4分）.请将下面句子翻译成现代汉语。（6分） （1）不得志，独行其道。（1）必敬必.（2）威武不能侬（3）以待饿者而食之（4）从而谢焉*戒：屈：食：谢：（2）予唯不食嗟来之食，以至于斯也!2 .【乙】文中曾子对于“嗟来之食”的态度是“”，对于黔敖行为的改 变，他认为饿者“（用原文语句填空）（2分）3 .【乙】文中的事例能否
15、作为【甲】文贫贱不能移”的论据？请结合两文内容说明理 由。（4分）（四）（16分）【甲】是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞 人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者 得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为 身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以己乎？此之谓失其本心。（节选自鱼我所欲也）【乙】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯 曰：“远来相视，子令吾
16、去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪！ ”贼既至，谓巨伯曰：“大军 至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？ ”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人 命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！ ”遂班军而还一郡并获全。（节选自世说新语）1 .请解释下列加点词在文中的意思。（4分）（1）呼尔而与之呼：（2）万钟则不理礼义而受之辩：（3）不忍黍之委：（4）而敢理止独：2 .请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）所识穷乏者得我与？（2）败义以求生，岂荀巨伯所行邪!3 .【甲】文列举了路人和乞丐“不食嗟来之食”的事例后，还列举了什么事例？有 什么作用？ （2分）4 .【乙】文的荀巨伯能否称得上【
17、甲】文中所说的“贤者”？请结合【甲】【乙】两文 内容加以分析。（4分）（五）（16分）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计口以还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余， 余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达 执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身 倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽 愚，卒获有所闻。（节选自宋濂送东阳马生序）【乙】匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光
18、而读之。邑人 大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡日：“愿得主人书遍读 之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。（节选自西京杂记）【注释】不逮：指隔壁烛光透不过来。逮，及、至IJ。大姓：大户人家。大学：大 学问家。1 .请解释下列加点词在句子中的意思。（4分）假借:（1）每假借于藏书之家(2)援疑质理 质:(3)主人偻问衡怪:(4)资给以书资:2 .请把下面的句子翻译成现代汉语（6分）（1）既加冠，益慕圣贤之道。（2）衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。3 .【甲】【乙】两个文段分别写了哪些事情？ （4分）4 .【甲】【乙】两个文段中的主人公都取得了成功，试分析他们取得成功的共同
19、原因。（2分）古诗文默写、文言文阅读专项训练一、（一）1.濯清涟而不妖2.岂能为暴涨携之去3.晓雾将歇4.虽不能察必以情5. 青树翠蔓6.其翼若垂天之云7.苟全性命于乱世8.祗辱于奴隶人之手9.更有痴似相公者 1（）.野芳发而幽香11.能谤讥于市朝12.猿鸣三声泪沾裳 13.万里赴戎机14.独怆然而涕 下15.芳草萋萋鹦鹉洲16.我报路长嗟日暮17.所谓伊人在水一方18.晓驾炭车辗冰辙 19.羹饭一时熟20.千树万树梨花开21.年少万兜装22.无案牍之劳形（二）1.三军可夺帅也匹夫不可夺志也2.庭下如积水空明水中藻、音交横3.（是故） 学然后知不足教然后知困4.水击三千里拉扶摇而上者九万里5.
20、邹忌修八尺有余而形貌 联丽6.予观夫巴陵胜状在洞庭一湖7.穷冬烈风大雪深数尺8.陟罚臧否不宜异同9.我 寄愁心与明月随君直到夜郎西10.夕阳西下断肠人在天涯11.悠哉悠哉辗转反侧 12.城阙辅三秦风烟望五津13.满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑14.忽如一夜春风来千 树万树梨花开15.伤心秦汉经行处宫阙万间都做了土 16.明月几时有 把酒问青天17.浩 荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯（三）1.天接云涛连晓雾星河欲转千帆舞苦将侬强派作蛾眉殊未屑2.飞来山上千寻 塔闻说鸡鸣见日升岱宗夫如何齐鲁青未了 3.何夜无月何处无竹柏 沉舟侧畔千帆过病 树前头万木春二、（-）1. （1）最好的道理（2）同“敦”，教导
21、（3）弥补（4）只是2 . （1）知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉 励自己。（2）学习就像种树一样，春天可以观赏它的花朵，秋天可以摘取它的果实。3 .重要性（重要）目的（作用）4 .充实自己，弥补自身不足：推行主张，造福社会；涵养德行，以利于事。【参考译文】古代学习的人是为了（提高）自己，来弥补自己的不足之处；现在学习的 人是为了别人，只是用来取悦于人（向他人炫耀自己的才学）。古代学习的人是为了他人, 实行道义有利于世人:现在学习的人是为了自己，修养自身是为了升迁。学习就像种树一样， 春天可以观赏它的花朵，秋天可以摘取它的果实；讲解讨论攵章，是春天的花朵，修
22、养身心 而且利于实行（道义），是秋天的果实。（二）1. （ 1）详细（2）拜访（3）将要、将近（4）睡觉2 . （1）其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。（2）窗间有数十 竿竹子，被风吹动互相摩擦，不停地发出急促的声响。3 .说明这是一个虚构的、与黑暗现实社会相对立的美好世界。这样写的目的是用以寄托 作者的政治理想，反映了广大人民的愿望。4 .新城游北山记中作者“往往想见其事”是在体验过北山美景之后的回味无穷，这 种“想见其事”，更是为了表达自己对这处美景的赞美和怀念之情桃花源记中作者写 刘子骥“欣然规往”更加突出桃花源的神秘色彩，也表达作者对现实的不满以及对理想社 会的向往
23、。【参考译文】离新城的北面三十里，越往里走山就越深了，野草树木和泉水岩石越来越 幽静。稍往西，有一座很高的山峰，山下一条小路，界限分明，窄得只可容人行走。走了约 四五里，就听到鸡叫声。有僧人穿着布袍、跋着鞋子前来相迎，与他交谈，（僧人）惊愕地 与你对视着，像麋鹿一样不可接近。山顶有数十间房屋，曲折回旋，依崖壁建造栏杆，要像 蜗牛一样爬行、老鼠一样攀援迂I可着走，才得以出来。坐定之后，一阵山风吹来，堂殿上的 铃铎都响了起来。大家惊慌相视，不知道身在何处。已近黄昏，就都睡（在山上）。此时正是九月，天空高旷露水清莹，山间空寂月光明亮，仰看星斗，都大而光亮，好像 正在人头顶上。窗间有数十竿竹子，被风吹
24、动互相摩擦，不停地发出急促的声响.大家不能 入睡。等到天亮，就都离开了。回家几天之后，（脑海中）还是恍忧惚惚地浮现出山上的情景，于是追记了这些。后来 （我）没有再到北山去，然而往往想起这次游山的事。（H） 1. （1）逆慎（2）屈服。这里是使动用法（3）给吃（4）认错，道歉2 . （1）不得志的时候，独自走自己的道路。（2）我就是因为不接受那种呼喝的施舍，才 落到这个地步！3 .可去可食4 .能。因为【乙】文中黔敖侮辱性的施舍伤害了饥饿者的自尊，饥饿者没有因饥饿而屈 从。而【甲】文中贫贱不能移”体现的正是贫贱不能使人的操守动摇的道理。两者十分契 合，所以【乙】文事例可以作为【甲】文贫贱不能移”的论据。【参考译文】齐国发生了严重的饥荒。黔敖做好食物摆在大路边，等待把食物给饥饿的 人来吃。有一个饥肠辘辘的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。黔放左手端着食 物，右手端着汤，（对他吆喝）道：“喂！来吃吧！ ”（那人）扬眉抬眼看着他，说：“我就 是因为不接受那种呼喝的施舍，才落到这个地步！ ”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃， 最终饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不用这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝； 但他道歉之后，则可以去吃。”