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1、石灰吟竹石教学反思前阵子我执教石灰吟竹石，这两首诗有很多相像之处，都 是借物喻人的诗，都能体现出诗人在逆境中不屈不挠的大无畏精 神。于是放在一堂课中学习，扶着学石灰吟，放手让他们学 习竹石。?课堂前后呈现出完全不一样的状态与效果，可谓是冲突的两种 境地：？? 一境：行云流水，诗情与我相融。?1、读诗，熟悉石灰。等沟通题目及后。把诗读正确，我让同 学从诗句中抓住关键词语探究石灰不平凡的一生。有同学缺少常 识，说石灰是经过“千锤万击”从深山开采出来的。我问：“那烈火焚烧、粉身碎骨又是怎么回事？ ”于是同学补充理清 了石灰的生命历程：千锤万击（石块出山）f 烈火焚烧（成为 生石灰）一（水中浸泡），粉
2、身碎骨（成为熟石灰）一（粉刷 墙面），留下清白（美名）。?2、赏读，领悟正气。再读诗句，在同学理解诗句意思后，我 问：从刚才所画的关键词语里你能体会到什么？同学沟通，有说 “从千锤万击、烈火焚烧体会到了石灰的韧性、顽强。有说“从粉骨碎身、要留清白，我想到了历史上的仁人志 士 J在同学背诵“人生自古所无死，留取丹心照汗青”的过程 里，我写下“铮铮铁骨、浩然正气”，并慷慨吟诵“有的人活着， 他已经死了，有的人死了，他还活着J再读诗，让同学谈感受。“人活着，要顶天立地！”“清白，高尚，无所畏惧，这是大写人 的标志J?二境：苦涩味道，诗意已荡然无存。?教学至此，自我感觉已至课的尾声，可想起试卷上经常消
3、失的 “这首诗抒发了什么思想感情”之类的考题，为了对同学“负责”， 于是让同学填空。课堂意想不到地缄默了。我的心里头却着火了： 我的同学，你可不能缄默啊。同学在思索收罗恰当的词语，我的 大脑也在快速搜寻，可我有意会却就是找不到恰当的词语来填空, 于是不得已将教参书上的“不同流合污”话语搬了出来。写下这 几个字，我也感到荒唐。从同学的眼神里我读出了茫然，从同学 仔细笔记的动作里我更看到了自己的丑陋。?这是“我”的教学，呈现着“我”的焦虑与思考。假如问这段 反思有什么珍贵之处，我认为“真”在其中，是“真”让这段文 字熠熠生辉：?反映真情景。“读诗，熟悉石灰”，”赏诗，领悟正气”，“填空， 明确主旨“。前面教学行云流水，课堂呈现和谐动人的画面，后 来的填空则让师生同时陷入了尴尬。这样一步步写来，不含虚情， 真实“录像”，于是教学的历史存留，镜子的作用显露。反之， 回避问题将连续为问题所累，那种加工改造实际是对教育真容的 “涂抹”，问题的本质在“涂抹”中难觅，所谓反思必如海市蜃景， 虚幻无根。?行文至此，作一点小结：真的反思是前进的驿站，而停留纸上、 故作姿势的反思永久与成长无缘。