《2023年河北省邢台市英华集团初中部中考语文押题卷含解析及点睛.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年河北省邢台市英华集团初中部中考语文押题卷含解析及点睛.docx（15页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023学年中考语文模拟试卷注意事项：1 .答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2 .答题时请按要求用笔。3 .请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4 .作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5 .保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列各句没有语病的一项是（）A.基层干部既要想干敢干，又要能干，会切忌不可蛮干。B.随着中国对洋垃圾实施进口禁令，使西方国家陷入集体焦虑。C.中国慕课数量已经稳居世界第一，在线学习的人数也是全
2、世界最多的国家。D.中国不仅是“一带一路”建设的倡议者，更是负责任的参与者、有担当的行动者。2 .下列句子中没有语病的一项是（）A.唱着毕业的骊歌，回眸初中生活的阴晴雨雪，七彩校园里回响着我们青春的誓言和浓浓的师生情谊。B.中国不仅有发展“一带一路”这一宏大倡议的决心，也有实现这一美好蓝图的能力。C.据业内专家估算，仅在我国，未来5年内大数据人才缺口就将超过130万人以上。D.由于电影摔跤吧，爸爸以真情动人，使它取得了意想不到的成功，深受广大观众赞誉。3 .下列句子没有语病、表意明确的一项是（）“孝”文化，尽管是中国人的根文化，也塑造着每个人的精神气质。A. 一个人如果要开创自己的光明前程，关
3、键就是在于持之以恒的努力和付出才能够实现。C.为改善城市生活环境，当地政府加大投入建设了多个休闲公园，成为市民娱乐的新去处。D.经典咏流传告诉我们，古诗词本身有着无穷魅力，今人只差爱上的机缘。4 .下面有关文学文化常识表述有误的一项是（）A. “春节、惊蛰、清明、夏至”都是二十四节气中的节气。B.古代把“梅、兰、竹、菊”誉称为花中四君子，把“琴、棋、书、画”称为“文人四友”。C.奥楚蔑洛夫是俄国作家契诃夫的代表作变色龙中的人物，他是一个见风使舵的人。D.左丘明是春秋时期人，左传是他根据鲁史所编写的一部编年体史书。5.根据课文默写古诗文。千古兴亡多少事？悠悠。o （辛弃疾南乡子-登京口北固亭有怀
4、）, 化作春泥更护花。（龚自珍己亥杂诗（其五）李白的行路难（其一）一诗中用比喻的修辞手法来写人生道路的 艰难险阻的诗句是：, O舟子喃喃日：“，O ”（张岱湖心亭看雪） 把杜甫的望岳默写完整。1 .理解常见文言词语在文中的含义。C.衔远山（包含）。2 . A “靠近”/“居高面下” ：B “所以”、“原因” ；D “然而”/“的样子”，C都是“如”的意思。3 .本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入 座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关 键词：夫：那。胜状：胜景，好景
5、色。涯：无际。4 .语段（二）中运用对比手法，通过膝王阁，武昌黄鹤楼与岳阳楼对比，突出强调了岳阳楼“洞庭万顷水天一色、香 无际涯” “岳阳更雄”的特点、语段（一）通过描绘，表达作者对岳阳楼的赞美之情。语段（二）通过迁客骚人的悲 喜观与古仁人的“不以物喜不以己悲”进行对比，突出下文“古仁人”的旷达胸襟和政治抱负，凸现了文章的主旨。5 .考查对文章内容的理解。迁客骚人登楼所见景物“连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不 行，情倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。”想到自己“登则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”因而 产生“悲”之感。【点睛】译文甲文，我看那巴陵郡的美景，全在
6、洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清 晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记 述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人， 大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也 隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这 时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家
7、乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条 冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。到了春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而 停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散， 皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉 璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣 和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。乙文，登上南昌的滕
8、王阁，赣江大水从西面而来流向北方，滕王阁与水相对，非常高大，雄伟壮观。然而却比不上武 昌的黄鹤楼。虽然江水的走向与滕王阁没有差别，但是黄鹤楼楼体的建造工巧奇丽，立在黄鹄矶上，并且三面临水， 又以对着晴川楼、汉阳城的西面那一面为最佳。总之黄鹤楼和滕王阁又都比不上岳州的岳阳楼。君山一点青，洞庭湖 碧波万顷，水天一色，远远看上去无边无际，不像滕王阁和黄鹤楼，视力所能看到的范围就能看完，所以岳阳楼的风 景最好，三座楼都面向西，岳阳楼更加雄伟。8、1. D. C2 .吴国军队缺乏粮食，土兵饥饿，/屡次想要挑戕,/（太尉）始终坚守不出。3 .侧而烘托了周亚夫不凡的军事谋略。【解析】. A项的“组”解释为：
9、断绝/极，非常；B项的“引”解释为：带领/延长；C项的“便”解释为：派遣/出使；D项 的“斯”解释为：在之后。1 .要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧 妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“日”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。 翻译为：夜里，汉军营中受惊，军内互相攻击扰乱，甚至闹到了太尉的营帐之下。故可断句为：夜/军中惊/内相攻击 扰乱/至于太尉帐下。选C。2 .要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判 断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被
10、动句、反问句等。运用“留” “删” “调” “换” “补”的方法，直译为主, 意义为辅。重点字词：“乏”缺乏；“数”，屡次。3 .要求学生在理解文本的基础上分析。“于是诸将乃以太尉计谋为是。”的意思是“于是将领们才认识到太尉的计谋 是正确的。，这是从侧面衬托出周亚夫不凡的军事谋略。【点睛】参考译文：景帝三年，吴、楚等七国叛乱。周亚夫由中尉升任太尉，领兵进攻打吴、楚叛军。于是周亚夫亲自请示皇 帝说：“楚兵勇猛轻捷，很难与他们交战取胜。我希望先把梁国放弃，让他们进攻，我们去断绝他们的粮道，这样才 能把他们制服。”景帝同意这个意见。太尉周亚夫把各路军队会合到荥阳之后，吴国叛军正在进攻梁国，梁国形势危
11、急，请求援救。而太尉却领兵向东北跑 到昌邑，深沟高垒守不出。梁国天天派使者向太尉求救，太尉认为坚守有利，不肯去救。梁国上书报告景帝，景帝随 即派使者诏令太尉救梁。太尉不遵从皇帝的诏令，坚守营垒仍不出兵，而是派遣轻骑兵由弓高侯等人率领去断绝吴、 楚叛军后方的粮道。吴国军队缺乏粮食，士兵饥饿，屡次挑战，可是汉军始终也不出来。夜里，汉军营中受惊，军内 互相攻击扰乱，甚至闹到了太尉的营帐之下。太尉却始终静卧不起。时间不久，就恢复了安定。后来吴军朝汉军军营 东南角奔来，太尉让人们注意防备西北。接着吴国精兵果然奔到了西北，但不能攻入。吴兵已经饿了，于是就撤退离 去。太尉派精兵去追击，大败吴军。吴王湃抛弃了
12、他的大军，与几千名精壮士卒逃跑，逃到江南丹徒自保。汉兵于是 乘胜追击，完全俘虏了叛军，并使他们投降，又悬赏千金买吴王之头。过了一个多月，就有越人斩了吴王的头来报告。 双方攻守一共只有三个月，吴、楚叛乱就被打败平定了。于是将领们才认识到太尉的计谋是正确的。9、1. C. C2 .（1）我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。（2）水天融合在一起，广大而无边无际。3 . 对比对岳阳楼的赞美.看到阴森恐怖的景象，联想到自己身处异乡，人生坎坷，于是心生悲情。【解析】.理解常见文言词语在文中的含义。C.衔远山（包含1 . A “靠近”/“居高面下” ；B “所以”、“原因” ；D “然而”/“的样子”，C都是
13、“如”的意思。2 .本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入 座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关 键词：夫：那。胜状：胜景，好景色。涯：无际。3 .语段（二）中运用对比手法，通过膝王阁，武昌黄鹤楼与岳阳楼对比，突出强调了岳阳楼“洞庭万顷水天一色、香 无际涯” “岳阳更雄”的特点、语段（一）通过描绘，表达作者对岳阳楼的赞美之情。语段（二）通过迁客骚人的悲 喜观与古仁人的“不以物喜不以己悲”进行对比，突出下文“古仁人”的旷达胸襟和政治抱负，凸现了文章的主旨。4 .考查对文
14、章内容的理解。迁客骚人登楼所见景物“连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不 行，楂倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。”想到自己“登则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”因而 产生“悲”之感。【点睛】译文甲文，我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清 晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记 述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人， 大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同
15、吧？像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也 隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这 时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条 冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。到了春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而 停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散， 皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡
16、漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉 璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣 和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。乙文，登上南昌的滕王阁，赣江大水从西面而来流向北方，滕王阁与水相对，非常高大，雄伟壮观。然而却比不上武 昌的黄鹤楼。虽然江水的走向与滕王阁没有差别，但是黄鹤楼楼体的建造工巧奇丽，立在黄鹄矶上，并且三面临水， 又以对着晴川楼、汉阳城的西面那一面为最佳。总之黄鹤楼和滕王阁又都比不上岳州的岳阳楼。君山一点青，洞庭湖 碧波万顷，水天一色，远远看上去无边无际，不像滕王阁
17、和黄鹤楼，视力所能看到的范围就能看完，所以岳阳楼的风 景最好，三座楼都面向西，岳阳楼更加雄伟。10、 1. D.欧阳询一连坐卧三天观察石碑。引出文章的中心论点。2 .示例：黄大年凭着“不疯魔，不成活”的拼劲，不舍昼夜、潜心科研，引领中国走入“深地时代”。3 .不好。“深挖一眼泉”是用来作比喻专注做事的，贴切、自然，生动地证明了作者的观点；最后一段相照应，使文 章结构严谨、脉络贯通，浑然一体。【解析】D错误，“涵养专注力，才能增强一个人的信念与责任感。”文中并没有这样的说法。2 .考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论 题）+作为事
18、实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段举欧阳询一连坐卧三天观察石碑 的事例，引出文章的中心论点。并作为事实论据证明中心论点，吸引读者的阅读兴趣。3 .考查补写事实论据的能力。要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。补充事实论据时，要 选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。所选事实和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力。补充道 理论据时，要引用具有权威性的名言警句、诗文名句或格言、俗语等。引用时要完整准确，不可张冠李戴，不可断章 取义。本题所写事实论据要契合“任何一个成功者的足迹，都刻印着艰辛与执着，专注成为他们不可或缺的品质。” 这一观点，注意
19、论据的典型性，要有说服力。如，邓稼先忠厚平实，至死不懈，坚持一生，让蘑菇云的硝烟点缀了苍 茫的大漠。4 .考查对文章题目的理解。“深挖一眼泉”运用比喻修辞手法，意思是只要心无旁鸯，倾力深挖一口井，自有清泉涌 出之日。用来作比喻专注做事的，贴切、自然，生动形象，引起读者阅读兴趣，并引发读者的思考。同时与文章结尾 相照应。而“专注是成就事业的必然”在效果上明显不如原题目好。11、1.有壮士樊哙鸿门宴上的“豪侠相”有中国孩子就餐的“谨慎相”有邻户保安、车夫和一群石匠的“粗犷相”5 .各地有各地的风俗习惯和礼仪，不要因为我们的个别怪异吃相便断定我们的吃相不佳；餐桌礼仪虽然重要，但不要 太重视；“人生贵
20、适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点”的。要达到梁实秋先生这样的境界绝非易事，必须 有观察和思考生活的习惯，形成厚实的生活积累，有渊博的文化底蕴，有机智敏锐、幽默风趣的个性心理品质才行。6 .他的幽默风趣有以下几种类型：一是丰富的联想，例开头在分析食客吐骨头“把壁板打得叮叮当当响”这种情况在 其他地方不易发生时，居然想到是因为其他地方“顾客嘴部筋肉不够发达”；又如在引述礼记的“毋啮骨”之诫 时，想到“啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事”，以此从反面来佐证“毋啮骨”，令人喷饭。二是细腻的描写, 如在描写车夫的粗犷吃相时写道：“他把菜肴分为两份，一份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶
21、着矗立 在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口！不大的功夫，一张饼下肚，又一张也不见了，直吃得他青筋 暴露满脸大汗，挺起腰身连打两个大饱膈。”描写细致入微，还带些夸张，如同漫画一般，令人捧腹；三是善用修辞 手法，例如“食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里，干净利落，“若是频频夹取如金鸡 乱点头，或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇，就不雅观”，这是比喻。“细细的两根竹筷，搦在手上，运动 自如，能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技”，这是排比。如此等等，种种修辞手法的运用，使文章显得生动形象， 文采斐然，文笔活泼。作者灵活运用比喻、夸张手法描绘吃相，如“食客都是伸出右手像
22、是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里” 一句，“五 股钢叉”之喻，极写食客急不可耐之态。又如对用筷姿势的刻画，“如金鸡乱点头” “如拨草寻蛇”，譬喻生动，突 出其吃相之不雅，具有鲜明的视觉形象。有的语句联想新奇，幽默诙谐。如“因为外国的汤盆很浅，好像都是狐狸请 鹭莺吃饭时所使用的器皿”，仔细玩味，忍俊不禁。7 .身为留过洋的大学教授、高级知识分子，他谈起吃相之种种趣事，却不以清高自我标榜。行文中多处涉笔底层百姓, 诸如车夫、石匠的吃相，对其进食之粗豪举止的勾画可谓栩栩如生，而无挖苦嘲讽之意。从“他们都是自食其力的人, 心里坦荡荡的，饿来吃饭，取其充腹，管什么吃相！ ”可见作者对劳动人民乐天知命、
23、自食其力的朴实、本色一面的 肯定。从深层讲，这也正是梁实秋本人内情丰赡、心平气和、甘于淡泊的真实写照。作者有雅俗共赏的视野，对吃相 雅与不雅持辩证分析的态度。如“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，又说“人生贵适意”，认为环境许可时，未尝 不妨“稍微放肆一点”。从这些议论不难看出梁实秋先生的中庸之道，或者更进一步讲，这里面有儒家思想与庄禅意 识的杂糅与融通。你看他，一方面引“割不正不食” “席不正不食”等论语中的古训，另一面又坦言环境许可时，“细嚼慢咽”或“风卷残云”，“均无不可”，不必太计较什么礼法，因为适意为贵呀。在超脱与自由中，追求内在 的和谐，对人作为生命主体的自由、独立本性的尊重。这是潜
24、藏在“吃相”趣谈背后的精神底蕴。【解析】.此题考查的是从文中搜集信息的能力。文章围绕“吃相”写了：段写了：罗马皇帝尼禄的“饕餐相”，有意大利人 吃通心粉的“风卷残云相”；“把一块生猪肘子放在铁楣上拔剑而啖之，那是鸿门宴上的精彩节目，可是那个吃相也 就很可观了”鸿门宴的“豪侠相”。段“在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的外国家长 就餐前的“虔诚相”、孩子的“调皮相”，“不敢在碗里留下饭粒，是怕长大了娶麻子媳妇，不敢把饭粒落在地上， 是怕天打雷劈”写了中国孩子就餐的“谨慎相”。“听到“呼噜，呼噜，呼噜”的声响，然后是“咔嚓！” 一声。 他们是在吃炸酱面，于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣
25、”写的是邻户保安、车夫和一群石匠的“粗犷相”。段“喝汤的时 候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之”写的是女士的“淑女相”。据此理解作答。1 .此题考查的是对文章内容的理解。因为各地的风俗和习惯不同，所以“不要耻笑西方风俗鄙陋”“餐桌礼仪，中西都 有一套”，作者认为“餐桌的礼仪要重视，不要太重视% “人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭 而能充分享受，没有什么太多礼法的约束”。此外从文中可以读出梁实秋渊博的文化底蕴，机智敏锐、幽默风趣的特 点，这些都源于他丰厚的积累。据此理解作答。2 .此题考查的是文章的语言风格。解答此类试题时从文中找出典型的例子，加以
26、概括总结即可。梁实秋的幽默风趣有 以下几种类型：一是丰富的联想，“壁板秤砰作响，其声清脆”，“啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事”，“象咖喔 鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送，等这些句子都体现了丰富的联想，使画面活灵活现。二是细腻的描写， 如“从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿，手举着鼓槌，歪着脖子啃而食之”，“家长在那里低头闭眼口中念念 有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的”，“喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐 吮饮之” “份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中 间一口”等句子都体现了描写的细腻，甚
27、至略带夸张，令人忍俊不禁。三是善用修辞手法，例如“密集如联珠炮” “伸 出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里” “象甘蔗一般粗细的大葱”等句子运用修辞手法，生动形象。据此 理解作答。3 .此题考查的是对文章内容的延伸理解。从文中“各地有各她的风俗习惯”，“不要耻笑西方风俗鄙陋”“餐桌礼仪， 中西都有一套”，作者认为“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，“人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。 吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束可以读出梁实秋不以清高自我标榜，对于吃相问题持一种不置褒贬的 态度，正是梁实秋本人心平气和、甘于淡泊的真实写照。引“割不正不食” “席不正不食”等论语中
28、的古训，又 坦言环境许可时，“细嚼慢咽”或“风卷残云”，“均无不可”，不必太计较什么礼法，因为适意为贵。作者能用一 种辩证的观点来看待事物，这是常人所不能及的。据此理解作答。三、应用12、示例：花样年华一我们的初中生活理由合情合理即可。示例：教师风采同学画像【解析】（1）此题考查学生拟写标题的能力。班上成立编委会，编写班史，作为对这段生活的纪念。要求为班史拟题目。要紧 紧围绕着班级的历史来思考。拟写标题要注意以下几点：题文一致；一语破的；简洁明快；旗帜鲜明；生动活泼。如“亲切的怀念”等。理由：在这即将结束三年初中学习和生活的时刻，让我们通过读班史，共同回忆那难以忘怀的岁 月。（2）活动方案的主
29、题班史中的“班级素描”已经给定，我们只要围绕给定的主题设计栏目即可。切忌偏离主题。从内 容上看，要与给定的材料密切相关，不可脱离材料设计栏目。内容要有可操作性，不是空喊的口号。从形式上看，要 做到简洁明快，具有启发性、鼓动性和号召力。语言应简练、概括性强。如师生合影；撰序或赠言；班星小传等。四、综合性学习与写作13、例文放弃，也是一种养料放弃对很多人而言是一种软弱的行为，对我而言，不是软弱，而是选择。一一题记在人生的道路上，我们会遇到很多困难，放弃不是我们应该做的，却也是一种选择。在你即将登上你心中那座最 高的山峰时突然得知雪崩即将来临，请问，你会怎么做？是只为了心中的那座山峰而放弃所有，还是
30、放弃，等待下一 次做足准备再重来。我相信，所有人都选择放弃，没有人不珍惜自己的生命。可见，放弃，也不一定就是要受人唾弃 的，它有时也会救你一命。放弃，不可置否，会被别人说成怂，但是在别人说你怂的时候，你是否会放弃所有奔向那座山峰？当然不会，应 为有命在，你就不怕没有证明自己的机会。放弃并不可耻。这样，我讲一个故事：以前，有两条小鱼，大鱼心高气傲，总想着奔向远方，小鱼则相反，只愿 守着一片小湖。有一天他们两个约定去远方看一看。它们游了很久很久，到了一段干旱的地方，大鱼眼尖，看到旱地 过后就是它心心念念的大海，它对小鱼说:我们只要越过旱地就可以到大海了。而小鱼看了一眼那旱地对大鱼说:我们 还是别去
31、了吧，没有水我们会死的。大鱼鄙夷的看了眼小鱼说:怂，就你没种!你不去我自己去。说完头也不回的往前 去了。结果，死在了那片旱地。多年以后，那片旱地被大水灌溉成小河了，小鱼从那里通过了。从这个故事可见，坚 持有时候会给自己带来不可预想的灾难，而放弃有时也是一种救命宝药。放弃对很多人而言是一种软弱的行为，对我而言，不是软弱，而是选择。【解析】这是一道半命题作文。想要写好此类作文，关键是要拟一个恰当、新颖的题目。学生在写作时，要考虑到自己的生活 实际，要积极调动自己的生活积累，选择最真实、最有个性的材料，要求学生立意时，选择美好的、新颖的写作角度, 这样才能有所突破。阅读引导语，很快就能找到要写作的内
32、容。根据引导语可填“失败” “挫折” “痛苦”“孤独” 这些与“成功”“幸福” “快乐”反向意义的词语。然后根据所填的词选材，写写自己生活中经历的事情，写出自己 怎么在“失败”“挫折” “痛苦” “孤独”中变得越来越坚强的，最后抒发感想一一这些看似“痛苦”的经历却是自 己精神思想的“养料”，点明题旨。本题还可以从自然万物的角度来写，写写大自然中的生命是如何在艰难的环境中 成长的，罗列自然现象，描写自然生命成长的姿态。特别要注意题中的那个“也”字，稍不注意，就会写偏。是本来 就令人喜悦的，人们都愿意接受的，确实是人的精神滋养的东西填进空里，就不可能叫“也是一种养料”，只有那种 相反的事情或境遇，
33、才能够用得上这个“也”字，比如“挫折也是一种养料”、“磨难也是一种养料”只要把这 一点视破了，你的文章就不可能偏题了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。6 .名著阅读选段一：在午后一点的时候，他又拉上个买卖。这是一天里最热的时候，又赶上这一夏里最热的一天，可是他决 定去跑一趟。他不管太阳下是怎样的热了：假若拉完一趟而并不怎样呢，那就证明自己的身子并不坏；设若拉不下来 这个买卖呢，哪还有什么可说的，一个跟头栽死在那发着火的地上也好！选段二：他要吃好吃的，好喝的，不必存着冬衣，更根本不预备着再看见冬天；今天快活一天吧，明天就死！管 什么冬天不冬天呢！不幸，到了冬天，自己还活着，那就再
34、说吧。（1）以上片段选自0 他”是指 o读这本书的时候我们学到读书方法是O（2）两个选段所写的事件表现“他”和 的性格特点。（3）选段一这件事情过后“他,二、阅读7 .阅读下面文言文，完成小题。甲予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼 之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霆雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，槁倾楫摧；簿暮冥冥，虎啸 猿啼。豪斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目蔚然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦
35、绣游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空， 皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱借忘，把酒临风，其喜洋洋 者矣。（节选范仲淹岳阳楼记）乙登南昌滕王阁，粮打水西来注北，阁与水称，杰然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊，而楼制 工巧奇丽，立黄鹄矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之又不如岳州岳阳楼。君山一发，洞庭万顷， 水天一色，杳无际涯，非若膝王、黄鹤眼界可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄。（节选王士性广游志）1.下列句中加点词解释有误的一项是（）A.博暮冥冥接近；迫近B.虽水与滕王来去不卷差别C.徇远山连接居高面下居高面下D.三面
36、临水.下列句中加点词语的意义与用法相同的一项是（）A.且三面岫水B.故其胜为最C.然不若武昌黄鹤楼D.然不若武昌黄鹤楼有亭翼然强于泉上者君问其故徐公不若君之美也满目萧舔2 .把下面的句子翻译成现代汉语。（1）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（2）水天一色，杳无际涯。3 .乙文中运用手法，突出强调了岳阳楼“洞庭万顷，水天一色，杳无际涯”的特点；甲文通过描绘岳阳楼美景，表达作者之情。4 .甲文中，迁客骚人的“悲”从何而来？请简要分析。8 .阅读下文，完成各题。孝景三年，吴、楚反。亚夫以中尉为太尉，东击吴、楚。因自请上曰：“楚兵剽轻，难与争锋。愿以梁委之，绝其粮道, 乃可制。”上许之。太尉既会兵荥阳，吴
37、方攻梁，梁急，请救。太尉引兵东北走昌邑，深壁而守。梁日使使请太尉，太尉守便宜，不肯往。梁上书言景帝，景帝便使诏救梁。太尉不奉诏，坚壁不出，而使轻骑兵弓高侯等绝吴、楚兵后食道。吴兵乏粮,饥,数欲挑 战，终不出。夜军中惊内相攻击扰乱至于太尉怅下,太尉终卧不起。顷之，复定。后吴奔壁东南限，大尉使备西北。已而 其精兵果奔西北，不得入。吴兵既饿，乃引而去。太尉出精兵追击，大破之。于是诸将乃以太尉计谋为是。（节选自史记绛侯周勃世家，有删改）剽:勇猛,强悍。便宜:有利的战略。弓高侯:名韩颓当，汉文帝时被封 侯。敞：角落。1 .下列句中加点词的意思相同的一组是（）A.维其粮道B.太尉回兵东北走昌邑C.梁日便使
38、请太尉D.吴兵即饿佛印维类弥勒（核舟记）属可凄异（三峡）安陵君因使唐雎便于秦（唐雎不辱使命） 斯克，公问其故（曹刿论战）.文中画波浪线句子断句正确的一项是（）A.夜军中/惊内/相攻击扰乱/至于太尉帐下B.夜军中/惊内相攻/击扰乱至/于太尉帐下 C.夜/军中惊/内相攻击扰乱/至于太尉帐下 D.夜/军中惊内/相攻击挑乱至/于太尉帐下2 .现代汉语翻译文中画直线的句子。3 .本文结尾一句对刻画周亚夫形象有什么作用？9 .阅读下面文言文，完成小题。甲予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。街远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼 之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，
39、多会于此，览物之情，得无异乎？若夫雷雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，橘倾梯摧；薄暮冥冥，虎啸 猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空， 皓月千里，浮光跃金，箭影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋 者矣。乙登南昌滕王阁，敦打水西来注北，阁与水称，杰然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊，而楼制 工巧奇丽，立黄鹤矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之又不如岳州岳阳楼。君山一发，洞庭万
40、顷， 水天一色，杳无际涯，非若滕王、黄鹤眼界可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄。1.下列句中加点词解释有误的一项是（）A.博暮冥冥接近；迫近B.虽水与滕王来去不殊差别C.但远山连接D.三面临水居高面下.下列句中加点词语的意义与用法相同的一项是（）A.且三面皓水B.故其胜为最C.然不若武昌黄鹤楼D.然不若武昌黄鹤楼有亭翼然顺于泉上者君问其故徐公不若君之美也满目萧然.把下面的句子翻译成现代汉语。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。水天一色，杳无际涯。2 .乙文中运用手法，突出强调了岳阳楼“洞庭万顷，水天一色，杳无际涯”的特点；甲文通过描绘岳阳楼美景，表达作者 之情。3 .甲文中，迁客骚人的“悲”从何而
41、来？请简要分析。10.阅读下面的文章，完成下列小题。深挖一眼泉李慧勇近日阅读，看到一个有趣情节。据载，唐代书法家欧阳询在赶路途中，偶然发现晋代书法名家索靖写的石碑。他观赏了一阵，刚准备离开又忍不住返回，然后下马继续研究。最后，干脆坐下来反复揣摩，竟在碑旁一连坐卧3天。如此专注，不知者或以为痴，却是成就事业的必然。古人云：“心不专一，不能专诚。”不专不诚，焉能成事？历史上，勾践多年卧薪尝胆、发愤图强，终成霸业; 曹雪芹“披阅十载，增删五次”，字字看来皆是血，书写了不朽篇章。今天，屠呦呦靠着滴水穿石的韧劲，历经190 次失败，最终提取出挽救无数生命的青蒿素。任何一个成功者的足迹，都刻印着艰辛与执着
42、，专注成为他们不可或缺 的品质。反观一些人，缺乏尽职履责的恒心和定力，在浮躁中蹉跑了时光，靡费了才干。有的人稍遇挫折，就想调岗位、 换环境；有的人拈轻怕重、见异思迁，这山望着那山高：有的人怕吃苦，难以静心做事，凡事追求“短平快”。“欲 多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。”专注的人，往往能把时间、精力和智慧聚焦于关键目标，最大限度地发 挥主观能动性，即便碰到诱惑、遭受挫折，也能不为所动、勇往直前，直至成功。反之，一个人如果心浮气躁、朝三 暮四，干什么都会虎头蛇尾、半途而废。事实证明，如果无法保持专注，很容易陷入躁动、低效、粗浅的泥淖。进而言之，专注也体现为一种内心的坚守，一种忘我的情怀。诗人
43、贾岛“推” “敲”未定，在驴背上想得出了 神，不知不觉闯入韩愈的仪仗队。王国维亦总结过众所周知的求学三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天 涯路” “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴” “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。凡此莫不表 明，无论读书学习还是干事创业，都体现为日积月累、历久弥深的过程，都需要目标专一、久久为功。涵养专注力，信念与责任感是最好的守护者。古人说得好：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终 亦何所底乎？ ”信念坚定方能凝神，凝神则能气定，气定而能专注。而唤醒内心深处的责任意识，时常自警自省，则 能抵御外在诱惑、对抗消极散漫。对个体而言，根除沽名钓
44、誉之心、挨弃急功近利之意、涤荡冒进浮躁之气，才能凝 神静气、行稳致远，抵达成功的彼岸。“用功譬若掘井”，一锹下去可能会遇到瓦砾，也可能会遇到岩石。但是，只要心无旁鹫，倾力深挖一口井， 自有清泉涌出之日。排除一切干扰、集中全部精力，始终保持那么一种静气志气、痴劲钻劲，我们就一定能看到别样 的风景，成就生命的丰盈。（选自人民日报）1.下列关于原文内容的理解不符合原文意思的一项是（）A.纵观古今，所有成功者都有不可或缺的专注品质。B.专注的人，往往能把时间、精力和智慧聚焦于关键目标。C.内心的坚守，忘我的情怀也是专注的体现。D.涵养专注力，才能增强一个人的信念与责任感。2 .请你用简洁的语言概括文章
45、第段引用的故事，并说说有什么作用。3 .请你选取一个当今的事例，填入第段中的空白处。4 .文章标题“深挖一眼泉”换成“专注是成就事业的必然”好不好？请谈谈你的看法。11.阅读下面的文字，完成下列小题。吃相梁实秋一位外国朋友告诉我，他旅游西南某地的时候，偶于餐馆进食，忽闻壁板砰砰作响，其声清脆，密集如联珠炮, 向人打听才知道是邻座食客正在大啖其糖醋排骨。这一道菜是这餐馆的拿手菜，顾客欣赏这个美味之余，顺嘴把骨头 往旁边喷吐，你也吐，我也吐，所以把壁板打得叮叮当当响。不但顾客为之快意，店主人听了也觉得脸上光彩，认为 这是大家为他捧场。这位外国朋友问我这是不是国内各地普遍的风俗，我告诉他我走过十几省
46、还不曾遇见过这样的场 面，而且当场若无壁板设备，或是顾客嘴部筋肉不够发达，此种盛况即不易发生。可是我心中暗想，天下之大，无奇 不有，这样的事恐怕亦不无发生的可能。礼记有“毋啮骨”之诫，大概包括啃骨头的举动在内。糖醋排骨的肉与骨是比较容易脱离的，大块的骨头 上所联带着的肉若是用牙齿咬断下来，那龊牙喇嘴的样子便觉不大雅观。所以“割不正不食” “席不正不食”都是对 于在桌面上进膳的人而言，啮背应该是桌底下另外一种动物所做的事。不要以为我们一部分人把排骨吐得劈拍响便断 定我们的吃相不佳。各地有各地的风俗习惯。世界上至今还有不少地方是用手抓食的。听说他们是用右手取食，左手 则专供做另一种肮脏的事，不可混
47、用，可见也还注重清洁。我不知道象咖喔鸡饭一类才占糊糊儿的东西如何用手指往嘴 里送。用手取食，原是古已有之的老法。罗马皇帝尼禄大宴群臣，他从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿，手举 着鼓槌，歪着脖子啃而食之，那副贪婪无厌的饕餐相我们可于想象中得之。罗马的光荣不过尔尔，等而下之不必论了。 欧洲中古时代，餐桌上的刀叉是奢侈品，从十一世纪到十五世纪不曾被普遍使用，有些人自备刀叉随身携带，这种作 风一直延至十八世纪还偶尔可见，据说在酷嗜通心粉的国度里，市尘道旁随处都有贩卖通心粉（与不通心粉）的摊子, 食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里，干净利落。不要耻笑西方风俗鄙胸，我们泱泱大国自古以
48、来也是双手万能。礼记：“共饭不泽手。”吕氏注日：“不泽手 者，古之饭者以手，与人共饭，摩手而有汗泽，人将恶之而难言。”饭前把手洗洗揩揩也就是了。把一块生猪肘子放 在铁楣上拔剑而啖之，那是鸿门宴上的精彩节目，可是那个吃相也就很可观了。我们不愿意在餐桌上挥刀舞叉，我们 的吃饭工具主要的是筷子，筷子即箸，古称饭颊。细细的两根竹筷，搦在手上，运动自如，能戳、能夹、能撮、能扒、 神乎其技。不过我们至今也还有用手进食的地方、象从兰州到新建，“抓饭” “抓肉”都是很驶名的。我们即使运用 筷子，也不能不有相当的约束，若是频频央取如金鸡乱点头，或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇，就不雅观。餐桌礼仪，中西都有一套。外国的餐前祈祷，兰姆的描写可谓淋漓尽致。家长在那里低头闭眼口中念念有词， 孩子们很少不在那里做鬼脸的。我们幸而极少宗教观念，小时候不敢在碗里留下饭粒，是怕长大了娶麻子媳妇，不敢 把饭粒落在地上，是怕天打雷劈。喝汤而不准吮吸出声是外国规矩，我想这