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1、陋室铭阅读真题一、课内阅读（一）（2022黑龙江牡丹江七年级期末）阅读陋室铭完成各题。陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑 有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔 子云：何陋之有？1.解释下列加点的词语在文中的意思。（1）惟吾德馨（）（2）谈笑有鸿儒（） 2 .用现代汉语翻译下面的句子。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。3 .用为下面的句子断句。（断一处不加标点）可以调素琴阅金经4 .下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（）A.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。B
2、.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。（-）（2022.重庆泰江.七年级期末）阅读下面的文言文，完成各题。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑 有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？5 .解释下列加点的词语。有仙则名（ ）草色入帘青（） 谈笑有鸿儒（）可以调素琴（） 6 .用现代
3、汉语翻译下面的句子。君！“（节选自世说新语）37 .请解释下列加点词在文中的意思。（1）惟吾德馨馨：（2）无案牍之劳形形： 38 .请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。39 .【甲】文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？说说你的看法并 简述理由。40 .刘禹锡居陋室不觉其陋，王子猷寄居不可无竹。请谈谈你从中获得的启示。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。7 .下列对文章内容和写法分析有误的一项是（）A.作者从居室环境、交往人物、日常生活三方面进行描写，表现了陋室之雅。8 . “可以调素
4、琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”含有对比的意味，突出了陋室主人超尘绝 俗的胸襟。C.本文骈散结合，以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。读来颇具声韵和谐之美。D.文章采用借物抒情的写法，通过描写陋室，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。9 .结合课文内容和链接材料，说说刘禹锡和孔子对居住之所的认识有何相同点。链接材料子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？ ”子曰：“君子居之，何陋之有？ ”（节选自论 语子罕）（三）（2022.重庆渝北.七年级期中）阅读下面的文言文，完成下面小题陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑 有鸿
5、儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？10 解释下面句子中划横线字的意思。（1）即是陋室（ ）（2）谈笑有鸿儒（）（3）可以遇素琴（）（4）有龙则显（）11 .翻译下面的句子。（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。12 .下列对本文理解有误的一项是（）A.本文骈散结合，以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，读来颇具声韵和谐之美。B.文章开篇四句“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”运用类比起兴，引出“斯是陋室，惟吾 德馨”的主旨，也为后面歌颂陋室做了铺垫。C “山不在高，有仙则名。水不在深，
6、有龙则灵”，一个超然物外、体静心闲，一心求仙问道的高人 雅士形象呼之欲出。D.把陋室比作诸葛孔明的南阳草庐、扬雄的宅第，意在自慰和自勉；援引孔子“何陋之有: 则说明 自身的志趣与圣人之道相符合。13 .除了交往人物，文章还从哪几个方面表现“陋室”不“陋工请选择其中一方面具体分析。二、对比阅读（四）（2022.江苏南通.七年级期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑 有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭， 孔子云：“何陋之有？ ”【乙】君子
7、亭记（节选）王守仁阳明子既为何陋轩，复为亭，环植以竹，而名之日“君子日：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而 有闻，有君子之德；外坚而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操；应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明无 所不宜，有君子之时；清风时至，玉声珊然，风止籁静，挺然特立，不挠不屈，有君子之容，竹有是四 者，而以君子名，不愧于其名也；吾亭有竹焉，而因以竹名名，不愧于吾亭也。”【注】王守仁，号阳明，明代文学家、哲学家。正德元年，被贬贵州，在此建造了一座何陋轩，后 又建了君子亭。蛰：惊蛰。出：春笋破土而出。珊然：珊I玉相击，音节舒级。14 .用斜线（/ ）标出下面句子的朗读停顿（各一处）。（1）惟吾德馨（2）雨
8、雪晦明无所不宜15 .解释下列句中加点的词并翻译相关句子。16 ）【为】A.复为亭（）B.又为活板（）（活板） （2）【植】A.环植以竹（）B.亭亭净植（）（爱莲说）（3）【名】A.而名之日“君子”（）B.有仙则名（）（陋室铭）（4）句子翻译：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。15 .自古以来，君子常将个人的志趣寄托与外物上，这种表现手法就叫作“托物言志”。小语根据甲、乙内容设计了下面表格，请你补充相关内容。“物之特点“物”之象征中虚而静，通而有间54象征着君子谦虚、通达的品行(1)象征着君子有审时度势的睿智谈笑有鸿儒，往来无白To可以调素琴，阅金经。(2)16 .虚词不虚，文言虚词往往蕴含丰富的情
9、感。小语邀请你一起结合乙文品析下面句中加点虚词的妙处。竹有是四者丁而以，君子，名，不愧于其名也；吾亭有竹焉，而因以什名名，不愧于吾亭也。 （五）（2022.河北保定.七年级期末）阅读下面文字，回答下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘 青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀 子云亭。孔子云：“何陋之有？ ”（刘禹锡陋室铭）【乙】吾室之内，或栖于楼，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疫病中吟， 悲忧愤吸，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲
10、起，而乱书围 之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰；“此非吾所谓巢者邪！ ”乃引客就观之，客始不能入，既入又不 能出，乃亦大笑曰：“信评其似巢也！ ”（陆游筑书巢）【注释】梗：du,木柜，木匣，这里指书橱。觌：di,相见。17 .解释下列句中加点的词。（1）谈笑有鸿儒鸿：（2）无案牍之劳形形：（3）或陈于前陈：*(4)(4)或至不得行行:18 .把下列句子翻译成现代汉语。（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）此非吾所谓巢者邪！19 .甲，乙两文中的居室都是别具一格的，甲文作者自评自己的居室为，乙文作者笑称自己的居室为 O20 .甲文作者给自己的陋室作“铭”有何用意？（六）（2022.江西南昌.七年
11、级期末）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑 有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【乙】孔子日：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子日：“何谓也？”子日：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。故日：与善人居，如入芝兰之室，久而不 闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆 之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”【注释】商：孔子弟子子夏。益：长进
12、。赐：孔子弟子子贡；损：减损。说：谈论。视： 看，比照。化：融和。鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。21 .用“尸给下列句子划分朗读节奏（只划一处）。是以君子必慎其所与处者焉22 .解释文中加点词的含义。名（ ）惟（ ）谓（ ）23 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（2）与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。24 .甲文写到了交友对象，乙文写到了交友原则，这些给了你怎样的启示？（七）（2022.安徽滁州.七年级期末）阅读下面的文言文，完成小题。甲陋室铭唐刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑 有鸿儒
13、，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？乙何陋轩记明王守仁昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之 外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。始予至，无室以止，居于丛 棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，芦之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及 吾轩者若观于通都焉而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。（选自王文成公全书，有删节）注释陋室铭作于和州
14、任上。作者曾参加王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革 新失败后，被贬至安徽和州。上国：国都。郁：阻滞蔚（Shi）:栽种。信，通“伸”，伸张。25 .下列句子中，加点词语释义错误的一项是（）A.有仙则名（出名，有名）B.予尝圃于丛棘之右（园子） c.惟吾德馨（德行美好）D.因名之曰“何陋”（命名） 26 .请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）于是人之及吾轩者若观于通都焉而予亦忘予之居夷也27 .用现代汉语写出下列句子的意思。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。君子居之，何陋之有?28 .甲、乙两文作者人生态度有什么相似之处?两位作者为什么会有如此相似的人生态度?结合两篇文 章内容
15、及相关背景做简要分析。（A）（2022.浙江宁波.七年级期中）【甲】生萝卜切丝作小菜，伴以醋及他物，用之下粥最宜。但恨其食后打暧，暧必秽气。予尝受此厄于人， 知人之厌我，亦若是也，故亦欲绝而弗食。然见此物大异葱蒜，生则臭，熟则不臭，是与初见似小人，而 卒为君子者等也。虽有微过,亦当恕之，仍食勿禁。（选自李渔闲情偶寄）【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑 有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？（刘禹锡陋室铭）29 .解释下列句中加点词的意思。予尝受此厄于人（）是与初
16、见似小人（） 谈笑有鸿儒（）无案牍之劳形（） 30.下列句中加点词的意义和用法不相同的一项是（）A.伴以醋及他物以衾拥覆（送东阳马生序） B.但恨其食后打暧 但少闲人如吾两人者耳（记承天寺夜游） C.知人之厌我而不知太守之乐其乐也（醉翁亭记） D.然见此物大异葱蒜 人恒过，然后能改（生于忧患，死于安乐） 31 .翻译下列句子。（1）虽有微过，亦当恕之，仍食勿禁。（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。32【甲】【乙】两文中的画线句使用了相同写作手法，请从对比、类比、比喻中选出正确的一种，结 合选文阐释其表达效果。（九）（2022.河南新乡.七年级期末）比较阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】山不在高，有
17、仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑 有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？ ”（刘禹锡随室铭）【乙】三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨 墨，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦铭， 时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊，为此日之难得也。凡吾 画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。（节选自郑板桥集）注释：没没墨墨：义同“懵懵懂懂”，糊涂，不
18、明白。啜：喝。铭：茶的通称。仄：同“侧”， 旁边。适适然：形容快乐开心的样子。33 .解释下列加点的字。（1）有仙则名（2）斯是陋室34 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。苔痕上阶绿，草色入帘青。35 .乙文中的“，”和甲文中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”无论是从句式 上还是表意上都有异曲同工之妙。36 .比较阅读【甲】【乙】两文，谈谈刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相同之处？请结合内容具 体分析。（十）（2022.甘肃武威.七年级期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑 有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？（选自刘禹锡陋室铭）【乙】王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹日：“何可一日无此