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1、第一、二单元检测卷（时间:60分钟总分值：100分）一、选择题（本大题共20小题,每题3分，共60分）1 .根据目前的研究，西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物,南亚、中国和中南美 洲等地也培育出水稻、粟、南瓜、玉米等农作物。据此可知（）A.人类文明兴起以农耕为基础B.亚洲地区是世界文明的发源地C.农业是文明诞生的基本标志D.粮食作物培育推动了社会分工答案:|A廨而西亚、南亚、中国以及中南美洲是人类早期文明的发源地，这些地方均培育出各自的 农作物，说明人类文明的兴起以农耕为基础,A项正确;题干材料还提到了中南美洲，因此不 能得出亚洲地区是世界文明的发源地，排除B项;城市的出现、文字的产
2、生、国家制度的建立 是文明诞生的标志,排除C项;题干材料未提及社会分工,排除D项。2.研究说明，最初的文明分别出现于北非的尼罗河流域、西亚的两河流域、南亚的印度河和 恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区，由此可以看出 （）A.北非地区文明开展程度最高B.早期文明大都出现于大江大河流域和交通便利地区C.君主专制是早期文明的共同特点D.古代文明都是各自开展,受外部环境影响较小答案:R画3从题干材料可以得出，早期文明大都出现在大江大河流域和交通便利地区,故B项正确; 题干材料并未说明北非地区文明开展程度最高,故A项错误;早期文明大多是君主制,但是爱 琴海地区也出现了民主
3、政治，故C项错误;古代文明大都是各自开展，但是个别地区受外来文 明影响较大,如爱琴海文明等,故D项错误。3.按照希腊人的观念，即使城邦参加了某个“帝国”,它还是有自己的法律，有自己的议事会、 执政官和法庭，它仍是一个独立的城邦。由此可见，古希腊的城邦（）A.常常依附于一个强大的“帝国”综合上述材料，为了较为全面地了解玛雅文明的成就,并探索玛雅文明的未解之谜，应采 用什么方法进行研究？（2分） 参考答案：|着手点:玉米、宗教。影响:玉米是玛雅文明的物质基石;宗教是玛雅文明的精神基石（宗教的极端开展一定程度上扼杀了玛雅文明的创造力）。角色:宗教信仰、建筑模仿、城市规划的对象。统治方式:政教合一。方
4、法:多学科、多领域综合研究。B.容易丧失独立地位而沦为附庸C.具有面积狭小、人口较少的特点D.在政治上具有比拟强的独立性答案由匹根据材料“有自己的法律，有自己的议事会、执政官和法庭,它仍是一个独立的城邦”， 可知古希腊城邦在政治上具有比拟强的独立性,B项错误,D项符合题意;“常常依附于一个强 大的帝国”与材料“城邦参加了某个帝国不符项错误;材料中没有涉及城邦的 面积和人口问题,C项错误。4.史学家修昔底德在伯罗奔尼撒战争史中写下了 “男人就是城邦”之句。根据雅典民主 政治的特点，以下解释最为确切的是（）A.妇女地位低下,属于奴隶阶层,无权参与政治B.男人参军，保卫国家,确保了雅典城邦的安全C.
5、成年男性公民共同提供城邦的权力,承当社会义务D.全体男性皆为公民,他们拥有管理国家的权利答案:t解而结合所学知识,可知在古代雅典只有城邦的成年男性公民才能享有民主权利,材料“男 人就是城邦”中的“男人”指的是雅典城邦的成年男性公民，城邦权力掌握在成年男性公民 手中，他们同时也要承当保护城邦等社会义务,C项正确,D项错误;古代雅典妇女既有奴隶， 也有奴隶主,A项错误;享有参军权利的是城邦成年男性公民，不是所有男性,不包括奴隶和 外邦人,B项错误。5.摩奴法典规定，刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那（银钱单位）。如果是吠舍辱骂了 婆罗门，就要罚款150帕那到200帕那。要是首陀罗辱骂了婆罗门，就
6、要用滚烫的油灌入他的 口中和耳中。此规定说明了（）A.四个种姓的职业世袭B.四个种姓的宗教生活界限清楚C.四个种姓的宗教权利不平等D.四个种姓的法律地位不平等答案：b鲤匚雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。材料只强 调了不同种姓的法律地位不平等，没有涉及职业、宗教生活、宗教权利等方面的内容，应选D 项。6 .在亚历山大大帝统治下的城市中，可以发现有许多与希腊生活相似的制度。在任何地方希 腊语都是官方语言,一个人从希腊旅行到印度,不怕语言差异带来的沟通不便。这有助于推动 （）A.直接民主B.平等理念C.文化认同D.小国寡民答案:t丽根据材料“在任何地方希腊语都是官
7、方语言,一个人从希腊旅行到印度,不怕语言差异 带来的沟通不便”,可知希腊文化在亚历山大大帝统治的城市中得到推广,希腊文化的扩展有 利于推动文化认同,应选C项;材料反映的是各地对希腊文化的认同，直接民主、平等理念和 小国寡民都是希腊城邦的特点，与题意不符，排除A、B、D三项。7 .在罗马帝国早期,政府大兴土木，修建神庙、广场、凯旋门等帝国英雄的纪念场，还为罗马 历代英雄修建纪念碑、纪念像，并铭刻一些英雄人物的个人功绩。其根本目的在于（） A.确立神权的统治地位B.树立统治者的个人权威C.表彰英雄人物的功绩D.培育公民的国家荣誉感答案中而7|根据题干材料,可知罗马重视对本国历史上英雄人物的纪念,有
8、助于培育罗马公民的 国家荣誉感，故D项正确;神权统治是欧洲进入中世纪后确立的，排除A项;材料强调的是英雄, 而不是统治者,排除B项；表彰英雄人物的功绩属于直接目的,排除C项。8 .“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”，旨在借用古代“丝绸之路”的符号，沟 通历史与未来，连接中国与世界。以下关于古代丝绸之路的表达，不正确的选项是（） A.张骞为丝绸之路的开辟作出了重大贡献B.以长安为起点,经河西走廊和今新疆地区，翻越葱岭,通向西亚和欧洲C.丝绸之路是沟通东西方的桥梁D.丝绸之路向内地输入的主要是丝绸答案：D9.1251年,在英国埃塞克斯郡王室自营地哈维尔庄园中，庄园公共事务由村民组成的陪审
9、团 处理,1380年起庄园的警察、检验员由村庄民众选出，1465年庄园的佃户还获得庄园内个人 案件诉讼由庄园法庭处理、禁止外面的官员干涉哈维尔事务的王室特许状。这说明（） A.庄园成为中古英国的基层单位B.英国王权复兴的趋势有所逆转C.庄园具有一定的基层自治特色D.普通民众政治参与度逐渐提升鲤工|题干材料“庄园公共事务由村民组成的陪审团处理”“庄园的警察、检验员由村庄民 众选出”“庄园的佃户还获得庄园内个人案件诉讼由庄园法庭处理、禁止外面的官员干涉哈 维尔事务的王室特许状”说明庄园具有一定的基层自治特色，故C项正确;题干材料没有说明 庄园成为中古英国的基层单位,故A项错误;题干材料没有王权复兴
10、的信息、,故B项错误;题干 材料没有强调普通民众的政治参与度,故D项错误。10 .中古西欧城市的兴起,不仅表现在经济上的繁荣,更重要的还在于政治权利的获得,富庶 城镇的居民要求当地领主允许他们自己管理城市的事务。这里的“政治权利”是指（） A.人身自由权B.城市自治权C.特许经营权D.男女平等权答案:B画随着中古西欧城市工商业经济的开展,富庶城镇的市民阶层要求领主允许他们自己管 理城市的事务,即争取城市自治权,B项正确;人身自由权、特许经营权和男女平等权等，均与“自己管理城市的事务”不符,A、C、D三项均排除。11 .法王腓力二世在市民的支持下，获得英国在法国的大局部领地,并将佛兰德尔地区置于
11、法 国控制之下，奠定了强大王权的基础。这主要说明（）A.市民阶层取得了特殊的法律地位B.市民在王权的保护下政治权利扩大C.市民阶层成为强化王权所需的政治力量D.城市促进了资本主义经济的开展答案:|c12.拜占庭帝国皇帝查士丁尼即位后，“开始收复所失去的帝国领土,并且复兴帝国最伟大的智力成就使之永载史册”。其完成的“智力成就”是（）A.以成文法取代习惯法B.公布自然法C.以万民法取代公民法D.编订查士丁尼法典答案：b函II结合所学知识，可知罗马成文法诞生的标志是十二铜表法的公布，故A项错误；自 然法是法律理念,而不是一般的法律,故B项错误;题干材料没有涉及万民法取代公民法,故C 项错误;查士丁尼
12、对罗马法的主要贡献为主持编订查士丁尼法典，应选D项。13.阿拉伯帝国繁荣时期，统治者重视知识,在巴格达设立“智慧宫”，大量希腊、波斯、印度 的典籍被译为阿拉伯文,这些后来又成为欧洲中世纪大学兴起的重要条件，同时中国的四大 创造也经由阿拉伯人传入欧洲。对此理解正确的选项是（）A.阿拉伯人充当了沟通东西方文化的桥梁B.西方文化与阿拉伯文化同根同源C.阿拉伯文化领先世界D.阿拉伯人创造了阿拉伯数字答案:|a麻而根据材料“中国的四大创造也经由阿拉伯人传入欧洲”并结合所学知识，可知阿拉伯 人充当了沟通东西方文化的桥梁,故A项符合题意;西方文化的渊源是古希腊文明，故B项不 符合题意；题干材料未表达阿拉伯文
13、化领先世界,故C项不符合题意;古代印度人创造了从1 到9的数字，创造了 “0”，故D项错误。14 .据政事论表达,雅利安人进入五河流域分成部落时，形成了农村公社。农村公社带有 氏族性,是原生社会形态的最后阶段。随着以职业世袭和内婚制为特征的种姓制度的形成， 两者的关联越来越密切,种姓制度在农村公社中发挥了强大而持久的作用。这种现象发生在 （）A.古埃及B.古印度C.古希腊D.古罗马答案:15 . 646年,孝德天皇公布改新诏书:废除贵族私有的屯仓、田庄和部民,把土地和部民一律收 归国家所有；中央设二官八省一台，地方设国、郡、里;实行征兵制。从材料可以看出（） A.大化改新加强了中央的权力B.经
14、济上实行公有制C.完全照搬了唐朝的经济制度D.大化改新比拟彻底答案:|a丽?|从材料何以看出,土地和部民收归国有,在地方实行新的政治体制,这些都加强了中央 政府的权力，故A项正确;B项明显错误，大化改新是封建性质的改革,土地收归国有不等于实 行公有制;C项说法错误，大化改新是仿照唐朝的经济制度而不是完全照搬;D项在材料中无 法表达。16.根据朝鲜考古发现,在庆州雁鸭池出土了刻有“调露二年”字样的砖铭，在月城附近的望 星里瓦窑遗址发现了 “仪凤四年皆土”的铭文板瓦，在庆尚南道蔚山郡的川前里“摩崖石刻” 周围发现了 “上元二年铭”和“上元四年铭”。这些都是频繁更替的唐高宗年号。这反映出 （）A.新
15、罗尚没有自己的纪年方式B.唐朝与新罗存在文化友好往来C.新罗仿中国建立了中央集权D.唐朝与新罗形成明确宗藩关系答案:R解匠|题干材料反映了新罗受唐朝的影响，说明两国政府的友好往来,B项正确;A项说法错误, 排除;题干材料没有反映C、D两项,排除。17.研究说明，原始班图人已经进入铁器时代，他们掌握了铁器的制作和使用方法。因此,班图 人足迹所至,铁器也被引入。从材料可以看出（）A.班图人南迁促进了文明的交流B.生产力的开展是班图人南迁的根本原因C.当时非洲社会经济开展不平衡D.班图人南迁后建立了疆域广大的帝国答案:|A解析:I根据材料“班图人足迹所至，铁器也被引入”，可知班图人的迁徙传播了先进的
16、生产方 式,促进了文明的交流,故A项正确;材料强调的是班图人南迁的影响,并未涉及南迁的原因， 故B项错误;材料没有反映非洲社会经济的开展和班图人国家疆域的情况，故C、D两项错误。 18.在对7世纪南部非洲卡穆祖洛遗址的开掘中，发现了近似长方形的木麻结构房屋和农作 物的痕迹，在其中一间房子里还发现了产自沿海地区的玻璃。这些发现说明（）A.南部非洲手工业兴旺B.当时居民已经过上了定居的生活C.商业是当时社会的主要经济部门D.外来文明推动了南部非洲的开展答案:|b薜布根据材料“发现了近似长方形的木麻结构房屋和农作物的痕迹”，可知南部非洲因为 农业生产的开展已经出现了村落，人们过上了定居的生活，故B项
17、正确;材料并未出现对手工 业的评价的相关内容，故A项错误;从材料中无法看出商业的地位,故C项错误;材料没有涉及 外来文明的作用，故D项错误。19.10世纪后,东非诞生了一系列的城邦,基尔瓦是其中的一个。基尔瓦编年史对于基尔 瓦城邦的建立有这样的记载:七艘来自设拉子（伊朗的城市）的船在东非沿岸建立了七个城邦, 其中的第六个就是基尔瓦。基尔瓦的创始人是用绕岛一周的布匹从当地的王手中买下这块地 方的。材料虽然具有文学性，但是在一定程度上可以反映出（）A.东非城邦的建立和商品贸易密不可分B.东非城邦都是伊朗人建立的C.材料具有丰富的想象力，史料价值低D.东非文明诞生时间比拟晚答案:|a丽司根据材料“基
18、尔瓦的创始人是用绕岛一周的布匹从当地的王手中买下这块地方的”， 可知东非一些城邦的建立和商业的开展密不可分,故A项正确;B项说法绝对,排除;史料应该 相互印证,不能笼统地判断该材料史料价值低,C项错误;材料并未说明东非文明诞生时间的 早晚,1）项错误。20 .“在农业生产中他们培育了对人类有重大贡献的粮食新品种，如玉米、西红柿、南瓜、豆 子、甘薯、辣椒、可可、香兰草和烟草等,其中玉米的培植对人类贡献最大“他们”是（）A.玛雅人C.印加人A.玛雅人C.印加人B阿兹特克人D.雅利安人答案:|A二、非选择题（本大题共3小题，共40分）.阅读材料，回答以下问题。材料罗马统治者关于法学家著作效力的法令共
19、有两个。奥古斯都授予假设干法学家“公开解 答的特权”。当他们的意见一致时，即发生法律效力;纵使互有分歧，皇帝也责令裁判官尊重 他们的意见参酌判案。426年，罗马帝国皇帝狄奥多西二世和瓦勒提尼亚努斯三世公布了引 证法，重新调整法学家解答法律的特权。（条文）规定:五大法学家的著作具有法律效力;在 各家观点不同吐判决取决于多数;数同那么以伯比尼安的观点为准。摘编自李进一罗马法学家与罗马法 从材料中提取一项关于罗马法学家与罗马法关系的信息、,并结合所学知识加以分析说明。（12 分）参考答案例如信息:罗马法学家是推动罗马法不断完善的力量。说明：罗马帝国时期,皇帝非常重视法学家对法律的解释,早在公元前1世
20、纪,罗马统治者就 明确规定法学家的意见具有法律效力。5世纪,罗马皇帝又明确规定法学家具有解答法律的 特权。这些规定明确了法学家的职责,提升了法学家的地位,推动法学家们积极参与对罗马法 的解释,促进了罗马法的不断完善。21 .阅读材料，回答以下问题。材料一六七世纪时，日本的社会矛盾十分尖锐,地方贵族对抗中央贵族,中央贵族之间争权 夺利。中国唐朝的统一和兴盛,朝鲜半岛上新罗国家的崛起，强烈刺激了大和统治者。天皇和 一些曾留学中国的士大夫决心参照唐朝制度,实行改革。7世纪中期,改革派发动宫廷政变成 功，新上台执政的孝德天皇公布改新诏书，大化改新开始了。大化改新之后，日本确立了以唐 朝三省六部制和郡县
21、制为蓝本的中央官制和国、君B、里三级地方行政体系，以均田制为蓝本 的“班田收授法”等，形成了以天皇为核心的中央集权的封建国家体制。摘编自大国崛起解说词 材料二10世纪，西欧城市作为经济中心开始出现了。西欧城市是在教会和封建主的领地上 产生的，城市多兴起于交通便利、相对安全、容易获得廉价原料、易于销售产品的地方。在 西欧城市重新兴起和工商业开展的过程中，市民阶层形成了。它进一步分化出手工业者、商 人和银行家等，他们开展成早期的资产阶级。同一时期，中国宋朝的城市经济也相当繁荣,宋 朝的市民阶层不断壮大,特别是在一些统治中心,商业开展特别繁荣,如北宋的都城东京就有 “每一交易，动辄千万”的贸易现象。
22、根据材料一，概括日本大化改新的背景。（4分）结合大化改新的内容，说明日本参照中国唐朝制度进行改革的具体做法。（6分）根据材料二,西欧城市是怎样重新兴起的？ （4分）参考答案：|（1）背景:在国内,日本社会矛盾尖锐；国际上,受中国唐朝先进制度和文化的影响。 （2）做法:政治上，建立了以唐朝三省六部制和郡县制为蓝本的中央官制和国、君B、里三级地 方行政体系,建立起天皇制的中央集权制的封建国家;经济上，以唐朝均田制为蓝本，实行“班 田收授法”，即把贵族土地收归国有，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。兴起：10世纪,在教会和封建主的领地上,随着手工业和工商业的开展,在交通便利、人口 密集、容
23、易销售产品的地方城市逐渐兴起。22 .阅读材料,，回答以下问题。材料一 古代时期的图像、殖民时期的文献以及一个多世纪的人类学田野调查，使我们了解 到玉米神在玛雅神话中的重要地位。民族志资料不断提及这位神祇及其在其他中美洲社会群 体中的对应体那些看起来平常世俗的玉米播种、耕作和制作食物的准备工作亦是玉米神 话的重要方面。摘编自MichaelD. Carrasco玛雅农业神话:玉米和人的生命轮回 材料二宗教信仰在玛雅文化中扮演着重要的角色。近年来，透过铭文释读与雕刻装饰的综 合解读，研究者发现山丘是玛雅人的重要崇拜之一。山丘一词广泛的出现在地名、文献、雕 刻装饰之中。同时,玛雅人将金字塔神庙看作是山丘。这些建筑物被设计成山丘,并且复制了 神圣性地理景观到城市之中。藉由山丘崇拜,统治者增强了统治权威,塑造自己作为人间世界 与超自然世界中介者的形象。蔡信霖地理景观与宗教一一古典玛雅人的山丘崇拜根据材料一,分析玛雅人的哪些方面可以成为研究其社会生活的着手点。结合所学知识， 分析这些方面在玛雅文明中产生了哪些影响。（6分）根据材料二，分析“山丘”在玛雅文化中扮演着怎样的角色。结合所学知识，分析玛雅城 邦的统治者采用哪种统治方式。（6分）