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1、同步练习一、通假字:写出以下通假字所通之字并解释。1 .宋人有善为不用手之药者.世世以济潞名光为事*二、一词多义:解释以下加点的字。1.贻|魏王贻我大瓠之种贻笑大方(夫子固拙于用大矣2.固,汝心之固，固不可彻人固有一死、固国不以山谿之险(今一朝而鬻技百金,请与之冬,与越人水战3.与失其所与，不知王之所大欲，可得闻与选贤与能，讲信修睦、吾与点也(客得之，以说吴王秦伯说,与郑人盟4.说而听细说,欲诛有功之人死生契阔,与子成说、说尽心中无限事三、古今异义:写出以下加点词语的古义。剖之以为瓢古义:今义:认为。四、词类活用：指出以下加点字的活用类型并解释。1 .我科之成而实五石概念。遐想:悠远地思索或想
2、象。“遐想”侧重想象的漫无边际与无限可能,更符合语境。脍 炙人口 ：美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物,人们都称赞。朗朗上口：诵读诗词文章时的声音 响亮而顺口。修饰在文学史上一次乂一次地被演绛的“蝴蝶梦”，应选用“脍炙人口”。相 得益彰:互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。相辅相成:互相补充，互相配合。前文提及齐物论对逍遥游作了补充与说明，所以此处应选用“相辅相成”。应选B。2 .C根据语段内容可知，人们知道齐物论“说了些什么，即人们知道齐物论说了什 么内容。人们费解的是它“要说些什么”，即对它的内容实质解读并不明朗。此外，从陈述对象 前后一致的原那么出发，主语应是“齐物论”，据此排除A项
3、。“十分被人们费解”表述不当, 应是齐物论令人们感到费解，而不是被人们感到费解，据此排除B、D两项。应选C。3.1） 根据后文的“那么”可知，画横线的句子中应有关联词“如果”，据此排除B、C两项。“形象地”应用来修饰动词“勾画”，据此可排除A项。综合分析,D项修改最恰当。片段读写练1 .答案 孔子:坚守仁义，安贫乐道。庄子:保护生命，享受自由。解析 孔子认为如果能坚守仁义,即使生活条件艰苦也能享受乐趣。庄子面对楚王的请托，用宁 愿活着而拖着尾巴在淤泥中爬行也不愿把骸骨供奉在庙堂的神龟作比喻,来说明自己的志向，即 愿享受自由而完整的生命。参考译文孔子说：“吃粗粉的饭食,喝冷水，弯起胳膊（作枕头）
4、枕着，乐趣就在这中间了。用不正当的 手段得来的富与贵,对于我就如同飘浮的云。”（论语述而）庄子在濮水边钓鱼。楚威正派两位大夫先去致意，说：“（大王）希望将国内的政事托付给先 生!”庄子拿着鱼竿,没有回头看他们，说：“我听说楚国有一只神龟，已经死了三千年了，大王把它装在竹箱里用巾盖住，藏在庙堂之上。这只神龟,是宁愿死去留下尸骨让人尊崇呢?还是宁愿 活着而拖着尾巴在淤泥中爬行呢？”两位大夫说：“宁愿活着而拖着尾巴在淤泥中爬行。”庄子说：“请回吧!我宁愿（像乌龟那样）活着而拖着尾巴在淤泥中爬行。”（庄子秋水）2 .答案 在干涸了的车辙里的鲍鱼（鲫鱼），比喻处在困境中急待援救的人解析 涸:干涸。辙:车
5、轮轧出的痕迹。舶:古书上指鲫鱼。3 . I）文中监河侯不想救人却空口许诺,可见其“虚伪”；“庄子的迂腐”于文无据。参考译文庄周家境贫寒，所以就去找监河侯借粮食。监河候说：“好。我将从封地上得到税金，那时 候就借给你三百金，可以吗？”庄周气得变了脸色，说：“我昨天来的时候，途中听到呼喊声。我回头看车辙，发现有条幼鱼 在那儿。我问它说：鲍鱼，你是干什么的呢？鲍鱼回答说：我是东海水族中的水官,您是否 有斗升之水来救活我呢？我说：好,我将要到南方去游说吴国、越国的国王，引西江的水来迎 接你，可以吗？鲍鱼气得变了脸色，说：我失去了我平R相处的水,我没有安身的地方。我只 要斗升之水就能活了，你竟然说这样的
6、话,还不如早点到卖干鱼的店铺里去找我！ 4.B “然那么吊焉假设此”为状语后置句，即“然那么假设此吊焉”。A.定语后置句，即“蚓无利爪牙, 强筋骨”。B.状语后置句，即“傅说于版筑之间举”。C.宾语前置句，即“不知吾也”。D.宾语 前置句，即“以何伐为”。5.C ”与逍遥游所表现的哲学思想迥异”错。选文中老子的人生态度与逍遥游所表 现的哲学思想相同。参考译文老聃去世,秦失前去吊丧，大声哭了儿声便出去了。弟子问秦失说：“他不是您的朋友吗？” 秦失说：“是。”弟子又问说：“既然这样那么像您这样吊唁朋友，可以吗？”秦失说：“可以。 开始我认为他是个俗人,现在我不这样认为了。刚才我进去吊唁，有老年人在
7、哭他，像哭自己的 孩子;有年轻人在哭他，像哭自己的父母。他们之所以聚在这里一起吊唁老聃，一定是有人本不 想说什么却情不自禁地说了什么，本不想哭泣却情不自禁地痛哭起来。这样（喜生恶死）是违背 自然规律,背离实情,忘记了人的生死寿天皆受于自然（的道理），古时候人们称这种做法为逃避 自然的法度。偶然来到世匕老聃应时而生;偶然离开人世，老聃顺势而死。安于时运，顺应变化, 哀伤和欢乐的情绪便都不会进入心中，古时候人们称这样做就是天帝解除人的倒悬之苦。” 6.答案两人都无意于功名利禄（淡泊名利）。解析 庄子将功名利禄看作腐鼠;鲁仲连面对平原君的封赏，辞让再三，终不肯受。7 .答案 庄子运用巧妙的比喻（讲故
8、事的方法），把自己比作“舶鸦”，把惠子比作“鸣”，把功 名利禄比作“腐鼠”，生动形象地说明了自己的志趣。鲁仲连那么是把帮助别人后收取酬劳的 行为和商人做生意的行为联系起来,强调自己不愿那样做,说明自己的志趣。解析 面对惠子的所作所为，庄子讲述了鹑鸦与鹏的故事，意在说明自己像孵鸨一样志向高远，功 名利禄在他眼中于腐鼠无异，根本无意抢夺。面对平原君的封赏，鲁仲连直言为人排忧解难而收 取报酬是商贾之人的行为，自己“不忍为也”。参考译文甲惠子在梁国做国相，庄子去看望他。有人对惠子说：“庄子（到梁国）来，是想取代你 做国相。”于是惠子非常害怕，在国都中搜寻庄子三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种 鸟
9、,它的名字叫做科你知道它吗?触匏从南海起飞,一直飞到北海,不是梧桐树它不栖息,不是竹子 的果实它不食用，不是甜美的泉水它不饮用。在这时,一只鹦鹰得到一只腐臭的老鼠,小从它面 前飞过，（鹳鹰）仰头看着触纨大声怒斥说：吓！现在你想用你的梁国来恫吓我吗？”乙平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连再三推辞，始终不肯接受。平原君于是设酒宴招待他， 喝到酣畅时，平原君起身向前，献上千金给鲁仲连敬酒，祝他长寿。鲁仲连笑着说：“天下的杰出 之士之所以被人尊崇，是因为他们能替人排除祸患、消除灾难、解决纷争而不收取任何报酬。 如果收取酬劳，那就成了生意人的行为,我不愿意那样做。”于是辞别平原君离开，终生不再相 见。8 .写作
10、指导 可以分析“有用”与“无用”的辩证关系,如同一件事物，在有些人看来有用，在 有些人看来无用，或者在此时无用，而在彼时有用。世俗所谓的“有用”，不一定是真的有用，而 世俗说的“无用”，关键时候可能有大用。也可以从“无用”与“大用”之间的联系来谈自己 的理解。注意联系课文中庄子的相关论述。模拟练1.B “故”作“所以”讲时，常用于句子开头，其前应断开，据此排除C、D两项；“假设夫”为句 首发语词,其前应断开,据此排除A项。2 .C ”是对人的亲昵的称呼”错，“竖子”是对人的鄙称，“竖子缺乏与谋”中的“竖子”也 是鄙称，骂人的话,相当于“小子”。3 . A ”均可到达逍遥游的境界”错误，这些人或
11、物都有所凭借，都没有到达“逍遥游”的 境界。4 .答案 彭祖到如今独以长寿著名，一般人和他比，这不是很可悲吗？（2）役使外物,却不被外物役使,那么，怎么还会有忧患呢？解析（1）久:长寿。特:独。闻：为人所知。匹：比。（2）物物:把事物当成为人所用之物,即役使外物。胡:何。累:忧患。参考译文甲小聪明比不上大智慧，寿命短的比不上寿命长的。怎么知道是这样的呢?朝菌不知一 月的时间变化,嵋站不知一年的时间变化,这是寿命短的。楚国南部有一种叫冥灵的树,把五百 年当作春,五百年当作秋;上古有一种叫大椿的树,把八千年当作春，八千年当作秋,这是寿命长 的。彭祖到如今独以长寿著名，一般人和他比，这不是很可悲吗?
12、商汤问棘，棘就是这样说的。不 毛之地的北方有海,是天然形成的大水池。那里有条鱼,它身宽几千里,没有人知道它有多长,它 的名字叫龌。有只鸟，它的名字叫鹏，背像泰山，双翅展开就像悬挂在天空的云，乘着旋风K上儿 万里的高空,直上穿过云层，背负青天，然后计划向南飞，将要飞往南海。斥领笑话它说：“它将要 飞到哪里去呢?我腾跃着向上飞，不到几丈就落了下来,在飞蓬和蒿草之间飞翔,这也是我飞翔的 最高限度了。可是它将要飞到哪里去呢？”这就是小和大的区别了。乙庄子在山中行走,看见一棵大树，枝叶十分茂盛。伐木的人停留在树旁却没有砍这棵 树。问他（不砍这棵大树的）原因,他说：“没有什么用处。”庄子说：“这棵大树因为
13、不成材而 能够过完它自然的寿命！”庄子从山中走出，在朋友家中住宿。朋友非常高兴，叫童仆杀鹅并煮 熟（来款待庄子）。童仆问道：“一只鹅会叫，一只鹅不会叫,请问杀哪一只呢？”主人说：“杀那 只不会叫的。”第二天，弟子向庄子询问说：“昨日山中的大树，因为不成材而能过完它自然的 寿命;而今主人的鹅，因为不成材（不会叫）而被杀掉。先生你将处于哪种情形呢？”庄子笑着 说：“我将处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间，看似妥当，其实不然,所以也不能免 于忧患。假如能顺应自然之道而漫游于虚无之境，就不会这样了。没有赞誉，没有诽谤,时而像 龙一样腾飞,时而像蛇一样蛰伏,随时间的推移而变化,而不偏执于某一方面
14、。时而向上腾飞,时 而向下潜伏,一切以顺应自然为准那么，漫游于万物产生前的虚无境界中。役使外物，却不被外物 役使，那么，怎么还会有忧患呢?这是神农、黄帝的处世法那么。如果是万物的真情、人伦的传续， 就不是这样的:有会合就有别离，有成功就有失败，品行端正就会受到压制,地位尊贵就会受到非 议,有作为的会受到损害，贤能的会遭到谋算，而不才、不贤的会受到欺凌。怎么会知道荣辱福 祸必然来临的原因呢?可悲啊！弟子们要记住，要想免于忧患，只有归于自然了！”2 .夫子固拙于用木矣.能不龟手下也五、特殊句式:指出以下句子在句式上的特殊之处并翻译。1 .宋人有善为不龟手之药者。句式:译文:2 .请买其方百金。句式
15、:译文:3 .或以封。句式:译文:六、文化常识:判断以下古代文化常识的正误。1 .诸子散文，是春秋战国时期各个学派的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观 点。诸子百家中，影响较大的是儒、法、道、墨四家。（）.庄子又称南华经，是春秋中期思想家庄子所著的一部道家著作，内容丰富，博大精深， 涉及哲学、人生、政治等诸多方面。（）2 .金，货币单位。秦代以黄金二十两为一金，汉代以黄金一斤为一金。（）七、阅读下面的文字，完成问题。读过庄子的逍遥游，再来读齐物论，就好像忽然从自由自在、适意匕翔的九万里高空掉进了 “槁木死灰”般寂静的死穴，不免产生种空掉进了 “槁木死灰”般寂静的死穴，不免产生种的
16、突兀、困惑之感。尽管齐物论开篇有关“地籁”的描写被誉为“大风赋”，是足以引发人无穷的.物论开篇有关“地籁”的描写被誉为“大风赋”，是足以引发人无穷的.的“天籁”，甚至成了对音乐最高境界的褒奖之词，而结尾那籁”，甚至成了对音乐最高境界的褒奖之词，而结尾那的“蝴蝶梦”更在文学史上一次乂一次地被演绎，但深究起来，（）。这不仅是由于庄子齐物论的文辞隐晦独特，其中 论及的许多概念抽象玄奥，也是由于自魏晋以来,涌现出的众多的解庄注庄者，往往“以庄注 我”，各取所需，留下了很多值得商榷的问题。虽然齐物论确实读之不易，但此文在庄子 中的地位、对中国传统士大夫的影响却不亚于逍遥游。如果说逍遥游是以寓言、比喻形象
17、地勾画出了一系列庄子思想的框架，那么,齐物论那么主要是以抽象思辨的方式对这一框架所涉及的各个方面作了补充与说明，两篇文章.，构成了庄子思想的完整体系。依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项（）不堪言状不堪言状联想脍炙人口相得益彰不可名状遐想脍炙人口相辅相成不可名状联想朗朗上口相得益彰不堪言状遐想朗朗上口相辅相成以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项（）人们还是十分费解，这齐物论究竟说了些什么这齐物论究竟要说些什么，十分被人们费解这齐物论究竟要说些什么，还是让人感到十分费解不知说了些什么的齐物论，十分被人们费解文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项（）如果说逍
18、遥游是形象地以一系列寓言、比喻勾画出了庄子思想的框架逍遥游以一系列寓言、比喻形象地勾画出了庄了思想的框架既然说逍遥游形象地勾画出了一系列用了寓言、比喻的庄子思想的框架如果说逍遥游是以一系列寓言、比喻形象地勾画出了庄子思想的框架片段读写练一、阅读下面的文字，完成问题。子日：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（论语述而）庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，日：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥性而藏之席堂之上。此龟者，宁 其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣!吾将曳尾于涂中。”
19、（庄子秋水）注巾：用巾包裹或覆盖。笥:装入竹箱中。1.孔子和庄子都是追求快乐的人，他们所追求的快乐有什么不同？二、阅读下面的文言文，完成问题。庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺!我将得邑金,将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲍鱼焉。周间之日：鲍鱼来! 子何为者邪？对曰：我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？周日：诺!我且南游吴 越之王，激西江之水而迎子，可乎？鲍鱼忿然作色曰：吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水 然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！ ”（庄子外物）2 .成语“涸辙之船”出自本文,它的意思是:O.以下对上文的理解和分析,
20、有误的一项为哪一项（）A.庄子因家贫向监河侯借粮,监河侯外表上很大方,答允收得赋税后借给他三百金。B.粮对于庄子、水对于船鱼,都是赖以生存的急需品，虽少却可生存，监河侯对庄子的许诺等于 见死不救。C.这篇寓言构思精巧，寓言中引寓言，故事中套故事,于俗事中见深理。D.在人物刻画上,监河侯的虚伪、庄子的迂腐无不跃然纸上。三、阅读下面的文言文，完成问题。老聃死，秦失吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。“然那么吊焉假设此，可 乎？”日：“然。始也,吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子;少者哭 之，如哭其母。彼其所以会之，必有不断言而言，不断哭而哭者。是遁天倍情，忘
21、其所受,古者谓 之遁天之刑。适来，夫子时也;适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也,古者谓是帝之县 解。”（庄子养生主）注适:偶然。帝:天帝,最高的天神。县:倒悬。3 .比拟以下句子的句式特点，找出与“然那么吊焉假设此”句式相同的一项（）A.蚓无爪牙之利，筋骨之强B.傅说举于版筑之间C.不吾知也D.何以伐为.以下表达不符合文意的一项为哪一项（）A.庄子认为人体禀受于自然,方才有生死,如果好生恶死,这就忘掉了受命于自然的道理。B.在庄子看来，忧乐不能入，死生不能系，做到“安时而处顺”，就自然地解脱了，犹如解除了倒 悬之苦。C.选文中老子听凭天命，顺应自然，“安时而处顺”的人生态度，与逍遥游所表
22、现的哲学思 想迥异。D.秦失认为,他和老聃已经看淡了生死,世人喜生恶死显然违背自然规律,背弃了实情。 四、比拟阅读甲乙两个文段，完成问题。甲惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中 三日三夜。庄子往见之，日：“南方有鸟，其名为鹃结，子知之乎?夫羁纳发于南海而飞于北海，非 梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸣得腐鼠，鸦鸦过之,仰而视之曰：吓！今子欲以子 之梁国而吓我邪？”（庄子秋水）乙平原君欲封鲁连力鲁连辞让者三,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣起前，以千金为鲁 连寿。鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者，是商贾之事 也，而连不忍
23、为也。”遂辞平原君而去,终身不复见。（史记鲁仲连列传）注鸥鸽:传说与凤凰同类的鸟。鹏:鸥鹰。鲁连:鲁仲连。4 .甲文中的庄子和乙文中的鲁仲连有什么相同的志趣?5 .庄子和鲁仲连各用什么方法说明了自己的志趣?请结合选文内容简要回答。五、微写作。6 .著名新闻评论员白岩松说：“当中国的文学家、科学家开始做很多无用的事时，就离诺贝 尔奖不远了。我们现在很多人都在做有用的事，跟钱权相关的。”请结合选文中庄子关于 “有用”与“无用”的论述，谈谈你对这句话的理解,200字左右。模拟练阅读下面的文言文，完成问题.（19分）甲小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知时期，蟋蛀不知春秋,此小年 也。楚
24、之南有冥灵者，以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋,此 大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之,不亦悲乎！汤之间棘也是己。穷发之北，有冥海者，天 池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鳗。有鸟焉，其名为鹏，背假设泰山，翼假设垂天之 云，拎扶摇羊角而上者九万里，绝云包,负青天，然后图南,且适南冥也。斥安鸟笑之曰：“彼且奚 适也?我腾跃而上，不过数仞而卜.，翱翔草演之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩 也。（节选自庄子逍遥游，有删改）乙庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。问其故，日：“无所可 用.”庄子日：“此木以不材得终其天年。”夫子
25、出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁 而烹之。竖子请日：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人日：“杀不能鸣者。”明日，弟子问 于庄子日：“昨口山中之木，以不材得终其天年;今主人之雁，以不材死。先生将何处？”庄子笑 日：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间似之而非也故未免乎累假设夫乘道德而浮游那么不然 无督无萱二二蛇与时也化而无苴专为。一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖。物物而不物于 物，那么胡可得而累邪!此神农、茁帝之法那么也。假设夫万物之情，人伦之传那么不然:合那么离，成那么毁， 廉那么挫,尊那么议,有为那么亏,贤那么谋，不肖那么欺。胡可得而必乎哉!悲夫,弟子志之,其唯道德之乡 乎！”
26、（节选自庄子山木，有删改） 1.以下对乙文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项（3分）（）A.材与不材之间似之/而非也/故未免乎累假设夫/乘道德而浮游/那么不然无誉无譬/一龙一蛇/与时 俱化/而无肯专为B.材与不材之间/似之而非也/故未免乎累/假设夫乘道德而浮游那么不然/无誉无普/一龙一蛇/与时 俱化/而无肯专为C.材与不材之间似之/而非也故/未免乎累/假设夫乘道德而浮游那么不然/无誉无譬/ 龙蛇/与时 俱化/而无肯专为D.材与不材之间/似之而非也故/未免乎累假设夫/乘道德而浮游/那么不然无誉无皆/一龙一蛇/与时 俱化/而无肯专为.以下甲乙两文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一
27、项（3分）（）A.晦指阴历每月最后一FI,朔指阴历每月的第一F1。苏轼的再游径山“白云何事自来往，明 月常圆无晦朔”中的“晦朔”就是此意。B.蓬蒿，飞蓬和蒿草;也指荒野偏僻之处，如李白的南陵别儿童入京“仰天大笑出门去，我辈 岂是蓬蒿人”中的“蓬蒿”就是此意。C.竖子,童仆;也可指小子,是对人的亲昵的称呼，如鸿门宴“竖子缺乏与谋”中的“竖子” 即是此意。D.黄帝，被尊为中华“人文初祖”，号轩辕氏。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝在位期 间，始制衣冠、建舟车、制音律等。2 .以下对甲乙两文内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项（3分）（）A.庄子用朝菌、嵋站、冥灵、大椿、彭祖等设喻,说明了 “
28、小大之辩”的观点，说明这些人或物 均可到达“逍遥游”的境界。B. “山木”和“雁”的命运，给人的启示是：人生于世，凶险太多，很多时候我们也很难判断怎么 做才能免于危险。C.庄子认为，人生最高的境界应该是超脱于世俗生活之外,彻底摆脱现实社会的束缚，只有这样 才能到达真正的自由。D.庄子认为，人类与万物有所不同，比方贤能的可能遭到谋算,不才、不贤的又会受到欺凌,所以 说不可“得而必”。4.把甲乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎！物物而不物于物，那么胡可得而累邪!参考答案:1 .同“皴”，皮肤冻裂.同“纺”，丝绵絮二、.贿送，给予遗留1 .实
29、在顽固本来巩固，使坚固.给予介词，和，同结交、亲附用于句末，表示疑问、反诘或感叹同“举”， 推举，进用赞成2 .劝说，游说通“悦”，高兴言论相约的誓言诉说三、把作为。四、.名词作动词，种植。1 .形容词作名词,大的东西，大的功用。2 .数词作形容词，相同、一样。五、.句式:定语后置句，正常语序为“宋有善为不龟手之药者人”。译文:宋国有善于调制防止手冻裂的药物的人。1 .句式:省略句、状语后置句，正常语序为“请（以）百金买其方”。译文:请求用百金买下他的药方。3句式:省略句，应为“或以（之）封”。译文:有的人用它来获得封赏。六、J1. X 庄子是战国中期思想家，且庄子不是庄子一人所著,而是庄子及其后学所著。2. J七、1.B不堪言状:无法用言语描述，形容事情太过丑陋，无法形容。不可名状:不能够用语言形 容。语境并无“事情太过丑陋”之意,而是强调无法言说的“突兀、困惑之感”，应选用“不可 名状”。联想：由于某人或某事物而想起其他相关的人或事物；由于某概念而引起其他相关的