《广东广州越秀区培正2022年高三一诊考试语文试卷含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《广东广州越秀区培正2022年高三一诊考试语文试卷含解析.docx（23页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021-2022高考语文模拟试卷考前须知.考生要认真填写考场号和座位序号。1 .试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一局部必须用2B铅笔作答；第二局部必须用黑 色字迹的签字笔作答。2 .考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的文字，完成各题。材料一：金庸的小说属于作为“成人童话”的武侠天地。这个天地显然不是对现实世界的直面相逢，而是对一种理想人生 的虚拟。以金庸为代表的新派武侠小说携带着正宗小说传统的基因，在那些江湖侠客的英雄业绩里，孕育着超越现实、实现 人生这一为所有小说文本所一致向往的理想。因为虽然这样一种人生愿望能为每一个凡夫俗子所
2、拥有，但只有一些不食 人间烟火的超人们，才能够付之实现。我们所能做的，只是以一种“移情”的方式去提供他们的胜利与光荣。这就为武 侠小说的成功铺平了道路：因为它所表现的是一个“人类的神界”超人王国中的恩怨纠葛，它能为我们对小说的永 久期待一过一种想过的生活，提供一种独特的满足。正像一位法国教授所说：“小说中的武侠小说，好比诗中史诗，两者 都是要在英雄没落的时代中再现英雄。”（摘编自徐岱论“成人童话”的艺术精神）材料二：武侠文学作品的意义核心是什么？就是“侠”这个概念在具体表达中被赋予的意义。从司马迁的游侠和刺客故事起 直到现代武侠小说，“侠”都不仅仅是一种身份，它同时也包含着一种道德品质“义”。
3、传统侠客故事的意义核心是“义”，是通过侠客的行为动机展现出来的道德内涵，如一诺千金、济困扶危、扬善惩 恶等等。至于侠客以什么方式行动乃至到达什么效果并不重要一 “惜哉剑术疏，奇功遂不成”并不比“十步杀一人， 千里不留行”逊色。但在金庸的作品中，“武”的重要性远远超过了传统侠客文学。“金迷”们最热心谈论的话题之 一就是各个作品中人物的武功问题，从“华山论剑”那样的高下名次比拟排名，到对周伯通双手互搏术具体而微的分析 都有。金庸的“武”不是一种单纯的肢体行为，而是他的想象江湖中的道德体系：从低级的武术搏击，到内外兼修的武艺 较量，再到属于社会道义规范的武德表现，然后到属于更高精神境界的“武学”研修
4、，最后的指向是无招无为无惧无敌 的武圣至境。传统侠客文学的侠义精神在金庸小说中都成为“武学”精神的附庸。传统故事中的“义”是通过人物行为动机表现的，是社会意义上的道德标准。而金庸的“武”最重要的不是人际冲 突的行为，而是侠客内在能力与心智的修为。他对武功的描写总是以“道”和“气”为最高层次一武艺高妙必合 于 易，内力深厚必运于气。这样玄幻的武功境界是个人的颖悟和机缘际会的结果。这样的“武”所表现的不是一般意 义上的社会道德标准，而更多地属于个人的内省觉悟。部作品，对作品中的社会生活环境进行赏析。要求：结合作品内容。假如新闻纪录片武汉战疫纪分为多个篇章，其中有一个篇章专门用来讴歌抗击疫情中涌现的
5、英雄人物，请你为 这个篇章确定一个篇名。要求：篇名出自文化经典，并陈述理由。以“呼吸”为题，写一首现代诗或一段抒情文字。要求：写现代诗，用比照的方法；写抒情文字，用直接抒情的方 法。9、阅读下面的材料，根据要求写作。中央气象台发起“我给台风起名字”活动，三名网友幸运地被抽中，获得台风命名权。三名网友精选出9个台风 候选名字，分别是：牡丹、风铃、鸿鹄、飞廉、皮皮虾、熊猫、祥云、天马、木兰。经过专家评审环节后，其中将产 生一个代替被除名的台风名字“海马”。以上九备选名字中，你最青睐哪一个?为什么?请结合九个备选名字的文化含意或现实意义，写一篇文章。要求：选好 角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不
6、要套作，不得抄袭；不少于800字。参考答案1、1. D. C2 . C.采用层进式的论证结构，由果溯因，逐层展开论证;论证中综合运用例证法、引证法、比照法等论证手法，方法 灵活多样;立足当下,着眼未来。3 .观点一:认同材料一的观点。以金庸为代表的武侠小说通过对江湖侠客的英雄业绩的展现，孕育了超越现实、实现 人生的理想;读者通过阅读武侠小说，可以以一种“移情”的方式提供江湖侠客的胜利与光荣，武侠小说满足了读者“过一种想过的生活”的阅读期待;材料一从文学的角度充分肯定了武侠小说的审美价值,具有合理性。观点二:认同材料三的观点。武侠小说着力刻画的功力、招式有违常识，反映出传统的将主观想象混同于客观
7、事物的 原始思维方式;武侠小说反映出读者不成熟的儿童心态，鼓动读者“快意恩仇”，导致读者缺少追求.规范的信念和动 力,成为走向民主法制和科学开展的绊脚石;材料三从哲学的角度否认了武侠小说的社会价值,具有合理性。【解析】.此题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。 在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意 结合语境。D项，“中国的武侠小说对道德伦理的思考是固定的理解错误，原文是“中国武侠小说的伦理思想基本上是既定 的”，选项表述过于绝对。应选D。1 .此题考查把握文章内容、分
8、析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根 据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比拟，并结合上下文语境进行判断。C项，“可以看出从传统侠客故事到现代武侠小说中武的变迁”说法错误。根据材料二第二段，从“武术“武艺” 到“武德”“武学”，再到“武圣至境”是金庸小说中的武学体系，并非从传统侠客故事到现代小说中“武”的变迁。应选C。2 .此题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之 间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。材料三认为武侠小说所反映出来的传统思
9、维方式和心态阻碍了读者对公平合理的制度设计的追求。这一观点从哲学的 角度否认了武侠小说的社会价值。A项指出武侠小说的主人公走下神坛，回归普通人，主要是从文学创作的角度阐述了武侠小说的变迁，并没有评价武侠小说的价值。B项指出新的武侠小说人物形象的不断丰富、多元，同样是从文学创作的角度阐述武侠小说的变迁。C项指出武侠文化价值取向的消极意义，以及当代读者的误解，符合材料三的论点。D项从积极的角度肯定了武侠小说“慕侠尚义”的文化价值，与材料三观点相反。应选C。3 .此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据 之间的关系，论证方法的类型，重点考核
10、为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同解答此类题目,应先梳理文章的内容,应先梳理文章的内容,出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。材料三在论证上的特点分析概括如下：采用层进式的论证结构，由果溯因，逐层展开论证。文章先提出武侠小说是成人童话，读者不需要任何常识便可以 感受其情境。再提出“为什么武侠小说对常识的干扰如此严重？”然后指出“反观武侠小说，可以看出它不过是互渗律 的一种表达“。最后指出，“武侠小说所透露出来的文化信息，在于中国人传统思维
11、方式偏重于直观感性和切身利害, 而疏于对超越个人行为之上的普遍规范的探索”，是有害的。论证中综合运用例证法、引证法、比照法等论证手法，方法灵活多样。“那些江湖英雄之所以能够在广大的客观世 界中来去自由、横行无忌，无非是因为他们相信自己的内心与天道直接相通”这是例证法。选文第二段把中国的武侠小 说与西方的侦探小说与科幻小说进行比照，从而突出武侠小说的特点。这是比照法。“这种思维方式被人类学家列 维布留尔称为互渗律，即主客互相渗透，甚至万物都互相渗透，属于一种比拟原始和幼稚的思维模式”这是引 证法。作者在论证过程中，能立足当下，着眼未来。文章从干扰常识的角度分析了武侠小说的特点，最后指出“正是这种
12、 传统思维方式，在今天成了我们走向民主法制和科学开展的绊脚石。什么时候中国人不再迷恋于武侠了，中国文化的 出路才会展现出来。”.此题考查学生把握文章内容、探究文本中某些问题并提出自己见解的能力。从文本出发，就某个问题让考生来谈自 己的观点，这是实用类文本常考的题目。这类题目解答时要注意读懂题干要求，明确探究方向，然后从文本中梳理出 相关信息，再从分析这些信息入手，联系现实谈自己的见解。解答此题需要先说明观点，再进行详细分析。无论支持哪种观点都可以，只要言之成理即可。如，支持第二种观点， 即“武侠小说是对常识的干扰”。理由分析如下：从武侠小说描写的内容上有违常识，如主人公如何凭借长久练就的功力、
13、用什么名目的招式，一瞬间的过招动作制 服了敌手。反映出传统的将主观想象混同于客观事物的原始思维方式。从武侠小说塑造的主人公往往能够在广大的客观世界中来去自由、横行无忌，鼓动读者“快意恩仇”，导致读者缺 少追求规范的信念和动力，成为走向民主法制和科学开展的绊脚石。从哲学的角度看，武侠小说是几千年封建统治下被压迫的普通民众的精神寄托，在当今的法治社会，其社会价值是 负面的。【点睛】信息筛选题的答题步骤是：把握全文主要内容，从整体和局部找出说明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注 意对选文中心句的理解；把握题干，确定答题区间；将选项信息与原文语句内容进行对应比拟。选项信息的语言 与原文语句内容在表
14、述上有一定区别，命题者常通过改变表达的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符 合题干的选项。2、1. DA2. C【解析】.此题考查对文章内容的理解与分析的能力。解答此类题目，必须在理解文句，分析文章内容，准确把握文意的基础 上，层层筛选，剥离出有效信息，获得充足可靠的依据，然后进行合理的推测。此题中，D项，“传播当代国家的文化形象，国人要做的就是理论上的创新，要善于向世界讲述当代中国创新与进步的故事” 错误。第五段中“通变智慧”“自强意识”“实干品质”等，都是“中华民族及其文化中创新精神的鲜明表达”，由 此可见，创新不能只是停留在理论上，还要表现在行动上。D项，表述过于绝对也曲解文意
15、。A项，信息来源于文章第一段最后一句；B项，信息来源于文章第二段的首句和尾句；C项，信息来源于文章第三段倒数第二句。应选D。1 .此题考查对文章内容的理解与辨析的能力。解答筛选文中信息的题目时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转 述内容与原文内容逐一相对。此题中，A项，信息来源于文章第二段的第二句，原文内容“我们已经初步建成了国家、省、地市、县、乡、村和城市社区在 内的六级公共文化服务网络”，而A项的表述是“建成了”，犯了变未然为已然的错误。B项，信息来源于文章第四段的后半局部；C项，综合考查了文章第五段应坚持文化创新与开展和第六段对待外来文化态度的内容；D项，信息来源于文章最后一段。应选A
16、。2 .此题考查对文章内容的理解与分析的能力。解答此类题目，注意将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷 换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。此题中，C项，“最后一段在总结前文中国文化形象思维角度的基础上，提出了进一步的主张，即在和世界不同文化体系的交 流中不断丰富自我”错误。文章为总分关系而不是分总关系，第一段提出了国家文化形象；第二段论述了国家文化形 象的根基是文化建设；第三段论述了文化形象最深层的所在是价值观；第四段论述了优秀传统文化对建设文化形象的 重要性；第五段论述了创新对建设文化形象的作用；第六段介绍了中华文化对待外来文化的气度。由此可知C项“最 后一段在总结前文”
17、的说法错误。A项，信息来源于文章第三段的前两句话；B项，信息来源于文章第四段的前两句话；D项，综合考查了文章第五段的内容。应选C。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比拟、对照， 不符合原文意思的，就是错误项，反之那么为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原 句作了改装、重组，即主要采取了 “删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面, 有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信 息）等方式设误。要看看选项在对
18、原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一 致。般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词（如“它” “其”等），比对它是否有偷换概念之 嫌；范围词（如“都” “所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大 概”“必定” “可能”“似乎”“已经” “将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关 系，（句间、分句间的逻辑关系），看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，那么要求考生不只是单纯 地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容
19、。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句（包括句子），分句与分句之间是什么关系（重点抓关联 词），一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据, 分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推 断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对 完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果（结论）文中是否有依据，三看原因或条件 与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是
20、否提供了现成的结论，二看结论（既 然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供）是否符合客观事实与逻辑事理。3、1. D. A2 .继承方面：用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值；保护方面：升级文物保护理念，抢救 性保护与预防性保护相结合；开展方面：将更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品；让文物的灵魂、 价值活起来。【解析】.该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章 的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看 有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系
21、、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句， 联系上下文体会。如“对材料的分析，不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出 判断。此题中，D项，”侧面反映出我国经济、文化、人民思想水平的提升。”错，参观故宫人数的增多“从侧面反映出经济社会的 开展，反映出人们对精神文化的需求”，并未提到“人民思想水平的提升” 应选D。1 .此题考查学生筛选信息和理解重要语句含义的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选 项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本 题中，A项，“扩大故宫文创
22、业开展”错，这是对故宫文化的创新，是古代文明和现代文明的对接，并不是在“挖掘故宫的 艺术价值”。应选A.2 .此题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关 键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。 此题的问题是“故宫要想走得更远，该从哪几个方面入手？”故宫是中国传统文化的重要代表，继承优秀的传统文化 是故宫不可推卸的责任，但是随着时代的开展，故宫所代表的传统文化和现代文明出现了差距，越来越多的年轻人对 传统文化并不熟悉也不感兴趣。因此，如何将传统文化和现代文明有机结合，也是故
23、宫想要得到开展的重要措施。此 外，传统文化是不可再生资源，对其的保护也是重中之重。结合材料一 “用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化 内涵和时代价值；努力着，抢救性保护和预防性保护并举，在保护基础上满足人们对精神文化的旺盛需求；也期待着, 把更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品，让故宫活力真正迸发出来。”可知，故宫想得到开展，一 是突出故宫本身的文化内涵，二是与时代结合，例如利用文创产品，满足人们的精神文化需求，让故宫活起来；三是 抢救性保护和预防性保护并举，以保护为基础。材料二提到紫禁城要举办众多活动，增强民众的文化自信，在孩子心 灵深处播下传统文化的种子。都是故宫在继承传统文
24、化方面发挥着重要作用，这是故宫得以开展的基础。材料三提到 随着参观人数的增多，对故宫的保护也是难题，文物保护理念也在不断提升，这是故宫得以持续开展的必要措施。4、1.形象生动地说明了意趣只可意会，不可言传（或：只能用心领悟，而无法诉诸语言）的特点。2 . D.都是得自自然的不刻意追求的（意近即可）3 .夫趣得之自然者深。得之学问者浅。4 .不矛盾。“年”、“官”、“品”虽然有碍于“意趣”的获得，但只要能够“会心”，能够摆脱这些束缚，回归自 然，依然是可以得到“意趣”的；也说明了作者对于朋友及其作品的赞扬。【解析】.此题考查修辞手法的表达效果。比喻修辞的表达效果有：能使深奥的道理变得浅显。能使人
25、物形象鲜明。 能使景物形象化。能给人丰富的想象。能使语言简练、明快、生动。能使标题醒目、动人。题干所给这句话 的意思是说：趣就好比是山上的颜色，水里头的滋味，花里头的光影，女人里头的姿态。这句话生动形象的说明了意 趣只可意会，不可言传的特点。1 .此题考查对文本内容的理解。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然 后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比拟分析。A项“无法得到、 领会意趣”错。原文第一段说“虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”意思是即使擅长言辞的人也不能一句话说清 楚，只有领会于心的人知道它。可知意趣难得而
26、并非无法得到。B项“装神弄鬼”错。原文说“寄意玄虚”，“玄虚” 指玄妙虚无的道理，而非“装神弄鬼”。C项“作者认为一个人越有知识就越没有意趣”错。“毛孔骨节俱为闻见知 识所缚”不是知识越多越不能理解意趣，而是个人的自然天性被知识束缚才不能领会意趣。应选D.此题考查对文章内容的理解概括能力。此题答题区间在第二自然段。作者这样评价“童子”：根本就不知道有情趣 这种东西存在，但是他的所作所为都有真正的情趣。“山林之人”：不受限制不受束缚，能够自由自在的过日子，所以 虽然没有在追求趣，却已经接近趣了。“愚不肖者”：他们接近趣，往往因为他们没有品味。他们完全顺自己的意思去 做事情，毫不忌讳、全不害怕。结
27、合以上三种观点可得出结论：这三种人都是出于本真不刻意追求的。2 .此题考查对文章中心论点的辨析能力。文章的中心论点大多数是在文章的开头和结尾，或者是中间段落的开头结尾 处。作者所要表达的最主要的意思就是中心论点。本文纵观全文，作者一直围绕“趣”这个词语，告诫我们如果从自 然之性中得到的就是深层的情趣，如果是从学问中得到的往往就是浅薄的情趣。故可得出本文的中心论点为：“夫趣得 之自然者深，得之学问者浅。”.此题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的基本能力。解答此类题目，有三个要求，是正确解读文本内 容并能够加以分析，二是要联系文本，做出自己的评价，三是要提出自己的观点，进行合理规范阐述，
28、必须对这些认 识进行综合提炼整合，从而提出自己的观点，但观点必须正确，之后，必须援引文本里的事实、细节对作者的立场态 度进行有条理的解读。对于“年长、官高、品大”，作者确实认为道理学得越深离情趣就会越远。但作者还认为“虽善 说者不能下一语，唯会心者知之”，也就是说关于“意趣”，只有领会于心的人才能知道它，只要能够“会心”，能够摆脱 这些束缚，回归自然，仍然可以得到“意趣”，这也说明了作者对于朋友和其作品的高度赞扬。【点睛】参考译文：世间人所难获得的只有趣罢了。趣就好比是山上的颜色，水里头的滋味，花里头的光影，女人里头的姿态，即使 擅长言辞的人也不能一句话说清楚，只有领会于心的人知道它。现代人仰
29、慕着趣的名声，追求近似于趣的东西；于是 有辨说著书法绘画，鉴赏古董就自以为是清了；又有不务实际想些玄奥道理，离开红尘、不问世事就自以为是远。等 而下之，又有像那韦苏州（应物）的刻意烧香煮茶的人。这些都是趣的皮毛，和趣的神情没什麽关系。情趣，如果是从自然之性中得到的就是深层的情趣，如果是从学问中得到的往往就是浅薄的情趣。当一个人还是 小孩子的时候，根本就不知道有情趣这种东西存在，但是他的所作所为都有真正的情趣。脸上没有故作庄重的神色， 眼睛不专注于某一物，嘴里喃喃地自言自语，双脚跳跃不定，人生最快乐的时光，真没有超过此时的。孟子所说的“没 有失去孩童淳朴天真的心思”，老子所说的“能够像刚出生的婴
30、儿一样”，大概都是指这种情况，情趣在最无私心杂念， 最大彻大悟的时候才是最上乘的情趣。山林里的人，不受限制不受束缚，能够自由自在的过日子，所以虽然没有在追 求趣，却已经接近趣了，那些愚昧庸俗的人他们接近趣，往往因为他们没有品味。可是品味愈差，他们所追求的就愈 来愈下流，有的人就纵酒吃肉，有的人放情歌唱，完全顺自己的意思去做事情，毫不忌讳、全不害怕，自己认为在世 上不追求什么了，所以全世界嘲笑他他也不管，这又是一趣了。等到人年纪渐大，官职渐高，品味就渐渐地大，身体 像套着无形的枷锁，心灵如同扎着芒刺一般，全部身心，都被见闻知识所束缚，道理学得越深，然而离情趣越远。我的朋友陈正甫，是个深深获得趣的
31、人。所以他所写的会心集一些人，趣占了大半。否那么的话，即使有人孤 高的好像伯夷，清高的好像严光也不录取在里头。啊！有谁能说品味像陈君这样，官职像陈君这样，年纪壮盛像陈君这样，却能够懂得趣到这样的地步哪!5、1. A2.最传神的两个字是“响”和“浸” “响”用声音表示动态，游客们乘坐着豪华的车子，驶过那装修着朱红栏杆的 桥梁，蹄声得得，轮声隆隆，来到西湖游赏春光，生动形象地传达出一种热闹的气氛。“浸”即倒映，“溶溶春水浸 春云”写湖面风光，水里映出了云的影子，云、水、天空都融在一起了，把映照说成浸泡，就等于把云的影子说成是 真的云，通过这种“真实感”巧妙地写出湖水的清澈程度来。表达了作者对西湖美
32、景的喜爱之情。【解析】.此题考查考生鉴赏诗歌思想内容、情感、表达技巧的能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情 感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法 不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔 细辨析。本提要求选出“对本词的理解，不正确的一项”。A项，“碧琉璃滑净无尘中作者使用夸张修辞手法” 分析有误，作者使用的修辞手法不是夸张，而是比喻，作者把平静清澈的西湖水面比喻成光洁平滑的琉璃。应选Ao.此题考查考生鉴赏诗歌的语言和思想内容的能力。解答此类试题，一般
33、要先考虑诗句中的动词，然后是形容词，确 定后，再结合诗句内容确定该字词的表达效果。对于此题，“湖上朱桥响画轮，溶溶春水浸春云”中，“响” “浸” 属于动词，是首先要考虑的对象，然后分析这两个字能不能起到传神的效果，如果能，把效果表达出来，如果不能， 再考虑诗句中的其它字。具体来说，其中“响”字用声音表示动态，用一 “响”字，将游客乘坐马车驶过朱桥时马蹄 的得得声、车轮的隆隆声响声不断，生动形象地传达出一种热闹的气氛；“浸”字，就是倒映的意思，用一 “浸”字, 把云映入水中的影子直接说成了云浸泡在水中，这样把云的影子说成了真的云，衬托出了湖水的清澈，表达作者对西 湖美景的喜爱之情。最后，在做答时
34、，要结合诗句分点作答。6、一水中分白鹭洲不破楼兰终不还今宵酒醒何处断桥头卖鱼人散何当共剪西窗烛逸豫可以亡身花之隐逸者也非宁静无以致远【解析】解答此类试题时，如果是情境默写,解答此类试题时，如果是情境默写,此题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养。一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：白鹭洲, 宵，逸豫，隐逸，致。7、令我印象深刻的是平凡的世界中孙少平的出场。先写学校取餐时的场景作为铺垫，又写出在蒙蒙细雨的灰沉 沉的天空下出场的少平单独取“三等”餐的场景，与热闹的场景形成了鲜明的比照。接着又细写少平身上满是补丁
35、的 衣服，取食黑面馍时露出的关节粗大的手。通过这些细节描写，少平的形象跃然纸上。作者先通过描绘一个场景，再 由远景转到近景，细写少平取餐，其中并没有直接交代少平的出身和个性，但读者却能从出场的描写中看出一个贫寒 又敏感的少年形象。三羊开景泰，双燕舞春风。横批：羊年大吉理由：古汉语中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于岁首祝福时，人们也常用“三羊”来代替“三阳”，把“三阳开泰” 写成“三羊开泰”，乃取吉祥之意；根据泰卦的释义，“三阳开泰”的引申意思，那么有好运即将降临之意。下联很好 理解，春天来了，春燕飞舞，春天充满生机。新春佳节，人们都全家团聚，他们却毅然出发；病魔袭来，人们都避之不及，他们却迎面出
36、击。他们柔弱的身躯将 担负天大的重任；他们天使的心灵将负起战士的使命。为了国家，为了人民，明知前面危机四伏，却不顾一切向前冲, 你们是时代的真英雄！每一个前线的医务人员们，都用生命履行着自己的医学信仰，他们迎难而上，不计报酬、无论 生死。致敬这些逆行者们，一定要平安回来。【解析】此题考查微写作的能力。全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。大局部小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。内容 要精练。小说中人物的出场方式多种多样，例如疑窦陡生法，先声夺人法，金钩倒挂法，烘云托月法，欲扬先抑法等。首先要了解这
37、五部小说中有关人物出场的情节，具体写出怎么出场，出场交代了哪些内容，然后抓住这一人物出场方 式对性格塑造、主题表达、情节推进等方面的作用，谈出自己的看法。孙少平读高中的时候，家庭贫穷，心思细腻有 敏感，对于穿着和心理的细节描写，充分展现了少平这时候的性格特征。此题考查微写作的能力。写好微写作可以从以下几个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看, 即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语 言要求准确、简明、合理、得体。春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”、“桃符”，是过年时所贴的红色喜庆 元素“年红”中一个种类。它以
38、对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式， 是华人们过年的重要习俗。注意要求是春节的对联，内容和春节有关，并且要阐述理由，为什么选这幅对联，即这幅 对联的寓意。此题考查微写作的能力。“微写作”发端于微博。利用微博写作微型文学作品，叫做微写作。写好微写作可以从以 下几个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容； 根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。这个春节，有数以万计的工作人员坚守在疫情防控最前线，他们主动 请缨，毅然选择走进这看不见敌人的战场。在这个团圆的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成为这个时代的英
39、雄。致敬每一位“最美的人”，表达对医护工作者的赞美与尊重。【点睛】描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的 场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，表达“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小，但一般 结构都应是完整的，所以开头要明快，用一两句话引出话题或点明中心；结尾收束要迅速，或照应开头，或点明、深 化中心。这样才能集中笔墨写好主要局部。微写作，首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系， 防止“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。对“微写作”大致有如下要
40、求：结构紧凑，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；语言准确凝练，简明合理, 论说有理，自然得体；针对具体情境，写作紧扣要求，符合题意；鼓励写作风格有多样性、创造性与个性，表达、议 论、抒情皆可，文体不限，诗歌亦可。8、边城主要是以30年代湘西的社会为背景，以湘、渝、黔边交界的茶洞渡口为描述对象，以老船公和外孙女 的生活经历为载体，把湘西朴实的民风及独特环境中那种人性美表现得淋漓尽致。边城描写的湘西，自然风光秀丽、 民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。这样的生活环境对刻画翠翠的形象及反映“人 性美”的主题都起到了很好的烘托作用。篇名叫做铁肩担道义。出自杨继盛杨忠愍
41、公集，意思是以救国救民为己任。最美逆行者，肩负的是责任与担 当。广大医护工作者，写下请战书，按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、 运输司机，义无反顾，奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩，冲锋陷阵，为抗击疫情、稳定局面默默 奉献着。正是这些最美逆行者”，他们肩负起了责任，扛起身上的重担，用行动诠释着责任与担当。呼吸没去过高原就不要和我谈呼吸你曾经说过我是你的鼻子在青海在我们支教的山坡你缺氧的样子一度令我浑身发紫因此我理解你后来爱上了广州健身房和吸氧机可我不行如你所说我爱这片土地以及它的子民我还要探寻高原上空飞翔的鹰探寻它高于我们的呼吸（摘编自高小
42、康金庸：一个非文本研究的对象）材料三：武侠小说之所以说是成人的童话,是因为它反映出来的读者心态多半是不成熟的儿童心态，最突出的作用就是鼓动 读者进入一种“快意恩仇”、似真似幻的白日梦状态，却不需要任何常识。现代西方与这种体裁大致相当的，一个是侦探小说，一个是科幻小说。但侦探小说完全是一种常识推导和逻辑的 训练，科幻小说那么是基于当前科技水平对未来人类命运的思考，包括道德伦理的思考。比拟之下，中国武侠小说的伦理 思想基本上是既定的，而对常识的扼杀那么是全方位的。武侠小说着意刻画的是主人公如何凭借长久练就的功力、用什么 名目的招式制服了敌手,一瞬间的过招动作，就可以极尽能事地写上洋洋千言。单就这种
43、描写来看，其中没有任何道德元 素，纯粹是一种虚拟的技术分析;但这种技术分析所使用的却又是一整套玄而又玄的文学、哲学术语,全无可操作性,只 有一种超越常识的、可意会不可言传的神秘性。那么，为什么武侠小说对常识的干扰如此严重？从文化心理上来看，这要归责于中国天人合一的传统思维模式。这种 思维模式与常识是格格不入的。所谓常识，首先是主客观要分得清楚，不要一厢情愿地把主观想象混同于客观事物。相 反，天人合一的思维那么处处用主观感受代替客观事物，这种思维方式被人类学家列维布留尔称为“互渗律”，即主客 互相渗透,甚至万物都互相渗透,属于一种比拟原始和幼稚的思维模式。从这一角度反观武侠小说，可以看出它不过是
44、互渗律的一种表达。那些江湖英雄之所以能够在广大的客观世界中 来去自由、横行无忌，无非是因为他们相信自己的内心与天道直接相通。这种相通不仅表达在对于自己本心的原始正义 感能够“代天立言” “替天行道”的自信上，更表达在自己的一举一动都冥冥中与自然法那么暗合的内在体验上。前者在 武侠小说中只是一个旗号，一种大原那么；后者才是作者所津津乐道的看点，这就是人的内在之“神”与万物之“精”或 自然之“气”的合一。具体到作品中，便是那些玄而又玄的武功与内力。然而，对于法制尚未健全的旧时期来说，老百姓在受到不公正待遇时与其相信制度规范的正义，还不如相信高人和 神技,或者希望自己能够练就一身真功夫，御敌防身。这
45、种心态反过来又阻止了他们去努力追求一种公平合理的制度设 计，而助长了他们盼望一位义士侠客为他们打抱不平的幻想。综上所述,武侠小说所透露出来的文化信息，在于中国人传统思维方式偏重于直观感性和切身利害，而疏于对超越 个人行为之上的普遍规范的探索，也缺乏对这种规范的信念和追求这些规范的动力。正是这种传统思维方式，在今天成 了我们走向民主法制和科学开展的绊脚石。什么时候中国人不再迷恋于武侠了，中国文化的出路才会展现出来。（摘编自邓晓芒武侠小说与常识）1.以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项A.之所以武侠小说受到读者的欢迎，是因为读者可以将自己代人到小说的世界中，以虚拟的方式体验江湖侠客
46、的英雄 业绩与荣光。B.不管是在史记等传统的史传文学中，还是在现在的武侠小说中，“侠”既是对人物身份确实定,又是对其精神 品质的界定。我希望当我的学生收下翅膀就落在我的骨头上以一个过来人的口吻告诉他的学生看这就是呼吸进化后的标本【解析】此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。要求赏析名著中的社会生活环境。考生要注意不是单纯的自然环境。赏析时主要要说清是什么地方的什么样的生活 环境，有哪些特点；这
47、样的环境对塑造人物、推动情节和表现主题有什么样的作用等。就是要求用一句经典的句子概括这些抗疫英雄的精神品质，这个题目既考查考生对文化经典的熟悉程度，也考查考 生对人物品质的分析概括能力。陈述理由时要注意列举出具有代表性的人和事，揭示出他们身上最感人和值得歌颂的 地方，注意与篇名的联系。要求写一首关于“呼吸”的现代诗歌或抒情性文字，并有具体要求，如“比照”“直接抒情”。关于“呼吸”，既 可以指现实中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的东西。这道题目难度较大，特别是现代诗的写法， 考生平时要注意积累短小而富有哲理的现代诗，要会背诵，学习仿写。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数
48、一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记 叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。此题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、 某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先表达现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料, 用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心, 提出解决问题的方法。记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的 某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个 性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文 的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微 写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以 采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往 需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、