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1、PART 01原文(注解版)梦游天姥(mU)吟留别1李白2海客谈瀛(ying)洲，烟涛微茫信难求3；越人语4天姥，云霞明灭或可睹。天姥 连天向天横5,势拔五岳掩赤城6。天台(tdi)四万八千丈，对此欲倒东南倾7。我欲因8之梦吴越，一夜飞度镜湖9月。湖月照我影，送我至翔(shin)溪。谢公10 宿(S#处今尚在，泳(山)水U荡漾清13猿啼。脚著(zhu6)谢公屐(ji) 14,身登青云梯15。半 壁见海日，空中闻天鸡16。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝17。熊咆龙吟殷(yin)岩泉 18,栗深林兮惊层巅19o云青青兮欲雨(yu) 20,水澹澹兮生烟。列缺21霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，匍(hun
2、g)然中开22。青冥23浩荡不见底，日月照耀金银台24。霓为衣兮风为马， 云之君25兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾(luan)回车26,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动, 恍(huing)27惊起而长嗟(j语)。惟觉(jue) 28时之枕席，失向来29之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑 (qi)访名山30。安能摧眉折腰31事权贵，使我不得开心颜！【翻译】海外航行之人谈起瀛洲I,大海烟波渺茫，瀛洲确实难以探寻。吴越之人谈起天姥山， 在或明或暗的云霞中有时尚能看见。天姥山接连天际，横向天外。山势高过五岳，遮盖了赤 城山。一万八千丈高的天台山，对着这天姥山像要向东
3、南倾斜拜倒一样。我根据吴越人之语梦到了天姥山，梦中的那个夜晚，我飞渡过明月映照下的镜湖。镜 湖的月光映照着我的身影，送我一直到了刻溪。山水诗人谢灵运游历天姥山的住所如今还在, 清澈的判溪水波荡漾，山中的猿猴的啼叫凄清。我穿上谢公当年特制的木鞋，在直上云霄的 山路上攀爬。在半山腰就看见了从海上升起的太阳，半空中传来天鸡报晓的声音。无数的山 岩重叠，山路曲折，无法辨别方向。我迷恋奇花，又依倚着石头休憩，不知不觉，天色已晚。 岩中的泉水的震响，像熊在怒吼，又像龙在长鸣，使幽静的森林战栗，使层叠的山岩惊颤。 黑色的云层，像是要下雨，水波荡漾，升起缕缕烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要破 裂毁坏了似的
4、。仙府的石门，轰隆一声从中间打开。洞中黑色一片看不到尽头，日月的光辉 照耀着金银做的神仙的宫阙。神仙们用彩虹做衣裳,将清风作为马，一个接一个从云端降落。 老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车马。仙人们成群结队，密密麻麻。猛然间我魂魄惊惧，心跳不 已，神情恍惚，一惊而起，禁不住长久叹息。醒来时只有枕头、床席，梦中所见所闻烟消云 散。人世间的欢乐也像这梦幻一般，自古以来万事都像东逝的流水一去不复返。告别诸位 朋友，我离开(东鲁)不知何时才能回来？暂且把白鹿放牧在青青的天姥山崖间，等到远行 时就骑上它探访名山。我怎能卑躬屈膝去侍奉权贵？让我没有了舒心畅意的笑颜！开元二十二年（734年）正月，李白为玄宗献上著作
5、明堂赋，此赋盛赞明堂之宏大壮丽， 写尽开元盛世的雄伟气象以及作者的政治理想。2 .开元二十三年（735年），玄宗又一次狩猎，正好李白也在西游，乘机献上大猎赋， 希望能博得玄宗的赏识。他的大猎赋在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道 教的心情。3 .是年，李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“儿时入 少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。4 .李白这次在长安还结识了贺知章。李白去紫极宫，在那里遇见了贺知章，立刻上前拜见, 并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏蜀道难。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知 章惊异万分，竟说：“公非人世
6、之人，可不是太白星精耶？ ”贺知章称他为谪仙人。三年后，李白发出“行路难，归去来”的感叹，离开长安。三、汪伦之情唐天宝年间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李阳冰家，便写信邀请李白到家中做客。信 上说：“先生好游乎?此处有十里桃花。先生好饮乎?此处有万家酒店。”李白素好饮酒，又 闻有如此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成 的美酒与李白同饮，并笑着告诉李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者， 开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦 的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，
7、翠峦倒 映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十端。李白在东园古渡 乘舟欲往万村，登旱路去庐山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚，歌唱民间的 踏歌相送。李白深深感激汪伦的盛意，作赠汪伦诗一首：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。四、李白搁笔在黄鹤楼公园东边，有一亭名为“搁笔亭”，亭名取自“崔颖题诗李白搁笔”的一段佳话。 唐代诗人崔颖登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔
8、，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颍的诗， 自愧不如只好说：一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颍题诗在上头。便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的”。李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤 仙人重归楼上。”后来，李白也仿照黄鹤楼写下登金陵凤凰台：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。五、铁杵磨成针唐朝著名诗人李白小时候从不认真读书，经常是把书本一抛就出去玩耍。一天李白碰到一个 白发苍苍的老婆婆正拿着一根大铁棒在石头上
9、磨，觉得好奇问她做什么，老婆婆告诉他要磨 成绣花针，李白深受感动，从此就用功读书，终于成为文豪。六、文章中的李白.季羡林笔下的李白李白的诗李白是中国文学史上最伟大的天才之一，这一点是谁都承认的。杜甫对他的诗给予了最高的 评价：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”李白的诗风飘逸豪放。根 据我个人的感受，读他的诗，只要一开始，你就很难停住，必须读下去。原因我认为是，李 白的诗一气流转，这一股“气”不可抗御，让你非把诗读完不行。这在别的诗人作品中，是 很难遇到的现象。在唐代，以及以后的一千多年中，对李白的诗几乎只有赞誉，而无批评。1 ,余秋雨 余秋雨眼中的李白杜甫初遇李白与杜甫相遇，
10、是在公元七四四年。那一年，李白四十三岁，杜甫三十二岁，相差十一岁。很多年前我曾对这个年龄产生疑惑，因为从小读唐诗时一直觉得杜甫比李白年长。李白英姿 勃发，充满天真，无法想象他的年老；而杜甫则温良醇厚，恂恂然一长者也，怎么可能是颠 倒的年龄？由此可见，艺术风格所投射的生命基调,会在读者心目中兑换成不同的年龄形象。 这种年龄形象，与实际年龄常常有重大差别。事实上，李白不仅在实际年龄上比杜甫大十一岁，而且在诗坛辈分上整整先于杜甫一个时代。 那就是，他们将分别代表安史之乱前后两个截然不同的唐朝。李白的佳作，在安史之乱以前 大多已经写出，而杜甫的佳作，则主要产生于安史之乱之后。这种隔着明显界碑的不同时间
11、身份，使他们两人见面时有一种异样感。李白当时已名满天下，而杜甫还只是崭露头角。杜甫早就熟读过李白的很多名诗，此时一见 真人，崇敬之情无以言表。一个取得巨大社会声誉的人往往会有一种别人无法模仿的轻松和 洒脱，这种风范落在李白身上更是让他加倍地神采飞扬。眼前的杜甫恰恰是最能感受这种神 采的，因此他一时全然着迷，被李白的诗化人格所裹卷。李白见到杜甫也是眼睛一亮。他历来不太懂得识人，经常上当受骗，但那是在官场和市井。 如果要他来识别一个诗人，他却很难看错。即便完全不认识，只要吟诵几首，交谈几句，便 能立即作出判断。杜甫让他惊叹，因此很快成为好友。他当然不能预知，眼前的这个年轻人， 将与他一起成为执掌华
12、夏文明诗歌王国数千年的最高君主而无人能够觊觎；但他已感受到, 无法阻挡的天才之风正扑面而来。他们喝了几通酒就骑上了马，决定一起去打猎。他们的出发地也就是他们的见面地，在今天河南省开封市东南部，旧地名叫陈留。到哪儿去 打猎呢？向东，再向东，经过现在的杞县、睢县、宁陵、到达商丘，从商丘往北，直到今天 的山东地界，当时有一个大泽湿地，这便是我们的两位稀世大诗人纵马打猎的地方。当时与他们一起打猎的，还有一位着名诗人高适。高适比李白小三岁，属于同辈。这位能够 写出“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”、“借问梅花何处落，风吹一夜满关山”这种慷 慨佳句的诗人，当时正在这一带“混迹渔樵”，“狂歌草泽” O也就是
13、说，他空怀壮志在社 会最底层艰难谋生，无聊晃悠。我不知道他当时熟悉杜甫的程度，但一听到李白前来，一定 兴奋万分。这是他的土地，沟沟壑壑都了然于心，由他来陪猎，再合适不过。挤在他们三人身边的，还有一个年轻诗人，不太有名，叫贾至，比杜甫还小六岁，当时才二 十六岁。年龄虽小，他倒是当地真正的主人，因为他在这片大泽湿地北边今天山东单县的地 方当着县尉，张罗起来比较方便。为了他的这次张罗，我还特地读了他的诗集。写得还算可 以，却缺少一股气，尤其和那天在他身旁的大诗人一比，就显得更平庸了。贾至还带了一些 当地人来凑热闹，其中也有几个能写写诗。于是，一支马队形成了。在我的想象中，走在最前面的是高适，他带路；
14、接着是李白，他是 马队的主角，由贾至陪着；稍稍靠后的是杜甫，他又经常跨前两步与李白并驾齐驱；贾至带 来的那些人，跟在后面。当时的那个大泽湿地，野生动物很多。他们没走多远就挽弓抽箭，扬鞭跃马，奔驰呼啸起来。 高适和贾至还带来几只猎鹰，这时也像闪电般蹿入草丛。箭声响处，猎物倒地，大家齐声叫 好，任何人的表情都不像此地沉默寡言的猎人，更像追逐嬉戏中的小孩。马队中，喊得最响 的大多是李白，而骑术最好的应该是高适。猎物不少，大家觉得在野地架上火烤着吃，最香最新鲜，但贾至说早已在城里备好了酒席。 盛情难却，那就到城里去吧。到了酒席上，几杯下肚，诗就出来了。这是什么地方啊，即席 吟诗的不是别人，居然是李白和
15、杜甫.，连高适也只能躲在一边了，真是奢侈之极。近年来我频频去陈留、商丘、单县一带，每次都会在路边长久停留，设想着那些马蹄箭鸣, 那些呼啸惊叫。中国古代大文豪留下生命踪迹的地方，一般总是太深切、太怨愁、太悲壮, 那样的地方我们见得太多了。而在这里，只有单纯的快乐，只有游戏的勇敢，既不是边塞, 也不是沙场，好像没有千年重访的理由，但是，我怀疑我们以前搞错了。诗有典雅的面容，但它的内质却是生命力的勃发。无论是诗的个体、诗的群体、诗的时代都 是这样。没有生命力的典雅，并不是我们喜欢的诗。因此，由诗人用马蹄写诗的旷野，实在 可以看作被我们遗落已久的宏大课本。诗人用马蹄写诗的地方也不少，但这儿，是李白、杜
16、甫一起在写，这如何了得。我曾动念，认认真真学会骑马，到那儿驰骋几天。那一带已经不是打猎的地方了，但是，总 还可以高声呼啸吧？总还可以背诵他们的几首诗作吧？在那次打猎活动中，高适长时间地与李白、杜甫在一起，并不断受到他们鼓舞，决定要改变 一种活法。很快他就离开这一带游历去了。李白和杜甫从秋天一直玩到冬天。分手后，第二年春天又在山东见面，高适也赶了过来。不 久，又一次告别，又一次重逢，那已经是秋天了。当冬天即将来临的时候，李白和杜甫这两 位大诗人永久地别离了。当时他们都不知道这是永诀，李白在分别之际还写了 “何时石门路，重有金樽开”的诗，但 金樽再也没有开启。因此，这两大诗人的交往期，一共也只有一
17、年多一点，中间还有不少时 间不在一起。世间很多最珍贵的友情都是这样，看起来亲密得天老地荒、海枯石烂了，细细一问却很少见 面。相反，半辈子坐在一个办公室面对面的，很可能尚未踏进友谊的最外层门槛。就在李白、杜甫别离的整整十年之后，安史之乱爆发。那时，李白已经五十四岁，杜甫四十 三岁。他们和唐代，都青春不再。仍然是土地、马蹄，马蹄、土地，但内容变了。3 .高考作文中的李白 话题1 感情亲疏和对事物的认知远远的，我看见一身素衣的青莲居士。漫步于河畔，我注视他怅望江天的姿势。“恰似飞燕倚新妆”，一句流传千古的诗句和杨玉 环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。“香车宝马”，“誓取楼兰”，“杀
18、敌报国”，他苦笑，泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈 的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵！自己有多么无知，四次出蜀，挥金 巨万，万里山河，游履殆遍。本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定了自己的 一生在富贵荣华之中。可是，“太白星精”又怎样？满腹锦绣又怎样？抵得了杨贵妃又一句 对李隆基的悄悄话吗？好恨！好恨！一一李白的泪水话题2自我认识与他人期望是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍 访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取 悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要
19、放白鹿于青 崖之间。于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿 长醉不复醒”。而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。满分作文独上高楼话题3人文素养与发展你说你要“举杯邀明月”，只有天际的一轮圆月才读懂你的情思。别人都以为你豪放不羁, 写出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的你，还会有什么让你眉头紧锁？他们不知道你 心中的热情一一入仕，像普通的读书人一样,达则兼济天下。可当你还来不及感谢如愿以偿， 一颗热忱的心就开始冰凉，他们不需要你的治国贤才，他们只不过是打着惜才的幌子，只要
20、 你在后宫写些“云想衣裳花想容”的艳歌。昨日不可留，一个王朝的背影在你朦胧的醉眼中逝去。一个逗号慢慢缩成了句号，一具腐朽 的尸体就有了一 个传颂千古的名字： 李太白。满分作文人文素养与发展”话题4遭遇挫折和放大痛苦曾几何时，他“仰天大笑出门去”，高吟“我辈岂是蓬蒿人”。官场的尔虞我诈，世俗的道 貌岸然，无情的现实冷却了一腔热血。“御用文人”的金幌，怎能罩住你那放荡不羁的心？ 终于，在经历了仕途的挫折与痛苦后，你释然了。重返鲁地，寻幽豪饮，同销万古情愁；南下吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水间。虽不是 “廊庙器”，可“天生我材必有用”。万古之痛，不过浊酒一杯。当心豁然开朗时，挫折后 的痛苦不再是逆
21、水行舟的浪，而是鼓帆而行的风。于是文学的艺苑里绽放出浪漫主义的奇葩。青莲居土，数载宦海沉浮，痛哉，痛哉！ 一腔浪漫情怀，幸矣，乐矣!考满分作文遭遇挫折和放大痛苦”话题5忘记与铭记看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你 的名作，铭记着你的功德。因为，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”曾激励了多少 仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。 仰望诗仙，一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回，也就无怨无悔了。人们佩服你, 铭记你，那是理所当然的！满分作文烟随风逝，名随史流 话题6说“安”李白终生仕途不顺，屡遭排斥，
22、但他可曾想到，后人眼中的他，没有被官场失利的阴影所遮 蔽，而是一个“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的豪情万丈的诗仙!他“安”能摧眉折 腰事权贵，使我不得开心颜，流传百年，世人称赞，又胜过了多少苦苦追求一官半职，终生 逃不出科考的人!他的释然、豪爽，不也是一份安逸吗？不被名利所束缚，这份安逸，就是 当时的皇帝也难以享有。没有这样的安逸、洒脱，李太白怎能留给后人这前无古人后无来者 的千古名句呢？一说“安”话题7 ：我想握住你的手李太白，我想握住你的手！当品读完行路难和梦游天姥吟留别时，我为你的思想破 碎伤痛着，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的抑郁悲苦与“安能摧眉折腰事权贵，使 我不得开心颜”
23、的洒脱不羁，你是怎样摆脱天平的呢？是那颗不畏权贵敢让高力士脱靴的直 率的心，还有那壶清酒，“举杯邀明月，对影成三人”，孤独却又幸福着。你的双手给予了 我力量一一乐观洒脱。你教会了我化苦药为甘霖，不论是非荣誉，“微笑着，去唱生活的歌 谣”。一一满分作文我想握住你的手话题8：自嘲自嘲与解嘲试想，那些宦海沉浮的文人若无自我解嘲的胸襟，岂能以理化情，快意人生？李太白放还后 还能道一声“天生我材必有用，刘禹锡历经10年的贬谪之苦依旧笑吟“前度刘郎今又来”， 苏东坡谪居时仍然高唱“多情应笑我，早生华发”，无此快意的自我解嘲，恐怕他们早就在 一片讥讽和谩骂声中郁郁寡欢、一无所成了。话题9以留给明天为题写一篇
24、作文。除诗歌外文体不限，不少于800字。（1）留给明天古有李白“莫使金樽空对月”的豪迈，杜甫“天地一沙鸥”的沉郁，柳永“执手相看泪眼” 的婉约。与古人对话，思接千载，不禁问我将要怎样的人生？留给后人是智慧，是沉思还是 艳羡？活得真，梦得深，主观的自我，客观世界的较量。（2）留给明天看一看历史吧。秦始皇死了，但长城留了下来，兵马俑留了下来；汉武帝死了，但轻徭薄赋、 提倡节俭的思想留了下来。李白死了，但他的才华，那些瑰丽、雄奇、飘逸不羁的诗句留了 下来；苏轼死了，但他的豪迈，那些大气、磅礴而又不失柔情的词句留了下来。吉鸿昌死了， 但“国破尚如此，我何惜此头”的决绝留了下来；谭嗣同死了，但“我自横刀
25、向天笑，去留 肝胆两昆仑”的凛然气节留了下来。话题10：何处散发弄扁舟“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”一卷，一舟，一壶冷酒，一位高高瘦瘦的文人。朦 胧中，诗仙李白吟着诗，在历史深处向我回眸浅笑。一叶扁舟，悠悠地驶向历史深处文学的 长河我心灵上厚重的积灰仿佛一扫而空，心中有了单纯与明朗的诗意。我抬头高吟“皎如飞镜临 丹阙，绿烟灭尽清辉发”，然而，巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼；当我期盼“烽 火连三月，家书抵万金”的感动，一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪。我环顾四周，同学 某甲，沉浸在mp3重金属摇滚中，某乙陶醉于一帘幽梦，某丙作文素材：陶渊明一、陶渊明1 .陶渊明（352或365年一
26、427年），名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私 谥“靖节”，世称靖节先生。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位 田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有陶渊明集。代表作桃花源记饮酒归去来兮辞归园田居等。2 .家境曾祖或为陶侃（尚存争议，但二者的亲缘关系是肯定的）。外祖父孟嘉，晋代名士，娶陶侃 第十女。祖父做过太守，父亲具体事迹已不可考。有一庶妹，小渊明三岁，后嫁给程姓人家， 称程氏妹。他的父有一妾，渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。 十二岁庶母辞世，渊明后来作文章回忆这段往事时写道：“慈妣早世，时尚孺婴。我年二六， 尔才九龄”（祭程氏妹文）。二十
27、岁时家境尤其贫困，有诗可证：“弱年逢家乏。（年 少即逢家困乏）”（有会而作）3 .思想渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静爱丘山，有猛志，不同流俗”。有史为证，饮酒 其十六：“少年罕人事，游好在六经。”在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的熏 陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”（归园田居其一），又爱琴书：“少 学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。”（与子俨等疏）他的身上，同时具有道 家和儒家两种修养。4 .仕途二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。在此阶段他为生活所迫出任的低级官吏详 情已不可考。二十九岁时，他出任江州祭酒，不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召 他做主簿
28、，他辞却了此事，依旧在家闲居。义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令，八十多天便弃职而去。十一 月，程氏妹卒于武昌，渊明作归去来兮辞，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至 生命结束。最末一次出仕为彭泽县令，从此归隐田园。二、名家评论.萧统陶渊明传：渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。1 .孟浩然仲夏归汉南寄京邑旧游：赏读高土传，最嘉陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人（伏 羲以前的人。指生活清闲自适）。2 .李白九日登山：渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黄 花菊。4,欧阳修：晋无文章，唯陶渊明归去来兮辞。5.苏轼：吾与诗人无所甚好，独好
29、渊明之诗，渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癖而实腴（看来质朴 而实际上很美丽，看来清瘦而实际上很丰腴。），自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过 也。欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食；饱则鸡黍以迎客。 古今贤之，贵其真也。三、轶事L葛巾漉酒陶渊明正在酿酒。郡将前来探望。适值酒熟，陶渊明顺手取下头上葛巾漉酒，漉完之后，仍 将葛巾罩在头上，然后接待他。2 ,无弦琴陶渊明有一张不加装饰的琴，这琴没有琴弦，每逢饮酒聚会的时候，便抚弄一番，来表达其 中意趣。3 .白衣送酒王弘做江州刺史的时候，重阳节这天，陶渊明没有酒喝，就在东篱采了一把菊花，又坐在东 篱旁边。过了一会，陶渊明望
30、见一个穿白衣的人过来了，原来是刺史王弘给他送酒来了。渊 明当即酌饮，大醉而归。4 .不为五斗米折腰陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守派出一名督邮， 到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次 派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶 渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也 不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服, 并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！ ”这一下，陶渊明 再也忍受
31、不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取 出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。5 .量革履陶渊明没有鞋子，王弘吩咐下的人帮他做鞋子。手下的人请示他陶渊明脚的大小，陶渊明便 坐下来伸出脚让他们测量。6 .颜公付酒钱颜延之在当刘柳后军功曹这个官职时，曾经在寻阳和陶潜交情很好。后来颜延之在始安郡这 个地方当官，在经过陶潜住的地方时，便天天去陶潜家。要走的时候，颜延之留下二万钱给 陶潜，陶潜全部把钱送到酒家，以便以后去拿酒方便些。无论贵贱人等，去造访陶潜，他有 酒的时候便设酒宴一起饮酒，如果陶潜先喝醉，他就跟客人说：“我喝醉了，想
32、去睡觉啦, 你可以回去了。”他的真率性情就是这样。四、名家笔下的陶渊明【注解】.梦游天姥吟留别：选自李白集校注。唐玄宗天宝三年（744）,李太白在长安受 到权贵的排挤，被放出京。第二年，他将由东鲁（现在山东）南游越州（绍兴），写了这首 描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作梦游天姥山别鲁东诸公。梦 游：说明内容的虚实。天姥山：所梦内容。在今绍兴新昌县东五十里，东接天台山。传说曾 有登此山者听到天姥（老妇）歌谣之声，故名。吟：本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七 古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种, 一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、
33、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错， 换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”。留别：说明本诗写作目的。1 .李白：（701-762）,字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代最伟大的浪漫主义诗人。 李白的乐府、歌行绝句成就为最高。他的诗风雄奇豪放，想象丰富，瑰玮绚烂，达到盛唐诗 歌艺术的巅峰。对后代产生了极为深远的影响，代表作有蜀道难行路难静夜思 早发白帝城等，有李太白集传世。2 .海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求:海客，经常出海航行之人。瀛洲：传说中的东海仙山之一（另 两山为蓬莱、方丈）。烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。茫：看不清楚。信：确实。 求：探寻。3 .语：说，谈论。4 .横：
34、本以为门前的栅栏或横木。引申为横向。5 .势拔五岳掩赤城：拔：高出。五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡 山。赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。掩：遮盖，隐蔽。这句 的意思是，山势超过五岳，遮盖住了赤城山。6 .对此欲倒东南倾：倾，歪、斜。这句意思是，对着（天姥）这座山，（天台山）就像要倾 倒在它的东面一样。意思是天台山和天姥山相比，就显得更低了。7 .因：因，依据。8 .镜湖：鉴湖，在绍兴，唐时最有名的城市湖泊。10淡J （shGn）溪：水名，在今浙江绍兴竦州市南，曹娥江上游。11.谢公：指南朝绍兴山水诗人谢灵运，他游天姥山时，曾在炎U溪居住。12海:清
35、澈。陶渊明和他的朋友（节选） 朱光潜大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗，充实而有光辉，写下来的诗是人格的 焕发。一个人的性格成就和他所常往来的朋友亲戚们很有关系。渊明生平常往来的人大约可分为四 种。第一种是政治上的人物。有的是他的上司。他做镇军参军时，那镇军可能为刘牢之；做 建威参军时，那建威可能是刘敬宣；他奉使江陵时，镇江陵的是恒玄，有人还疑心他在恒玄 属下做过官。有的是仰慕他而想结交他的。第一是江州刺史王宏，想结交他，苦无路可走, 听说他要游庐山，于是请他的朋友庞通之备酒席侯于路中，二人正欢饮时，王宏才闯到席间， 因而结识了他。此后两人常有来往，王宏常送他酒，资助他的家用。集中
36、于王抚军座送客 一首大概就是在王宏那里写的。其次是继王宏做江州刺史的檀道济，亲自去拜访渊明，劝 他做官，他不肯，并且退回道济所带来的礼物。但这一类人渊明大半说不上是朋友，真正够 上做朋友的只颜延之。延之做始安太守过半潺阳时，常到渊明那里喝酒，临别时留下二万钱。 渊明把这笔款子全送到酒家。延之在当时也是一位大诗人，名望比渊明高得多。他和渊明交 谊甚厚，渊明死后，他做了一篇有名的诔文。第二种朋友是集中载有赠诗的，象庞参军、丁柴桑、戴主簿、郭主簿，羊长史、张常侍那一 些人，大半官阶不高，和渊明也相知非旧，有些是柴桑的地方官，有些或许是渊明做官时的 同僚，偶接杯酒之欢的。这批人事迹不彰，对渊明也似没有
37、多大影响。最有趣味而最难捉摸他们与渊明关系的是第三种人，就是在思想情趣与艺术方面可能与渊明 互相影响的。头一个当然是莲社高僧慧远。他瞧不起显达的谢灵运，而结社时却特别写信请 渊明，渊明回信说要准他吃酒才去，慧远居然为他破戒置酒，渊明到了，忽“攒眉而去”。 他对莲社所奉的佛教显然听到了一些梗概，却也显然不甚投机。其次就是慧远的两个居士弟 子，与渊明号称“潺阳三隐”的周续之和刘遗民。这三隐中只有渊明和遗民隐到底，遗民讲 禅，渊明不喜禅，二人相住虽不远，集中只有两首赠刘柴桑的诗，此外便没有多少来往的痕 迹。续之到宋朝应召讲学，陪讲的有祖企谢景夷，也都是渊明故友，渊明作了一首诗送他们 三位，警告他们“
38、马队非讲肆，校书亦已勤”，结尾劝他们“从我颖水滨”，可见他们与渊 明也是“语默异势”。最奇怪的是谢灵运。在诗史上陶、谢虽并称，在当时谢的声名远比陶 大。慧远嫌谢“心乱”，不很理睬他，但他还是莲社中要角。渊明和他似简直不通声气，虽 然灵运在江西住了不少的时候，二人相住很近。这其实也不足怪，灵运不但“心乱”而讲禅， 名位势利的念头很重，以晋室世家大臣改节仕宋，弄到后来受戮辱。总之，渊明和当时名士 学者算是彼此“相遗”，在士大夫的圈子里他很寂寞，连比较了解他的颜延之也是由晋入宋， 始终在忙官。和渊明往来最密，相契最深的倒是乡邻中一些田夫野老。他是一位富于敏感的人，在混乱时 代做过几年小官，便发誓终身
39、不再干，他当然也尝够了当时士大夫的虚伪和官场的恶浊，所 以宁肯回到乡间和这班比较天真的人们“把酒话桑麻”。看“农务各自归，闲暇辄相思。相 思则披衣，言笑无厌时”几句诗，就可以想见他们中间的真情和乐趣。他们对渊明有时“壶 浆远见侯”，渊明也有时以“只鸡招近局”。从各方面看，渊明是一个富于热情的人，甘淡 泊则有之，甘寂寞则未必，在归田后二十余年中，他在田夫野老的交情中颇得到一些温慰。五、高考作文中的陶渊明【真题】诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外, 故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。以上是王国维人间词话中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的
40、态度和方 法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有 启发。请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、日拟标题，写一篇不少于800字的 文章。满分作文：菊花人生一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院 门口；早上，雾色渐渐散去，透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。 “山气日夕佳，飞鸟相与还?”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子?他便是陶渊明。幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农 忙时，便与菊花枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着清闲与旷
41、达！可是，他真的活得像世人所说的那样：处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天?有多少人 又能理解他离开了人人都认为是幸福生活的官场情怀?能体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污 浊的官场中的苦痛?他明白，一个人无力挽回历史潮流，既然这样，他只有愤然出世。也只 有他自己明白，他走得无奈，走得悲伤，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩 埋。他只有内在心理矛盾，派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”则清闲、自在， 忘记一切，超凡脱俗，回归自然；“出”则兼济贫穷百姓，以文穿透社会，抒写人生情怀。 或许正因为他的抑郁和极度挣脱，使得他在与自己的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然, 一种出乎寻常、回归自然
42、的超越自我的静美。“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。” “出乎”的，便是外在豁达潇洒；”入 乎”的，似乎就几近于闲情、雅致。我们常常只看到陶渊明简单的怡然自得、情趣盎然的“外 乎”，却不知，他的思想挣扎、心情苦闷而复杂的“内乎”。或许有人说他超然，或许有人 说他超傻，这些相对他而言并不重要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花是其真爱，是他人生 的全部诠释。“采菊东篱下，悠然见南山”，我们分明地看到超凡脱俗的陶渊明，端一盅菊 花茶，悠然地品味着他的菊花“出入”的人生！作文素材：曹操一、曹操魏武帝曹操（155-220年），字孟德，小名阿瞒。中国古代杰出的政治家、军事家、文 学家、书法家。东汉末
43、年权臣、太尉曹嵩的儿子，曹魏政权的奠基人。曹操以汉献帝刘协名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力, 对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一中国北方地区，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重 视手工业、安置流民、实行“租调制”，促进中原地区经济生产和社会稳定。建安十八年（213年），获封魏公，建立魏国，定都邺城。建安二H一年（216年）,册 封魏王，位在诸王之上。建安二十五年（220年3月15日），去世，谥号为武。其子曹丕称帝，追赠武皇帝，庙 号太祖。曹操喜欢用诗歌、散文抒发政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表人物，鲁迅赞之 为“改造文章的祖师”。擅长书法，被唐朝张怀蓬书断评为
44、“妙品”。曹操的诗歌现存20余首，大致分两类：A反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如蒿里行：“白骨露于野，千里无 鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”B抒发个人的政治理想和抱负。如龟虽寿：“老骥伏杨，志在千里；烈士暮年，壮心不 已。”又如短歌行。二、名人评价“治世之能臣，乱世之奸雄”。一一汝南名士许劭“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”陈寿三国志阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣戏曲舞台塑造的人物形象三、建安风骨建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑞、应 场、刘桢）继承了汉乐府民歌的
45、现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并 具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。四、高考作文中的曹操【真题再现】2004年福建高考作文题目：选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题，自选角度,写一篇不少于800字的作文。人物：孔子苏轼曾国藩鲁迅史蒂芬霍金文学形象：曹操宋江薛宝钗冬妮娅桑提亚哥【注意】题目自拟。立意自定。文体自选。不得抄袭。治世之能臣，乱世之奸雄福建考生京剧舞台上，白脸曹操冠带辉煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。为人少机变，富 贵怎双全？ ”世人口中的“奸雄”，京剧当中的白脸，三国演义里的无数典故，把曹操堆砌成奸 诈的化身。然
46、而，即便是“亲刘贬曹”的罗贯中，也不得不为曹的才情与智勇所折服，也不 得不承认他是“治世之能臣，乱世之奸雄”。曹出身官宦，十六岁举孝廉任城门典校卫。设十二色杖，不分贵贱一旦违犯出入城规, 皆与杖责。这体现他的“忠信”。黄巾作乱，曹操任骡骑都尉奋力破敌也是“忠勇”表现。董卓当权，败坏纲纪。操夜带七星宝刀只身前往行刺，其勇不下荆轲，行刺失败，董卓 怀疑他时他又随机应变说是来献宝刀，骗过董卓后星夜飞离京城。这一些不都说明他有勇有 谋吗？我相信倘若曹操生在治世必定是个不可多得的能臣。然而当时的乱世注定他必须背负起 “汉贼”的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。汉朝的气数已尽，朋党、外戚、宦官争权夺势 使它走
47、向衰败。这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。孙权不行，他坐领江东六郡八十 一州，历得四世已属侥幸；刘备也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁义”面具收罗诸 葛、关张赵云，占据荆州蜀中富饶之地，却终是“生儿不像贤”，刘禅宠信宦官，难脱前朝 桎梏。事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。“汉贼”“乱臣”的骂名只是用 来套住对前朝愚忠的愚民的缰索。识得时务的人，谁说曹操不是英雄？“破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表。挟天子以令诸侯”，这一切无不表 现出曹杰出的军事才能和高超的政治手腕。“醐酒临江，横槊赋诗”，高唱“山不厌高，海 不厌深。周公吐哺，天下归心”，更是表现出他广阔的胸襟和
48、浪漫的情怀。以当今全面发展的观点看，纵观整部三国演义，哪个人及得上曹操这样军事、政治、 勇气、谋略、才气集于一身呢？诸葛也比不上，他没有狠辣的手段，所以会有宦官黄皓坏计； 没有豪迈的诗情，所以要借吟前人梁甫吟抒志；没有严格的惩罚制度，让李严延误的军 粮阻断了伐魏的征途。曹操是一个强人，有巧取豪夺的能力，横冲直闯的勇气，抑强扶弱的智慧。他的产生既 是个人际遇，也是历史的必然选择。曹公，生而不能与之交游，真人生一大憾也！五、少年时代年轻时期曹操机智警敏，有随机权衡应变的能力，而且任性好侠、放荡不羁，不修品行，不 研究学业，所以当时的人不认为他有什么特别的才能，只有梁国的乔玄等人认为他不平凡, 乔玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？ 南阳何颛对他 说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！ ”南阳的许劭以知人著称，他也曾对曹操说过：“君 清平之奸贼，乱世之英雄”曹操早年就表现出对武艺的爱好与才能，博览群书，尤其喜欢兵法，曾抄录古代诸家兵法韬