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1、高一语文同步-必修上梦游天姥吟留别文言挖空+文言知识汇总+理解性默写+作文素材PART01原文（注解版）梦游天姥（m 0 ）吟留别1李白2海客谈瀛（ying）洲，烟涛微茫信难求3；越人语4天姥， 云霞明灭或可睹。天姥连天向天横5,势拔五岳掩赤城6。天 台（tai）四万八千丈，对此欲倒东南倾7。我欲因8之梦吴越，一夜飞度镜湖9月。湖月照我影，送我至 冽（shin）溪。谢公10宿（s S ）处今尚在，源（1（1）水11荡 漾清13猿啼。脚著（zhu6）谢公屐（j i ） 14,身登青云梯 15o半壁见海日，空中闻天鸡16。千岩万转路不定，迷花倚 石忽已暝17。熊咆龙吟殷（yin）岩泉18,栗深林兮
2、惊层巅 19o云青青兮欲雨（y u ） 20,水澹澹兮生烟。列缺21霹雳， 丘峦崩摧。洞天石扉，匐（hOng）然中开22。青冥23浩荡不 见底，日月照耀金银台24。霓为衣兮风为马，云之君25兮纷 纷而来下。虎鼓瑟兮鸾（ludn）回车26,仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍（hudng）27惊起而长嗟（ji。）。惟觉（jue ） 28时之枕席，失向来29之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白 鹿青崖间，须行即骑（q i）访名山30。安能摧眉折腰31事权 贵，使我不得开心颜！【翻译】海外航行之人谈起瀛洲，大海烟波渺茫，瀛洲确实难以探寻。 吴越之人谈起天姥山，在或明或暗的云霞
3、中有时尚能看见。天 姥山接连天际，横向天外。山势高过五岳，遮盖了赤城山。一 万八千丈高的天台山，对着这天姥山像要向东南倾斜拜倒一 样。1.湖月照我影送我至判溪2.安能摧眉折腰事权贵使我不得开 心颜.霓为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车4.我欲因之梦吴越一夜飞 度镜湖月5 .忽魂悸以魄动恍惊起而长嗟6.且放白鹿青崖间须行即骑访 名山.半壁见海日空中闻天鸡8.湖月照我影送我至冽溪9 .霓为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车.天姥连天向天横势拔五岳掩赤城天台四万八千丈对此欲倒 东南倾10 .我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月.忽魂悸以魄动恍惊起而长嗟惟觉时之枕席失向来之烟霞11 .谢公宿处今尚在深水荡漾清猿啼.洞天石扉匐然
4、中开青冥浩荡不见底日月照耀金银台12 .安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜16.世间行乐亦如此 古来万事东流水.安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜18.我欲因之梦吴越 一夜飞度镜湖月19 .霓为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车20.云青青兮欲雨水澹澹 兮生烟21.安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜22.虎鼓瑟兮鸾回车23.安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜PART05精品课件设置3个任务：任务一：梦慰生平，理清文章的主要内容任务二：诗仙说梦，掌握梦游之旅的景与情任务三：诗仙梦醒，感悟留别之际的爱恨情仇 PART06作文素材作文素材：李白一、李白.李白（701年一762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙 人“
5、，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫 并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据新唐书记载，李白 为兴圣皇帝李嵩九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮 酒作诗，喜交友。1 .代表作李白深受黄老列庄思想影响，有李太白集传世，诗作中多以 醉时写的，代表作有望庐山瀑布行路难蜀道难将 进酒明堂赋早发白帝城等多首。2 .李白词李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹湘山野录卷上），就 其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。3 .姓名由来第一种说法：那是李白七岁时，父亲要给儿子起个正式的名字。 李白的父母亲酷爱读书，他们要
6、培养儿子做个高雅脱俗的人。父 亲平时喜欢教孩子看书作诗，在酝酿起名之时，同母亲商量好 了，就在庭院散步时考考儿子作诗的能力。父亲看着春日院落中葱翠树木，似锦繁花，开口吟诗道：“春国 送暖百花开，迎春绽金它先来。”母亲接着道：“火烧叶林红霞 落”。李白知道父母吟了诗句的前三句，故意留下最后一句，希 望自己接续下去。他走到正在盛开的李树花前，稍稍想了一下 说：“李花怒放一树白”。，白，不正说出了李花的圣洁高雅吗？父亲灵机一动，决定 把妙句的头尾“李” “白”二字选作孩子的名字，便为七岁的儿 子取名为“李白”。第二种说法：李阳冰的草堂集序中说：“逃归于蜀，复指李 树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦。故生
7、而名白，以太白字 之”。从以上文献中我们不难看出，李白的姓名是其父回到蜀中给自己 恢复了李姓后，为后来出世的李白取的名字，李母梦到太白金星 后于是有了身孕，在阵痛难忍中生出李白，李白的名字就是根据 这一梦境得来的。二、献赋谋仕.有资料说，李白的祖先曾经获罪，并且祸及后代，所以李白没 有参加科举考试不是他自己不想参加科举，而是不能参加。由于 家庭的缘故，李白不能应常举和制举以入仕途，只能走献赋之 路，这是真献赋谋仕的原因。开元二十二年（734年）正月，李白为玄宗献上著作明堂 赋，此赋盛赞明堂之宏大壮丽，写尽开元盛世的雄伟气象以及 作者的政治理想。1 .开元二十三年（735年），玄宗又一次狩猎，正
8、好李白也在西 游，乘机献上大猎赋，希望能博得玄宗的赏识。他的大猎 赋在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心 情。2 .是年，李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献 了诗，最后两句说“几时入少室，王母应相逢“，是祝她入道成 仙。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。3 .李白这次在长安还结识了贺知章。李白去紫极宫，在那里遇见 了贺知章，立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏蜀道难。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万 分，竟说：“公非人世之人，可不是太白星精耶？ ”贺知章称他 为谪仙人。三年后，李白发出“行路难，归去来”的感叹，离开长安。三、汪伦之情唐天宝年
9、间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李阳冰家，便写 信邀请李白到家中做客。信上说：“先生好游乎？此处有十里桃 花。先生好饮乎？此处有万家酒店。”李白素好饮酒，又闻有如此 美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。汪伦盛情款待，搬 出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告诉李白：“桃花 者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓 万，并非有万家酒店。”李白听后大笑不止，并不以为被愚弄， 反而被汪伦的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞 红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数 日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十端。李白在东园 古渡乘舟欲往万村，登旱路去庐
10、山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚，歌唱民间的踏歌相送。李白深深感激汪 伦的盛意，作赠汪伦诗一首： 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。四、李白搁笔在黄鹤楼公园东边，有一亭名为“搁笔亭”，亭名取自“崔题题 诗李白搁笔”的一段佳话。唐代诗人崔颖登上黄鹤楼赏景写下了 一首千古流传的名作：昔人已乘黄鹤去,黄鹤一去不复返,晴川历历汉阳树,日暮乡关何处是,此地空余黄鹤楼。 白云千载空悠悠。 芳草萋萋鹦鹉洲。 烟波江上使人愁。后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要 提笔写诗时，却见崔颖的诗，自愧不如只好说：一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道
11、不得，崔颠题诗在上头。便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的”。李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”后来，李白也仿照黄鹤楼写下登金陵凤凰台：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。五、铁杵磨成针唐朝著名诗人李白小时候从不认真读书，经常是把书本一抛就出 去玩耍。一天李白碰到一个白发苍苍的老婆婆正拿着一根大铁棒 在石头上磨，觉得好奇问她做什么，老婆婆告诉他要磨成绣花 针，李白深受感动，从此就用功读书，终于成为文豪。六、文
12、章中的李白.季羡林笔下的李白李白的诗李白是中国文学史上最伟大的天才之一，这一点是谁都承认的。 杜甫对他的诗给予了最高的评价：“白也诗无敌，飘然思不群。 清新庾开府，俊逸鲍参军。”李白的诗风飘逸豪放。根据我个人 的感受，读他的诗，只要一开始，你就很难停住，必须读下去。 原因我认为是，李白的诗一气流转，这一股“气”不可抗御，让 你非把诗读完不行。这在别的诗人作品中，是很难遇到的现象。 在唐代，以及以后的一千多年中，对李白的诗几乎只有赞誉，而 无批评。1 .余秋雨余秋雨眼中的李白杜甫初遇李白与杜甫相遇，是在公元七四四年。那一年，李白四十三岁， 杜甫三十二岁，相差十一岁。很多年前我曾对这个年龄产生疑惑
13、，因为从小读唐诗时一直觉得 杜甫比李白年长。李白英姿勃发，充满天真，无法想象他的年 老；而杜甫则温良醇厚，恂恂然一长者也，怎么可能是颠倒的年 龄？由此可见，艺术风格所投射的生命基调，会在读者心目中兑 换成不同的年龄形象。这种年龄形象，与实际年龄常常有重大差 别。事实上，李白不仅在实际年龄上比杜甫大十一岁，而且在诗坛辈 分上整整先于杜甫一个时代。那就是，他们将分别代表安史之乱 前后两个截然不同的唐朝。李白的佳作，在安史之乱以前大多已 经写出，而杜甫的佳作，则主要产生于安史之乱之后。这种隔着明显界碑的不同时间身份，使他们两人见面时有一种异 样感。李白当时已名满天下，而杜甫还只是崭露头角。杜甫早就熟
14、读过 李白的很多名诗，此时一见真人，崇敬之情无以言表。一个取得 巨大社会声誉的人往往会有一种别人无法模仿的轻松和洒脱，这 种风范落在李白身上更是让他加倍地神采飞扬。眼前的杜甫恰恰 是最能感受这种神采的，因此他一时全然着迷，被李白的诗化人 格所裹卷。李白见到杜甫也是眼睛一亮。他历来不太懂得识人，经常上当受 骗，但那是在官场和市井。如果要他来识别一个诗人，他却很难 看错。即便完全不认识，只要吟诵几首，交谈几句，便能立即作 出判断。杜甫让他惊叹，因此很快成为好友。他当然不能预知， 眼前的这个年轻人，将与他一起成为执掌华夏文明诗歌王国数千 年的最高君主而无人能够觊觎；但他已感受到，无法阻挡的天才 之风
15、正扑面而来。他们喝了几通酒就骑上了马，决定一起去打猎。他们的出发地也就是他们的见面地，在今天河南省开封市东南 部，旧地名叫陈留。到哪儿去打猎呢？向东，再向东，经过现在 的杞县、睢县、宁陵、到达商丘，从商丘往北，直到今天的山东 地界，当时有一个大泽湿地，这便是我们的两位稀世大诗人纵马 打猎的地方。当时与他们一起打猎的，还有一位着名诗人高适。高适比李白小 三岁，属于同辈。这位能够写出“莫愁前路无知己，天下谁人不 识君”、“借问梅花何处落，风吹一夜满关山”这种慷慨佳句的 诗人，当时正在这一带“混迹渔樵”，“狂歌草泽”。也就是 说，他空怀壮志在社会最底层艰难谋生，无聊晃悠。我不知道他 当时熟悉杜甫的程
16、度，但一听到李白前来，一定兴奋万分。这是 他的土地，沟沟壑壑都了然于心，由他来陪猎，再合适不过。挤在他们三人身边的，还有一个年轻诗人，不太有名，叫贾至， 比杜甫还小六岁，当时才二十六岁。年龄虽小，他倒是当地真正 的主人，因为他在这片大泽湿地北边今天山东单县的地方当着县 尉，张罗起来比较方便。为了他的这次张罗，我还特地读了他的 诗集。写得还算可以，却缺少一股气，尤其和那天在他身旁的大 诗人一比，就显得更平庸了。贾至还带了一些当地人来凑热闹， 其中也有几个能写写诗。于是，一支马队形成了。在我的想象中，走在最前面的是高适， 他带路；接着是李白，他是马队的主角，由贾至陪着；稍稍靠后 的是杜甫，他又经常
17、跨前两步与李白并驾齐驱；贾至带来的那些 人，跟在后面。当时的那个大泽湿地，野生动物很多。他们没走多远就挽弓抽 箭，扬鞭跃马，奔驰呼啸起来。高适和贾至还带来几只猎鹰，这 时也像闪电般蹿入草丛。箭声响处，猎物倒地，大家齐声叫好， 任何人的表情都不像此地沉默寡言的猎人，更像追逐嬉戏中的小 孩。马队中，喊得最响的大多是李白，而骑术最好的应该是高 适。猎物不少，大家觉得在野地架上火烤着吃，最香最新鲜，但贾至 说早已在城里备好了酒席。盛情难却，那就到城里去吧。到了酒 席上，几杯下肚，诗就出来了。这是什么地方啊，即席吟诗的不 是别人，居然是李白和杜甫，连高适也只能躲在一边了，真是奢 侈之极。近年来我频频去陈
18、留、商丘、单县一带，每次都会在路边长久停 留，设想着那些马蹄箭鸣，那些呼啸惊叫。中国古代大文豪留下 生命踪迹的地方，一般总是太深切、太怨愁、太悲壮，那样的地 方我们见得太多了。而在这里，只有单纯的快乐，只有游戏的勇 敢，既不是边塞，也不是沙场，好像没有千年重访的理由，但 是，我怀疑我们以前搞错了。诗有典雅的面容，但它的内质却是生命力的勃发。无论是诗的个 体、诗的群体、诗的时代都是这样。没有生命力的典雅，并不是 我们喜欢的诗。因此，由诗人用马蹄写诗的旷野，实在可以看作 被我们遗落已久的宏大课本。诗人用马蹄写诗的地方也不少，但这儿，是李白、杜甫一起在 写，这如何了得。我曾动念，认认真真学会骑马，到
19、那儿驰骋几天。那一带已经不 是打猎的地方了，但是，总还可以高声呼啸吧？总还可以背诵他 们的几首诗作吧？在那次打猎活动中，高适长时间地与李白、杜甫在一起，并不断 受到他们鼓舞，决定要改变一种活法。很快他就离开这一带游历 去了。李白和杜甫从秋天一直玩到冬天。分手后，第二年春天又在山东 见面，高适也赶了过来。不久，又一次告别，又一次重逢，那已 经是秋天了。当冬天即将来临的时候，李白和杜甫这两位大诗人 永久地别离了。当时他们都不知道这是永诀，李白在分别之际还写了 “何时石门 路，重有金樽开”的诗，但金樽再也没有开启。因此，这两大诗 人的交往期，一共也只有一年多一点，中间还有不少时间不在一 起。世间很多
20、最珍贵的友情都是这样，看起来亲密得天老地荒、海枯 石烂了，细细一问却很少见面。相反，半辈子坐在一个办公室面 对面的，很可能尚未踏进友谊的最外层门槛。就在李白、杜甫别离的整整十年之后，安史之乱爆发。那时，李 白已经五十四岁，杜甫四十三岁。他们和唐代，都青春不再。 仍然是土地、马蹄，马蹄、土地，但内容变了。2 .高考作文中的李白话题1感情亲疏和对事物的认知远远的，我看见一身素衣的青莲居士。漫步于河畔，我注视他怅望江天的姿势。“恰似飞燕倚新妆”， 一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人 生滑落到社会的底层。“香车宝马”，“誓取楼兰”，“杀敌报国”，他苦笑，泪水在 无声中滑落。低头轻
21、抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把 熊熊燃烧起来。呵！自己有多么无知，四次出蜀，挥金巨万，万 里山河，游履殆遍。本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨 墨，已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是，“太白星精” 我根据吴越人之语梦到了天姥山，梦中的那个夜晚，我飞渡过 明月映照下的镜湖。镜湖的月光映照着我的身影，送我一直到 了判溪。山水诗人谢灵运游历天姥山的住所如今还在，清澈的 刻溪水波荡漾，山中的猿猴的啼叫凄清。我穿上谢公当年特制 的木鞋，在直上云霄的山路上攀爬。在半山腰就看见了从海上 升起的太阳，半空中传来天鸡报晓的声音。无数的山岩重叠， 山路曲折，无法辨别方向。我迷恋奇花，又依倚着石头休憩
22、， 不知不觉，天色已晚。岩中的泉水的震响，像熊在怒吼，又像 龙在长鸣，使幽静的森林战栗，使层叠的山岩惊颤。黑色的云 层，像是要下雨，水波荡漾，升起缕缕烟雾。电光闪闪，雷声 轰鸣，山峰好像要破裂毁坏了似的。仙府的石门，轰隆一声从 中间打开。洞中黑色一片看不到尽头，日月的光辉照耀着金银 做的神仙的宫阙。神仙们用彩虹做衣裳，将清风作为马，一个 接一个从云端降落。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车马。仙人们 成群结队，密密麻麻。猛然问我魂魄惊惧，心跳不已，神情恍 惚，一惊而起，禁不住长久叹息。醒来时只有枕头、床席，梦 中所见所闻烟消云散。人世间的欢乐也像这梦幻一般，自古以来万事都像东逝的流水 一去不复返。告别
23、诸位朋友，我离开（东鲁）不知何时才能回 来？暂且把白鹿放牧在青青的天姥山崖间，等到远行时就骑上 它探访名山。我怎能卑躬屈膝去侍奉权贵？让我没有了舒心畅 意的笑颜！【注解】1.梦游天姥吟留别：选自李白集校注。唐玄宗天宝 三年（744）,李太白在长安受到权贵的排挤，被放出京。第二 年，他将由东鲁（现在山东）南游越州（绍兴），写了这首描 绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作梦 游天姥山别鲁东诸公。梦游：说明内容的虚实。天姥山：所 梦内容。在今绍兴新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登 此山者听到天姥（老妇）歌谣之声，故名。吟：本诗是一首七 言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古
24、体诗”， 是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种 是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由又怎样？满腹锦绣又怎样？抵得了杨贵妃又一句对李隆基的悄悄 话吗？好恨！好恨！一一李白的泪水话题2自我认识与他人期望是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹 为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在 那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换 取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨， 在野要放白鹿于青崖之间。于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲 然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。而当我们回望唐
25、朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口 一吐就 是半个盛唐。 满分作文独上高楼话题3人文素养与发展你说你要“举杯邀明月”，只有天际的一轮圆月才读懂你的情 思。别人都以为你豪放不羁，写出“天生我材必有用，千金散尽 还复来”的你，还会有什么让你眉头紧锁？他们不知道你心中的 热情一一入仕，像普通的读书人一样，达则兼济天下。可当你还 来不及感谢如愿以偿，一颗热忱的心就开始冰凉，他们不需要你 的治国贤才，他们只不过是打着惜才的幌子，只要你在后宫写些“云想衣裳花想容”的艳歌。昨日不可留，一个王朝的背影在你朦胧的醉眼中逝去。一个逗号 慢慢缩成了句号，一具腐朽
26、的尸体就有了一个传颂千古的名字： 李太白。一一满分作文人文素养与发展话题4遭遇挫折和放大痛苦曾几何时，他“仰天大笑出门去”，高吟“我辈岂是蓬蒿人”。 官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，无情的现实冷却了一腔热 血。“御用文人”的金幌，怎能罩住你那放荡不羁的心？终于， 在经历了仕途的挫折与痛苦后，你释然了。重返鲁地，寻幽豪饮，同销万古情愁；南下吴越，梦游天姥，寄 难酬鸿志于山水间。虽不是“廊庙器”，可“天生我材必有 用“。万古之痛，不过浊酒一杯。当心豁然开朗时，挫折后的痛 苦不再是逆水行舟的浪，而是鼓帆而行的风。于是文学的艺苑里 绽放出浪漫主义的奇葩。青莲居土，数载宦海沉浮，痛哉，痛哉！ 一腔浪漫情
27、怀，幸矣， 乐矣！ 考满分作文遭遇挫折和放大痛苦话题5忘记与铭记看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴。人们忘记了你郁 郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一 句“天生我材必有用，千金散尽还复来”曾激励了多少仁人志 士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达了对权 贵之势的无限蔑视。仰望诗仙，一股傲然之气油然而生。人生能 够这样走一回，也就无怨无悔了。人们佩服你，铭记你，那是理 所当然的！ 满分作文烟随风逝，名随史流话题6说“安”李白终生仕途不顺，屡遭排斥，但他可曾想到，后人眼中的他， 没有被官场失利的阴影所遮蔽，而是一个“五花马，千金裘，呼 儿将出换美酒”的豪情万
28、丈的诗仙！他“安”能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜，流传百年，世人称赞，又胜过了多少苦苦追求 一官半职，终生逃不出科考的人!他的释然、豪爽，不也是一份安 逸吗？不被名利所束缚，这份安逸，就是当时的皇帝也难以享 有。没有这样的安逸、洒脱，李太白怎能留给后人这前无古人后 无来者的千古名句呢？一说“安”话题7：我想握住你的手李太白，我想握住你的手！当品读完行路难和梦游天姥吟 留别时，我为你的思想破碎伤痛着，“欲渡黄河冰塞川，将登 太行雪满山”的抑郁悲苦与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开 心颜”的洒脱不羁，你是怎样摆脱天平的呢？是那颗不畏权贵敢 让高力士脱靴的直率的心，还有那壶清酒，“举杯邀明月，对
29、影 成三人”，孤独却又幸福着。你的双手给予了我力量一一乐观洒 脱。你教会了我化苦药为甘霖，不论是非荣誉，“微笑着，去唱 生活的歌谣”。一一满分作文我想握住你的手话题8：自嘲自嘲与解嘲试想，那些宦海沉浮的文人若无自我解嘲的胸襟，岂能以理化 情，快意人生？李太白放还后还能道一声“天生我材必有用”， 刘禹锡历经10年的贬谪之苦依旧笑吟”前度刘郎今又来，苏东 坡谪居时仍然高唱“多情应笑我，早生华发“，无此快意的自我 解嘲，恐怕他们早就在一片讥讽和谩骂声中郁郁寡欢、一无所成 To话题9以留给明天为题写一篇作文。除诗歌外文体不限，不 少于800字。(1)留给明天古有李白“莫使金樽空对月”的豪迈，杜甫“天地
30、一沙鸥”的沉 郁，柳永“执手相看泪眼”的婉约。与古人对话，思接千载，不 禁问我将要怎样的人生？留给后人是智慧，是沉思还是艳羡？活 得真，梦得深，主观的自我，客观世界的较量。(2)留给明天看一看历史吧。秦始皇死了，但长城留了下来，兵马俑留了下 来；汉武帝死了，但轻徭薄赋、提倡节俭的思想留了下来。李白 死了，但他的才华，那些瑰丽、雄奇、飘逸不羁的诗句留了下 来；苏轼死了，但他的豪迈，那些大气、磅礴而又不失柔情的词 句留了下来。吉鸿昌死了，但“国破尚如此，我何惜此头”的决 绝留了下来；谭嗣同死了，但“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆 仑”的凛然气节留了下来。话题10：何处散发弄扁舟“人生在世不称意，明朝
31、散发弄扁舟。” 一卷，一舟，一壶冷 酒，一位高高瘦瘦的文人。朦胧中，诗仙李白吟着诗，在历史深 处向我回眸浅笑。一叶扁舟，悠悠地驶向历史深处文学的长 河我心灵上厚重的积灰仿佛一扫而空，心中有了单纯与明朗的诗 意。我抬头高吟”皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”，然而，巨 幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼；当我期盼“烽火连三 月，家书抵万金”的感动，一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪。我环顾四周，同学某甲，沉浸在mp3重金属摇滚中，某乙陶 醉于一帘幽梦，某丙作文素材：陶渊明一、陶渊明.陶渊明（352或365年一427年），名潜，字渊明，又字元亮, 自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生。东晋末
32、至南 朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称 为“古今隐逸诗人之宗”，有陶渊明集。代表作桃花源记饮酒归去来兮辞归园田居等。1 .家境曾祖或为陶侃（尚存争议，但二者的亲缘关系是肯定的）。外祖 父孟嘉，晋代名士，娶陶侃第十女。祖父做过太守，父亲具体事 迹已不可考。有一庶妹，小渊明三岁，后嫁给程姓人家，称程氏 妹。他的父有一妾，渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去 世，家境逐渐没落。十二岁庶母辞世，渊明后来作文章回忆这段 往事时写道：“慈妣早世，时尚孺婴。我年二六，尔才九龄”（祭程氏妹文）。二十岁时家境尤其贫困，有诗可证：“弱 年逢家乏。（年少即逢家困乏）”（有会而作）.思想渊明
33、“自幼修习儒家经典，爱闲静爱丘山，有猛志，不同流 俗”。有史为证，饮酒其十六：“少年罕人事，游好在六 经。”在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很 早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”（归园田居其 一），又爱琴书：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘 食。”（与子俨等疏）他的身上，同时具有道家和儒家两种 修养。2 .仕途二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。在此阶段他为 生活所迫出任的低级官吏详情已不可考。二十九岁时，他出任江 州祭酒，不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召他做主 簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽
34、令， 八十多天便弃职而去。十一月，程氏妹卒于武昌，渊明作归去 来兮辞，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结 束。最末一次出仕为彭泽县令，从此归隐田园。二、名家评论.萧统陶渊明传：渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真 自得。1 .孟浩然仲夏归汉南寄京邑旧游：赏读高士传，最嘉陶征君，目 耽田园趣，自谓羲皇人（伏羲以前的人。指生活清闲自适）。2 .李白九日登山：渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本 州牧。因招白衣人，笑酌黄花菊。3 .欧阳修：晋无文章，唯陶渊明归去来兮辞。4 .苏轼：吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗，渊明作诗不多，然其诗质而 实绮，灌而实腴（看来质朴而实际上很美丽，
35、看来清瘦而实际上 很丰腴。），自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过也。欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门 而乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。三、轶事.葛巾漉酒陶渊明正在酿酒。郡将前来探望。适值酒熟，陶渊明顺手取下头 上葛巾漉酒，漉完之后，仍将葛巾罩在头上，然后接待他。1 .无弦琴陶渊明有一张不加装饰的琴，这琴没有琴弦，每逢饮酒聚会的时 候，便抚弄一番，来表达其中意趣。2 .白衣送酒王弘做江州刺史的时候，重阳节这天，陶渊明没有酒喝，就在东 篱采了一把菊花，又坐在东篱旁边。过了一会，陶渊明望见一个 穿白衣的人过来了，原来是刺史王弘给他送酒来了。渊明当即酌 饮，大醉而
36、归。3 .不为五斗米折腰陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬 天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很 低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来 的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏 去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对 这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一 见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督 邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文 章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他 长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！ ”说罢，索
37、 性取出官印，把它封好，并且马上写了 一封辞职信，随即离开只 当了八十多天县令的彭泽。4 .量革履陶渊明没有鞋子，王弘吩咐下的人帮他做鞋子。手下的人请示他 陶渊明脚的大小，陶渊明便坐下来伸出脚让他们测量。5 .颜公付酒钱颜延之在当刘柳后军功曹这个官职时，曾经在寻阳和陶潜交情很 好。后来颜延之在始安郡这个地方当官，在经过陶潜住的地方 时，便天天去陶潜家。要走的时候，颜延之留下二万钱给陶潜， 陶潜全部把钱送到酒家，以便以后去拿酒方便些。无论贵贱人 等，去造访陶潜，他有酒的时候便设酒宴一起饮酒，如果陶潜先 喝醉，他就跟客人说：“我喝醉了，想去睡觉啦，你可以回去 了。”他的真率性情就是这样。四、名家笔
38、下的陶渊明陶渊明和他的朋友（节选）朱光潜大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗，充实而有 光辉，写下来的诗是人格的焕发。一个人的性格成就和他所常往来的朋友亲戚们很有关系。渊明生 平常往来的人大约可分为四种。第一种是政治上的人物。有的是 他的上司。他做镇军参军时，那镇军可能为刘牢之；做建威参军 时，那建威可能是刘敬宣；他奉使江陵时，镇江陵的是恒玄，有 人还疑心他在恒玄属下做过官。有的是仰慕他而想结交他的。第 一是江州刺史王宏，想结交他，苦无路可走，听说他要游庐山， 于是请他的朋友庞通之备酒席侯于路中，二人正欢饮时，王宏才 闯到席间，因而结识了他。此后两人常有来往，王宏常送他酒， 资助他的
39、家用。集中于王抚军座送客一首大概就是在王宏那 里写的。其次是继王宏做江州刺史的檀道济，亲自去拜访渊明， 劝他做官，他不肯，并且退回道济所带来的礼物。但这一类人渊 明大半说不上是朋友，真正够上做朋友的只颜延之。延之做始安 太守过半丹阳时，常到渊明那里喝酒，临别时留下二万钱。渊明 把这笔款子全送到酒家。延之在当时也是一位大诗人，名望比渊 明高得多。他和渊明交谊甚厚，渊明死后，他做了一篇有名的诔 文。第二种朋友是集中载有赠诗的，象庞参军、丁柴桑、戴主簿、郭 主簿，羊长史、张常侍那一些人，大半官阶不高，和渊明也相知 非旧，有些是柴桑的地方官，有些或许是渊明做官时的同僚，偶 接杯酒之欢的。这批人事迹不彰
40、，对渊明也似没有多大影响。 最有趣味而最难捉摸他们与渊明关系的是第三种人，就是在思想 情趣与艺术方面可能与渊明互相影响的。头一个当然是莲社高僧 慧远。他瞧不起显达的谢灵运，而结社时却特别写信请渊明，渊 明回信说要准他吃酒才去，慧远居然为他破戒置酒，渊明到了， 忽“攒眉而去”。他对莲社所奉的佛教显然听到了一些梗概，却 也显然不甚投机。其次就是慧远的两个居士弟子，与渊明号称“济阳三隐”的周续之和刘遗民。这三隐中只有渊明和遗民隐到 底，遗民讲禅，渊明不喜禅，二人相住虽不远，集中只有两首赠 刘柴桑的诗，此外便没有多少来往的痕迹。续之到宋朝应召讲 学，陪讲的有祖企谢景夷，也都是渊明故友，渊明作了一首诗送
41、 他们三位，警告他们“马队非讲肆，校书亦已勤”，结尾劝他们 “从我颖水滨”，可见他们与渊明也是“语默异势”。最奇怪的 是谢灵运。在诗史上陶、谢虽并称，在当时谢的声名远比陶大。 慧远嫌谢“心乱”，不很理睬他，但他还是莲社中要角。渊明和 他似简直不通声气，虽然灵运在江西住了不少的时候，二人相住 很近。这其实也不足怪，灵运不但“心乱”而讲禅，名位势利的 念头很重，以晋室世家大臣改节仕宋，弄到后来受戮辱。总之， 渊明和当时名士学者算是彼此“相遗”，在士大夫的圈子里他很 寂寞，连比较了解他的颜延之也是由晋入宋，始终在忙官。和渊明往来最密，相契最深的倒是乡邻中一些田夫野老。他是一 位富于敏感的人，在混乱时
42、代做过几年小官，便发誓终身不再 干，他当然也尝够了当时士大夫的虚伪和官场的恶浊，所以宁肯 回到乡间和这班比较天真的人们“把酒话桑麻”。看“农务各自 归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时”几句诗，就可以想 见他们中间的真情和乐趣。他们对渊明有时“壶浆远见侯”，渊 明也有时以“只鸡招近局”。从各方面看，渊明是一个富于热情 的人，甘淡泊则有之，甘寂寞则未必，在归田后二十余年中，他 在田夫野老的交情中颇得到一些温慰。五、高考作文中的陶渊明【真题】诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其 内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出 乎其外，故有高致。以上是王国维人间词话中的一则文
43、字，论述了诗人观察 和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对 的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌 行体”。留别：说明本诗写作目的。2 .李白：（701762）,字太白，号青莲居土，又号“谪仙 人”，唐代最伟大的浪漫主义诗人。李白的乐府、歌行绝句成 就为最高。他的诗风雄奇豪放，想象丰富，瑰玮绚烂，达到盛 唐诗歌艺术的巅峰。对后代产生了极为深远的影响，代表作有 蜀道难行路难静夜思早发白帝城等，有李 太白集传世。3 .海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求：海客，经常出海航行之人。 瀛洲：传说中的东海仙山之一（另两山为蓬莱、方丈）。烟 涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。茫：
44、看不清楚。信： 确实。求：探寻。4 .语：说，谈论。5 .横：本以为门前的栅栏或横木。引申为横向。6,势拔五岳掩赤城：拔：高出。五岳：东岳泰山，西岳华 山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。赤城：山名，在今浙江 天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。掩：遮盖，隐蔽。这 句的意思是，山势超过五岳，遮盖住了赤城山。7 .对此欲倒东南倾：倾，歪、斜。这句意思是，对着（天 姥）这座山，（天台山）就像要倾倒在它的东面一样。意思是 天台山和天姥山相比，就显得更低了。8 .因：因，依据。9 .镜湖：鉴湖，在绍兴，唐时最有名的城市湖泊。10 .冽（shdn）溪：水名，在今浙江绍兴竦州市南，曹娥江 上游。11 .谢公
45、：指南朝绍兴山水诗人谢灵运，他游天姥山时，曾 在冽溪居住。12 . iS：清澈。13 .清：这里是凄清的意思。14.谢公屐：谢灵运（穿的那种）木屐.谢灵运游山时穿的 一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下 山时抽去后齿。15.青云梯：指直上云霄的山路。我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。张 老师的工作室（ID： PeterZhangEdu）请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、日拟标 题，写一篇不少于800字的文章。满分作文：菊花人生张老师的工作室（ID： PeterZhangEdu）一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起 舞，山涧清泉一
46、直流过家院门口；早上，雾色渐渐散去，透过微 薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气 日夕佳，飞鸟相与还?？”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子?？ 他便是陶渊明。幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉 沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花枕相依，乐在其中。 陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着清闲与旷达！可是， 他真的活得像世人所说的那样：处于桃源之地，与世隔绝，别有 洞天?有多少人又能理解他离开了人人都认为是幸福生活的官场情 怀？能体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场中的苦痛？他明 白，一个人无力挽回历史潮流，既然这样，他只有愤然出世。也 只有他自己明白
47、，他走得无奈，走得悲伤，走得落寞，他痛恨自 己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋。他只有内在心理矛盾，派生出 外在的“菊花”人生。于是希望自己“人”则清闲、自在，忘记 一切，超凡脱俗，回归自然；“出”则兼济贫穷百姓，以文穿透 社会，抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱，使得他 在与自己的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻 常、回归自然的超越自我的静美。“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。” “出乎” 的，便是外在豁达潇洒；“入乎”的，似乎就几近于闲情、雅 致。我们常常只看到陶渊明简单的怡然自得、情趣盎然的“外 乎“，却不知，他的思想挣扎、心情苦闷而复杂的“内乎”。或 许有人说
48、他超然，或许有人说他超傻，这些相对他而言并不重 要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花是其真爱，是他人生的全部 诠释。“采菊东篱下，悠然见南山”，我们分明地看到超凡脱俗 的陶渊明，端一盅菊花茶，悠然地品味着他的菊花“出入”的人 生！作文素材：曹操一、曹操魏武帝曹操（155220年），字孟德，小名阿瞒。中国古代杰 出的政治家、军事家、文学家、书法家。东汉末年权臣、太尉曹 嵩的儿子，曹魏政权的奠基人。曹操以汉献帝刘协名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘 表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等， 统一中国北方地区，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工 业、安置流民、实行“租调制”，促进中原地区经济生产和社会 稳定。建安十八年（213年），获封魏公，建立魏国，定都邺城。建 安二十一年（216年），册封魏王，位在诸王之上。建安二十五年（220年3月15日），去世，谥号为武。其子曹 丕称帝，追赠武皇帝，庙号太祖。曹操喜欢用诗