《福建省厦门市2023届高三上学期期末语文试卷(含答案).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《福建省厦门市2023届高三上学期期末语文试卷(含答案).docx（18页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、福建省厦门市2023届高三上学期期末语文试卷学校：姓名：班级：考号：一、现代文阅读阅读下面的文字，完成试题。材料一：钟噪很明显赞美“初发芙蓉”的美。唐代更有了发展。唐初四杰，还继承了六朝 之华丽，但已有了一些新鲜空气。经陈子昂到李太白，就进入了一个精神上更高的境 界。李太白诗：“清水出芙蓉，天然去雕饰”，“自从建安来，绮丽不足珍。圣代复 元古，垂衣贵清真”。“清真”也就是清水出芙蓉的境界。杜甫也有“直取性情真” 的诗句。司空图诗品虽也主张雄浑的美，但仍倾向于“清水出芙蓉”的美：“生 气远出”，“妙造自然”。宋代苏东坡用奔流的泉水来比喻诗文。他要求诗文的境界要“绚烂之极归于平淡”，要“绚烂之极归
2、于平淡”，即不是停留在工艺美术的境界，而要上升到表现思想情感的境界。平淡并不是枯淡，中国向来把“玉”作为美的理想。玉的美，即“绚烂之极 归于平淡，的美。可以说，一切艺术的美，以至于人格的美，都趋向玉的美：内部有 光彩，但这是含蓄的光彩，这种光彩是极绚烂，又极平淡。清代刘熙载的艺概也 认为这两种美应“相济有功”，即彩式的美与思想情感的表现结合，要有诗人自己的 性格在内。这条线索，一直到现在还是如此。（摘编自宗白华美学散步）材料二：常言道：诗无达诂。两千多年来，历代注家对诗经各篇主旨及文义的阐释多 有不同。骆玉明表示：“所谓诗读百遍其义自见，诗歌本身无法直译，一旦用白 话文翻译出来就不可避免地损伤
3、原文优美的意境，而读者常常先入为主地去用白话文 来理解，这也未免暴殄天物。”作家蒋勋也反对着白话注释的古诗，并认为诗经 里的一些篇章是完全不用翻译的。蒋勋说，如氓的白话译文：“流浪小伙笑嘻 嘻，抱着布匹来换丝，不是真心来换丝，找我商量婚姻事。”与原文“泯之蚩蚩，抱 布贸丝。匪来贸丝，来即我谋” 一比，味道全无。所以，蒋勋说诗是没有办法翻译的。骆玉明认为，诗经是中国文化的一部“元典”。他说，“元典”就是一个民 族在它的文化特征形成时期出现的具有标志性的经典，可能这些元典本身非常简单， 但后人在学习、阐释、研究这些书时会不断加入一些内容，实际上就是把本民族的核 D.诗人以陆机与家人骏犬传书的典故做
4、对比，抒发自己思念弟弟却寄书无由的感伤。 16、苏轼在写给朋友的信中称自己：“虽怀坎填（困顿，不顺利）于时，遇事有可尊 主泽民者便忘躯为之。”本诗正是苏轼这种自我评价的写照，结合诗歌内容作简要分 析。四、默写题补写出下列句子中的空缺部分。17、贾谊在过秦论中用“, 一”两句，写出了陈涉起义得到天下百姓积极拥护的情况。18、V论语十二章中曾子对任重而道远的解释为：“”和“19、缤纷的落花是古代诗歌中常见的意象，飘零的落花中，或弥漫着春光流逝的伤 感，或寄寓着青春不再的失落，或抒发了美人迟暮的感慨。如“，。 五、语言表达阅读下面的文字，完成下列题。中国园林如画如诗，是集建筑、书画、文学、园艺等艺术
5、于一体的精华，在世界 造园艺术中 o每一个园林都有自己的风格，在造园时，往往在大园中包小园大湖中包小湖。这些小园、小湖多数是园中精华之所在，无论建筑处理、山石堆 叠、盆景配置等，都是工笔细描，o游园的时候，对于这些小景观，宜静观 盘桓。在中国园林中，往往以建筑物与山石做对比，大与小做对比，高与低做对比， 疏与密做对比等。而一园的主要景物又由若干次要的景物衬托而出，使宾主分明，像 颐和园前山为华丽的建筑群，后山却是苍翠的自然景物，两者给人不同的感觉，却o 好花须映好楼台到过北海团城的人，没有一个不说团城承光殿前的松 柏布置得 宜人。I颐和园乐寿堂四周的廊屋同样是绿化中的佳作，与堂前向港棠共同形成
6、了玲珑绚烂的画面I江南的园林利用白墙作背景，配以葱茏的花木清拔 的竹石，明洁悦目，又别具一格。不同的季节，园林呈现不同的风光。北宋著名山水 画家郭熙在其画论林泉高致中说过：“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡晓色春开，春随人意，游园当及时。20、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（)A.别具一格回味无穷相得益彰熨帖B.别具一格耐人寻味相辅相成熨帖C.独树一帜耐人寻味相得益彰妥帖D.独树一帜回味无穷相辅相成妥帖21、文中画框的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.四周的廊屋，同样与颐和园乐寿堂前的海棠形成了玲珑绚烂的画面，这些都是绿化 中的佳作。B.四周的
7、廊屋与颐和园乐寿堂前的海棠同样是绿化中的佳作，共同形成了玲珑绚烂的 画面。C.颐和园乐寿堂前的海棠同样是绿化中的佳作，与四周的廊屋共同形成了玲珑绚烂的 画面。D.颐和园乐寿堂前的海棠，同样与四周的廊屋形成了玲珑绚烂的画面，这些都是绿化 中的佳作。22、在文中处依次添加标点，下列正确的一项是（）A”A. ，、oR”“D. ，oV/.、，、oD.、“，”。阅读下面的文字，完成各题。习惯睡午觉的人，应该通过科学的方法让自己拥有更高效率、更健康的午睡。午 饭后，,要先坐半小时左右，让肠胃充分消化食物。入睡时间建议选择在一 点到两点半之间，如果到了下午三四点后再午唾，则容易造成晚上失眠，引起生物钟 的混
8、乱。“趴着睡”的习惯要改改。趴着的体位，部分身体肌肉持续呈绷紧状态。趴 着睡时，（）,这样毛细血管里的垃圾运不出来，营养运不进去，后果可想而知。午 睡的时候，,能放多平就多平。有床就躺着，没床就仰着，脚下找点东西垫 着。健康成年人午睡时间原则上不超过40分钟，以半小时最佳。如果没有时间午睡， 打个盹儿就可以了。o睡的时间长了，容易进入深睡眠或快眼动睡眠阶段， 如果进入这些阶段并从此阶段醒来的话，很多时候会感觉全身无力、心慌不适。如果 本身是唾眠呼吸暂停的患者，时间过长还可能导致心血管负荷加重，疾病风险增加。 23、下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.下肢一直处于下垂位，而脑袋则
9、一直压迫着胳膊，血液回流会受影响 B.脑袋一直压迫着胳膊，血液回流会受影响，下肢一直处于下垂位C.血液回流会受影响，下肢一直处于下垂位，而脑袋则一直压迫着胳膊D.下肢一直处于下垂位，血液回流会受影响，脑袋一直压迫着胳膊24、请在文中横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切，逻相严密， 每处不超过12个字。六、材料作文25、阅读下面的材料，根据要求写作。某校高三学生将迎来他们的十八岁成人仪式。为展现集体风貌，学校要求学生在 成人仪式上统一穿校服。对此，不少同学私下议论，认为在这个特殊的仪式上，应该 允许学生以个性化的服装展现自己的风采。对此你有什么看法？请写一篇文章，表达你的认识。要求
10、：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露 个人信息，不少于800字。参考答案1、答案：D解析：A. “与工艺美术境界的雕饰美相比，清水出芙蓉的自然美还注重表现人的 思想情感，因而成为中国古代文人的共同追求”错误，由材料一 “宋代苏东坡用奔流 的泉水来比喻诗文。他要求诗文的境界要绚烂之极归于平淡，即不是停留在工艺 美术的境界，而要上升到表现思想情感的境界”可知，”而要上升到表现思想情感的 境界”是苏轼提出的，中国古代文人中有人的追求这种美，但“成为中国古代文人的 共同追求”于文无据，强加因果。B.“鉴于历代注家对诗经各篇的主旨和文义见 仁见智，可能误导读者，因此有的
11、学者对用白话文翻译诗经持有异议”错误，由 材料二”骆玉明表示：所谓诗读百遍其义自见，诗歌本身无法直译，一旦用白 话文翻译出来就不可避免地损伤原文优美的意境，而读者常常先入为主地去用白话文 来理解，这也未免暴殄天物。作家蒋勋也反对看白话注释的古诗，并认为诗经 里的一些篇章是完全不用翻译的。蒋勋说，如氓的白话译文：与原文一 比，味道全无。所以，蒋勋说诗是没有办法翻译的”可知，有的学者对用白话文翻译 诗经持有异议是因为诗歌“用白话文翻译出来就不可避免地损伤原文优美的意境”“味道全无”，而不是“鉴于历代注家对诗经各篇的主旨和文义见仁见智， 可能误导读者”，强加因果。C. “原本全都非常简单的元典成为塑
12、造民族文化面貌、 民族精神和灵魂的经典”错误，由材料二“元典就是一个民族在它的文化特征形 成时期出现的具有标志性的经典，可能这些元典本身非常简单”可知，“原本全都非 常简单的元典”表述绝对化。故选D。2、答案：D解析：D. “中国当代文学创作应摒弃西方文学思潮影响”错误，由材料三“有人认 为，莫言获得诺贝尔文学奖以后，西式写作得到了进一步认可与强化。以莫 言、陈忠实、贾平凹、王安忆、苏童等为代表的当代作家，不仅受到了西方文学思潮 的影响”可知，中国当代文学创作“受到了西方文学思潮的影响”而非“摒弃西方文 学思潮影响。故选D。3、答案：C解析：由文中“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养
13、社会主义核心价值 观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实基础。作为体现中华民族 集体审美意识精华的中华美学精神，其形成、发展和完善的最主要途径，也就是文艺 审美活动即文艺作品的创作、欣赏和传播。讴歌真善美，鞭挞假恶丑，不仅是中华优 秀传统文化源远流长的精神血脉，也是中华美学精神最为坚实的构成，是中国文学生 命力和创造力的不竭源泉” “不论各国作家创作出怎样的文学作品，他们的写作都与 本国的文学传统血肉相连，其作品都渗透着本民族的美学精神”“改革开放以来，我 们在一定程度上忽视了文学与中国文化传统尤其是中华美学精神的传承”可知，材料 三的观点是中国文学创作源于、继承并发扬中华文化传
14、统和中国美学精神。A.提及“冷静观察今日西方艺术的娘变，其间不乏受中华美学精神影响的启悟”与中国文学 创作无关，不符合题目要求。B.只提及文学创作方面存在的一系列不好的现象及问 题，与材料三观点无关。C. “汲取”“渗进”“创作出”三个词语准确表达出作家创 作的作品与“中华文化思想道德精髓和中华美学审美风范”“中华民族精神和社会主 义时代精神”之间的关系，符合材料三的观点。D.是说“师言心、言志，诗必传”， 与材料三观点无关。故选C。4、答案：中华美学精神是一种根植于中华优秀传统文化，体现中华民族的核心价值和 集体审美意识，讴歌真善美，鞭挞假恶丑，能够塑造整个民族的精神和灵魂，追求形 式美与思
15、想情感的完美融合的精神。解析：这类题首先要找到种差和属差，然后根据被定义对象来辨别，突出被定义项的 性质和特征，然后按照“是”的句式整合作答。根据材料中对“中华美学精 神解读”，可知“中华美学精神”基本属性是一种精神。然后再根据材料相关内容概 括出“中华美学精神”本质特征。本题根据由材料一 “宋代苏东坡用奔流的泉水来比 喻诗文。他要求诗文的境界要绚烂之极归于平淡，即不是停留在工艺美术的境 界，而要上升到表现思想情感的境界。清代刘熙载的艺概也认为这两种美应相济有功，即形式的美与思想情感的表现结合，要有诗人自己的性格在内。这条 线索，一直到现在还是如此”可知，中华美学精神源远流长，追求形式美与思想
16、情感 的完美融合；由材料二“元典就是一个民族在它的文化特征形成时期出现的具有 标志性的经典，可能这些元典本身非常简单，但后人在学习、阐释、研究这些书时会 不断加入一些内容，实际上就是把本民族的核心价值灌注在一些经典当中，这就成为 塑造一个民族的文化面貌、塑造一个民族精神和灵魂的东西。本民族的经典著作，久 而久之，就成为了一种信仰，人们彼此依从的不证自明的信仰”可知，中华美学精神 体现了中华民族的核心价值，能够塑造整个民族的精神和灵魂；由材料三“作为体现 中华民族集体审美意识精华的中华美学精神，其形成、发展和完善的最主要途径，也 就是文艺审美活动即文艺作品的创作、欣赏和传播。讴歌真善美，鞭挞假恶
17、丑，不仅 是中华优秀传统文化源远流长的精神血脉，也是中华美学精神最为坚实的构成，是中 国文学生命力和创造力的不竭源泉”可知，中华美学精神根植于博大精深的中华优秀 传统文化，能体现中华民族集体审美意识的精华。讴歌真善美，鞭挞假恶丑是中华美 学精神的构成。最后用简明语言对中华美学精神的本质特征作概括说明即可。5、答案：以莫言为例更具典型性和说服力：西方文学思潮只是给莫言的文学创作提 供了借鉴，而对其产生更重要、更主要影响的依然是中华美学精神；莫言多次申明 母亲与聊斋志异对自己创作的深远影响，并由此形成了其小说世界中的民族骨骼 与血肉；正是中国经验的有力支撑，才使莫言作品有效避免了因受西方文学思潮影
18、 响而可能出现的艰涩陌生、难以卒读；莫言获奖恰恰说明中华美学精神的巨大成 功，能够引发人们对中华美学精神的重新审视与重视。解析：由原文“莫言是公认的对拉美魔幻现实主义文学有所借鉴的作家”“有人认 为，莫言获得诺贝尔文学奖以后，西式写作得到了进一步认可与强化”可知，因 为莫言创作对西方文学有所借鉴且个人影响力较大，所以以莫言为例更具典型性和说 服力。由原文“但他自己曾多次提到，他的文学创作其实深受自己母亲和蒲松龄聊 斋志异的影响，这也构成了他的小说世界的民族骨骼与血肉。没有后者，他的小说 可能变得艰涩陌生，难以卒读”可知，西方文学思潮只是给莫言的文学创作提供了借 鉴，而对其产生更重要、更主要影响
19、的依然是中华美学精神；由原文“但他自己曾多 次提到，他的文学创作其实深受自己母亲和蒲松龄聊斋志异的影响，这也构成了 他的小说世界的民族骨骼与血肉”可知，莫言多次申明母亲与聊斋志异对自己创 作的深远影响，并由此形成了其小说世界中的民族骨骼与血肉；由原文“没有后者， 他的小说可能变得艰涩陌生，难以卒读”可知，正是中国经验的有力支撑，才使莫言 作品有效避免了因受西方文学思潮影响而可能出现的艰涩陌生、难以卒读；由原文“由此而言，莫言获得诺贝尔文学奖的事实，不但不会阻止，反而更加促进新世纪中 国作家们做出集体反省，重新反思当代文学的民族性当代文学与文学传统及美 学精神的关系当代文学如何走向世界这样的命题
20、”可知，莫言获奖恰恰说明中 华美学精神的巨大成功，能够引发人们对中华美学精神的重新审视与重视。6、答案：D解析：A. ”勤劳能干“错误。环哥自小在农村长大，是一个爬惯了树钻惯了高粱地的 孩子，体现了主人公在农村无拘无束的生活环境和习惯，因此到了城市很不习惯， 与”勤劳能干“无关。B. “故意刺痛”错误。表弟并不是故意讽刺环哥，而是他在” 昨儿晚上听我妈和我爸说“之后转述的”说你爸不要你们了”，喑示了姨父姨母背地 对环哥母子指指点点，侧面表现了两人并不是所谓的“良善”人，为后续剧情埋下伏 笔。C. “因为是城里孩子”错误。表弟表妹和环哥产生矛盾的事件是有相同点的:表弟 转述了姨父姨母说的坏话，表
21、妹潜意识认为一朵花都是“我们的家”的，所以跑去告 状。作者揭示了姨母全家人都不是真心欢迎环哥母子的真相，这才是双方产生矛盾的 根本原因。D.正确。小说首尾呼应，都出现了对姨父的神态、语言描写，看上去是 “温善”“礼貌”。但末尾点出了环哥母子被赶走的原因是姨母说“姐姐，只怨我拿 不了你妹夫的主。”再回想姨父表里不一的样子，令人心底发寒。7、答案：D解析：D.姨母与姨父之间不构成任何对比，姨母说“姐姐，只怨我拿不了你妹夫的 主”也只是托辞而已，他们都不愿意再收留环哥母子。故选D。8、答案：美好的回忆，体现了环哥对从前乡村生活深深的怀念，也侧面表现了环哥 活泼好动的性格特征；美好的回忆，与环哥此时的
22、处境形成反差，突出了环哥当下 的“寂寞孤单”；最后一句想到梁家园的枣，为后文环哥带着表弟打枣作了铺垫。 解析：画线句是环哥对从前乡村生活的回忆，连续三个“他想着”以及一个“他 想起”，表达了环哥对从前乡村生活的深深怀念；他怀念的对象有黄狗、高粱、 猫和枣，可以想见他在家时与那条体己的黄狗奔跑，在黄昏的田野看高粱，与杜家的 猫玩耍，还有约了同伴扛了小竹竿去偷枣，这些描写也侧面表现了环哥活泼好动的性 格特征；对家乡黄狗、高粱、猫、秋瓜等美好的回忆与现在“没有了同伴，环哥意识 着寂寞了”形成对比，突出了此时环哥的寂寞无聊。最后一句“梁家园的枣快熟了 吧，该约谁扛了小竹竿去偷呢”，照应了后文打枣的情节
23、，为后文环哥带着表弟打枣 作了铺垫。9、答案：小说以第三人称视角讲述主要情节，便于客观、冷静地描写现实世界，尤 其是儿童的世界；小说穿插运用儿童视珀，使儿童眼中的世界与现实世界构成强烈 的反差；两种视角来回切换，有利于刻画不同人物，多角度、多层次地揭示主题。 解析:小说以第三人称视角讲述主要情节，如开头写环哥和母亲投靠姨母家，“把带来 的那份小行李安插在才腾出的一间厢房后，妈就开始呜咽着跟姨说了起来。姨口声 声地说姨父用极客气、极有礼貌的样子劝妈放心”；写第二天早起环哥要出 去看鱼，而妈怕打扰姨母一家不让他出门，“环哥一定要爬起来。妈死命地捺住他, 直到他答应起来不出房门”；写环哥逗表妹掐花、
24、带着表弟打枣等。采用第三人称便 于客观、冷静地描写现实世界，尤其是儿童的世界。小说穿插运用儿童视角，如初到 姨母家的环哥对什么都好奇，“环哥躺在木床上，晃着小脑袋，想着姨家堂屋条案上 那玻璃盆景，花花绿绿的。簟瓶里还插有大大荷叶托着的纸莲花”；写环哥想家了，“他想着家里那条体己的黄狗他想起这场雨秋瓜要完了。梁家园的枣快熟了吧， 该约谁扛了小竹竿去偷呢。想到枣，环哥对着那由屋脊背后伸出来的枣出神。看到那 挂满了红绿果实的树枝，他下意识地感到家乡味来”。中间通过转换儿童视角，使儿 量眼中的世界与现实世界构成强烈的反差。两种视角来回切换，有利于刻画不同人 物，既写出母亲的悲苦和寄人篱下的谨小慎微，也
25、写出环哥的活泼好动，与表妹表弟 这些城里孩子的不同，姨夫和姨母的自私虚伪等；视角转换多角度、多层次地揭示主 题，如乡村与城市的差别，亲情的淡漠等。10、答案：C解析：“且高帝与萧何”句意不完整，他们做了什么没有表述，不能断句，应是“且 高帝与萧何定天下”，排除B、D； “陛下垂拱”与“参等守职”都是主谓短语，结构 一致。要从中间断开，可以排除A。划线句的意思是：曹参说：“陛下说的这番话很 对。高帝与萧何平定了天下，法令已经明确，如今陛下垂衣拱手，我等谨守各自的职 责，遵循原有的法度而不随意更改，不就行了吗？ ”故选C。11、答案：B解析：B. “不包括土地上的劳动者”表述错误，采邑，中国古代诸
26、侯封赐所属卿、大 夫作为世禄的田邑，包括土地上的劳动者在内。故选B。12、答案：D解析：D. “他英勇善战，双方交战中经常率先登城”文本依据不充分，按诸原文“高 祖为沛公而初起也，参以中滑从。将攻爰戚及亢父，先登，迁为五大夫”，其率先登 城也只有在“将攻爰戚及亢父”这一次战斗，远非“经常”如此。故选D。13、答案：曹参接替萧何为相，遵守萧何制定的法度而不改变。曹参施行他那清静无 为的做法，百姓因而安宁不乱。解析：“守”，遵守萧何制定的法度。“失”，改变。“载”，施行。“宁一”，安 宁统一，此处引申为安定不乱。参考译文：平阳侯曹参，沛县人。秦朝时曹参做沛县的狱掾，萧何做主吏，他们在县里已是 有名
27、望的官吏了。汉高祖做沛公开始起事时，曾参以近侍随从的身份跟随高祖。将要 率军进击攻打爰戚和亢父时，曹参最先登上城楼，沛公将曹参官职升为五大夫。从那 儿以后，曹参跟随沛公攻打秦朝的军队，随即到达咸阳，灭亡了秦朝。项羽到了关 中，封刘邦为汉王。汉王封曹参为建成侯。曹参跟随汉王到了关中，升为将军。又跟 随汉王回军平定三秦，扫荡诸侯，到项羽战败，回到荣阳，前后总共两年时间。高祖 二年（前205）,任命曹参代理左丞相，领兵进驻关中。魏王豹反叛，曾参以代理左 丞相的身份分别与韩信率军向东攻打魏国的军队，大败魏国军队，活捉了魏王豹。夺 取了平阳，全部平定魏地曾参与汉王共同打败了项羽，而曾参留下来平定齐国尚
28、未降服的地方。项籍已死，天下平定，高帝任命曹参为齐国相国。高祖六年时，分封 列侯的爵位，朝廷与诸侯剖符为凭，使被分封者的爵位世代相传而不断绝。朝廷把平 阳的一万零六百三十户封给曹参作为食邑，封号叫平阳侯。曹参做齐国丞相时，当时 天下刚刚平定，曹参把老年人、读书人都召来，询问安抚百姓的办法，但齐国原有的 那些读书人数以百计，众说纷纭，曹参不知如何决定。他又听说胶西有位盖公，精研 黄老学说，就派人带着厚礼把他请来。见到盖公后，盖公对曹参说，治理国家的办法 贵在清静无为，让百姓们自行安定。以此类推，详细而具体地讲述了这方面的道理。 曹参于是让出自己办公的正厅，让盖公住在里面。此后，曹参治理国家的要领
29、就是采 用黄老的学说，所以他当齐国丞相九年，齐国安定，人们大大地称赘他是贤明的丞 相。曹参起初卑贱的时候，跟萧何关系很好；等到各自做了将军、相国，便有了隔 阂。到萧何临终时，萧何向孝惠皇帝刘盈推荐的贤臣只有曹参。曹参接替萧何做了汉 朝的相国，做事情没有任何变更，一概遵循萧何制定的法度。曹参从各郡和诸侯国中 挑选一些质朴而不善文辞的厚道人，立即召来任命为丞相的属官。对官吏中那些言语 文字苛求细微末节，想一味追求声誉的人，就斥退撵走他们。曹参见别人有细小的过 失，总是隐瞒遮盖，因此相府中平安无事。汉惠帝埋怨曹相国不理政事，觉得“相国 难道看不起我吗？ ”到上朝时，曹参脱帽谢罪说：“请陛下自己仔细考
30、虑一下，在圣 明英武上您和高帝谁强？ ”惠帝说：“我怎么敢跟先帝相比呢！”曾参说：“陛下看我 和萧何谁更贤能？ ”惠帝说：“您好像不如萧何。”曹参说：“陛下说的这番话很 对。高帝与萧何平定了天下，法令已经明确，如今陛下垂衣拱手，我等谨守各自的职 责，遵循原有的法度而不随意更改，不就行了吗？ ”惠帝说：“好。您休息休息 吧！ ”曹参做汉朝相国，前后有三年时间。他死了以后，被谥为懿侯。百姓们歌颂曹 参的事迹说：“萧何制定法令，明确划一；曹参接替萧何为相，遵守萧何制定的法度 而不改变。曹参施行他那清静无为的做法，百姓因而安宁不乱。”14、答案：普参接替萧何为相，遵守萧何制定的法度而不改变。曹参施行他
31、那清静无 为的做法，百姓因而安宁不乱。、参加了推翻秦王朝的战争；参加了平定三秦、 扫荡诸侯、击败项羽的战争；参加了平定魏国之乱、活捉魏王的战争。解析：从“从公攻秦军，遂至咸阳，灭秦”可知，他参加了推翻秦王朝的战争。从 “从还定三秦，击诸侯，及项羽败，还至荥阳”可知，他参加了平定三秦、扫荡诸侯、击败项羽的战争。从“魏王豹反，以假左丞相别与韩信东攻魏，大破之，生得魏 王豹。取平阳，尽定魏地”可知，他参加了平定魏国之乱、活捉魏王的战争。15、答案:C解析：C.颈联以乌鸦衔肉来衬托蝗灾中生灵之苦错误。”乌衔肉”是一个典故，并 不是写实。诗人以该典故抒发自己为官之艰难，治蝗之辛苦。故选C。16、答案：自
32、身遭遇困顿：上任密州却遭遇蝗灾；年华渐老却“穷苦”不得志；治 理蝗灾劳碌奔波却无人可诉；思念弟弟却音讯难通；部分官吏昏胺愚昧，一味美化新 法。遇到尊崇君主，泽惠生民之事，全力做好：虽诸事艰难，诗人为国为民，依旧 要努力治理蝗灾，处理好蝗灾的善后工作。解析：上任密州却遭遇蝗灾，飞蝗如烟雾般，弥天塞地自西而来，迅猛密集如秋天急 雨，首联写出蝗灾之严重。五六句说为官辛苦，欲诉无门，因而更加思念亲人。“乌 衔肉”用的是黄霸的典故，苏轼用此事，说自己此次因捕蝗入山，风餐露宿，深感为 吏之苦，欲诉无人，因而很想和苏辙谈谈；而山川阻隔，寄书无由，这就倍增痛苦 了。三四两句痛斥当时官吏蓄意隐瞒灾情，不顾人民死
33、活的罪恶行为。当时京东一带 的某些地方官为了献媚执政，美化新法，公然隐瞒灾情，虚报“蝗不为灾”，甚至还 宣称蝗虫能“为民除草”。在捕蝗的事上，说虽然满腔义愤，欲诉无人，但仍然想要 “理蝗余”，努力做好蝗灾的善后工作，这股傻劲，连他自己都觉得有些可笑了。苏 轼的可贵处，正是这种即使在最困难的情况下，也要坚持为人民做好事的积极精神。 他晚年在写给老朋友李公择的一封信上说，他“虽怀坎续于时，遇时有可尊主泽民者 则忘躯为之；祸福得丧，付与造物”。一个伟大诗人，是需要这种献身精神的，遇到 尊崇君主，泽惠生民之事，全力做好。17、答案：天下云集响应，赢粮而景从解析：18、答案：仁以为己任，死而后已心价值灌
34、注在一些经典当中，这就成为塑造一个民族的文化面貌、塑造一个民族精神 和灵魂的东西。本民族的经典著作，久而久之，就成为一种信仰，人们彼此依从的不 证自明的信仰。比如世说新语中记载，人们在清谈时，一方如拿经典著作里的话 来论证的话，对方就会不再辩驳了。“乐而不淫、哀而不伤”。孔子说诗经“思无邪”，也就是说它的情感表现都是 正当的，没有偏邪的东西。诗经是庄重的、从容的、优雅的、本真的，堪称“中 国人的精神和美学家底”。（摘编自夏学杰中国人的精神和美学家底）材料三：中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源 泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实基础。作为体现中华民族集
35、体审美意 识精华的中华美学精神，其形成、发展和完善的最主要途径，也就是文艺审美活动即 文艺作品的创作、欣赏和传播。讴歌真善美，鞭挞假恶丑，不仅是中华优秀传统文化 源远流长的精神血脉，也是中华美学精神最为坚实的构成，是中国文学生命力和创造 力的不竭源泉。纵观中外文学史，不论各国作家创作出怎样的文学作品，他们的写作都与本国的 文学传统血肉相连，其作品都渗透着本民族的美学精神。正如一个人的成长离不开脚 下赖以生存的土地一样，作家的文学写作，也很难离开传统美学精神的观照。所以， 能够达到高原、高峰的中国文学，应该写出我们伟大民族和平而不保守、中庸而不平 庸、深沉而不失热情的性格，充分体现中华民族为独立
36、和复兴而奋勇抗争、自强不息 的精神，用深沉壮阔的笔触缔造一个内涵丰厚的东方审美王国。毋庸讳言，改革开放以来，我们在一定程度上忽视了文学与中国文化传统尤其是 中华美学精神的传承，导致中国当代文学创作出现了某些问题和误区。匡正这方面的 偏差，正当其时，也刻不容缓。有人认为，英言获得诺贝尔文学奖以后，“西式写作”得到了进一步认可与强 化。但事实上，以莫言、陈忠实、贾平凹、王安忆、苏童等为代表的当代作家，不仅 受到了西方文学思潮的影响，更从中华传统美学思想体系中获得了诸多滋养，从而创 造了以中国经险为根本的文学硕果。莫言是公认的对拉美魔幻现实主义文学有所借鉴的作家，但他自己曾多次提到， 他的文学创作其
37、实深受自己母亲和蒲松龄聊斋志异的影响，这也构成了他的小说解析：19、答案：昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家解析：20、答案：C解析：本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答本题宜采用排除法。先看第 一空：“别具一格”指另有一种风格；“独树一帜”意为单独树立起一面旗帜，指自 成一家。根据语境可知，这里是强调中国园林在世界范围内与其他造园艺术的不同， 宜选用“独树一帜”，据此排除A、B两项。再看第二空：“回味无穷”指事后回忆、 体会起来仍然很有意味；“耐人寻味”指意味深长，值得仔细体会琢磨。根据语境可 知，这里强调的是园林中小园、小湖的设计巧妙，值得仔细琢磨，宜选用“耐人寻 味”，据此排除D项。
38、故选C。21、答案：D解析：本题考查辨析并修改病句的能力。文中画波浪线的句子有两处语病：一为搭配 不当，“廊屋”不属于绿化中的佳作，应将后句中“堂前的海棠”和“四周的廊屋” 互换位置，据此排除A、B两项；二为语序不当，“同样”一词表示比较，结合上文内 容可知，比较的对象应为“主要景物又由若干次要的景物衬托而出”的园林的绿化布 置，故“同样”一词应置于“与四周的廊屋形成了玲珑绚烂的画面”之前，据此排除 C项。故选D。22、答案：A解析：本题考查正确使用标点符号的能力。解答本题宜采用排除法。两个分句之间用 逗号，“往往在大园中包小园”和“大湖中包小湖”之间用逗号，处选用逗号，据 此排除C、D两项；
39、“好花须映好楼台”属于引用，前面有前引号，所以处应填后引 号，逗号要放在引号之外，据此排除B项。故选A。23、答案：A解析：本题中，是说趴着午睡的坏处，首先要应说明趴着睡的肢体表现，即下肢一直 处于下垂位，而脑袋则一直压迫着胳膊。然后说到这样做对血液流通的危害。这样就 排除BCD。故选A,24、答案：不要立刻午睡；尽可能把自己放平；午睡并不是越长越好。 解析：第一处说到午饭后要先坐半个小时左右，而不是马上午睡，所以可填“不要立 刻午睡”。第二处说到午睡时的睡姿，通过后文”能放多平放多平”可知，午睡时要 尽量平躺，要“放平”，所以可填“尽可能把自己放平。第三处说到午睡的时 间，后文说到午睡时间长
40、了对身体危害，所以说适当的午睡对身体是有好处的，但是 午睡时间过长对身体不利，可填“午睡并不是越长越好”。25、答案：略解析：参考立意：1 .让“成人礼”不走形式；.人生需要仪式感；2 .尊重学生是成长的开端；.不能刻意强调仪式感。世界的民族骨骼与血肉。没有后者，他的小说可能变得艰涩陌生，难以卒读。比如莫 言的檀香刑讲述了清末山东半岛发生的一起民间反殖民主义的惨烈斗争，小说中 的三个主要人物一赵甲、钱丁、孙丙分别代表中国传统文化中刑罚文化、官场文化、 民间文化的隐性内涵。这三个隐性文化层面反映和折射着民族性格中的某些内在元 素。由此而言，莫言获得诺贝尔文学奖的事实，不但不会阻止，反而更加促进新
41、世纪 中国作家们做出集体反省，重新反思”当代文学的民族性” “当代文学与文学传统及 美学精神的关系” “当代文学如何走向世界”这样的命题。对中华美学精神的传承和弘扬，关涉到民族精神、民族风格、民族气派在文艺领 域的具体体现，应当成为当代文艺创作的重要遵循。当然，我们不仅需要用文学语言 表现日新月异的现代社会，而且需要在艺术形式与表现手法上对传统文学革故鼎新， 建立新的文学秩序，绘制新的文学版图。在叙述角度、抒情方式、描写手段及结构组 成上，应该有新的创造，从而在世界文学的洪流中创造属于中国当代文学的新的辉 煌。（摘编自周思明当代文学与中华美学精神） 1、下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一
42、项是（）A.与工艺美术境界的雕饰美相比，“清水出芙蓉”的自然美还注重表现人的思想情 感，因而成为中国古代文人的共同追求。B.鉴于历代注家对诗经各篇的主旨和文义见仁见智，可能误导读者，因此有的学 者对用白话文翻译诗经持有异议。C.随着民族核心价值注入，原本全都非常简单的元典成为塑造民族文化面貌、民族精 神和灵魂的经典，进而成为一种信仰。D.中华美学精神的形成、发展和完善有赖于文艺审美活动，当代文艺创作应当肩负起 传承和弘扬中华美学精神的时代重任。2、根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是（）A.将绚烂与平淡的完美融合作为艺术美、人格美的审美标准，高度契合了我们自古以 来对玉的有光彩且又含蓄的
43、审美认定。B.材料一列举了文学史上诸多大家的美学观点，粗略而有代表性地展现了中华美学对 艺术形式与思想情感有机融合的追求。C.改革开放以来，中国当代文学创作在一定程度上忽视了对传统美学精神继承而走了 弯路，现在需要修正偏差回归正途。D.中国当代文学创作应摒弃西方文学思潮影响，注重表现民族精神、民族风格和民族 气派，创造体现中国经验的文学硕果。3、下列说法中，可以支撑材料三观点的一项是（）A.冷静观察今日西方艺术的姬变，其间不乏受中华美学精神影响的启悟，足见中华美 学精神强大的生命力，及其对整个人类审美思维发展的重要影响。B.文学创作方面，存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，存在着抄
44、袭 模仿、千篇一律的问题，存在着机械化生产、快餐式消费的问题。C.作家要从中华文化思想道德精髓和中华美学审美风范中汲取营养，将其渗进作品肌 理中，创作出富有中华民族精神和社会主义时代精神的优秀作品。D.诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出志高则其言洁，志大则其辞弘，志 远则其旨永。如是者其诗必传，正不必斤斤争工拙于一字一句间。4、请结合材料，请给中华美学精神下一个定义。5、材料三在阐述中国美学精神对本民族作家作品的巨大影响作用时 却以公认深受西 方文学思潮影响的莫言为例来加以论证，试结合选文简要说明这样写的合理性。阅读下面的文字，完成问题。篱下萧乾住姨家和住姥姥家有什么不同呢？姥姥死了，当然
45、只好住姨家。环哥路上蹦着闹 着，小耳朵就没听进那句辛酸话：“咱日子这下可苦了。你放规矩点儿就算心疼妈 啦！ ”把带来的那份小行李安插在才腾出的一间厢房后，妈就开始呜咽着跟姨数落起 来。姨口 口声声地说：“离了倒好！”姨父用极客气、极有礼貌的样子劝妈放心，说：“地方有的是，都是一家人。” 对这和善的男人，妈仿佛倒要哭了出来。姨家的什么都讲究。环哥躺在木床上，晃着小脑袋，想着姨家堂屋条案上那玻摘 盆景，花花绿绿的。簟瓶里还插有大大荷叶托着的纸莲花。他翻过身来问：“妈， 妈，姨家八仙桌上答答答响着的是什么呀？ ”妈推了他一掌：“小鬼，唾吧。”天一亮，环哥要看那肥胖的龙睛鱼去。他要起来。“给我睡下，小
46、鬼。”“干么，平常这时我不已经该去拾粪了吗？ ”“这是城里。人家还没起呢，你不能胡闹！”环哥一定要爬起来。妈死命地捺住他，直到他答应起来也不出房门。吃过早粥。环哥问妈“有啥活儿干啊”，可是，连妈想找事做还没有头绪呢。就 说：“小兔崽子，你给我乖乖儿地在房里呆着就是干活儿了。”这，环哥哪儿成，一个爬惯了树钻惯了高粱地的孩子！ 一转眼，他就丢下纳鞋底 子的妈，溜出房去了。一出房门，就见到梳了黑漆漆、圆滚滚辫子的表妹蹲下两条小腿，低着腰，在花 丛里拾花籽，环哥就也帮起忙来。不一会儿表妹就和他熟起来。他就说：“该叫我掐 两朵花给我妈了！ ”环哥居心逗表妹，就索性把顶大的一朵掐了下来。登时，小姑娘 就忘
47、掉了适才的友谊，呜咽着“这是我们的家，这是我们的家”地走进厢房来，喝:着 小嘴告状。妈听了多扎心哪。她只好拍拍外甥女抽搐着的小肩膀，再在亲生的肉上拧两下。 环哥一向对付身体上折磨的办法是一阵巨大而无泪的嚎啕。于是，午饭的时候，姨父 好心地劝妈还是别打孩子。他想起杜家的猫又快要生养了，还答应给环哥一只小猫呢。他想起这场雨秋瓜要 完了。梁家园的枣快熟了吧，该约谁扛了小竹竿去偷呢。想到枣，环哥对着那屋脊背后伸出来的枣树出神。看到那挂满了红绿果实的树 枝，使他下意识地感到家乡味来。表弟下学了。环哥两只粗手抓着表弟文弱的肩膀 问：“你会爬树吗？ ”“不会。”“来。”环哥牵了表弟的袖头往后院走。“我爬给你
48、看。”表弟羞怯怯地倚在院门。这不是他常来的地方。“你呆在底下。我去打，你捡。”环哥盘了双臂熟练地嘱咐着。“不，不。我爸爸不准动这树。他留八月节雇人打下来，送衙门上司的礼。”年 年张老爷一口袋，赵老爷一蒲包地送。留在家里的只有两怦伴盒子，而且是小个儿 的。“干么雇人打呢，真是饭桶！来吧。瞧”环哥朝拳头吹了 口气，便把一只脚 蹬定那枣树的一块疤痕，双手一抱，就离开地面了，吓得立在地面上的同伴直嚷留 神。“算什么！这白玩儿！ ”说着，环哥敏捷地掉换了三脚两脚，小小身子已隐在果 实累累的树枝里了。接着，运用了小身躯所有的气力在那树枝上蹦跳，立时树叶如暴 雨似地刷刷的摩擦了起来。长圆的枣，满红的，半红的，甚而青青的，都如雹子似地 蟀哩啪啦地坠到墙根下，坠到熟菊花茎下，坠到表弟脖子上了。立时，羞怯的孩子也 为这阵枣雨兴奋起来，乐得屈下腰去，选红的向兜里揣。环哥骄傲地说：“这，这不算什么！我们家里的树比这两棵还壮。结的圆枣有这 么大“说着环哥用两个手指圈成一个大大的圆环。“你爸让你上树吗？ ”表弟关切