《2020-2021学年四川省成都市武侯区八年级（下）期末语文试卷.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020-2021学年四川省成都市武侯区八年级（下）期末语文试卷.docx（6页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2020-2021学年四川省成都市武侯区八年级（下）期末语文试一、基础知识1. （3分）下面加点字注音有误的是（）A.沙砾（ID 踪迹（z6ng）挑拨离间（jin）B.堕落(dud)B.堕落(dud)绚丽（xuan）不知所措（cub）C.骤然(zhou)翡翠(fei)霓裳羽衣（ni）D.行辈（hang）羁绊（pn）瞬息万变（shun）2. （3分）以下语句书写正确的选项是（）A.腰鼓发出的沉重响声，碰撞在长满酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了。 B.那时自己对人情事故还不懂，心像素丝样纯洁，什么争讼是不在意识领域里的。 C.生活中，恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来争锋相
2、对。 D.立春后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来，冰雪熔化，草木萌发，各种花次第开放。 3. （3分）以下语句中加点成语使用有误的是（）A.人类在追求经济飞速开展的同时，不应目空一切，而应努力做到与自然和谐共生。B.今年端晚会的绝美水下舞蹈祈，惊艳演绎水下飞天，令全国观众叹为观止。C.由于身处新科技时代的风口浪尖，中国各行各业正面临挑战，也迎来诸多机遇。D.为保障糖酒会期间市民出行顺利，成都实行的交通管制措施使拥堵状况戛然而止。 4. （3分）以下没有语病的是（）A.我国脱贫攻坚战的伟大实践，浓墨重彩地描绘出了中国人民不屈不挠、追梦圆梦。B.三星堆遗址五号坑中新出土的巨型黄金面具，引发了民众的广泛关
3、注和热烈讨论。C.不停站高铁能否得到大家的广泛认可，关键在于它能够节能减排，保护环境。D.感染新冠病毒的患者之所以能痊愈，是因为自身免疫系统对病毒发起攻击导致的。二、文言文阅读 5. （12分）文言文阅读。甲 从小丘西行百二十步，隔篁竹;闻水声，如鸣J甩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石 以为底，近岸，卷石底以出，为抵，为屿，为崎，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许 头，皆假设空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。乙庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“稣鱼出游沉着，是鱼之乐也。惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？ 庄子曰：“子非我，安知我不
4、知鱼之乐？惠子曰：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐, 全矣！ 庄子曰：“请循其本。子曰，汝安知鱼乐，云者，既吾知之而问我。我知之濠上也。（1）以下语句中加点词解释有误的是A.伐竹取道砍倒B.水尤清冽凉C.蒙络摇缀缠绕D.请循其本仿效（2）以下语句加点字意义和用法相同的是不必为己骈死于槽杨之间渔人甚异之A.全石以为底B.庄子与惠子游于濠梁之上C.子之不知鱼之乐D.既吾知之而问我中峨冠而多髯者（3）对文中画线句翻译正确的选项是A.潭中的鱼可以（用）一百多条（来计算），都好像在空中游动，没有什么依傍，阳光向下（照在）清澈（的 水面），鱼的影子映照在水底的石头上。B.潭中的鱼大约有一百多
5、条，都好像在徒劳地游动，没有什么依傍，阳光向下（照在）清澈的（水面），鱼 的影子映照在水底的石头上。C.潭中的鱼可以（用）一百多条（来计算），都好像在徒劳地游动，没有什么依傍，阳光直照到水底，鱼的 影子映照在水底的石头上。D.潭中的鱼大约有一百多条，都好像在空中游动，没有什么依傍，阳光直照到水底，鱼的影子映照在水底的 石头上。（4）以下对文章理解不正确的选项是A.两文皆有写鱼，作用不同。甲文以生动活泼的游鱼衬托水的清澈，乙文由出游沉着的鲸鱼引出机智巧妙的 论辩。B.两文借物抒怀，情感有别。甲文借鱼的悠然自得抒发作者内心的欢快，乙文借“鱼之乐表达作者对禁锢自 由的尖锐批判。C.两文表达生动，角度
6、各异。甲文叙写发现和欣赏小石潭的经过，以景物描写为主；乙文记述了庄子和惠子 的辩论，以人物对话为主。D.两文语言精当，各具特色。甲文中“参差披拂“怡然自得”等词，准确生动；乙文“子非鱼“我非子等，近 似绕口令，极具趣味。三、默写6. （6分）默写古诗句。（1）补写诗句。关关雎鸠，。（诗经关雎），落日故人情。（李白送友人）已是黄昏单独愁，o （陆游卜算子咏梅）（2）请写出王勃送杜少府之任蜀州的首联、颔联，或孟浩然望洞庭湖赠张丞相的前四句。四、阅读理解7. （10分）阅读文章，回答以下问题。漫话桃 桃在英文中叫“peach”,这个发音似乎暗示着桃和波斯有着某种联系。于是一些西方学者根据 语言学推理
7、，认为桃是起源于波斯，并从波斯传播到欧洲去的。这一观点在过去相当长的时间内，影响着 人们的认知。其实不然，桃是土生土长的中国水果，中国才是桃的故乡。在中国古代典籍中，关于桃的记我时间远远早于波斯。诗经魏风中，“园有桃，其实之肴”的诗 句，说明在当时的魏国，桃已是人工栽培的果树。另外，卫风中的投我以木桃，报之以琼瑶”、大雅 抑中的“投我以桃，报之以李”等诗句，均说明当时中原地区的人们已经把桃当作人际往来的重要礼品。在 后来的礼记中，桃甚至被列为祭祀神仙的五果之一。近代考古学家在河南郑州青铜时代遗址中发现了六七千年前的野生核桃。人们还在河北商代遗址中 开掘出外形完整的两枚栽培桃的桃核。这些出土文物
8、再次印证了典籍记载，确证了中国是桃的起源地。公元前二世纪，桃沿“丝绸之路从甘肃、新疆经由中亚向西传播到波斯，再从那里引种到希腊、罗 马等地中海沿岸国家，此后渐次传入法国、德国、西班牙、葡萄牙、英国。在哥伦布发现新大陆后，桃又 随欧洲移民进入美洲。大约公元一世纪时，桃又被中国西部游牧族的商人带到了印度。如今桃树遍布世界 各地，光品种有就3000多余。在泱泱历史长河中，桃被赋予了不同的象征意义，最后汇聚成深厚独特的中国“桃文化。桃花象征 着春天、爱情与理想世界。人们用“人面桃花相映红”来形容爱情的美好，用“桃花源”来描述理解的大同社会。 文人墨客们对它无不心生爱慕，据统计，仅全唐诗中与“桃相关的诗
9、就达1324首，位柳、竹、松、荷 之后，列第五位。民间百姓喜欢用桃木来驱邪求吉。古时过春节，家家户户都有挂桃符来趋吉避凶的习俗: 道家用于镇鬼辟邪的桃木剑一直流传至今。桃果还包含着长寿、健康的祝福。传说，主宰人间寿算的南极 仙翁掌上捧着的就是一颗硕大的仙桃。从古到今，中国人从种桃、咏桃到崇拜桃，不断将桃的风姿品质深植于中华文化的土壤中，凝结成 根深蒂固的桃情结，所以我们完全可以骄傲地说一声：中国，就是桃的故乡。（1）文章围绕“桃”介绍了哪三局部内容？概括作答。（2）第三段画线处的两个例子，可否删去一个？请作出判断并简要分析。（3）文章题目是“漫话桃”，却没有介绍桃的种类、营养价值等内容，如果要
10、在本文增加这局部内容，是否 恰当？简述你的观点和理由。五、作文8. （60分）莫言在诺贝尔颁奖仪式上说自己是讲故事的人，其实每个人都有故事。发黄的相片里有父母的 爱情故事，QQ空间里有你的成长故事，甚至一棵树、一只鸟、一片土地都有着属于自己的故事。不同的故事给人不同的感受，故事的别名叫生活。请以“故事为题FI,写一篇文章。六、诗歌鉴赏9. （4分）古诗文阅读。夜杜甫竹凉侵卧内，野月满庭院。重露成涓滴，稀星乍有无。暗飞萤自照，水宿鸟相呼。万事干戈里，空悲清夜徂，【注】徂：消逝，流逝。（1）卜一面哪个选项更适合填入题目空缺处？作出判断并简要分析。A.长B.良C.倦（2）本诗与石壕吏都是杜甫名作，这
11、两首诗在情感表达上有何不同？七、文言文阅读 10. （12分）文言文阅读。宗元少聪警绝众，尤精两汉、诗骚%下笔构思，与古为停、精裁密致，璨假设珠贝。当时流辈咸推之。 登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。贞元十九年，为监察御史。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。 及得政，密引禁中图事，转除尚书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。 宗元为邵州刺史，在道，再贬为永州司马，即罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖理厄，蕴骚人之郁悼，写情叙事， 动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。元和十年，例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：禹锡有母年高, 今为郡蛮方，西南绝
12、域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其假设 是？ 即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。时人义之。柳州土俗，以男女质钱，过期那么没入钱主，宗元革其乡法。其已没者，仍出私钱赎之，归其父母。江岭 间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。著述之盛，名动于时，时号“柳州”云。有文集四 十卷。元和十四年十月五日卒，时年四十七。【注】诗骚：诗经和离骚。侔（mou）：相匹敌。窜逐：贬官放逐。（1）以下加点字解释有误的是遭遇，遭受改授同“议议论A.即罹窜逐B.禹锡终易连州C.时人义之D.以男女质钱抵押（2）翻译文中画线句。及得政，密引禁中图
13、事，转除尚书礼部员外郎。其已没者，仍出私钱赎之，归其父母。（3）本文和小石潭记共同表现出柳宗元怎样的际遇？本文中他还具有哪些特点？请简要作答。八、名著及现代文阅读 11. （2分）名著阅读。下面三条傅雷家书的书籍推荐语，哪条不符合该书内容及特点？结合阅读体 验，作出判断，写出理由。A.呕心沥血助成长，苦心孤诣表爱心。B.以信为介情牵一线，以己为例悉心指导。C.一部最好的哲学启蒙读物，一部充满爱的教子篇。 12. （2分）文学世界，万物有灵。请从以下文章的植物任选一项，结合阅读体验简说其与保尔柯察金的相 似之处。A.白杨礼赞中的白杨树B.爱莲说中的莲13. （18分）现代文阅读。随性的成都李大伟
14、成都是座大茶馆。成都人的嘴，好像长在茶壶边，属于茶馆，整天寄存在那里。可以说，成都人把“爱茶主义表现为爱茶馆主义。在成都，走不到三五步，便会闪出一间茶馆来，而且差不多都座无虚席。这些茶馆，随意地分布在 大街小巷。或是当街铺面，或是巷中陋舍，或是河畔凉棚，或是树间空地。三五张方桌，十数把竹椅，于 路边、河堤、篱旁、树下，随地一摆，就成了市井小民的一方乐土。上海，是一茶一坐客；成都，是一座 一茶楼。这种露天茶铺是最有意思的，像路口村头补胎打气的摊儿，既没有名字，也没有账台。老板娘喂着 孩子做着饭，给你斟茶、续茶。那泡茶的器皿还可能有个豁口。竹子编就的桌椅，矮矮的，长长的，半躺 式，就那么随意地横放
15、着。看到它就想坐下，就想躺下，看云卷云舒，做白日梦。只有到成都，才可以找到白日做梦的卧铺。在庭院里，觅一棵古树，侧卧啜茗，浓阴下，人与树慢 慢融为一体，仿佛时光停止了流转。偶尔有一两个小贩进来，在人群中缓步穿行，悄悄地挨个问声：“瓜子 花生要不？单看那一脸平和的微笑，你便不忍心回绝他了。也有裹着包袱、碎布小跑哈腰来到你身旁的， 那是掏耳朵的人。在耳下肩上披一块布，掏着掏着，你睡着了，醒来，看着身旁如你一般享受这清光的人 也在酣睡，根本不在乎时间流逝。杯里大乾坤，茶中日月朗。虽在闹市心已远，岂不快哉！成都人，好像是坐着的、躺着的，整个成都好像也是这样坐着的、躺着的，如同幅黑白淡远的水 墨，如同一
16、首随意哼唱的民谣。茶馆呈现着人们的生活方式，也如同微缩胶片一样记录着风土和世相。陈世松在书中描述各地茶馆的情形：北京的茶馆里摆放着高方桌长条凳，座位讲究长幼有序，茶博 士提梁壶按主宾位置斟茶，茶客们正襟危坐，喝得人累茶也寡味；南方最讲究的莫过于潮汕茶馆了。茶具 精巧别致，茶叶以乌龙、铁观音等为上乘，至于斟茶的技艺、程序更是繁琐复杂。作家何满子那么说：自己 没有勇气光顾其他城市的茶馆，但在成都进茶馆没有任何顾虑。成都的茶馆里三教九流，汇聚一堂，不讲等级，也无须礼仪。高低贵贱来了都是盖碗茶一杯，喝长 喝短随意，话可以随便说，水尽管添，怎么舒服怎么来，高兴就好.在这里茶客们或喝茶聊天，乱摆一气; 或
17、读书看报，闭门养神，互不干扰，各得其所。遇到摆不平的，也可以约中间人和对头到茶馆来“吃讲茶”，辩一辩事理。理亏，就干脆利落地抱歉 付钱；如各有不对，就握手言和各付一半。正所谓“一张桌子四只脚，说得脱来走得脱”。冬天，当珍贵的阳光细碎碎落了满地，人们呼朋唤友，在茶馆里坐上一天，有千金万银，不如此刻 安逸。四川姑娘说：你不花，这些钱就不是你的。成都人似乎生来就是这种闲散的脾气，什么事都看得开, 什么事都放得下。在成都喝茶，茶资低廉，张恨水说成都的茶多是“沱茶、香片、菊花、玻璃，玻璃者，白开水也“， 可见，茶不咋的，喝茶的人在乎的是茶之外的滋味。成都人饮茶，饮的是种生活方式，品的是i种人生 态度。如
18、果说成都人成就了茶馆文化，那么茶馆文化也同样滋养了成都人。只有走进茶馆，你才能贴近成 都人，茶馆就是个小成都。（选文有删改）（1）文章标题是“随性的成都，这“随性”具体表现是什么？分条作答。（2）文章第6段写其他各地的茶馆，有何作用？结合文章简要分析。（3）第4段加点局部，具有怎样的表达效果？结合文章简要分析。人与树慢慢融为一体，仿佛时光停止了流转（4）文章开头说“成都是座大茶馆“，结尾又说“茶馆是个小成都，这样说的意图是什么？简要分析工九、语言运用14. （12分）结合下面的文字，概括中国天文学的四个特点。中国天文学从原始社会开始萌芽，帝尧时代就设立了专职的天文官，来从事“观象授时”的研究。
19、所以在 相当长的一段时间里，我国天文学的天象观察、仪器制作和历法编订等，都代表了当时世界天文学的最高 成就。天文学影响着农业的开展，比方二十四节气就是农业生产不可缺少的助力。同时，注重天人合一 的天文学对中华民族的政治、文化、经济等方面也有影响。进入21世纪后，中国的一系列创新性专利技术 相继诞生并得到应用，比方“中国天眼的反射面积和馈源舱都是突破性的设计，在国际上未有先例。 15.下面是关于祝融号火星车的短文，从语意连贯和表意准确来看，有四处错误，请将错误句序号及修改 后的内容写出。大家好！我是祝融号火星车。这次登陆火星最大的“优点在于全自动软着陆。虽然着陆过程中没 有地面信号，所以这段时间
20、被称为“黑色9分钟”。这9分钟内容，我要在失联状态下独立完成悬停、下 降、减速三个步骤。如果不能克服这个困难，登陆将会彻底失败。15日凌晨4时许，我离开天间一号后，先减速90%,然后启动变推发动机开始下降，降至距火星表 面100米高度时悬停，最后成功着陆。后续，我不仅将对火星进行深入探测，还要拍下美丽的风景。 16.下面是一篇关于科技的演讲稿节选，请在空缺处写上恰当的句子。有人说中国科技缺乏创造，但, 从两弹一星到载人飞船，从探月工程到火星计划，我们从未停止对浩瀚星空的追寻和探索！有人说中华民族缺乏想象，但我们以浪漫和诗意，让冰冷科技充满温情。有一种探测器叫嫦娥，(?);有一辆火星车叫祝融，寓意我国点燃星际探测的火种。我们的征途是星辰大海，又岂会在意鸩鸟的嘲笑！宇宙浩瀚，广袤未知的世界等待我们去拥抱。