《2021-2022学年河北省唐山市迁西县高三冲刺模拟语文试卷含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021-2022学年河北省唐山市迁西县高三冲刺模拟语文试卷含解析.docx（29页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021-2022高考语文模拟试卷考生请注意：1 .答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2 .第一局部选择题每题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二局部非选择题答案写在试卷题目指定的 位置上。3 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读以下图，对我国芯片供求情况的解说不正确的一项为哪一项（）诙本土芯片供应本上芯JKttR佻需比饵A.近年来，我国芯片需求量呈快速上涨趋势。B.近十年来，我国本土芯片供应量稳步增长。C.到2019年，我国本土芯片自给率尚未突破30%。D.十年来我国本土芯片供应量和需求量保
2、持同步增长。2、阅读下面的文字，完成下面小题。龙须沟（节选） 老舍提示话剧龙须沟以主人公程宝庆在旧社会由艺人变成“疯子”，解放后又从“疯子”变为艺人的故事为 主线，描述了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇。节选局部的故事发生在1950年初夏。娘子由外面匆匆走来。二春：娘子，看见二嘎子没有？娘子：怎能没看见？他给我看摊子呢！大妈：他荒里荒唐的，看摊儿行吗？娘子：现在，三岁的娃娃也行！该卖多少钱，卖多少钱，言无二价。小偷儿什么的，差不离快断了根！（低声）听 说，官面上正加紧儿捉拿黑旋风。一拿住他，晓市就全天下太平了。他不是土匪头子吗？哼，等拿到他，跟那个冯狗C.经历了世俗化后，庙会狂欢开
3、始发挥调节器的作用，满足人们压抑已久的欲望。D.庙会的狂欢精神经历了世俗化的转变，冲破文明社会的各种限制，足见其非理性。2.以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（）A.庙会主要在初一和十五前后举办，期限长短不一，高潮通常发生在著名历史人物和传说人物的生日或忌日。B.清末民初澄城县2月至4月高频率地举办庙会，反映了农业社会人们一直以来的对于耕种的祈愿，或者说担忧。 C.城隍出巡的队伍行列完全模仿现实中地方官员的排场，是庙会活动对现实“官方符号系统”挖苦的一种表现。 D.人们在世俗化的庙会活动中大吃大喝、集体娱乐，借“娱神”的名义实现“娱人”的目的，使压抑已久的理性诉 求得以满足。
4、3.当今社会哪些活动具有庙会式狂欢精神？请举一例，并简要分析。9、阅读下面的文字，完成各题普通常有以“人治”和“法治”相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是“人治”的社会。其实这个对称 的说法并不很清楚的。法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法 律来维持的。法律还得靠权力来支持，还得靠人来执行，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素。乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。我们可以说乡土社会是个“无法”的社 会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规那么。但是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治” 的社会。礼
5、是社会公认合式的行为规范。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不 相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的，而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种 规范的是传统。传统是社会所累积的经验。乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流 动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉、代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经 验，而且同样可以信任假设祖假设父的经验。前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过 前代生活中证明有效的，也愈值得保守。如果我们在行为和目的之间的关系不加推究，只按着规
6、定的方法做，而且对 于规定的方法带着不这样做就会有不幸的信念时，这套行为也就成了我们普通所谓“仪式” 了。礼是按着仪式做的 意思。礼字本来是从亶从示。亶是一种祭器，示是指一种仪式。礼是合式的路子，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯。在这一点上，礼和法律不同，甚至不同于 普通的道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱还 可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人吐弃，是耻。礼那么有 甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。十目所视，十手所指的，即是在 没有人的
7、地方也会不能自已。礼治在外表看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的，只是主动地服 于成规罢了。孔子一再的用“克”字，用“约”字来形容礼的养成，可见礼治并不是离开社会，由于本能或天意所构 成的秩序了。礼治的可能必须以传统可以有效应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。 在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。不管这种生活的方法在过去怎样有效，环境一旦改变，谁也不能 再依着老法子去应付新的问题。所应付的问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的方法；要保证大家在 规定的方法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。这其
8、实就是法律，也就是所谓“法治”。法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓“礼治”也许就是普通所谓“人治”，但是“礼治” 一 词不会像“人治”一词那样容易引起误解，以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。礼治和这种个人好 恶的统治相差很远，因为礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现的， 这是乡土社会的特色。（节选自费孝通乡土中国礼治秩序，有删改）注：“礼”的繁体字为“橙”。1 .以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项A.礼是社会公认合式的行为规范,它依靠传统而不需要有形的权力机构来维持。B,乡土社会里人口流动很小，土地也很少变动，
9、个人可以信任自己和前人的经验。C.礼是个人习惯所维持的，而法律是从外限制人的，道德是社会舆论所维持的。D.乡土社会是“礼治”的社会，礼治是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。2 .以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A.文章第段根据“礼”的字形来解释礼是按着仪式做的意思，进而论证了礼是社会公认合式的行为规范的观点。 B.第段用孔子多用“克”字和“约”字的论据，论证了礼治不是自动形成的秩序，而是主动地服于成规罢了。 C.文章采用不破不立的写法，先摆出错误观点，然后层层深入地论证了我们不是“人治”的社会，而是礼治社会。 D.文章以“乡土社会是礼治社会”为立论前提，多处运用比照论证的方法
10、，阐释了礼治社会的由来和开展趋势。3 .根据原文内容，以下说法正确的一项为哪一项A.法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的，所以人都会逃避法网。B.前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南，这就为礼治的推行提供了可能。C.在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的，只有依靠法律才能去应付新的问题，这就是“法治”。D.法治”和“礼治”是发生在两种不同的社会情态中的，这里所谓的“礼治”就是普通所谓的“人治”。10、阅读下面的文言文，完成各题。殷不害字长卿，陈郡长平人也。祖任，齐豫章王行参军。父高明，梁尚书中兵郎。不害性至孝，居父忧过礼，由 是少知名。家世
11、俭约，居甚贫篓，有弟五人，皆幼弱，不害事老母，养小弟，勤剧无所不至，土大夫以笃行称之。用 十七仕粱廷尉平不害长于政事兼饰以儒术名法有轻重不便者辄上书言之多见纳用大同五年，迁镇西府记室参军，寻以 本官兼东宫通事舍人。是时朝廷政事多委东宫，不害与舍人庾肩吾直日奏事，梁武帝尝谓肩吾日：“卿是文学之士， 吏事非卿所长，何不使殷不害来邪？ ”其见知如此。简文又以不害善事亲，赐其母蔡氏锦裙襦、毡席、被褥，单复毕 备。七年，除东宫步兵校尉。太清初，迁平北府造议参军。侯景之乱，不害从简文入台。及台城陷，简文在中书省， 景带甲将兵入朝陛见，过谒简文。景兵士皆羌胡杂种，冲突左右，甚不逊，侍卫者莫不惊恐辟易，唯不害
12、与中庶子徐 摘侍侧不动。及简文为景所幽，遣人请不害与居处，景许之，不害供侍益谨。简文夜梦吞一块土，意甚不悦，以告不 害，不害日：“昔晋文公出奔，野人遗之块，卒反晋国，陛下此梦，事符是乎？ ”简文曰：“假设天有征，冀斯言不妄。” 梁元帝立，以不害为中书郎，兼廷尉卿，因将家属西上。江陵之陷也，不害先于别所督战，失母所在。于时甚寒，冰 雪交下，老弱冻死者填满沟堑。不害行哭道路，远近寻求，无所不至，遇见死人沟水中，即投身而下，扶捧阅视，举 体冻湿，水浆不入口，号泣不辍声，如是者七日，始得母尸。不害凭尸而哭，每举音那么气绝，行路无不为之流涕。变 于江陵权殡，自是蔬食布衣，枯槁骨立，见者莫不哀之。(节选自
13、陈书殷不害传)1.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项足A.年十七/仕梁廷尉平/不害长于政事兼饰/以儒术名/法有轻重/不便者辄上书/言之多见纳用/B.年十七/仕梁廷尉平/不害长于政事/兼饰以儒术/名法有轻重/不便者辄上书/言之多见纳用/C.年十七/仕梁廷尉平/不害长于政事/兼饰以儒术/名法有轻重不便者/辄上书言之/多见纳用/ D.年十七/仕梁廷尉平/不害长于政事兼饰/以儒术名/法有轻重不便者/辄上书言之/多见纳用/ 2.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项A.父忧，为“丁父忧”省写，丁忧是古代官员在父母亲去世后必须停职守制的制度。B.迁，在古代可指变动官职.表示升职的有
14、超迁、迁陟、左迁，表示降职的有迁黜、迁封、迁谪、迁窜等。C.东宫，借指居住东宫的储君。汉代时，皇太后的居处在未央宫东，故也用来指皇太后。D.中书省，是古代皇帝直属的中枢官署，隋唐时，成为全国政务中枢，为中央最高政府机关，明朝时被废除。3.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A.殷不害出身官宦，生活俭朴。虽然祖父和父亲曾分别在齐、梁担任官职，但殷不害家境特别贫寒，他勤俭持家。B.殷不害才识超人，深受信任。梁武帝对他处理政务的能力非常欣赏，简文帝也因此赐予其母亲物品并提拔重用他。 C.殷不害忠于职守，竭力报效。侯景之乱中，他守护在简文帝身边，毫不畏惧，照顾被囚禁的简文帝更是尽心尽责
15、。 D.殷不害母丧战乱，不懈寻觅。母亲死于汀陵战乱，他伤心欲绝，不顾冰雪严寒，历经数日艰辛才找到母亲的尸体。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)昔晋文公出奔，野人遗之块，卒反晋国，陛下此梦，事符是乎？(2)即于江陵权殡，自是蔬食布衣，枯槁骨立，见者莫不哀之。11、阅读下面的文言文，完成以下小题。鲁云谷传（明）张岱会稽宝祐桥南，有小小药肆，那么吾友云谷悬壶地也。肆后精舍半间，虚窗晶沁，绿树浓阴，时花稠集。窗下短墙，列盆池小景，木石点缀,笔笔皆云林、大痴。墙外草木奇葩，绣错如锦。云谷深于茶理，禊水雪芽，事事精办。相知者日 集试茶，纷至沓来，应接不暇。人病其烦，而云谷乐此不为疲也。术擅痈疽
16、，更专痘疹。然皆以聪明用事，医不经师， 方不袭古，每以劫剂臆见，起死回生。人终疑其游戏岐黄，不尊不信，故凡患痘之家，非极险极逆，时医之所谢绝者，决不顾吾云谷也。然云谷也诊视灵敏，可救那么救，不可救那么望之却走，未尝依回盼睐，受人一钱。性极好洁，负米颠之癖，恨烟，恨酒，恨人撷花；尤恨人唾淡秽地。故非解人韵士，不得与之久交。自小多艺， 凡羌笛、胡琴、凤笙、斑管，无不精妙。而尤喜以洞箫和人度曲。向与李玉成竹肉相得，后惟王公端与之合调，余皆非其敌手也。其密友惟陆瘦庵、金尔和与余三人，非大风雨，非至不得已事，必日至其家，啜茗焚香，剧谈谑笑，十三年于此。必殳生庚戌三月之晦与瘦庵饮谢纬止家及散犹畚土移花夜那
17、么与范成之剪烛谈心二鼓方寝。次日呼之不起，排闹而入， 那么遗蜕在床矣。余与尔和闻之惊诧，仓皇走视，痴病植立，情恍久之。谓生死大事，迅速假设此，真如梦幻，痛悼不已。 归坐山斋，忆其生平，遂为作传。张子日：云谷居心高旷，凡炎凉势利，举缺乏以入其胸次。故生平不晓文墨，而有诗意；不解丹青，而有画意;不出市廛，而有山林意。至其结交良友，直是性生，非由矫强。数月前有客在座，命苍头取其所藏雪水煮茶，而大为 室人所谪，云谷大怒，经旬不与交语。谓余弟道之日：“某以朋友为性命，乃欲绝我朋友。”只此一语，具见侠肠，*是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉！（注）禊水雪芽：禊水，春水；雪芽，属绿茶，原系每年初春最后一场
18、雪后采摘，因此而得名。劫剂：中医谓猛药。岐黄：借代医学。依回：犹豫不决的样子。米颠：指宋代书画家米芾。竹肉：指伴奏和歌唱。遗蜕: 婉指死去。苍头：仆人。室人：妻子。1 .对以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项（） A.非极险极逆 B.性极好洁，负米颠之癖 *C.仓皇走视，痴病植立 D.直是性生，非由矫强 2.逆：反常负：凭借植立：呆呆地站着矫强：做作，勉强卜列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.云谷深于茶理 *B.那么吾友云谷悬壶地也C.以今年庚戌三月之晦 *A.云谷深于茶理 *B.那么吾友云谷悬壶地也C.以今年庚戌三月之晦 *青取之于蓝而青于蓝儿之成，那么可待乎！犹不
19、能不以之兴怀D.某以朋友为性命，乃欲绝我朋友而后乃今将图南.以下对原文有关内容的赏析，不正确的一项为哪一项（）A.第一段开篇介绍鲁云谷的职业一一悬壶济世的医生，着重写他的居住环境装饰，以物喻人，从侧面烘托出他与众 不同的爱好与品性。B.鲁云谷精通茶道，以茶会友，乐此不疲；医术独特，不走寻常路，往往能起死回生；从小多才多艺，擅长多种乐 器，其洞箫水平几乎没有什么对手。C.鲁云谷并非没有什么文化，而是集诗人、画家、隐士、侠士风范于一身，为人率真不矫情，尤其喜欢与性情中人 结为朋友，甚至为了朋友，不惜与妻子翻脸。D.张岱的这篇传记散文叙事简练；描写细腻，尤其擅长工笔描写；在选材构思上擅长以小见大；而
20、无论是叙事还是 描写、评论，都倾注了自己的深情。3 .用“/”给文中划波浪线的局部断句。以今年庚戌三月之晦与霭庵饮谢纬止家及散犹畚土移花夜那么与范成之剪烛谈心二鼓方寝.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)云谷居心高旷，凡炎凉势利，举缺乏以入其胸次。(2)只此一语，具见侠肠，是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉！12、阅读下面的材料，根据要求写作。在社会高度开展的今天，有学者劝诫人们，应拒绝与自然失联、与群体失联、与信仰失联拒绝成为“空心人”； 也有诗人劝勉人们，让我们把心“清空”。以上文字，引发了你怎样的联想和思考？根据你对材料的理解和感悟，自拟标题，自选角度，文体自定，诗歌除外。要求：不少于
21、800字，立意明确，不要套 作，不得抄袭。参考答案1、D【解析】此题考查语言表达简明连贯及图文转换的能力。做这类题，应当对图表资料有一个整体的了解，把握资料的主题或方 向。通过整体阅读，搜索有效信息。同时要注意图表细节，留意方位，按照顺序，采用恰当的表达方式。根据题干可 知，该图的内容为：我国芯片供求情况。通过观察可知，D项，“十年来我国本土芯片供应量和需求量保持同步增长” 错，在2016和2019年出现了下降，并且2017和2018年没有变化。应选D。【点睛】图文转换的解题思路是：首先，在读懂图表上下功夫。就表文来说，要做好“读”的工作，需要先有一个整体把握， 即对表头、表中文字、表脚（包括
22、图示）有个综合把握。其次，根据“表”的不同特点去读。表格式要兼顾表格中的 多个要素，尤其是“多”和“少”这两头。再次，特别关注数据，数据是表里最重要的要素，数据的变化，数据间的 比拟最能反映表中的问题、观点。其三，注意答题表述细节。最后表述答案时，字数有限制。2、1. D. B2 .大家支持程疯子到民教馆而他没信心去的冲突；娘子要和程疯子一起去斗争黑旋风而程疯子不敢去的冲突； 四嫂鼓动程疯子打狗子而他不打的冲突；程疯子自身不自信与自信的性格冲突。3 .饱含程疯子对狗子过去打自己的谴责；表示程疯子对狗子抱歉的接受；蕴含程疯子对狗子改过自新的劝勉； 表现程疯子性格的转变与做人的理念；彰显在新中国做
23、人的主题。【解析】.此题考查理解分析文本有关内容的能力。解答这类题目，首先明确题干的选择要求，然后通读全文，联系上下文及 主旨，浏览每个选项，再逐一进行分析。D项，“表现出狗子改造自己的自觉性”错，根据原文“我已经受管制”“赵 大爷说了，我要真心改邪归正，得先来对程大哥赔不是，我打过他。赵大爷说了，我有这点诚心呢，他就帮我的忙； 不然他不管我的事”，可知狗子是在赵大爷的管制下前来赔礼抱歉的，并非改造自己的自觉性。应选D。1 .此题考查对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包 括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解
24、答这类题目，首先要题干的选择要求， 然后浏览每个选项，再逐一进行分析。B项，“更表现了他害怕恶霸、不敢当面斗争的懦弱性格”错，根据原文“天 下是变了，变了！你的人欺负我，打我，现在你也掉下去了！人、老实人、受委屈的人，都抬起头来；你们恶霸可头 朝下！哼，你下狱，我上民教馆开会！变了，天下变了！必得去，必得去唱！ 一个人唱，叫大家喜欢，多么好呢”， 可知程疯子在新中国成立后可以抬头做人，人民政府打黑除恶，他的内心是喜悦的，对生活燃起希望，并没有表现出 害怕恶霸、不敢当面斗争的懦弱性格。应选B。2 .此题考查鉴赏戏剧冲突及筛选概括文本内容的能力。解答此类题，先要通读全文，筛选文本有关冲突的相关内容
25、， 冲突可以是人物自身的，可以是人物与人物之间的，也可以是人物与环境之间的，从不同的角度进行整合，最后组织 语言规范作答。原文“那太棒了！多少年你受屈含冤的，现在民教馆都请你去，你不是仿佛死了半截又活了吗”“对 啦，疯子，你去！去！叫大家伙看看你！王大妈，二姑娘，有钱没有？借给我点！我得打扮打扮他，把他打扮得跟他 当年一模一样的漂亮”“我可是去不了” “我十几年没唱了，万一唱砸了，可怎么办呢”，通过二春、娘子与程疯子 的对话，可概括出“大家支持程疯子到民教馆而他没信心去的冲突”；原文“疯子，你也来” “那么，你没教他们打 得顺嘴流血，脸肿了好几天吗？你怎这么没骨头”“（摇头）我不去”“我不去！
26、我怕打架！我怕恶霸”，通过娘子 与程疯子的对话，可概括出“娘子要和程疯子一起去斗争黑旋风而程疯子不敢去的冲突”；原文“疯哥，别光叫他赔 不是，你也照样给他一顿嘴巴！ 一还一报，顶合适”“四嫂，叫他走吧！赵大爷不会出坏主意，再说我也不会打人”， 通过四嫂与程疯子的对话，可概括出“四嫂鼓动程疯子打狗子而他不打的冲突”；原文“我可是去不了”“我十几年 没唱了，万一唱砸了，可怎么办呢”“必得去，必得去唱！ 一个人唱，叫大家喜欢，多么好呢”，通过程疯子的语言 描写，可概括出“程疯子自身不自信与自信的性格冲突”。3 .此题考查重要句子在文中的含意。做此类题时，可用“六看法”：句内三看，看关键词、结构、表达
27、；句外三看, 看相邻、段意、主旨。抓住位置，体会结构句，还原本句，体会修辞句；立足整体，体会主旨句。联系上文，过去狗 子打过程疯子，在赵大爷管制下来赔不是，四嫂鼓动程疯子打狗子而他不打，程疯子叫狗子伸出手，说“你的手也是 人手哇”，言外之意，大家都是人，本应地位平等，但过去恶霸横行，狗子仗势歌人，老实人受尽了欺负，表达了程 疯子对其恶行的谴责，现在政府人民政府打黑除恶，恶霸倒台，狗子在管制下重新做人，联系下文“这我就放心了”， 表达了程疯子对狗子抱歉的接受，并表达对他改过自新的劝勉，联系上文“人、老实人、受委屈的人，都抬起头来”， 程疯子在过去受屈含冤，新中国成立后民教馆请他去教人唱一段，他抬
28、头做人，有了做人的尊严，他对狗子抱歉的接 受，表现了他的善良宽容，也说明他性格的转变，联系上文“从此我的手得去作活儿，不能再打人了”，狗子的手过 去是用来打人的，现在用来作活儿，突出了在新中国做人的主题。【点睛】小说阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种： 一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是 内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三要素上, 主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错
29、误选项命制往往都是明显的不会 引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。3、1. DA2. B【解析】.此题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。此题命题者在题干所 给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“以下填入文中括号内的语句，衔 接最恰当的一项“，选项都有一定干扰性，难度适中。根据语意，可知”这样的文明举止”是指代前面的例子（再好吃的菜品，点餐取餐也不过量；碰到再特殊的情况，也 不以“机闹”“路怒”的形式宣泄）,放在句首做主语，与前面的内容衔接得最为恰当。应选D。1 .此题主要考查正确使用词语（包
30、括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注 意对近义成语的分析区分。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差异。首先阅读语境，把握语境含义，然 后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。正确运用成语，要弄清楚一下 几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否 造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是 否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。第一处，涵养：
31、滋润养育。蕴涵：包含。根据语境，可知第一处应该填入与“润泽”含义相近的词语。由此可见，第 一处应该选择“涵养”。第二处，无伤大雅：指虽有影响但对主要方面没有妨害。无足挂齿：哪里值得挂在嘴上，不值一提。根据前后文“比 如，关于公园能否采摘野莱，有关部门早已出台过规定，但此类行为屡禁不绝，甚至还有人认为，公园里精心修饰的 花草、人工种植的林木理应保护，但拔野菜 o这样的说法并不能为“私采滥挖”提供合理化支持。，可知第 二处强调的是虽有影响但对主要方面没有妨害。由此可见，第一处应该选择“无伤大雅”。第三处，立起来：站得住脚；处于某种立场。竖起来：事物直立起来，一般用于具体事物。此处与“规章”连用，应
32、 该选择“立起来”。第四处，捍卫：保卫。维护：使免于遭受破坏。根据语境，此处强调的是用制度“保卫”文明，应该选择“捍卫”。 应选A。2 .此题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、 表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病, 再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。此题，题干明确指出“文中画横 线的句子有语病，以下修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变 的。A项，成分残缺，应该在“道德”后面加上“
33、自律”。C项，“养育”和“心田”搭配不当，应该将“养育”改成“滋润”。D项，有两处错误，一是成分残缺，应该在“道德”后面加上“自律”；二是“养育”和“心田”搭配不当，应该将 “养育”改成“滋润”。应选B。【点睛】语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又 可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要 认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分 搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，
34、再放回原文中，验证其当否。 对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造 成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。4、1. CA2. B【解析】.试题分析：此题考查辨析近义词语的能力。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差异首先阅读语段，把 握语境含意，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。“面对”面对 面，会面、面临；“直面”面对面，不逃避,去面对，用于修饰面对事情的态度。根据语境，“直面”更准确一些，“面对” 缺少语言力度。“前提”是指存在的必要条件有了前提
35、才能办好事情。“原因”造成某种结果或引起另一件事情发生 的条件。根据下文语境这里强调必要的条件，应用“前提”。“洞假设观火”，比喻对事情观察得十分清楚透彻。”了如 指掌”形容对事物了解得非常清楚像指着自己的手掌给人家看样。“洞在观火”偏重在观察彻底。“了如指掌”偏重 在了解清楚，这里根据语境可知，应是侧重了解清楚，应用“了如指掌”。“大将风度”，形容大将的风范和气度，形容沉 着、冷静的风度。“大家风范”出自高贵人家特有的气派。根据语境可知，此处应是强调成就大家的气派，应用“大家 风范”。应选C。1 .试题分析：此题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段
36、文字中 选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是, 只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。A项正确，原句“奠定了党史学科”成分残缺，“奠定”后缺少宾语 中心词，应在最后加上的理论基础”；B、C两项，“培养出一批栋梁之材，先后出版学术著作和教材50多部”顺序颠 倒，应先研究写著作、出教材，再以教材培养栋梁，故应“先后出版学术著作和教材50多部”在前，“培养出一批栋梁 之材”在后,C、D两项“为”是表目的,而郑德荣从教是以培养人才为目的，故“为党史学科奠定了理论基础”不当。 应选A。2 .试题分析：此题考查语言表达简明、连贯、得体
37、的能力。答题时注意前后文的照应以及语意的提示根据前后语境， 从括号所处的位置看，括号内所填的句子应是承接上下文的。根据上文的“漫漫时间长河”可知,此处应是说生命的短 暂，所以“生命不过一瞬”应放在前面,故排除A、D两项；B项，“生命一瞬，作品和学问永恒”句式一致，比C 项中“生命一瞬，永恒的是作品和学问”更恰当。应选B。【点睛】对于词语题，第一、要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等，切忌望文生义。第 二，要辨析感情，明确词语的感情色彩，是褒义，还是贬义。第三，要辨析用法，包括搭配习惯、语法功能、使用对 象等方面。解答词语题，（1）逐字解释词语，把握大意；（2）注意
38、词语潜在的感情色彩和语体色彩；（3）要注意词语 使用范围，搭配的对象；（4）弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；（5）从修饰与被修饰关系上 分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。5、1.女子对爱人的体贴入微，临行之时，一边发愁一边替丈夫整理打点行装；女子为了爱情而单独承受痛苦，离别 之前，她无心画眉的苦闷和打点行装时的忧愁，生怕丈夫看见伤心，自己却单独含泪，把这份离别的痛苦单独吞咽。2.表达了女主人公深挚哀婉的痛苦和依依不舍的别情。分别时撕心裂肺的痛苦，而爱人又不能不走，在无奈的现实面 前，不如自己先醉倒，不知分手的情形或许好受些。【解析】.此
39、题考查鉴赏诗歌人物形象的能力。鉴赏人物形象时，要抓住人物的语声、神态、动作、心理、细节的描写及侧面、 环境描写的烘托染来概括人物的特点，要结合作者的处境和写作背景，分析作者塑造人物的意义。起首一句，写女子在爱人离别之前无精打采的神情。她整天百无聊赖，连黛眉也不扫了，可见心情确实糟糕透了。古 代有“女为悦己者容”之说。这里的女主人公既有为爱人要出门远行，没有心情去化妆之意，也寓有今后没有爱人的 欣赏，不必化妆之意。自己没有心情化妆也就罢了，她甚至一见爱人打点行装就产生了无限愁绪，可见两人之间依恋 之情是多么深厚。这里的“愁见” 一词的运用也恰到好处，与“愁看”是有意识、尚可接受的情形不同。“愁见
40、”那么 有情绪突然触发，没有思想准备之意。同时也说明了她虽然知道爱人即将出发，但对于何时理征衣却还没来得及想过, 这也表观了女子在离别突然到来之时的种种惊愕和惘然。“愁见”对应前句“无心”，意思上那么深入一层。虽然分别 在即，心存难舍和不忍，然而又唯恐对方伤心，便竭力控制自己的情绪，以至于饯别的宴席上，女子虽然难受得两眼 是泪，却不敢让自己的泪泉涌流出来。“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成”可见别情之凄婉厚重。1 .此题考查了鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所表达出来的色调是 情感的反映；然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露
41、的情感往往表达在只言片 语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。结尾两句是女子深挚婉曲的内心独白，构思奇特，最为警策。前面写自己强忍着眼泪想宽解心上人，但感情的自控总 有个限度，说不定到分手时还会伤心流泪，情难自己。与其见证分别场面的种种痛苦情状，倒不如索性醉倒梦乡，不 见离别不见泪，或许对于双方来说更好些。这两句同把女主人公的款款深情抒写得深沉含蓄、感人肺腑。前面的伤感 情意至此已全面爆发。在全篇蓄势已足的情况下，正话反说，使得所有酝酿已久的情绪得到激发。以此收尾，也给人 以含思不尽之况味。【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的
42、情感指明方 向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所表达出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往 往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常 子，我要去报报仇！能打就打，能骂就骂，至不济也要对准了他们的脸，呼几口，呸！呸！呸！偷我的东西，还打了我的爷们！程疯子慢慢地由屋中出来。二春：疯哥，你在家哪？疯子：有道是，在家千日好，出外一时难！娘子：又是疯话！我问你，你这两天又怎么啦？.疯子：别瞪眼！我就怕吵架！我呀，有了任务！二春：疯哥，给你道喜！告诉我们，什么任务？.疯子：民教馆的同志找了我来，教我给大家唱一段去！二春：
43、那太棒了！多少年你受屈含冤的，现在民教馆都请你去，你不是仿佛死了半截又活了吗？娘子：对啦，疯子，你去！去！叫大家伙看看你！王大妈，二姑娘，有钱没有？借给我点！我得打扮打扮他，把 他打扮得跟他当年一模一样的漂亮！疯子：我可是去不了！二春：怎么？怎么？娘子：怎么？怎么？疯子：我十几年没唱了，万一唱砸了，可怎么办呢？娘子：你还没去呢，怎就知道会唱砸了？疯子：还有，唱什么好呢？二春：咱们现编！等晚上，咱们开个小组会议，大家出主意，大家编！疯子：难办！难办！四嫂夹着一包活计，跑进来。四嫂：娘子，二妹妹，黑旋风拿住了！拿住了！娘子：真的？在哪儿呢？四嫂：我看见他了，有人押着他，往派出所走呢！娘子：我碎他两
44、口去！.二春：走，我们斗争他去！把这些年他所作所为都抖漏出来，教他这个坏小子吃不了兜着走！娘子：疯子，你也来！疯子：（摇头）我不去！娘子：那么，你没教他们打得顺嘴流血，脸肿了好几天吗？你怎这么没骨头！疯子：我不去！我怕打架！我怕恶霸！娘子：你简直不是这年头儿的人！二妹妹，咱们走！常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往表达在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。6、别有幽愁暗恨生 银瓶乍破水浆迸 疏林不做美 淡烟暮霭相遮蔽 能守其土 义不赂秦 渺沧海之 一粟哀吾生之须臾 佳期如梦两情假设是久长时【解析】此题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（
45、理解性默写），其中识记 式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都 同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目，该如何识记这些课内的名句，需要掌握一定 的技巧：第一是“反复”，这是与遗忘作斗争的最正确方法，其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整 体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字，我们要善于积累。此题中需注意“幽 愁” “乍破”“水浆迸”“疏林” “暮霭”“赂秦渺” “沧海”“粟”“须臾” “佳期”“久长”（不要写成“长久”）等字在语境中的意思和字形的正确书写。【点睛
46、】名句的识记，除了反复诵读外，就是要注重理解记忆，也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。 情景式默写，一定要抓题干中的关键字眼，然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。7、1. AC2. C【解析】.此题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句 子，最后进行比照辨析，判断正误。此题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，B项，”旨在到达每个家庭利益最大化”说法有误，由原文“天下是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体 利益的最大化”可知，此处的“家庭”指“天下”；C项，“君子的理想人格塑造了中国人的精神气质”说法
47、有误，由原文“中国文化倡导和推崇的理想人格是君子， 这是由中国人独特的精神气质所决定的”可知；D项，“中庸之道可以消除文化冲突”说法有误，从原文“以中庸之道来解决当今的文化冲突问题，相较于 西方适者生存的斗争模式更具高明之处”可知，是有利于“解决”，而不是“消除”。应选A。1 .此题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。解答此类题，要通 读文章，梳理文章结构，理清论点与论据之间的关系，同时关注选项表达与文章内容表达的细微差异。此题要求选出“对原文论述的相关分析，不正确的一项”，C项，“证明以天下为一家的价值观自信是文化自信核心”说法有 误，梁漱溟的言论
48、是为了说明家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点，并不直接证明文化自信的核心是以天下为一 家的价值观自信。应选C。2 .此题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先 审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项“，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏 览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放 在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全 文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。此题中，C项，“其世界观不具开放性和包容性”说法有误，原文只 是说“与西方文化相较，天下的世界观更具有开放性和包容性”，并不意味着西方世界观不开放和包容。应选C。【点睛】 做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地