《濮阳市2022-2023学年高一上学期期中考试语文（解析版）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《濮阳市2022-2023学年高一上学期期中考试语文（解析版）.docx（17页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、濮阳市2022-2023学年高一上学期期中考试语文一、现代文阅读（35分）（-）非连续性文本阅读（本题共1小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：每种戏剧形式都有自己的经典：话剧有茶馆雷雨，京剧有锁麟囊，越剧有梁 祝，豫剧有朝阳沟，河北梆子有宝莲灯它们创作时间有早有晚，流传时间有长 有短，但都已成为舞台上的“常客”。这些作品集中体现了某种艺术的本质规定性，犹如一 块界碑，标识着这种艺术曾经达到的高度。经典作品的艺术高度，不仅源于思想内涵、故事情节，更有赖于精湛的技艺。京剧表演 艺术家张火丁曾说：“我唱的永远是程派J她的锁麟囊每演必火，每次演出都会成为“灯 谜”的节日，足以说明正是一代又
2、一代“角儿”们对技艺的执着守护与传承，才保持了 “味 儿”的纯正延续，使作品的艺术感染力持续散发。同时，经典从来都是开放的、面向未来的。那些久演不衰的剧目，身段往往比较柔软, 善于结合时代审美语境的变化而作出微调。从某种意义上说，舞台艺术在打磨作品方面有着 天然的优势。戏剧是现场的、一次性的艺术，同时又是可以而且应该反复打磨的艺术。这为 创作者反复咀嚼生活的馈赠，耐心听取观众、文艺评论家的意见并斟酌采纳提供了有利条件。 事实上，经典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了艺术的高峰，也走进了一代又一代人 的心中，给他们以温暖和力量。经典作品之所以耐看，还因为其扎根文化沃土的深度决定了其厚度，反映出
3、创作者对人 性的体察与感悟。优秀的文艺作品总是时代的产物，反映着一个时代独特的文化气质。比如， 豫剧朝阳沟讲述的是当年的知识青年扎根农村的故事。如今几十年过去了，当代青年投 身社会建设、报效祖国的途径发生了巨大变化，表达情感的方式也更加丰富。但我们今天再 看朝阳沟，依然会为作品中深藏的家国情怀感动不上。如果我们把艺术视为情感的外化，那么这种对于祖国、乡土的热爱，是深植于社会结构 与文化传统之中的，在人的情感世界中具有统摄意义，最能引起心灵深处的共鸣。经典作品 在描写具体的人与事的过程中，捕捉并呈现隽永的思想与情感，并将其与一定艺术技巧相结 合。技与道的统一赋予了作品长久的艺术生命力。艺术形式因
4、历史感、人文感的加持而拓宽 了审美空间，时代精神也因此获得了审美表达。相反，如果创作者眼中只有浮表化的情感, 热衷于表现一时的情绪，追求短暂的热闹，其作品极有可能不是乏味单调就是浅薄庸俗，即 便有些亮点，也似烟花转瞬即逝。更重要的是，经典作品还饱含生活的温度，以艺术手法说出老百姓的心声。这也是其承 载的文化精神、思想内涵和艺术追求真正抵达受众最根本的保证。舞台艺术的现场性和冲击23.阅读下面的材料，根据要求写作。人才是衡量一个国家综合国力的重耍指标。人才是自主创新的关键，顶尖人才具有不可 替代性。国家发展靠人才，民族振兴靠人才。人类发展史显示，就地理空间维度而言，科技与人才并不是均匀分布的。那
5、些发展势头 好、文明程度高、创新最活跃的地方，往往集聚更多人才，产生更多创新成果。16世纪以 来，世界先后形成意大利、英国、法国、德国、美国等5个新科学和人才中心，带动了所在 国家综合实力的提升。新中国成立以来，华罗庚、钱学森、陈景润、屠呦呦、袁隆平等“大先生”，以探索学 术前沿的坚毅勇气和厚重的家国情怀，成为知识分子的榜样和楷模。特别是一代代坚守在特 殊岗位“干惊天动地事、做隐姓埋名人”的优秀人才，一代代坚守在最基层、最艰苦、最一 线的祖国最需要地方，在平凡岗位干着不平凡事业的优秀人才，以其敬业精神、奉献精神凸 显着“国之大者”的品格。上述材料，引发了你怎样的思考和认识？请结合材料，以“奋斗
6、正青春，以才著华章力 为主题写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。【参考答案】【解析】LA.错在“京剧”，茶馆雷雨不是京剧，是话剧。B.错在“因为她唱的是程派，程派最能保持味儿的纯正延续”，文中只是提到张火丁唱 的是程派，这并不是原因，且未提到“程派最能保持味儿的纯正延续二C.正确。D.错在“濒于危亡。于文无据。另外，陈澄提出的是“进一步强化戏曲进校园”的建议， 不是“提出了戏曲进校园的建议:故选：Co2.B,错在“戏剧统摄着人的情感世界”，原文是“这种对于祖国、乡土的热爱，是深植 于有统摄意义”，即这种热爱并非是由戏
7、剧植进去的。“统摄”也不准确，原文只是说“具 有统摄意义”，而且对人的情感世界“具有统摄意义”的不是戏剧。故选:Bo3. A.天下第一楼是老剧，是经典剧，且合乎材料一所说的“打磨”之意。B.是在说电影白毛女，它不属于戏剧。C.过大年是现代的戏剧，尚未成为经典。D.黄花岗未成为经典。故选：Ao.依据原文“每种戏剧形式都有自己的经典：话剧有茶馆雷雨，京剧有锁麟囊， 越剧有梁祝，豫剧有朝阳沟，河北梆子有宝莲灯它们创作时间有早有晚，流 传时间有长有短，但都已成为舞台上的常客这些作品集中体现了某种艺术的本质规定 性，犹如一块界碑，标识着这种艺术曾经达到的高度”，材料一探讨的是经典老戏永不过时 的原因，只
8、有通过对具体剧作进行分析，才能对原因作出归纳。依据原文“经典作品的艺术高度，不仅源于思想内涵、故事情节，更有赖于精湛的技艺。 京剧表演艺术家张火丁曾说：我唱的永远是程派。她的锁麟囊每演必火，每次演出都 会成为灯谜的节日，足以说明正是一代又一代角儿们对技艺的执着守护与传承，才 保持了 味儿的纯正延续，使作品的艺术感染力持续散发”，作者所表达的意思，只有借 助具体剧作，才能阐述得具体生动且易于读者理解。依据原文“比如，豫剧朝阳沟讲述的是当年的知识青年扎根农村的故事。如今几十年 过去了，当代青年投身社会建设、报效祖国的途径发生了巨大变化，表达情感的方式也更加 丰富。但我们今天再看朝阳沟，依然会为作品
9、中深藏的家国情怀感动不已”，用确凿、典 型的实例来证明观点，可增强文章的说服力。4 .依据原文“经典作品的艺术高度，不仅源于思想内涵、故事情节，更有赖于精湛的技艺”， 要有精湛的技艺，使作品的艺术感染力持续散发。依据原文“同时，经典从来都是开放的、面向未来的。那些久演不衰的剧目，身段往往比 较柔软，善于结合时代审美语境的变化而作出微调”，要对戏剧进行打磨，作出微调，使之 适应时代审美语境。依据原文“经典作品之所以耐看，还因为其扎根文化沃土的深度决定了其厚度，反映出创 作者对人性的体察与感悟。优秀的文艺作品总是时代的产物，反映着一个时代独特的文化气 质”，要扎根文化沃土，让剧作反映出对人性的体察
10、与感悟，体现时代精神。依据原文“更重要的是，经典作品还饱含生活的温度，以艺术手法说出老百姓的心声。这 也是其承载的文化精神、思想内涵和艺术追求真正抵达受众最根本的保证。舞台艺术的现场 性和冲击感，使作品的温度更具暖人的力量”，要让剧作贴近新一代人的生活，使戏剧具有 生活的温度，能引发人们共鸣。【答案】1.C2.B. A3 .材料一探讨的是经典老戏永不过时的原因，只有通过对具体剧作进行分析，才能对原因 作出归纳。作者所表达的意思，只有借助具体剧作，才能阐述得具体生动且易于读者理解。 用确凿、典型的实例来证明观点，可增强文章的说服力。4 .要有精湛的技艺，使作品的艺术感染力持续散发。要对戏剧进行打
11、磨，作出微调，使 之适应时代审美语境。要扎根文化沃土，让剧作反映出对人性的体察与感悟，体现时代精 神。要让剧作贴近新一代人的生活，使戏剧具有生活的温度，能引发人们共鸣。【解析】6. A. “对下文写灵宝车站的荒凉起补充作用”错误，写承平时期的火车站与下 文写灵宝车站形成了对比，反衬了灵宝车站的荒凉。B. “对伤亡已经麻木”错误，从上文言谈“一炮打中了水塔，你瞧水塔全毁了； 一炮照着候 车室过来，就将这候车室的顶盖给揭去了” “想到这边来是不容易的，黄河是天险，老百姓 是血肉长城”可见，他对日寇是愤恨的，对战争的胜利是自信的，换了语调表明他不愿一味 沉浸在哀悼中。C.正确。1).“由于演说生动有
12、趣”错误，日本人说八路军神出鬼没；老百姓说八路军满天飞 你说厉害不厉害！”黑暗中希望在每个旅人的心里抬了头据此可知“八路通”成了半车 人倾听的中心不是因为他演说生动有趣，而是因为八路军受到人们的爱戴，给人们希望。故选Co7.B.“欲扬先抑的手法”错误，欲扬先抑指为肯定某人、事、景、物，先用曲解或嘲讽的态 度尽力去贬低或否定它的一种构思方法。文中轰炸的现实表达的是对日寇的愤恨，后面演说 八路军的内容表现的是对八路军的赞美，对战争必胜的信念，表现的是作者的所见所闻所感, 没有抑扬之分。故选Bo.结合“我们便有了在灵宝车站改乘火车的机会。啊，阔别了八月的火车，睡梦里都是汽笛 的鸣声呢，像对人一样，热
13、切地想念着”分析，感叹与“热切地想念”表明得到改乘火车的 机会时，心情是激动的。结合“这站上荒凉的情形也正是中国各条铁路各个车站一般的情形：票房没有了门，没有了 窗子；递票的地方是用破碎的煤油木箱拼凑起来的” “没有小摊，没有红帽子行李夫，只零 零落落三几个候车人，兵、难民，在焦躁而又忧戚地徘徊着“，环境荒凉，人们焦躁而忧戚， 可知看到灵宝车站的荒凉时，心情是忧戚的。“真惨！这碑上贴了个耳朵，那树上挂了半截腿。您不知道，这墙上一块块黑糊糊的地方就 都是当初炸飞了的碎肉唉，我们的地方，我们的人啊！为什么被那些野兽如此的践踏蹂 蹒？多少事实激动你，心狠，真足将牙根咬碎”，得知日寇轰炸灵宝车站的暴行
14、时，心情是 愤恨的。“日本人说八路军神出鬼没；老百姓说八路军满天飞，：你说厉害不厉害！ ”“黑暗中希 望在每个旅人的心里抬了头，听到演说八路的内容后内心充满希望。8 .研究者将本文作为珍贵的历史资料表明本文内容真实可信，且记录较详实。据此筛选概括 信息即可。内容真实，可信度高。本文体裁为散文，散文内容为作者的所见所闻，“时候是初冬，一九 三八年十一月十七日”“灵宝车站，北面正对着与铁道平行奔流东去的黄河”等内容对相关 的时间、地点进行了准确的记录。“没有红帽子行李夫，只零零落落三儿个候车人，兵、难民，在焦躁而又忧戚地徘徊着，替 牺牲了的人表示无限的哀悼与感触”“听见了听的人们的笑声，才知道这位
15、八路通已成 了黑暗里半车人倾听的中心”“血腥的敌人后方，变成了无畏者的乐园”等内容情感真挚， 反映了抗日时期民众的情绪和态度。“站务司事，矮矮的，胖得眼睛挤成一条细缝，说话时脸微微向上仰着，腰挺得很直，短短 的两只手臂交握在背后，他正在回答一个旁边人的问话：这不是飞机炸的，是隔河炮 轰的站务司事为暴行的受害者和见证人，他的言谈具有真实性和代表性。记录详实、具体，再现了日寇的罪行。“票房没有了门，没有了窗子；递票的地方是用破碎 的煤油木箱拼凑起来的。候车室没有顶，整个的露着天空。屋角落里过去是安放公共坐椅和 痰盂的地方吧，现在却堆满了砖块同瓦砾”等内容对火车站的环境进行了细腻的描写，重现 了轰炸
16、对车站的破坏。“这不是飞机炸的，是隔河炮轰的，足足放了三百多炮。一炮打中了水塔，你瞧” “那抹树林后边的高地就是敌人的炮兵阵地老李躲在水塔底下，不是炸得连尸首都找不 着么？ 一一真惨”，站务司事的言谈具体记录了日军驻地、暴行以及民众遭受的苦难。【答案】.C6 . B.得到改乘火车的机会时，心情是激动的。看到灵宝车站的荒凉时，心情是忧戚的。 得知日寇轰炸灵宝车站的暴行时，心情是愤恨的。（或听到站务司事讲述日寇轰炸后的惨烈 时，心情是悲痛的）听到演说八路的内容后内心充满希望。7 .内容真实，可信度高。散文内容为作者的所见所闻，对相关的时间、地点进行了准确的 记录；（或情感真挚，反映了抗日时期民众的
17、情绪和态度）；站务司事为暴行的受害者和见证 人，他的言谈具有真实性和代表性。（或站务司事的语言口语化，富于地方特色，体现了真 实性）记录详实、具体，再现了日寇的罪行。对火车站的环境进行了细腻的描写，重现了 轰炸对车站的破坏，站务司事的言谈具体记录了日军驻地、暴行以及民众遭受的苦难。【解析】10. “时”是“当时”之意，为时间状语，应放在句首，排除B、D； “责”的宾语是 “其王。动宾之间不能断开，排除C。故选：Ao句子翻译为：汉朝派使臣诏令新王，让他 入朝拜见天子，楼兰国王推辞不肯去。当时骏马监傅介子出使大宛，昭帝下诏让他顺便去责 问楼兰。傅介子到了楼兰，责问楼兰国王，楼兰王谢罪表示臣服。傅介
18、子回国后向皇帝奏报 此事，被晋升平乐监。11 .C “文中阙下同陛下”错，“阙下”指宫阙之下，原文中“北阙下”是地点，不 代指皇帝。12 . B. “想要出兵讨伐大宛时，却遭到群臣反对”错误。原文为“三年，公卿议者皆愿罢宛 军”，意思是“太初三年，商讨此事的公卿大臣都希望停止对大宛国用兵”。13 .业：已经；下：攻克；轻：轻视。句子翻译为：汉天子已经出兵讨伐大宛，大宛是个 小国，如果不能攻克，那么大夏这些国家会渐渐地轻视汉。乃：竟然；信：信任。句子翻译为：如今竟然派使者用黄金布帛引诱他并将他杀死，以后 再有奉命出使各国的汉使，还能得到他们的信任吗？14 .原文为“今楼兰王既服其罪，又从而诛之，
19、后有叛者不可得而怀矣”，意思是“如今楼兰 王已经认罪，却接着诛杀他，以后再有背叛者，就难以使他们归附了”，据此可以概括出： 以后叛乱者不再归服。原文为“今乃遣使者诱以金币而杀之，后有奉使诸国者复可信乎”，意思是“如今竟然派使 者用黄金布帛引诱他并将他杀死，以后再有奉命出使各国的汉使,还能得到他们的信任吗”， 据此可以概括出；他国不再信任。原文为“且以大汉之强，而为盗贼之谋于蛮夷，不亦可羞哉”，意思是“况且凭借大汉的强 盛，却对蛮夷使用盗贼一样的计谋，不也值得羞耻吗”，据此可以概括出：国家形象受损。【答案】10. A11.c. B12 .汉天子已经出兵讨伐大宛，大宛是个小国，如果不能攻克，那么大
20、夏这些国家会渐渐 地轻视汉。如今竟然派使者用黄金布帛引诱他并将他杀死，以后再有奉命出使各国的汉使，还能得到 他们的信任吗？13 .以后叛乱者不再归服；他国不再信任；国家形象受损。参考译文：汉武帝太初元年（前104年），汉朝出使西域的使臣上奏说:“大宛有良马，在贰师城内， 藏起来不肯给汉朝。”汉武帝派壮士车令等人带着千金和用金铸的马前往大宛请求换取良马。 大宛国王与其群臣商议说：“汉朝离我们很远，如果它从北面出兵，有匈奴阻挠，从南面出 兵，缺乏水草，又往往没有城郭，大多缺乏粮食。这种情况又怎么能派大军来呢？汉朝对我 们没什么办法于是不肯（把马）给汉使。汉使发怒，扬言要砸碎金马，然后离开。大宛 的
21、显贵十分生气地说：“汉使太轻视我们！”驱逐汉使离开，并命令大宛国东面的郁成王拦截 攻杀汉使。汉武帝大怒，便任命李广利为贰师将军，前去讨伐大宛国。太初三年（前102年）， 商讨此事的公卿大臣都希望停止对大宛国用兵，集中力量攻打匈奴。汉武帝已经出兵讨伐大 宛，大宛是个小国，如果不能攻克，那么大夏等国就会渐渐地轻视汉朝。而且大宛的好马得 不到，乌孙、轮台等国也会看轻和苛待汉朝使者，汉朝会被外国耻笑。于是查办了说讨伐大 宛不好的邓光等人。汉昭帝元凤四年（前77年），楼兰国王死了，匈奴最先知道消息，便让 在匈奴充当人质的楼兰国王的儿子安归回国，安归得以立为楼兰国王。汉朝派使臣诏令新王, 让他入朝拜见天子
22、，楼兰国王推辞不肯去。当时骏马监傅介子出使大宛，昭帝下诏让他顺便 去责问楼兰。傅介子到了楼兰，责问楼兰国王，楼兰王谢罪表示臣服。傅介子回国后向皇帝 奏报此事，被晋升平乐监。傅介子对大将军霍光说：“楼兰多次反复却不加讨伐，并且也没 有惩戒。我愿意前去刺杀他，以此向西域各国显示我国的国威。”于是大将军霍光禀告昭帝， 昭帝派他前往。傅介子与士卒携带黄金布帛，以赏赐外国的名义向外扬言。到了楼兰，楼兰 .王对傅介子态度冷淡。傅介子假装带人离去,到了楼兰的西部边界，派翻译回去对楼兰王说： “汉朝使者携带黄金和锦绣来赏赐各国，楼兰王不来接受，我要离开到西部各国去了。”楼 兰王贪图汉朝的财物，便亲自来见使者。
23、傅介子与他对坐共饮，拿出财物展示给他看，大家 都喝醉了。傅介子对楼兰王说：“皇帝派我来秘密报告大王一些事。”楼兰王站起，跟随傅介 子走入后帐，屏退侍从密谈，这时两名壮士突然从后面刺向楼兰王，楼兰王当即死去。傅介 子随即砍下楼兰国王的头，用驿马快速送到长安，将头悬挂在宫城北门下。臣司马光评论说：君主对待戎狄的态度应该是，如果他们背叛，就出兵讨伐，顺服了就 不再追究。如今楼兰王已经认罪，却接着诛杀他，以后再有背叛者，就难以使他们归附了。 如果认为楼兰王有罪而讨伐他，就应该整军誓师（集合队伍发布动员令），公开地给予惩罚（大张旗鼓地对其惩罚）。如今竟然派使者用黄金布帛引诱他并将他杀死，以后再有奉命出
24、使各国的汉使，还能得到他们的信任吗？况且凭借大汉的强盛，却对蛮夷使用盗贼一样的计 谋，不也值得羞耻吗！【解析】15.B. 颔联写病愈后频频把盏，借助美酒消渴解馋”分析有误，并非借酒消渴解 馋。实因乡愁太深、太重，不可消除，不得不借助借酒消愁。16.这首诗中的意象有清蝉、暮鸦、斜阳、衰草等。这些意象有一个共同点，显得萧瑟衰颓。 所以是借这些意象来营造了一种孤寂凄凉的意境。结合注解可知I,这是诗人被贬之后所做, 而且还生着病。所以是借萧瑟凄凉意境的营造传达出被贬的落寞与凄凉之感，后面还说到 “故园又负黄华约”，又辜负了菊花的家园之约，不得归乡，抒发了深切的思念之情。【答案】B15. 本诗描写了清蝉
25、、暮鸦、斜阳、衰草、荒城、菊花、秋风等意象，营造出凄凉萧瑟的意 境，寄托了作者被贬后的凄冷孤苦之感，抒发了怀乡思归之情。译文；淋了雨的净蝉在树上得意鸣叫，经雨之路，尘土不扬，归家之路清晰可见。病后饮酒， 不知满足，睡梦醒后，靠着楼栏远远眺望，心中生起无限乡情。乌鸦带引斜阳日光投进古寺， 草儿带引野外景色进入荒城。我又负了菊花的家园之约，只觉秋风从发上生起。赏析：贺铸自出任徐州宝丰监一职以来，曾多次登临此亭，赋诗抒怀。这首诗便是其中的一首。诗一开首以雨后蝉鸣起兴。秋高气爽，雨过天晴，再加病愈登亭，十分畅快。连枝上的 蝉也仿佛有所领略而在欢快地鸣叫。“得意”二字，既写出了蝉鸣的神态，又微露了诗人的
26、 歆羡之情：蝉之踌躇满志，正是因为它既得时、又得地。言下已隐含人不如蝉的况味。二句 由“听”转向“见”：秋雨新洗，值此黄昏之际，行人渐少，尘土不扬，那通往故乡的道路 显得分外清晰。这一句在眺望中透露出诗人的心事：怀乡情重，思归心切，不曾有一日忘怀。 平日里世事纷扰，或可抑制一时，一旦除去世务的羁绊，那潜在的意念又会立即浮现。当此 病后偷闲、偶尔登临送目之际，思归之念便又油然而起。三四两句极写归思之深、之切。病后的频频把盏，不是为消渴解馋，实因乡愁太深、太 重，挥之不去，斥之又来，不得不借助酒力排遣。这里字面上只写了病后，却透露出病前和 病中的消息、。病前早已借酒浇愁，病中被迫停饮；仿佛欠了的债
27、要加倍偿还，故病后愈是贪 杯，愈可见病中难以消停的情状。杜甫登高诗说；“万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”也是写以多病之身，深以停杯戒酒为恨。贺铸当时患 有肺病，又滞留他乡，遭遇和杜甫相似。可见使诗人最受煎熬的是怀乡病，所饮之酒，实在 是满含辛酸强咽下的苦酒。百病之中，唯心病难治。清醒时固然为其所苦，即在睡梦中也不 曾解脱。这里字面上只写了梦后，实则暗示出曾有无数次的思乡梦。梦中可以千里回乡，则 梦醒后愈是归思难忍，正如汉乐府悲歌所说：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”这天长 日久郁积的乡愁，这梦中犹且萦绕的归思，俱化为一含情凝睇之人，呼之欲出。至此，诗人 的登
28、临之意，已神气毕现了。下两句又从忆想回到现实。鸦投古刹，是黄昏时万物栖息的典型景象；而落日斜晖，又 隐隐约约透露出诗人“时不我与”的迟暮之感。晚唐的温庭筠即多以夕照飞鸦写此情调，如 “鸦背夕阳多”（春日野行），如“出寺马嘶秋色里，向陵鸦乱夕阳中”（开圣寺）等。 贺铸或有所取法。天色向暮，自然界的飞禽均有所托，而人的归宿却不知在何处。暮霭之中， 唯见远去的道路渐渐隐没在一片凄迷的草色之中。第六句系从白居易的诗句“远芳侵古道, 晴翠接荒城”中化出，二者相同之处在于，都用行道上“更行更远还生”的草色喻示思念之 殷切；不同之处则是白居易着眼于枯而复荣的春草，借喻别情之“满、之盛；贺铸这里写 的却是荣而
29、复枯的秋草，其中暗寓失意之恨。诗人于怀乡思乡之中，又寄托了自己落拓不遇 的身世之感，遂使全诗的思致更见深入、意蕴更见丰厚。一年一度的秋风，最能动人归兴，诗人此时滞留他乡，无计归去。眼见得梦想成空，徒 然催人早生华发而已。“秋风发上生”几字，用语生新奇警，不落陈腐。唐代李贺诗说：“秋 野明，秋风白J秋风和白色始相钩连，至苏轼又用“霜风”形容须发皆白，如“白头萧散 满霜风”“白须萧散满霜风”等。贺铸点化成句，自铸新词。这里不仅意指鬓发的斑白，而 且秋风萧萧，又给人以冷的感觉。因此这一新奇的用语，也便暗示着作者凄冷的情怀。贺铸 多病早衰，又因喜谈世事，每忤权贵，屡受排抑，悒郁难平。他在徐州任上曾多次
30、吐露了这 种幽冷不平的情怀，如“我已困摧辱，壮心如湿灰”（寄杜仲观）、“三年官局冷如水，炙 手权门我未能”（留别张白雪谋父），这些都可作为这首诗的注脚。这首诗在章法结构上颇具匠心。诗中写景和抒情的内容参差穿插，跌宕回旋，用笔极为 灵动。如首三句用写景起兴之后，颔联忽然宕开去作一追叙，紧接着又用“梦后倚楼”一笔 挽回。颈联再次写景，因为前几句已提供了一定的心理背景，故这里的景都具有了以物象作 比喻的性质。末两句直抒胸臆，立一篇之警策。全诗以得意的蝉鸣兴起，又以作者落寞感伤 的情怀作结，在鲜明的比照中突出了诗人既不得其时，又不得其所的深沉感慨。四库总目 提要称贺铸诗“工致修洁，时有逸气”，由此可见
31、一斑。16. （1）沉舟侧畔千帆过病树前头万木春（重点字：畔）（2）君问归期未有期巴山夜雨涨秋池（重点字：涨）（3）不畏浮云遮望眼自缘身在最高层（重点字：缘）【解析】18第处，根据语境，中国的样卯技术在世界建筑史上具有唯一性，没有相同的， 所以填充“独一无二”；独一无二：指没有相同的或没有可以相比的，形容十分稀少。第处根据语境，桦卯技术用“特定结构形式实现木与木相连接”，“禅”与“卯”成为一个 严密的整体，故填充“浑然一体”；浑然一体：融合成一个整体，不可分割。第处，据河姆渡遗址出土的文物判断，中国人在7000年之前就掌握了椎卯技术，但随着 人类探索的不断深入，还可能发现其他的文物来证明更早的
32、时间，因此为了表达的严密性, 填充“迄今为止”；迄今为止：意为目前为止，到现在为止。19 .下定义的格式是“种差+邻近属概念”。“邻近属概念”是指包含被定义者的最小的属概念 “将两个分离的木质物件紧密咬合的技术”中的“技术”，是邻近属概念。“种差”是被定义 概念本质属性。第二段“在世界建筑史上，中国人有一项技术是那就是”，可见这 项技术是“在建筑中使用”的；“不用一颗钉子，就能使两个分离的木质物件紧密咬合的技 术一样卯技术.这是一种用特定结构形式实现木与木相连接的技术，其中凸出部分为，梯 又叫 僻头凹进部分为卯，也叫卯眼这段话说明”隼卯技术”的程序和内容, 是种差，由此概括出“通过凸出的樟和凹
33、进的卯两个部位将两个分离的木质物件紧密咬合”。 综合以上内容，按照下定义的格式组织语言，即得出答案：“中国建筑的桦卯技术”是一种 在建筑中使用的通过凸出的禅和凹进的卯两个部位将两个分离的木质物件紧密咬合的技术。 同时注意字数的限制。20 .原句语病有三处:一是搭配不当在湖南澧县鸡叫城遗址被发掘”，搭配不当，介词“在”， 缺少相应的宾语，因此改为“在湖南澧县鸡叫城遗址被发掘前；二是语序不当，“除了出土 的浙江余姚河姆渡遗址的残破的样卯木结构之外”中“出土的”语序不当，改为“除了浙江 余姚河姆渡遗址出土的残破的桦卯木结构外”；三是搭配不当，出现技术”搭配不当, 应当是“发现技术二【答案】.独一无二
34、浑然一体迄今为止18 . 一种在建筑中使用的通过凸出的禅和凹进的卯两个部位将两个分离的木质物件紧密咬合 的技术.在湖南澧县鸡叫城遗址被发掘前，除了浙江余姚河姆渡遗址出土的残破的樨卯木结构外, 我们很少在其他遗址上发现类似的榨卯技术。【解析】21.由后文“并且要做好隐姓埋名一辈子的准备”可知断绝海外联系与后文衔接最 紧密，排除I）。“并且要做好隐姓埋名一辈子的准备”省略了主语“他”，所以前句主语不能 是“海外一切联系”，排除A。“加入这一任务”与“断绝一切海外联系”不是选择的关系, 而是条件关系，排除B。故选C。22.第一空由“是辉煌的”可知句式上可以采用“又是工由后文“它的神秘需要用” 可知“
35、两弹一星”事业又是神秘的，填：又是神秘的。第二空由“还有成千上万与他们共同奋斗的普通建设者”可知句式上可以采用“除了”， 结合上文“世界知名物理学家王澄昌”“被称为中国核司令的程开甲”可知这里填的应 该是与“普通建设者”身份不同的著名科学家，所以可以填：除了这些著名科学家。第三空由“在攀登现代科技高峰的征途中成就了 两弹一星事业，创造了非凡的人间奇迹” 以及整个文段的叙述主题可知这里是说在“两弹一星”事业中，有太多人的奉献和牺牲。所 以填：在“两弹一星”事业中。【答案】.C21 .又是神秘的。除了这些著名科学家。在“两弹一星”事业中。22 .【例文】争做堪当民族复兴重任的时代新人有人说，青春是
36、一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律；有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、 浪漫的色彩。1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一 群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图 画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不 仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里, 有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期。“五四”的精神，需要我们青年人发 扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。
37、我们应该拥有一个怎样的青春？ 怎样的人生？是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步？我们每个人，都有一个追求，都有 一理想，都有一个志向，我们要把我们的耕作变成果实，实现我们的追求；我们要学做一个 文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个 高尚的人”。还记得这次疫情的主力军么？很多都是青年。国家危难，我们青年人就该热血出征！上 前线！新春佳节，正是阖家团圆之时，他们本可依偎父母怀中诉尽温情，本应手抱襁褓幼童 百般怜惜。但战铃拉响，他们火速奔赴战场，这是职责所在，更是内心召唤。带着父母的叮 咛，带着儿女的不舍，他们毅然决然走出家门，逆行而上，加入临床一线队伍为
38、患者送去希 望，奔赴生产车间全力为前方输送物资，挺立安全防护阵地为百姓守护健康国家危难时，青春勇担当。胸怀求战的渴盼、必胜的信心，“青年近卫军”们不顾安危， 忘却疲倦，各展所长，连续奋战在抗击疫情的战场上。战斗的号角在上空激荡，青春的力量 在战场汇聚，当一则连着一则的喜讯传来，我们知道，那是青春风暴正在驱散疫情阴霾。这就是我们青年主力军。我也是一个热血青年，虽然会面临种种困境，但我们依然要乐 观积极，青春洋溢的生活。我们这群热血青年们，作为未来社会的建设者，让我们现在就开 始努力做好自己，回报社会，弘扬五四精神！感，使作品的温度更具暖人的力量。当人们在舞台上看到自己与身边人的影子，内心的欢喜
39、与忧愁就找到了出口。比如，河北梆子宝莲灯创作于上世纪50年代末，已演了 1400多 场，是著名的保留剧目。当人们为舞台上的“沉香”热烈鼓掌时，掌声是对人间真情的讴歌， 也包含着对孝心孝行以及惩恶扬善的赞许。贴近百姓口味自然就有口碑，而真正的经典作品 恰是靠百姓口碑流传而具有现实温度的。总之，艺术的高度、文化的深度、生活的温度，是经典作品与观众之间的重要桥梁，也 是作品常留舞台的诀窍所在。面对新时代条件下人民大众日益旺盛的美好生活需求，舞台艺 术创作理应坚定文化自觉，推出更多贴近百姓口味、充满生活温度的精品力作，以高质量的 艺术创作满足人们的精神文化需求，丰盈人们的精神世界，提升人们的精神力量。
40、（摘编自胡一峰为什么压箱底儿的经典老戏永不过时） 材料二：2018年两会上，出生于港剧世家的陈澄作为全国人大代表带去了进一步强化戏曲进 校园的建议。“让戏曲进入青少年的学习生活，让更多的人走进它，了解它，传承它，这 是我的责任J她深知戏曲的魅力，将一些经典剧目的光碟以及她和父亲陈德林先生的戏曲 专辑随身携带，并送给参加采访活动时见到的孩子。她觉得，很多戏曲故事都融入了忠孝节 义、催人奋进等思想元素，孩子们接触了就能感受到其中的道理，就很可能喜欢上戏曲。自2018年起，淮剧艺术开始走进校园。陈澄介绍，大型现代淮剧小镇进高校9场、 “高雅艺术进校园传统折子戏专场” 13场，还在多个高校进行了返场。
41、“返场，说明戏曲是 能够被当代青年人认可和喜欢的J让陈澄高兴的是，进校园的效果远超她的想象。不仅是 江苏省本地高校重视，很多外地高校也邀请她去为学生讲座、表演。“一开始进校园演出，发宣传页的时候没多少人去领，但学生们看过以后就去抢着要, 排着长队伍要我们签名。有的剧社、对戏曲感兴趣的大学生们都留下来跟我们提问J陈澄 兴奋地说，我们的文化被新一代接受了，这条路我们是走对了。陈澄告诉记者，盐城一家幼儿园成立了淮剧班，专业演员将对娃娃们进行戏曲技术性的 辅导。“这里面的孩子说不定未来就会走上戏曲道路，这就是我们的后备力量。”陈澄对戏曲 的未来传承充满干劲和信心。（摘编自王启慧大学生“追戏”戏曲被年轻
42、人接受还有多远？）1 .下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.茶馆雷雨锁麟囊虽然创作和流传时间不同，但都已经成为戏剧的经典之作，标 识着京剧曾经达到的高度。B.张火丁的锁麟囊每演必火，既源于她技艺的炉火纯青，又因为她唱的是程派，程派最 能保持“味儿”的纯正延续。C.尽管朝阳沟所讲的故事早已成为历史，但该剧并未因时过境迁而被湮没，一个重要原 因是它有着深沉的家国情怀。D.陈澄为了挽救濒于危亡的淮剧，提出了戏曲进校园的建议，这一建议的实施对扩大淮剧影 响并使之得到传承意义重大。2 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一中“身段往往比较柔较”是说戏剧不僵化，能够根据演出需
43、要作出微调，这一就近 取譬，生动形象且易于读者理解。B.戏剧能把人们对祖国、乡土的热爱深植于社会结构与文化传统之中，统摄着人的情感世界, 故而极易引起心灵的共鸣。C.如果创作者热衷于表现浮表化的情感，追求短暂的热闹，而不加持历史感、人文感，其戏 剧艺术的审美空间必定狭窄。D.小镇等淮剧艺术多次走进校园，甚至还出现返场，说明演出效果良好，这让陈澄对淮 剧艺术的未来充满了信心。3 .下列各项中，最适合作为材料一观点的论据的一项是（）A.话剧天下第一楼首演于上世纪80年代末，如今已被打磨成了百姓最爱看的戏剧之一。 B.戏剧白毛女拍成电影后风靡全国，田华演的白毛女、陈强演的黄世仁，形象极为生动。 C.
44、现代评剧过大年讲述了辽北农村脱贫致富的故事，在2020年沈阳艺术节上备受好评。 D.著名作家田汉赞颂革命者爱国情怀的剧作黄花岗，本计划写五幕，结果只写了两幕。 4.材料一为什么主要运用例证法？请简要分析。5.依据上述材料，想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人具体应该怎样做？请简要回答。（二）文学类文本阅读（本题共1小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。夜发灵宝站吴伯箫东开的辎重汽车，在函谷关下被阻于弘农河窄窄的木板桥，我们便有了在灵宝车站改乘 火车的机会。啊，阔别了八月的火车，睡梦里都是汽笛的鸣声呢，像对人一样，热切地想念 着。时候是初冬，一九三八年十一月十七日。灵宝车站，北面正对着与铁道平
45、行奔流东去的黄河。黄河水翻滚着混浊的泥浆，忿怒似 的发着汹涌汩汩的声音。天气是阴沉的，傍晚时分而看不见夕阳，风不大却遍天弥漫着黄腾 腾微细的尘沙，又清冷。在这种乡僻野站，惯于行旅的人该会记得吧？承平年月风和日丽的时候，一定是：打扫 得清清楚楚，在碎砂铺就的站台上，来往踱着穿了青色制服的路警，那么干净利落，迈着匀 整的脚步，皮鞋踏地发着踏踏的声音，候车人，哪怕是辞家远别呢，心里也会透上一脉轻松。 车站旁边少不了摆几个小摊，吆喊着，竞赛着嗓音的噫亮，专等那些出门大方和候车感到无 聊的顾客。车尽不来，三等候车室里无妨“摆龙门二唱二簧；一听电话的铃声响了，呜呜 的叫号吹了，白天打了红绿旗子，夜里提出了
46、红绿灯，人们这才争着买票，扛行李，向站台 一哄挤去于今，那情形已成了梦境了。一想到“坐火车了”，你绝不会相信这段陇海路上的火车 是你可以自由乘坐的唯一的火车。这站上荒凉的情形也正是中国各条铁路各个车站一般的情 形：票房没有了门，没有了窗子；递票的地方是用破碎的煤油木箱拼凑起来的。候车室没有 顶，整个的露着天空。屋角落里过去是安放公共坐椅和痰盂的地方吧，现在却堆满了砖块同 瓦砾。指示站名的路标，只剩了“车站”两个字歪斜地挂在要倒的柱子上。站台上看不见穿 着整齐的路警，也不见戴了黄箍帽的站长那样的人物。没有小摊，没有红帽子行李夫，只零 零落落三几个候车人，兵、难民，在焦躁而又忧戚地徘徊着，在小声咕
47、噜地说话。比较嚷得 高声些，话也仿佛津津有味的是一位胖胖的站务司事。站务司事，矮矮的，胖得眼睛挤成一条细缝，说话时脸微微向上仰着，腰挺得很直，短 短的两只手臂交握在背后，他正在回答一个旁边人的问话：“这不是飞机炸的，是隔河炮轰的，足足放了三百多炮。一炮打中了水塔，你瞧水 塔全毁了； 一炮照着候车室过来，就将这候车室的顶盖给揭去了 J说着，一一指给你，并告诉你隔了黄河的东北方，那抹树林后边的高地就是敌人的炮兵 阵地。“这里来过飞机么？ ”有人问他。“来过，可是没有下蛋。这里老百姓不怕飞机。说：喜虫（麻雀）满天飞，有儿个把 （扁）在人的头上！大炮却不同，因为领教过了，不过慢慢的习惯了，也就不觉什么
48、了。 反正敌人放炮，咱就躲开；敌人不放了，咱就再回来。想到这边来是不容易的，黄河是天险， 老百姓是血肉长城“车站被轰的时候伤人没有？ ”又有人问。“怎么没伤人！吓，二月十三那天是敌人第三次放炮，老李躲在水塔底下，不是炸得连 尸首都找不着么？一一真惨！这碑上贴了个耳朵，那树上挂了半截腿。您不知道，这墙上一 块块黑糊糊的地方就都是当初炸飞了的碎肉。“啊！ ”四围听的人摇摇头，沉默着，正替牺牲了的人表示无限的哀悼与感触的时候， 站务司事却又换了另一种语调说了另外一些事：“哼，什么世道啊！我十五岁吃火车饭，现在五十五，整整四十年了，从没过过这种日 子。内战打过多少，却总是前线弟兄们拼，绝不会乱杀乱砍，老百姓也跟着遭殃。谁怕过! 现在世面却见大了J天黑了，夜幕盖下来，也刮起了凛冽的风。唉，我们的地方，我们的人啊！为什么被那些野兽如此的践踏蹂蹒？多少事实激动你, 心狠，真足将牙根咬碎！无缘无故就跳了起