2022年江苏省常州市中考作文全解欣赏.docx

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1、2022年江苏省常州市中考总分值作文全解欣赏【真题回放】族群、人群、群众、群体,群的形态丰富多彩;群的便捷、群的力气、群的 适应,群的挑战无处不在。微信平台可以会聚相距遥远的一群亲戚,校本课程能 够召集趣味相近的一群同学,大自然更能轻松招引宠爱阳光的一群群旅友不知 不觉,我们就会融入群的洪流。请以“群”为题,写一篇文章。说明:要有自己的经受、体验和感悟,不得抄袭;除诗歌、戏剧外,文 体不限;不少于600字;请勿透露考生个人信息。【名师释题】“群”这个题目便于落实课标提出的根本要求:写作是运用语言文字进 展表达和沟通的重要方式,是生疏世界、生疏自我、制造性表述的过程。写作力 量是语文素养的综合表

2、达。写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表 达,应引导学生关注现实,宠爱生活,乐观向上,表达真情实感。群,可虚可实,可 远可近,可可旧,可名可形,可叙可议,可抒情可说明。媒体和传统力,正唱加 反弹,融在群中或独立群外,考生们的根本语言素养可以得到真实的呈现。可喜的是,佳作中难得消灭了一批谈论文,所谓的“文体不限”得到了一次 真实的表达。“群不灭。群的力气,比鹤立鸡群更能兴奋人心。群与群有交集, 这些交集,又成为的群。群,飘忽不定,又能感知得到,就像国画中被风吹起的 柳絮。群以特别的方式,组织着世界,承载着万物进化,也记录着人类精神与品 质的升华。”说出这几句话的考生,来了一次思想的袒露

3、,全文规律思辨堪称精彩。 文章先提出“群是不灭的”的观点,以古人“群”游之例、水珠之“群”汇成大 海之例进展浅层佐证。作者貌似自我否认得提出了 “生活中也有孤军奋战的例子”, 其实这正是他论证的严密性,由于这些“群”是“精神的群”“虚群”,此处的论述 是对前文论述的有力补充。所以“群串起了世界”。最终,文章得出结论“群是 宏大的,又是渺小的,固然,也是不灭的”。作文欣赏第1页共11页 爱好得到释放;工作群体使业务沟通、学术沟通更为便利可是当你为了融入一个群体而将自己转变得面目全非,你还是你吗?当你强迫自己磨去个 性,削掉特点,只为融入一个群体,你还是你吗?我不禁想问,这样的“融入”,真的好吗?

4、这 样的“融入”,真的值得吗?不懈地执经叩问:如何维持群体与个体的平衡?“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒。”耳畔掷地有声的话语,来自屈原我观察他立于江边,一双清明的眼直刺向云端,穿透清空白日,一颗糊涂的心仍在他的胸 腔跳动。屈原是糊涂的,他不愿融入那时腐朽麻木了的群体,保持了糊涂的个体“。可较是平衡 吗? 我思考着。这不是平衡,屈原无力转变群体与个体天平的倾斜,于是他投入江水。糊涂是必要的,可还需要写什么呢?我观察马丁路德金走上演讲台那,是他一个人的战场,他怀着糊涂的头脑和坚决的信 念在这条漫长的维权道路上披荆斩棘。群体的目光是赞扬的,是不屑一顾的,可最终,他 个个体,转变了群体。黑人奴隶的解

5、放,是马丁路德金作为个体,与白人群体的平窗戈似乎 是明白了,维持群体与个体的平衡,需要糊涂的认知,也需要不移的信念。当你融入了群的 洪流,保持糊涂与信念吧,维持个体与群体的平衡,使“群”更加益于进展,使自己更优秀。点评:这是一篇有自己见地的谈论文。作者开篇点题“,物以类聚人以群分”,阐述对于群普遍存 在的认知,接着就提出问题,“融入群的洪流,好吗? ”不慌不忙地从正反两面说理后弓I出论题 如何维持群体与个体的平衡作。者用屈原为保持个体的糊涂而投江的例子与马丁路德金糊涂而坚决地走在解放黑奴的路上的成功例子得出了自己的结论:维持群体与个体 的 平衡,需要糊涂的认知,也需要不移的信念。作者在对待“群

6、体”与“个体”的问题上希 望 寻求一条和谐之路,也表达出自己的观点,文章的主旨布满了正能量。作者能正确生疏 到群体与个体的关系,有正确的价值观。谈论思路清楚,起承转合自然流畅,语言干净利落,是一 篇考场佳作。常州闸中学 徐雪妹群11每个人都不是一座孤立的海岛,孤独地迎接晨光熹微,品咂长夜未央。而是一块土城破 团结成群连成一片大陆,共同抵抗阴翳,共享明媚。那么,你到底是平原广袤上极其相像的一杯泥土抑,或是傲立群山之巅接近苍穹的一方净土。 是在群体中消灭了共性,丧失了自我,还是在群体中不即不离地保有纯真,敢于创獭,有 着自己的一段故事?林徽因说过:“温存是要有的,但不是妥协,要在逆境中,不惊不挠地

7、坚强。”在群体之中 就如同盛开在开放的春天,秉持自己的芳香,不被他人的馥郁浸染,失了自己的味道,而是 为春天添增一味独有,抚慰观花人荡漾的心河,温存以待,不妥协不丧失。不要试图摆脱春 天的桎梏,驭着清风闯荡天际,教导江山。到底会有风霜雨露侵蚀着身躯,蚕食着香,最 终 落得花瓣凋零。群体能赐予我们港湾般的保护和温和,为我们筑起一道城墙抵挡哀痛为我们 策起一匹快马奔赴征程。比方和洽的班集体,和谐的校园,亲爱的同学教师赐予我们作文欣赏第10页共11页 的每一次鼓舞,每一声劝慰,每一个祝福,都是群体赐予我们的宝藏。然而有多少人就这样沉溺在集体中没,入群的身影里失去了自己的独特光辉相。同的个 性,一样的

8、作风,一样的抱负,这些或许是群体和谐的表达但也是群体同化的表达! 一样抽 性意味着没有了特立独行的士气,一样的作风意味着没有了挺身而出的英雄相,同的抱负意味着 没有了千姿百态的思想形态。群带来的应是气氛的和谐而不是个体间的同化。我们需要不即不离。不即是不跟随群体的洪流被打磨成圆,是对自己的故事的编织,是在 追梦之路上的不惊不挠,在群体中成就一番自己的刀光剑影和铿锵无畏。不离是不被自己的叛 逆趋势而脱离群体,解开绳索的小舟无依地漂移海上终会被海浪淹没,适应在群体柚群体 成为帮助我们攀登顶峰的云梯。在群这片大陆上,每一块土壤都应有自己的故事,自己的共性和闪光点,于是“大随可 会熠熠闪光。群,因每个

9、人而精彩!因每个人的不同而丰富!点评:文章开篇巧用比方说明“个体”与“集体”的辩证关系,别出心裁,给人耳目一之林感徽 因的语言独辟蹊径,启发读者多南度地生疏和思考文,章处处运用比照,在比照中开放,紧扣 主旨, 结合自身的生活体脸,逐层递进地论证了 “个体与集体”的辩证关系:个体与集体 是相互印 证,相互依存的,两者是对立辩证的统一。全文思路开阔清荒,联想丰富,由此及彼,不仅富有生活的籽理,还具有较强的现实意 义。把“个体与集体”的辩证关系融于生活的艺术和永恒的生命之中,明确个体与集体是相 互促进共同进展,让人产生深远的回味。语言上恰当好处的运用整句,大大增加了文章节的奏 感和韵律美。常州桥中学

10、许娟作文欣赏第11页共11页【佳作快递】五台山匕 我走着,看着,亳无目的。佛教,我不感兴趣。百无聊赖之际,我见到了一群和尚,一步,一跪,一拜。我不禁驻足定睛而望。他们都身着僧衣,小的,还只是六七岁左右,乳臭未干的儿童。老的,已是胡须花白的 老人了,恐已过古稀。他们缓慢而严峻地走一步,就一齐双膝跪下,渐渐举起双手,俯下身,贴伏在地面上, 再缓缓起身,重复,一遍又一遍重复。他们的眼神坚决而真诚地望着前方像,是受到了某种呼唤似的就这么走着。彳皮此无言, 只有那动作循环往复。他们从哪儿来?要去向哪儿?这套动作已重复了多少遍?又将连续多少遍?心中很多的问题在回响,而我只是呆呆地一动不动。目光聚焦在那小男

11、孩身上,他披着深黄的袈裟,面孔稚嫩而却也有着与他年龄不符的神 色,那该是虔诚之色吧。他或许是头一次参与这样的朝拜,动作看起来不甚娴熟,有些呆呆 的,可是无比认真,跟着身旁的年长者,一板一眼,丝亳不敢懈息。他小小的身体伏在地K止 样子,让我不禁鼻头一酸。我多想走上前去,问问他,你还好吗?还吃得消吗?可我照旧在原地一动也没动,嵋午 由于我不忍去打搅他们,觉得我的问候于他们就似亵渎是,对他们诚意和信仰的不敬;亦或是由 于我知道我问题的答案肯定是:“我很好,吃得消。”我久久地站立着,望着他们渐渐远去的背影,一动不动。这是怎样的群体,无一例夕外的 信仰坚持的心让我为之动容。在我心中,这个群体有着无与伦比

12、的巨大力气足,以感天动地。我不知他们的终点在何方,但我为他们悄悄祈祷,愿他们早日到达他们心中的那一片圣 地耳边,好似回响起了悠长的钟声,我双手合十,向着远方,那群人离开的方向,慢用削f 身点评:本意看景,无意却看了人。本意旅游洗目,无意却洗了心。全文紧扣“群”开放,中 心明确,切题,用细腻的笔,触将一群朝圣者的形象呈现在读者眼前,内容充实,文从字顺君 是怎样特别的一群人,作者在文中借助对一个小男孩的形象刻画作出了答复,既有正面的 动作、肖像、神态描写,也有作者精彩的心理描写侧面衬托作。者不急于给这群人贴上标签,而是 通过细致传神的描写和准确精粹的抒情,让这一群生动鲜亮的形象跃然纸上。如此娓娓道

13、来, 必定会使在大同小异的题材和单调乏味的语言中头晕脑胀的阅卷教师沉醉在对生活的冥想和追忆 中,能让阅卷教师心有成戚的作文在进展等级上必定也会嬴得高分。点评人:常州四中许艳作文欣赏第2页共11页群2往事穿过溟濠的水汽游走开来,惊鸿般颤颤地滴落在我的心头,泛起PI忆的涟漪。曾以为,只有黄梅调与昆曲才会融成一个群只,有大漠与金戈铁马才会融成一个群俱, 整个大中国何尝不是一个红色的群体江,南与塞北又何尝不会融合汇成华夏苍穹卜独特的群 体,凝成黑瞳孔黄皮肤的群体。曾经见朋友家上挂着一幅中国墨画淡,淡的线条轻隔了宣纸,一半是江南,一半是塞北,它 们似融成一体,汇入群的洪流。美丽的墨线不禁让我心醉,仿佛疲

14、乏的心灵倒入春风怀里般严峻。轻波荡漾的江水和江边的 人儿仿佛在这模糊的空气中沉淀。或蹲或站的浣纱女子,敲着古老的棒槌,纺织模糊的泄, 呢喃小调不知不觉地溢出:风在树下轻唱,碧水照流光,老人们独坐老藤树下,捧一着壶香茶, 端看历史年化,他们似杯中的茶,不浓,不淡,不浮,不沉,被岁月侵蚀的脸露印窗适者静的 笑容;乌篷船吱呀驶来,船上母子吴侬软语,伴着流水碧波渐渐溢出,荆彻乡音,温利的问 候,诉不尽的是思念,道不完的是温情粉墙黛瓦的江南居住着一群人,他们温婉,清静,温情遒劲的笔风让我瞬间肃穆起来仿,佛一霎那就有了铁一般的胳膊和腰脚漫。天的黄沙和 黄沙中人儿仿佛在遒劲中静止着。谁家的炊烟从土坡上缓缓升

15、起,颖的羊肉,鲜红如骄阴辣子, 八角茴花,在翻炒中,鼠包,看热气,仿佛人们的热忱就此扑面而来:房前的人们动鼓着腰鼓,猛 烈的节奏,夸大的动作,黑黝的皮肤上露出忠厚的笑;透过罅隙,远处嬉闹羊的群清晰可见,带 着头巾的老人挥舞着长鞭,伸展的弧度,漫天的黄沙,诠释了他骨子洒撒的黄土高坡的塞北居住着一群人,他们热忱,朴实,潇洒江南的一群人推开木扉,走出细线,汇入土坡:塞北的一群人跨过山门,越过细线,融 入清波。这里青烟绕白云,锦绣丝弦;那里歌声遏山尖,策马扬鞭。看似不同的两群人,融合, 酝酿,成了一个群体一中国。从今,江南多了热忱,塞北多了柔情,中国这个群更加Itt丽!点评:作为一篇考场作文,本文情感

16、细腻,描写生动,意蕴深远。选材得当。作者从丰富的 生活中选取了温婉的江南和热忱的塞北作为文题中的两个“群”,看似根然不同,实为奇异融合。因其各具特色,所以我们眼前布满画面感。描写生动。 本文的景物描写,不仅意象丰富,整体勾画出了江南与塞北的风土人情之美,而且修辞得当、用语活泼灵动,让我们看到了江南的小桥流水、塞北的粗暴豪放,细细点缀 出中华民族的寸土之美和生命之美。在紧急的中考考场中,能够绘景如此之细,如此之活如 此富有层次,肯定离不开作者过硬的语文素养,以及日常细致的观看和丰厚的储藏,临场 时才可能厚积薄发,一气呵成。写作手法多样。作者在文章中承受多种表达方式和修辞手法,多用短句富,有节奏感

17、和动 态美;运用对称句、排比句富有哲理感和整齐美,起到了言已尽而意无穷的表达效果。时同也 让我们感受到作者的民族情怀和骄傲感。常州市朝阳中学赵琪作文欣赏第3页共11页心犹系于那一方纯真故土,那群淳朴的人们。一幅幅田园画卷,以最亮的颜色,点,港 扉。早晨,莲花飘香。一群乡下孩子,赶忙忙向河边奔去,红红的脸儿被喜悦填满,活泼得意。来到河边,娴 熟地上船、撑篙,缓缓向河心划去。为首的孩子傲慢地撑篙,口中溜出一串不知名的曲儿, 惹得那一群孩子放声唱歌,流溢的音符仿佛让那几朵粉莲微微摇摆。看到莲花可不得了啦,一群孩子相继伸于-抢摘,也顾不得那黑乎乎的小手。最终人人如愿, 小舟轻荡着渐渐远离了我的视线我想

18、,这群孩子,或许及得上诗中偷采白莲回的小娃?天真的笑脸深印在我心确 来 看 似粗朴的乡间有着荡漾不尽的一抹抹童真。午后,谈笑声如银铃脆响。群乡间女子,在温存流淌的光线中,静静地坐在竹椅上刺绣。不时有一位笑着谈起什么 趣事,便如一块石头落在湖心,激起一阵涟漪似的,漾起其他女子动听婉约的笑声笑。过,接着完 成手中的艺术品。一针下去,一朵如花笑容绽放。她们的刺绣秀丽清雅,或是一朵冰清玉 洁的兰花,或是一棵青翠茂盛的大树,在阳光的照耀中更显奇特。我想,这群女子的刺绣便如她们的人,温婉开朗,这也正是乡间的奇特写照。夕阳欲颓,庭前畅谈。一群乡村老人,在夕阳的掩盖中,显得满面红光。搬出桌椅,盛上一-碗绿豆汤

19、,坐在庭 前絮絮而谈。其实,他们只不过在说些生活琐碎,却那般温馨,亳不令人厌烦。间或路过一 个熟人,他们必会热忱地拉过他坐下为他盛绿豆汤,起谈天。那种乡人特有的淳朴好客, 一向令人盛情难却。晚风中,那群老人以谈天的方式演绎着最美的乡村画卷我。想,他们淳朴如黑1也般的性 格必将永久记录在乡土中。闲适远望乡间的炊烟,在风的吹拂下悄然散去。不过,那群淳朴奇特的人们,和那一方 故土,永久不会在我的心头消散。它们将在我心中萦绕积淀,成为松软的心灵一隅。点评:本文开篇就用“那群淳朴的人们” “最亮的颜色”奠定全文的写作基调,结尾再次借景抒 情,用“那群淳朴奇特的人们,那一方故土是永不消散的”照应开头,点明

20、中心。文章构造 严谨,条理清楚,“早晨”午后夕阳”三个词将文章以时间为经,人物为纬,构成了一幅幅 田园画卷。全文着力表现了乡间的孩子、女子和老人这三个群体各自的彩象,以小见 大,用清爽 隽永的文笔将乡村淳朴纯真的风土人情呈现于读者的眼采前莲,44圭的天真烂漫、绣 花女子的温婉 开朗以及庭前畅谈的老人们的热忱好客,在作者笔,下以其独特的颜色记录着 乡村的动人。常州市市北试验初中方希文群4金陵满城千秋色,微雨苍茫祭雨花。古都秋华,几度沧桑,多少梦回。雨花台前,万籁俱寂。凭栏望,万山红遍镌刻尽他们的风骨,仿佛一群亘古不变的群像。耳畔的风一阵骤比 一阵,踊跃了沉积数十载的壮阔。我久久驻足,任凭细雨霏霏

21、,纷乱地飘洒,零落在身上。赤旗猎猎模糊r双眼,模糊r渺远的视线,时间刹那倒流至那段岁月。几十年前华夏,血色无尽,战景肃杀。雨花台,却是他们的殉道场。敌人枪11紧逼,死亡近在眼前。即便生气无存,亦未曾有一人动摇。饱经熬煎的身躯佝 偻却直立,瘦弱却坚强,始终挺屹不倒。h光尤为光明刚毅,昂头呐喊着铮铮誓言,响彻云 际。如飞蛾扑火,明知烈火灼身即会粉身碎骨,他们照旧无悔。飞蛾追求生命逝去一瞬的辉作文欣赏第4页共11页煌,他们心系一生奋斗努力的宏大信仰一一这样一群人,他们的信仰我禁不住热泪盈眶。小时无知,妈妈告知我“:五星红旗是由烈士们的鲜血染成的”。我听后,只会天真懵懂地点头, 第一次感觉到如此奇特。

22、再稍大些,注视着飘扬在胸前的明媚的红领巾我,开头理解:没有他们前赴后继的牺牲,就没 有中国。如今,这一刻,我走出青涩,迈向成熟,才最终深刻地明白一一他们,或许人各有志,但当他们的愿景合众为一时,便假设长江黄河般奔腾不息,假设 万花飞华般商商皇皇。挽救苦难中的人们,让人们拥抱期望的曙光,就是他们的信仰梦想。我蹲下身,摩拿过脚下不平的路,凝重,无言,可思绪万千。他们千千万万的人组成的族群,叫“中华民族,”他们是炎黄子孙,是龙的传人,是英雄 儿女。我倒想起了犹太民族,它和中华民族一样,有过绚烂、令人艳羡的繁华,也有过刻心骨铭 的族耻国砺。但正由于有一群人奋不顾身,方得重回巅峰。波斯菊的花语萦绕不绝:

23、不畏挫折,坚信成功,在孤独中永生!烈士功,天下记。民族情,万世铭讴歌这一群非凡的人!讴歌这非凡的民族!点评:这篇考场作文,意蕴深远,凝练有致,无论是从立意还是语言,都值得我们借鉴。文胖 篇句式工整,长短相间,用形象的景物将读者的思绪引向金陵古都、雨花台前,在注视料晚 时空,追忆历史沧桑,成功地将感情渗入文字,将思想融入“凭栏望。”接着奇异借袋“乡愁 体”,以时间为序,由浅入深地提醒了中华民族的信仰,使得文章思路清楚,逐层加深,情感表 达有开掘的深度,文末联想到“犹太民族”波斯菊花语”更表达了文章的丰富内蕴,在精当的表达 中发人深省,可谓卒章显志。文中多处恰当运用了比方,对偶等修辞法手,且用词精

24、当,极富文 采。市北试验初中方希文群5我是一个旅者,成群的旅者中最最平凡的一个。从前不懂何为景,只是一味地跟随群体而去,习惯了在拥挤的旅群中擦身而过随挪下 一张照片,这景便算赏过了。直到那天。那是法国最有名的一篇花海,每逢花季,便是漫山清一色的荷兰莺尾,花蕾欲绽还羞辱 颓半扬的叶片微微抖动,一朵是娇羞,两朵是纯洁,那成千上万拥挤推操的,是可谓壮阔 了。我与往日一样,踉跄着穿行在熙熙攘攘的人群里,好不简洁被挤到一处阴凉的地爆快速 拍下了一张照片,可放大一看,却是乌泱泱的一片,哪还谈得上什么景致!便有些覆蝇到 一边的长椅上,有些懊丧,更有几分不甘。一回首,却觉察不远处有个正对花海的崖壁便,决意攀上

25、去试试。那崖壁上的山岩砂砾格 外粗糙,瘦弱不堪的草茎好似随时都会断落,就这样胆战心惊地一步、两步,不觉中唳崖 顶,站在了那片花海的正上方。那是怎样的一片景象啊!至今犹记得那大幅商跟随风摇摆,仿佛湛蓝的浪层重重叠叠迷 离扑朔,再炽烈的阳光也仿佛变得温存了,暖暖得令人心醉。我站在崖缘,看着下方仍在作文欣赏第5页共11页争先恐后,相互推挤的人群,脑中如同一道电光火石激起,这才是“群”的意义所在!“群”以“君”“羊”两字组成,“君”者即为智者,“羊”者即为随大流之众。两种人 共同构成了一个完整的群体。生活又何不如此?生活的小路总是拥挤不堪前,方的奇特如同那片花海般吸引着成群的行 人前赴后继,身处这熙攘

26、的人群中,一旦松懈便再无奋进之可能。因此,有时另辟蹊径收 获之景或许更为壮阔。如今,我仍是一个旅者,停驻在一个名为“中考”的景点,这儿的人很多,我也仍是这 群学子中的一员。但我明白了一个道理,智者,君者也。我们要学做一个智者,不从大抓愿 忍困难,敢于挑战,方能在群中开拓自己的一片天地,收获更奇特的明天!我仍是一名旅者,“群”中一个不愿平凡的旅者,一个朝“君”者前进的旅者。点评:旅者,不过是一个极为平凡的群也正是生活中最寻常的旅途小事让,作者感悟出哲理,从这 极为一般的一名旅者成为一个朝“君”者前进的不愿平凡的旅者。文章开头简而得当,概括作者从前作为旅者的习惯。而文章重点写了欣赏法国“漫山清一

27、色的荷兰莺尾”之事。通过生动形象的语言,具体描写了前后两次砍赏荷兰莺尾的不同私造 成这种不同的最根本缘由是:另辟蹊径。正如作者所说:“生活的小路总是拥挤不堪, 前方的奇特如同那片花海般吸引着成群的行人前赴后继,身处这熙攘的人群中,一旦松懈便再 无奋进之可能。因此,有时另辟蹊径,所收获之景或许更为壮阔。”所以,作者“要学做一 个不从大流,愿忍困难,敢于挑战,在群中开拓自己的一片天地的智者。”文章以旅者开头,又以旅者结尾,使文章前后照应,首尾连贯,同时又使文章主题复回不 沓,感染力极强。常州田家炳初中荆波外公临走前,紧紧攥住我妈的手,气假设游丝却挣扎着叮“咛那:块田一另虞母亲捂住嘴,无声地点了点头

28、,他才最终释然地闭上了双眼。那块田是外公搬来城里前始终亲自打理的田那。块田供起了三个孩子的学业之后外公便 开头一年四季不带重样地种各种谷物。每到成熟的季节就兴冲冲地带着它们来城里。后来外公身体每况口下,母亲便把他接到城里。刚开头外公经常地走邻串舍,后来(更总 是 坐在阳台上,望着那片田的方向。有时候他会自言自语:“怎么城里人都这么生分呢?”他 叨念过几次要回去,却最终由于身体被我妈拦了下来,至死也没再回去看一眼。外公去世一周年的时候,母亲开车带我回去了一趟。那块地终究没有被卖出去,碰种茜 了油菜花。漫山遍野的黄,仿佛要将阳光都比下去。外公的墓就在四周,正对着这片油菜花。我顺着田填向前走着,突然

29、冒出一个惊异的想法,或许外公这样的人不会是唯一吧或 许有一群人像他一样固执地守着田地。土地带着阳光的温和从脚底传来。我干脆脱了鞋袜, 赤脚踏在了黑色的土地上。仿佛能感到大地的心跳从脚底传来,一声一声,厚重踏实。四周白墙黑瓦的房子穿插地立着我。知道这是一片生疏的村子,但却似曾相识。仿佛我曾 经逐着风,从这条田坡,到那条田坡,从这个塘,到那个塘。我踏在田填上,这就是田家惯常的路。走到终点时,恰望见母亲静默看望着那一片田。 我突然意识到,外公留给我们的从来不是一块出,不只是一块出,他给了我们一个归宿。作文欣赏第6页共11页似曾相识的生疏感又袭上心头。外公一生都守望着这片田他,从来也不是一个人。即使我

30、 看过太多城市,走过太多繁华,我对这里自然的亲近却磨灭不了或。许我的灵魂早已化作了群草 中的一株,注定要在这里驻守千年。这里,是我的归宿,也是一群不甘迷失于城市的人的归宿。我终究是那固执守望田地的i群人中的一个。点评:本文记叙了一个沉重但又温情的故事外。公从农村搬到了城市城,市空间的狭促和封闭,隔膜 了人的情感,以致于外公总坐在阳台上感慨城里人的生分。直到外公临终仍对那块“生 于斯、长于斯”的土地念念不忘。灵魂有家园,心灵有归依。当水泥钢筋正在一点点蚕食土 地时,还有以外公为代表的不甘迷失于城市的一群人执拗地坚持,田地给了他们以厚重踏实 的 如宿感,“田”在本文中是一个寄予,是根的象征。作者角

31、度独特、文笔精当、感情丰细前腻地 表现了农民对土地亘古不变的情怀,这种有点淡淡哀伤情怀也唤醒了作者内心深处对 田野的依恋,对根的守望。全文字里行间抒发了作者对自然、家园和生活的宠爱,对人与自 然和谐相处的怀想与向往,对亲情、温情、人间一切奇特情愫的默吟浅唱。常州市延陵中学李蕴群7散落几许浅浅春光,拥一份舒适平稳,认真灵的素笔,轻绘流年的芳香。听风浅吟染不 哀痛。这一季,花开倾城,温和眼眸,有这样一群江南人,遗留在时间里。晨曦,小巷里。天际那云卷云舒的柔情,是早晨的一阙轻扬动听。转角长廊的淡淡回风,临边屋檐风铃 的叮铃脆响,我在青石板上信步。倏忽,传来孩童银铃般的欢乐,转角,一个娃娃手拿风车 与

32、我撞个满怀。他摸摸头,笑着跑远。后边跟着十几个孩子,拖着布鞋,嬉笑打闹。仿佛早 晨由他们唤醒,脸上洋溢的笑,纯真酣甜,似巷间精灵,我的心湖一波漪圈,嘴角不觉轻扬。浅 浅 晨风中,偶遇一群巷间孩童,感受到江南的纯真与乐趣。午后,城河上。暖阳斜照,温润异乡人的心房。古城河畔杨柳依依,清风抚照,嗅出几缕芳香。我坐在 船舫上,周边一群挎着篮子的妇人,叨着家常。她们从集市上归来,满载而归,三五成群, 依靠在一起,拿着菜篮的青菜择.如梭般的手指穿梭在菜篮里,你分一把我分一把,手脚轻 快,细细择去枯叶,伸手放在河水里清洗,散下几滴水珠溅在我身上,从肌理传过的凉快绢 见她们和乐的场景,我也倍感欢愉。暖暖午阳下

33、,偶遇一群舫上妇人,我感受到江南生活的温馨和谐。暮至,茶楼里。春日迟迟,杨柳依依,白云岫出,空山落幕。跛步到一茶楼,绵长悠韵的昆曲从楼上传 来。寻一隅端坐。前方八仙桌上唱曲儿的老爷爷,拉二胡伴奏的爷爷,唱得别有兴致。围着 一群喝茶的老爷们,跟着一起哼唱,领着孩子的老奶奶鼓着掌。曲声绵长,时而细婉轻扬时 而消沉冗长,时而一曲小桥流水人家,时而一曲涛涛大河去不返。江南的韵致全融于顺有一 种时间易老我不老的心境。悠悠暮风中,偶遇一群唱曲老者,我感受到江南人对传统文化的坚守。小城里,行人匆忙。我只是小城的过客,或许会离开。但在这里,有这样一群江南人, 坚守旧日,坚守文化,坚守简朴的生活方式。我愿融入这

34、群人,做一回江南人。遇见这群江南人,浅相遇心深藏。作文欣赏第7页共11页点评:文章层次清楚,以诗化的语言描述了生活在江南小城里的一群人在晨曦、午后、暮至三 个时间段的生活日常,有孩童的玩耍,有妇人的劳碌,有老爷爷们的昆曲悠扬。那种纯其戢 馨、和谐和简朴的生活方式和对传统文化的坚守,深深感染了作者,作者的心也已经融入 的“这群江南人”的洪波之中。本文文笔,精巧,一般的生活场景在作者笔下渲染成一幅幅恬淡平稳的画卷排,比、比方、对仗 等修辞的综合运用,长句短句的穿插使用,散韵结合,使得语言具有一种别样的文采美,显示了较 强的语言表现力。常州延陵中学李蕴群8人群中友无挚友,敌无死敌,然而人们还是蜂拥般

35、地冲进了所谓的大潮流任,凭时代把自己 冲刷得体无完肤,失去了自己生存的痕迹。今日的语文作文课上,被师长批判为反面教材的一片谈论文,出自我的笔下,转瞬望去, “同桌”们拿着那类千篇一律的“祖孙亲情文生活美景类”的题材奋笔疾书,汗如雨下。这 类复制粘贴得到的“文章”文给给的笔触,感情盈满仿佛溢出一般。一个个的“我”被群体同化,迷失在汪洋人流之中。讲桌下,学生们如虔诚地朝拜般呈30度角注视着黑板,随着讲师的讲评应声附和。深 邃的黑板排列着一类一类的作文模板,僵硬的文字已屡次跳下黑板又重跳上。语文教师 像理科题海训练般教学生以作文的公式、方法。于是,考场上一下笔,一篇文章早已成形象 注塑一般,塑胶冷却

36、后,一个工业品诞生了。当集体需要欢呼时,我们热忱地鼓掌;当集体需要支援时,我们奉献着无悔的青春集当 体向大家感恩致歉时,我们说无怨无悔团结合作固然力气大,但并不肯定意味着牺牲了自己,成全了所谓的“事业”。放学路 上有一起小事故,于是家长们聚在现场了,学生们也仿照着去围观了。父亲想要牵着我去做乂一名 看客,我却固执地将他拉回了,从那个水泄不通的人群之中。父亲也不再说什么,领着我从 拥堵 的交通中离开。木心老人曾说过:“万头攒动,火树银花之处不必找我,如欲相见,我在各种悲喜交之魁, 能做的只是长途跋涉的返璞归真。”群很美,集体的力气很巨大,然而万一被群体化,一个人就失去了他存在的美与意难 浩汤汤的

37、人流中,期望每个人都守住本心,方得始终,才能更好地为集体效劳,使之绚丽 多彩。点评:假设说“共性”这个词语在当代中学生的心目中被推崇的话,那是他们这时期心理追欢 求创的反映。而这篇佳作的构思确定可以算是有共性的代表。诚如文章结尾的呼殿是作者 的自我唤醒和共性张扬。一段时间里,考场作文充满着奇特的道话。考生们好似格外擅长揣度阅卷教师的心理方 是大量的歌颂、赞美不绝于耳。但是这篇文章没有言不由衷的溢美之词,却有发人深省的 观点;没有愤世嫉俗的焦躁担忧,却有令人信服的说辞。讲台前的虔诚,事故旁的围观确实 是现实写照,让人唏嘘,木心老人的经典语句的引用更令人叹服于小作者丰厚的文化底蕴。常州兰陵中学杨存

38、丽作文欣赏第8页共11页天,像是被飓风吹过一般,袭走了空中的丝丝如白练般的云,只留下一片透心的蓝。猊 的风拂过香檀翠绿的枝梢,屏息的游丝是菊花茶淡淡的香味。暖暖的阳光从遥远的天际而来,照 亮了小村,也照亮了生活在这的一群人。晨曦初露,天际还游荡着黑云。鸡鸣唤醒了山村,唤醒了这里的这群人儿。他们简洁地洗漱后,便成群结伴地下地了。 五月农忙,地里的麦子被晒得金黄。他们在农田里穿梭者,你在这头,我在那头,一起割着 麦。他们弯着腰,沉默不语,只快速地舞着手上的镰刀,一畦一畦的麦子,只是由于他们fii 被快速地收割。他们是一个群体,为着共同的目标而努力流着汗水。群,是农民无形的集合,聚拢了他们最勤劳的汗

39、水。午日当空,聒噪的蝉鸣此起彼伏。村中的古井,聚拢了劳累一上午的他们。他们排着队,有序地打着水,渴望着水给他们 带来的凉快。一个八九岁的小孩,拿着小铁桶来了,可怕地排在人群后面。他们意识到7U 小孩先打水。一个壮汉友好地帮他打了满满一桶,给他送回家。他们目送走了小孩,又恢 复了原来的挨次。他们是一个群体,是一家人。群,是最质朴的“家人”的集合,分散了最美的情感。凉风微醺,带走了一天的燥热。门前,大柏树下,聚拢着男女老少。大人,蹲在树桩上,谈论着一天的大事。妇女,围 在一起,聊着生活琐事。老人们抱,着孩 摇着蒲扇,说着故事。声音嘈杂,却尤为动听这。是 一个群,是人们最木真,最闲逸的表达。人群中,

40、大人闲聊,小孩嬉闹,最人生最纯真 的 生活状态。群,是最抱负的生活状态。如今,时代在变化着,人与人之间的距离越来越大。隔膜,猜忌,打破了本该生活(在) 一 个群中的人们。群体,是从古至今最奇特的生活状态,它分散了同甘共苦,幸福欢快。阳光照旧照着小山村,驱散着隔膜,留神地维护这个群体,这个大家庭。点评:要写好的文章,首先要学会培育自己捕获生活瞬间的力量。应当看到,这篇文章的作者 就格外擅长描绘农家生活的点点滴滴,通过切换农人劳作、打水、休憩的场景来构思这样一 篇温情洋溢的幽雅之作,表现了群体中同甘共苦、相互扶持的奇特本真。朴实的情怀布满在 文字间,纯真的抱负跳动在笔尖下我们读者也好似跟着回到了那段质朴融、洽的老旧时间。文笔,的美丽呈现,情感的含而不露,使得整篇文章如一缕微风,清爽淡然。尤其是如研 个画面里景物的选取与描摹,既呈现了浓郁的乡村风情,也恰到好处地为这得意人群的出场作了 极好的铺垫。常州兰陵中学杨禧丽群10物以类聚,人以群分。人类是一种群居动物,所以我们的生活中充满着各种各样的“:君豚r朋好友细勤勺亲 友群体;志同道合、志趣相投的人组建的群体;同一领域,同一高度的工作群体 融入“群”的洪流,好吗?亲友群体拉近了亲戚朋友间原本有些生疏了的距离兴;趣相投的人组成的群体,使佛勺作文欣赏第9页共11页

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