《四川省成都市七中学年高三上学期零模(二)语文试题(原卷版).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《四川省成都市七中学年高三上学期零模(二)语文试题(原卷版).docx(10页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、成都七中高2023届高三零诊模拟考试语文试卷考试时间:150分钟总分值:150分 考前须知:1 .答题前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。2 .作答时,将答案涂、写在答题卡规定的位置上,在试题卷上作答,答案无效。3 .考试结束后,将答题卡交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(此题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。一般认为,三国志演义成书于元末明初。然而,这一结论并没有扎实的文献基础作为支撑。直到今 天,人们既没有发现三国志演义在元末明初流传的任何版本(稿本、抄本或刊本),也没有发现元末明 初有任何人记载或谈论过三国志演义,也不见有三国志演义影响当时
2、文学开展的任何信息。讨论三 国志演义的成书时间,完全可以建立在扎实的文献学基础之上,运用传播学的理论和方法来妥善解决这 一问题。小说作品一般都是先有抄本,后有刊本,但三国志演义未见抄本传世,海内外现存的30多种明刊 本中以嘉靖本为最早,书前有庸愚子蒋大器写于明弘治甲寅仲春的序和修髯子张尚德写于嘉靖壬午的 引。据魏安三国演义版本考论证,上海图书馆所藏残页可能就是刘假设愚酌中志著录的三 国志通俗演义,即嘉靖元年修髯子作引的原本,也就是人们所说的司礼监本,其他嘉靖本都以它为底 本。司礼监本刊行后,又有朝廷都察院刊本和郭勋家刻本。于是,三国志演义迅速在社会上传播开来, 模仿之作便雨后春笋般涌现出来。明
3、初采用了权力集中和政治高压的两手策略,后来又大兴文字狱,实行文化专制,出版政策仍然沿袭 元代,书籍的印刷由官府控制,对通俗文艺禁限极严。到了明中期,情况发生了很大变化。成化年间出现 了士大夫私人刻书和官府间相互馈赠所刻图书的现象,这些活动不再受朝廷限制。民间刻书活动开始活跃, 通俗文学的整理刊刻也出现了,最直接的证据就是1967年在上海嘉定县一个明代墓穴中发现的成化七年至 十四年北京永顺堂刊印的“说唱词话”。据研究,这些刊本是墓主人宣昶妻子的随葬品。宣昶无论其家乡 还是任所都距北京有千里之遥,照样能读到北京出版的新书,说明此类书籍流通范围之广。既然成化时期 的书商们已经开始注意刊刻通俗文学作品
4、,并且所刊说唱词话花关索传就是民间三国故事,如果当时 真有一部三国志演义的抄本在流传,相信书商们不会不予重视和刊刻的。到了弘治年间,社会文化政策进一步开放,朝廷也开始关注通俗文学。弘治五年五月,孝宗诏准在全,他必定有条理秩序;人格要成一个完美的有机体,”句中的分号表示分隔多个复句。C. “乐记说得好:乐者通伦理者也”句中的冒号表示提起下文。D. “仁一一儒家所公认的最高美德一一是乐与礼共同出自的本原”句中的破折号表示转变话题。(二)语言文字运用II (此题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。说起来,茶,原本是中国人的爱物。东西南北中,工农商学兵,只要是中国人,很少有不爱喝茶的。又数成
5、都人,至少成都人自己是这么认为的。不错,江浙有绿茶,云贵有沱茶,广东有早茶,西北有奶茶,闽南有乌龙茶,北京有大碗茶, :绿茶太淡,沱茶太粗,奶茶是以茶代饭,工夫茶是以茶代酒,早 茶是以茶为配角,大碗茶那么只能叫“牛饮”,只有成都人的盖碗茶,才既有味,又有派。有味,是因为成 都的花茶,又香又浓又经久,一碗茶冲七八遍水也无妨;有派,那么因为它是茶碗、茶盖、茶船三件头俱全 的“盖碗茶”,而且是在茶馆里喝的。在茶馆里喝茶,和在家里泡茶,大不一样。在家里泡茶,谁不会? 显然,在成都人眼中, ,才真正算得上是爱茶。20 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过
6、10个 字。21 .以下选项中,加点的词语和文中“牛饮”所用修辞手法不同的一项为哪一项()A.久在樊笼里,复得返自然。 B.纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 C.寄言纨挎与膏粱,莫效此儿形状。 D.云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯 四、写作(90分)22.阅读下面材料,根据要求写作。孝经中说:“子曰:孝子之事亲也,居那么致其敬,养那么致其乐,病那么致其忧,丧那么致其哀,祭 那么致其严。五者备矣,然后能事亲。鲁迅先生在我们现在怎样做父亲中说:“父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的 解放。”弗洛姆在爱的艺术中说:“母亲是我们的故乡,是大自然、大地和海洋。父亲是教育孩子,向孩 子指出通往世界
7、之路的人。人从同母亲的紧密关系开展到同父亲的紧密关系,最后到达综合,这就是人的 灵魂健康和到达成熟的基础。”你对以上这些话有怎样的感悟和思考?请结合自己的经历和经验,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不少于800字。国范围内搜求朝廷所未藏书籍,包括“古今经史子集,下至阴阳艺术、稗官小说等项”。这是一次大规模 的图书征集活动,“稗官小说”赫然在列。嘉靖本三国志演义前有弘治七年蒋大器所作序言一篇,此 书应该就是这次活动的重要收获之一。即是说,浙江金华人蒋大器向朝廷进献了他作序的这部书,一方面 自然是响应朝廷号召,另一方面也是希望能够有所收获,被朝廷认可的
8、奇书秘籍自然是会获得奖赏的。然而,三国志演义毕竟是通俗小说,此前朝廷一直严禁,这次朝廷是否宽容和重视尚未可知,所以 蒋大器的献书实际上是一种试探行为。即使三国志演义为他本人所编撰,他也不会直接署名,更何况 作品内容是以史传为主融入民间传说而成,大可托以他人。此书进献后,也就泥牛入海,蒋氏也未能得到 期望的奖赏。因为此书送达朝廷会有一个过程,而朝廷清理图书也要一段时间,加上朝廷刊刻通俗小说并 非成例而是创举,刊刻本身也需时日;司礼监是最有可能获得这些新奇有趣而其他部门又不敢贸然刊刻的 通俗演义的,它们又有经济能力和社会资源来刊刻这部通俗小说,种种原因,造成了这部小说只能在嘉靖 壬午这一特定时间刊
9、刻流传的特殊现象。(摘编自王齐洲三国志演义曾被朝廷严禁)1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()A.与一般的小说先有抄本后有刊本不同,三国志演义是直接以司礼监刻本迅速流行起来的。B.司礼监本三国志演义刊行后,其它刊本如都察院刊本等均以司礼监本为底本刊刻和模仿。C.明初沿袭元代出版政策,实行文化专制,三国志演义在元末明初缺少成书和传播的环境。D.对三国志演义的成书时间,作者从文献学和传播学的角度,直接否认成说,再进行推论。2 .以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项()A.文章开篇说明对三国志演义成书于元末明初的疑问,并介绍自己的研究方法。B.文章举宣昶妻子墓说唱词话葬品
10、的考古发现,旨在论证明朝社会文化的政策开放。C.文章重点推论了司礼监刊本三国志演义从何而来,为何在嘉靖年间刊刻问世。D.本文论证语言既准确严谨,又通俗易懂,在合理的阐释和推论中说明自己的立场。3 .根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项()A.据嘉靖本三国志演义前蒋大器写序的时间,三国志演义成书应在嘉靖之前。B.司礼监最有条件得到和刊刻三国志演义是因其具有特殊地位、经济能力和社会资源。C.出于获得奖赏的功利目的,蒋大器献上三国志演义,但因时间延误,最终事与愿违。D.三国志演义的刊刻及流行从侧面反映了明中期文化开放,放松了对通俗文学的管制。(二)实用类文本阅读(此题共3小题,12分)阅读下面
11、的文字,完成下面小题。材料一:当前,我国的城镇化水平已到达63.9%,城市开展已从过去的增量扩张主导开展阶段逐步转向内涵品质 开展阶段。当前,我国人居环境建设领域面临着城市开展规模布局与资源生态环境承载能力不相适应,城 市开展建设的能耗、资源消耗和碳排总量高,城市安全韧性缺乏,宜居质量与健康水平不高,交通拥堵, 文化保护传承不够,城市的包容性、创新性缺乏等突出的“城市病”问题,解决这些问题需要有新的方法 手段。2018年2月,习近平总书记在成都视察时提出“突出公园城市特点”。建设“公园城市”是当今城市 绿色、可持续开展的必然趋势,有利于在探索城市与自然和谐共生新实践、城市人民高品质生活新方式、
12、 城市经济高质量开展新模式、超大特大城市转型开展新路径等方面,积累有效做法和有益经验。(摘编自王凯开展城市体检评估工作,建设没有“城市病”的城市)材料二:“公园城市”理念蕴含大历史观、表达哲学辩证思维、充满为民情怀,是新时代城市开展的高级形态, 是新开展理念的城市表达,是城市文明的继承创新,是人民美好生活的价值归依,是入城境业高度和谐统 一的现代化城市,具有极其丰富的时代内涵。公园城市引领城市开展方式变革,统筹空间、规模、产业三 大结构,在公园中营建城市,以大尺度生态廊道区隔城市组群,以高标准生态绿道串联城市社区,推动公 共空间与自然生态相融合,引导城市人口、生产力、基础设施和公共服务等合理布
13、局,实现城市高质量发 展。公园城市引领经济组织方式变革,统筹改革、科技、文化三大动力,把创新驱动作为城市开展的主引 擎,大力开展新经济、培育新动能,加快构建产业生态圈、创新生态链,推动时代文化创新性开展、创造 性转化,构建形成产业生态化和生态产业化经济体系。公园城市引领市民生活方式变革,统筹生产、生活、 生态三大布局,引导城市开展从工业逻辑回归人本逻辑、从生产导向转向生活导向,全面推广绿色出行、 简约生活,推动现代城市生活与节约社会理念相得益彰,让市民静下心来、慢下脚步,亲近自然、享受生 活。公园城市引领社会治理方式变革,统筹政府、社会、市民三大主体,以党建引领城乡社区开展治理, 充分发挥基层
14、党组织核心作用,搭建法治、友善、公益的合作共治平台,推动城市开展、社区治理、民主 参与,形成共建共享新型社区开展共同体,实现超大城市治理体系和治理能力现代化。(摘自范锐平成都,公园城市让生活更美好)材料三:“九天开出一成都,万户千门入画图”,战国时期张仪“因地相宜、立基高亢”修筑成都城,开启了 2300余年城名未改、城址未迁的城市开展传奇。无论是李冰修筑都江堰,用漫流的水系勾勒出“天府之国” 的基本纹理;还是隋唐时,遵循城园同构,挖筑摩诃池、开凿解玉溪,实现了整体形胜。成都,自古就在 探寻人与自然和谐共生。今天,作为“公园城市”的首提地和首席样板、全球唯一能遥望5000米以上雪山 的千万级人口
15、城市成都,一座“雪山下的公园城市”,成为无数人安居乐业的首选。截至2021年末, 成都市常住人口达2119. 2万,地区生产总值近2万亿元,人均GDP到达高收入经济体水平,常住人口中 拥有大学文化程度人口占比超过四分之一。(摘编自网络)4.以下对材料相关内容 概括和分析,不正确的一项为哪一项()A.随着我国城市化率的显著提高,城市开展与资源生态环境的矛盾也日益突出,城市不能再一味扩张而必 然转向内涵品质开展阶段。B.交通拥堵、就医困难、乱拆乱建、夏季内涝、冬季雾霾、垃圾围城、汽车尾气超排、地下水超采等问题 都是“城市病”的具体表现。C. “公园城市”理念奉行绿色和可持续开展,力求在经济开展、治
16、理方式、人居环境、产业形态等方面实 现入城境业高度和谐统一。D.成都自古就有因天时就地利的筑城智慧、人与自然和谐共融的营城理念,因而“公园城市”表达了 “以 人为本”的城市高质量开展。5 .以下对材料二中关于“公园城市”时代内涵相关内容 梳理,不正确的一项为哪一项().成都为什么要建设“公园城市”?请结合材料内容加以概括并分析。(三)文学类文本阅读(此题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成下面小题。重逢约翰契弟我最后一次见到父亲,是在中央火车站。我自纽约州外祖母家前往波士顿附近母亲租下的小别墅,我 曾写信给父亲说我将在纽约换车,大约有一个半小时的停留,问他我们是否可以一块儿吃个午餐。他秘书
17、回信说,正午时分他会在车站的询问台前等我,十二点整我见他自人潮中挤了过来。我对他很陌生三 年前母亲跟他离了婚,此后我就不曾与他在一起过但是我一看见他,我就觉得他是我父亲,我的血与 肉,我的未来与我的末日。我早就知道,长大了我总会跟他差不了多少;我总得在他的界限中规划自己的 活动。他是个高大、相貌英俊的男人,能再见到他,我真是无比的高兴。他拍了我后背一下,跟我握了手。“嗨,查理,”他说,“嗨,孩子。我很想带你到我的俱乐部去,可是那在六十几街,而你要是得赶 早班车的话,我看我们只好在这附近找个地方吃点东西了。”他的手臂搂住了我,我像母亲嗅玫瑰般地嗅了嗅父亲。那是一股合了威士忌、刮脸后用的香精、鞋油
18、、 羊毛与成熟男性特有臭味的味道。我盼望有人看见我们父子在一起。我期望有人能给我们照一张相。我要 给我们的相聚留个记录。我们出了车站,走到巷弄里的一家餐馆。时辰还早,里头没有客人。吧台调酒的正跟一个送货的年轻 人吵嘴,厨房门口有个穿红外衣、很老很老的侍者。我们坐下身来,父亲扯着嗓门呼唤侍者。“伙计!”他又是法文,又是意大利语地吼着,“侍者!酒保!嗨,你! ”他的大声喧嚣在空空的餐 馆里,显得很格格不入。“能不能给点儿服务呵!”他嚷道。“快点,快点! ”说着,他拍了拍手掌。这才引起了侍者的注意,他慢吞吞地朝我们餐桌蹭了过来。 “你是朝我拍掌的吗? 他问道。“别急,干嘛火气那么大,冷静点,”父亲说
19、,“如果不过分如果没有太超越你的职责之外,我 们想要两杯马丁尼酒。”“我不喜欢人家朝我拍掌。”侍者说。“那我该把我的哨子带来,”父亲说,“我有只哨子只有老伙计的耳朵听得见。好了,把你那个小本 子跟小铅笔拿出来,看看这么点儿事弄不弄得清楚:两杯马丁尼。跟我复诵一遍:两杯马丁尼酒。”“我想你们最好到别家去吧。”侍者沉着地说。“这,”父亲说,“是我一辈子听到的最了不起的主意了。走,查理,谁稀罕这个鬼地方。”我随着父亲出了那家餐馆,进入了另一家。这次他没有那么狂嚣了。我们的酒叫来了,他盘问我有关 棒球赛的点点滴滴。之后,他用餐刀敲着空酒杯的边缘又嚷了起来:“伙计!侍者!嗨,你,能不能麻烦 你再给我们两
20、杯同样的。”“这孩子几岁了? ”侍者问道。“这,”父亲说,“干你个屁事。”“对不起,先生,”侍者说,“我不能再卖酒给这个孩子了。”“喔?这我倒要告诉你个大新闻,”父亲说,“非常有意思的大新闻。你们这儿可不是纽约惟一的餐 馆。街口刚开了一家。走吧,查理。”他付了账,我跟着他走出那家餐馆,又进了另一家。这家的侍者都穿粉红色的上装,像打猎时穿的那 种。我们坐定之后,父亲又开始吼了: “猎犬大头目!我们想叫点用马镜型杯子装的饮料。也就是,两杯 马丁尼。”“两杯马丁尼吗? ”侍者笑着问道。“妈的,你早知道我要什么,“父亲火大的说,“我要两杯马丁尼,快点了。伟大的大英帝国好像东 西都走了样了。反正我的公爵
21、朋友是这么说的。我们看看英国是怎样调酒的。”“这里不是英国。”侍者说。“别跟我斗嘴,”父亲说,“照我说的去做就得了。”“我只是认为你或许想知道自己置身何处而已。”侍者说。“我最受不了的就是,“父亲说,“冒失无礼的庸人。走,查理。”我们换的第四家是意大利餐馆。“伙计,”父亲用意大利语说,“劳驾,来两杯美国式的鸡尾酒。烈点,要烈点的。多放点杜松子酒, 少加点苦艾酒。”“我不懂意大利话。”侍者说。“哼,少来这套,”父亲说,“你懂意大利话,我他妈的也知道你懂。”他又用意大利话说:“来两杯美国鸡尾酒。马上来! ”侍者走开之后去跟大班讲话,大班来到我们桌 旁说:“对不起,这张餐桌已经有人订下了。”“好吧,
22、”父亲说,“给我们换一张吧。”“所有的桌子都给客人订光了。”大班说。“我懂了,”父亲说,“你是不要做我们的生意。是不是?好呵,去你的。去你妈的。我们走,查理。” “我 得赶车了。我说。“对不起,儿子,”父亲说,“我真的很抱歉。”他的手臂紧紧地搂住了我。“我送你回车站去。要是有时间我就带你去俱乐部了。”“没关系的,爸爸。“我说。“我去给你买份报纸,”他说,“我买份报纸给你在车上看。”他走到一个书报摊说:“仁慈的先生,能否劳驾赐给我一份你们那种混账、该死、一毛钱的晚报? ” 报贩不理他,转身瞪视着一本杂志的封面。“我的请求太过分了吗,仁慈的先生? ”父亲说,“请求你卖给我一份你们那种可耻的黄色新闻
23、报, 太过分了吗? ”“我得走了,爸爸,”我说,“要来不及了。”“嘿,等一等嘛,儿子,”他说,“等几秒钟就好。我要逗逗这个家伙。”“再见,爸爸,”说着,我走下了梯阶,上了火车,那是我最后一次见到父亲。6 .以下对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项()A.我对父亲很陌生,但我马上就认出了他。因为我们血肉相连,我出自本能的对父亲有好感,渴望得到父 亲的爱。B. “秘书回信”、“带你到我的俱乐部去”等细节暗示了父亲的身份,与文中父亲的行为形成了鲜明对照, 有很强的挖苦意味。C.小说中以吃饭为线索,在这过程中,我作为目击者,亲眼看到了父亲的种种言行,与小说开头形成比照, 情感由热趋
24、冷。D.小说的结尾处,父亲又和报贩产生了冲突,“我得走了”既是说火车的时间要到了,又说明我不想再跟 父亲相处下去。8 .小说中“我陪同父亲先后走进四家餐馆,其间表现出父亲什么形象特点?请结合文本简要分析。9 .小说的标题是“重逢”,但小说的开头和结尾都说明这是一次“诀别”,实为一种矛盾。如何理解本文 重逢中的诀别?请结合文本简要分析。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(此题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成下面小题。郭解,较人也,字翁伯。解为人短小精悍,不饮酒。少时阴贼,慨不快意,身所杀甚众。以躯借交 报仇,藏命作奸剽攻,休铸钱掘冢,固不可胜数。适有天幸,窘急常得脱,假设遇赦。及
25、解年长,更折节为 俭,以德报怨,厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命,不矜其功,其阴贼着于心,卒发于睚眦 如故云。解姊子负解之势,与人饮,使之嚼。非其任,强必灌之。人怒,拔刀刺杀解姊子,亡去。解姊弃 其尸于道,弗葬,欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归,具以实告解。解日:“公杀之固当,吾儿不直。” 遂去其贼,罪其姊子。诸公闻之,皆多解之义,益附焉。解出入,人皆避之。有一人独箕倨视之,解遣人问其名姓。客欲杀之,解日:“居邑屋至不见敬,是 吾德不修也,彼何罪!”乃阴属尉史日:“是人,吾所急也,至践更时脱之。”每至践更,数过,吏弟求。 怪之,问其故,乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。洛阳人有相仇者,
26、邑中贤豪居间者以十数,终不听。客乃见郭解。解夜见仇家,仇家曲听解。解乃谓 仇家日:“吾闻洛阳诸公在此间,多不听者。今子幸而听解,解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎! ”乃 夜去,不使人知,日:”且无用,待我去,令洛阳豪居其间,乃听之。”解执恭敬,不敢乘车入其县廷。之旁郡国,为人请求事,事可出,出之;不可者,各厌其意,然后乃 敢尝酒食。诸公以故严重之争为用邑中少年及旁近县贤豪夜半过门常十余车请得解客舍养之。注:阴贼:内心残忍。借交:帮助朋友。嚼:把酒喝尽。践更:秦汉时的一种徭役。(选自史记游侠列传有删改)10.以下对文中划波浪线的局部断句,正确的一项为哪一项()A.诸公以故严/重之争为用/邑中少年
27、及旁近县贤豪/夜半过门常十余车/请得解客舍养之/B.诸公以故严重之/争为用/邑中少年及旁近县贤豪/夜半过门/常十余车请得/解客舍养之/C.诸公以故严/重之争为用/邑中少年及旁近县贤豪/夜半过门/常十余车请得/解客舍养之/D.诸公以故严重之/争为用/邑中少年及旁近县贤豪/夜半过门常十余车/请得解客舍养之/11 .以下对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项为哪一项()“天幸”意思是上天保佑,“幸”与鸿门宴“今事有急,故幸来告良”的“幸”字含义不同。A. “报怨”指回报怨恨自己的人,“报”与过秦论“土不敢弯弓而报怨”的“报”字含义相同。B. “微知”意思是暗中了解,“微”与陈情表“听臣微志”
28、的“微”字含义不同。C. “曲听”意思是委屈心意而听从,“曲”与廉颇蔺相如列传“曲在赵”的“曲”字含义不同。12 .以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项()A.郭解少时凶狠,常作奸犯科,却不顾性命替朋友报仇。成年后他改变操行,以德报怨,不再睚眦必报。B.郭解的侄子依仗势力,强行灌他人酒并被人刺死,贼人逃跑。其母将尸体丢弃在路中,以此羞辱郭解。C.有人对郭解轻慢,郭解不但不生气,反而暗中嘱咐官吏免去其徭役,那人知道实情后,诚心悔过谢罪D.郭解去洛阳调解一对仇家,出于对他的尊重,仇家准备和好,但郭解却希望他们听从洛阳豪杰的调解。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)解日:
29、“公杀之固当,吾儿不直。”遂去其贼,罪其姊子。(2)居邑屋至不见敬,是吾德不修也,彼何罪!(二)古代诗歌阅读(此题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成下面小题。度浮桥至南台陆游客中多病废登临,闻说南台试一寻。九轨徐行怒涛上,千艘横系大江心。寺楼钟鼓催昏晓,墟落云烟自古今。白发未除豪气在,醉吹横笛坐格阴。【注】浮桥:宋时由船只连成浮桥。九轨:轨,车子两轮之间的距离,言浮桥桥面宽广。14 .以下对这首诗的赏析,不正确的一项为哪一项()A.首联说诗人客中多病久未登临山水,闻南台之名试作一次探访,点明出游缘起。B.颔联“九轨”、“千艘”是虚指、夸张之词,写出浮桥的雄伟气象,以虚见实。C.颈联一 “自
30、”字,在冷静的表达中透露感慨:人世与自然都在不断缓缓变迁着。D.中间两联语言质朴、笔墨简淡,描绘出远近相宜、层次丰富的画面,意趣悠远。15 .同为病中登高,本诗与杜甫登高相比,表达的情感有何不同?请简要分析。(三)名篇名句默写(此题共1小题,6分).补写出以下句子中的空缺局部。(1)琵琶行中诗人用比喻和通感的手法写出了音乐先婉转流利后如哽咽不畅的变化的诗句是(2)永遇乐京口北固亭怀古中写孙权时期的旧迹已被岁月洗涤净尽的两句是“(3)滕王阁序中描写大自然的色彩变化,突出秋日景物的特征,被誉为“写尽九月之景”的两句是三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I (此题共3小题,11分)阅读下面的
31、文字,完成下面小题。“和”是个人修养与社会开展的一种胜境,而到达这个胜境的路径是“序”。和的意义原于音乐,就 拿音乐来说,“声成文,谓之音“,一首曲子本是由不同的音符配合节奏、力度等形成的,音乐的和谐, 就看这配合有无条理秩序。音乐是一种最高的艺术,像其他艺术一样,他的成就在形式,而形式之所以为 形式,可因其具有条理秩序,即中国语所谓“文”。就一个人的内心说,思想要成一个的系统,他必定有条理秩序;人格要成一个完美的有机体,知情意各种活动必须,各守其分。就一个社会说,分子与分子要和而无争,他也必有制度法律,使每个人都遵照。世间决没有一个无“序”而能“和”的现象。“和”是乐的精神,“序”是礼的精神
32、。“序”是“和”的条件,乐之中有礼。乐 记说得好:“乐者通伦理者也”,“知乐那么几于礼矣“。同时,礼之中也必有乐。“乐自内出,礼自外 作。乐主和,礼主敬,内能和而后外能敬。就偏向说,虽是“仁近于乐,义近于礼”,而就本原说,仁 儒家所公认的最高美德是乐与礼共同出自的本原。仁那么内和而外敬,内静而外文。因此,礼乐本 是内外相应,但也可以说是 o.依次填入文中横线上的词语,全部最为恰当的一项为哪一项()A.融会贯通按部就班所以相得益彰B.触类旁通按部就班但相反相成C.融会贯通各安其位所以相得益彰D.触类旁通各安其位但是相辅相成.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。16 .以下对文中四处标点符号作用的解释错误的一项为哪一项()A. “是个人修养与社会生展的一种胜境”,句中的引号表示突出强调。