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1、壹壹分角色表演贰字词和文意叁人物的性格肆肆得到的启发目目录有这样一本书，有这样一本书，书的编写者选社会名流的生活小事随手而记，书的编写者选社会名流的生活小事随手而记，以德行、以德行、方正方正、豪爽等分类编排，、豪爽等分类编排，读书中故事，既可了解当时社会的风气，读书中故事，既可了解当时社会的风气，又能感悟做人的道理，这本书被称为又能感悟做人的道理，这本书被称为“名士的名士的教科书教科书”。是一部主要记述是一部主要记述魏晋人物言谈轶魏晋人物言谈轶事事的的志人小说集志人小说集，片言数语，却片言数语，却内容丰富；寥寥几笔，人物跃然内容丰富；寥寥几笔，人物跃然纸上。书中的不少故事已成为后纸上。书中的不
2、少故事已成为后世的常用典故和成语。世的常用典故和成语。大器晚成大器晚成望梅止渴望梅止渴东山再起山再起七步成七步成诗新新语世世说陈太丘与友期行陈太丘与友期行南朝宋刘义庆读出一点点故事的味道读出一点点故事的味道懂得一点点故事的文化懂得一点点故事的文化明白一点点做人的道理明白一点点做人的道理陈太丘陈太丘/与友与友/期行期行1、称呼、称呼2、取题、取题标题里的小文化标题里的小文化 用官名或地名称呼名人，是古人的一种习惯。地名：孟浩然（孟襄阳）柳宗元（柳河东）官名：王羲之（王右军）杜甫（杜工部）以文章开头几个字或第一句话为标题，这是许多古诗文的标题来由。陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃
3、至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。陈太丘与友期行陈太丘与友期行陈太丘与友陈太丘与友/期行，期期行，期/日中。过日中。过中中/不至，太丘不至，太丘/舍去，去后舍去，去后/乃至。乃至。元方元方/时年七岁，门外时年七岁，门外/戏。客戏。客/问元方：问元方：“尊君尊君/在不？在不？”答曰：答曰：“待君待君/久不至，已去。久不至，已去。”友人友人/便怒曰：便怒曰：“非人哉！与人非人哉！与人/期行，相委期行，相委/而去。
4、而去。”元方曰：元方曰：“君与家君君与家君/期日中，日期日中，日中中/不至，则是不至，则是/无信；对子无信；对子/骂父，则是骂父，则是/无无礼。礼。”友人友人/惭，下车惭，下车 引之。元方引之。元方/入门不入门不顾。顾。读读懂懂文文意意讲讲故故事事1.1.利用注解或工具书，利用注解或工具书，读懂读懂文意文意。2.2.重点字词重点字词小组讨论，小组讨论，解决解决不了不了的，提到的，提到全全班讨班讨论论。3.3.圈点勾画。给重点词语加点，圈点勾画。给重点词语加点，疑难疑难句句子画横线，疑难问题在子画横线，疑难问题在旁边打个问号。旁边打个问号。两分钟 结合书下注释和自己的理结合书下注释和自己的理解，
5、讲一讲这则故事。解，讲一讲这则故事。尊君在不？尊君在不？待君久不至，已去。待君久不至，已去。非非 人人 哉哉！与人期！与人期行，相委而去。行，相委而去。君与家君期日中，日中不君与家君期日中，日中不至，至，则是无信；是无信；对子子骂父，父，则是无礼。是无礼。贰 补上句中省略的人物：补上句中省略的人物：陈太丘陈太丘与友期行，期日中，（与友期行，期日中，（）过）过中不至，太丘舍（中不至，太丘舍（）去，（）去，（）去后（）去后（）乃至。元方时年七）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：岁，门外戏。客问元方：“尊尊君在不？君在不？”（）答曰：）答曰：“（）待君久不至，已去。）待君久不至，已去。”友友陈太
6、丘友元方家君重点字词：陈太丘与友陈太丘与友期行期行，期，期日中日中。过中。过中不至，太丘不至，太丘舍去舍去，去后，去后乃乃至。至。元方元方时年时年七岁，门外七岁，门外戏戏。正午时分正午时分 相约同行相约同行才才那年那年嬉戏嬉戏丢下他而离开。丢下他而离开。舍，舍弃。去，舍，舍弃。去，离开离开重点字词：客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”不，同“否”，句末语气词，表询问等待对别人父亲的尊称对别人父亲的尊称对别人的对别人的尊称尊称友人便怒曰：友人便怒曰：“非人哉！与人期行，非人哉！与人期行，相相委委而去而去。”元方元方曰：曰：“君与君与家君家君期日中，日中不至，期日中，日中不至，则则
7、是无信；对子是无信；对子骂父骂父,则则是无是无礼礼。”友人友人惭惭，下车，下车引引之。元方入门不之。元方入门不顾顾 。丢下我走了。委，舍弃丢下我走了。委，舍弃对人谦称自己的对人谦称自己的父亲父亲就，那么就，那么礼貌礼貌拉，拉，牵拉牵拉回头看形容词的意形容词的意动用法，感动用法，感到惭愧到惭愧通假字词类活用古今异义一词多义文言知文言知识小小总结1.通假字：尊君在不通“否”，句末语气词，表询问2.2.词类活用词类活用 友人友人惭惭形容词的意动用法，感到惭愧期期日中日中名词用作动词，约定 3.古今异义：陈太丘与友期期 太丘舍去去 相委委而去 元方入门不顾顾 古古:约定约定 今今:日期日期古古:离开离
8、开 今今:前去前去,前往前往古古:舍弃舍弃 今今:把事交给别人去办把事交给别人去办古古:回头看回头看 今今:照顾照顾叁 分析人物形象，揣摩说话语气分析人物形象，揣摩说话语气 人物率真、洒脱、大气、不拘小人物率真、洒脱、大气、不拘小节、追求精神自由，体现了魏晋之节、追求精神自由，体现了魏晋之风。风。现代著名学者吕叔湘先生评现代著名学者吕叔湘先生评世说新语：世说新语：“”友人：尊君在不？友人：尊君在不？（礼貌询问礼貌询问）元方：待君久不至，已去。元方：待君久不至，已去。（平和交代平和交代）友人：非人哉！与人期行，相委而去。友人：非人哉！与人期行，相委而去。（暴躁粗鲁暴躁粗鲁）元方：君与家君期日中。
9、日中不至，则是元方：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼无信；对子骂父，则是无礼 （冷静严厉冷静严厉）小组讨论小组讨论1.陈太丘的朋友是个怎样的人？陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方看出来？从文中哪些地方看出来？无信-期日中，过中不至暴躁易怒-友人便怒粗鲁-非人哉无礼-对子骂父知错能改-友人惭，下车引之肆聪敏聪敏 机智机智 善辩善辩懂得维护家人的懂得维护家人的尊严，懂得为人尊严，懂得为人之道。之道。2.2.陈元方是一个怎样的人？陈元方是一个怎样的人？你觉得元方原谅父亲友人了吗？你觉得元方原谅父亲友人了吗？从哪里看出来的（用原文回答）？从哪里看出来的（用原文回答）？没有没
10、有 元方入门不顾。元方入门不顾。在友人在友人“惭惭”“”“下车引之下车引之”时，元方却时，元方却“入门不顾入门不顾”是是否失礼？否失礼？答案二，失礼答案二，失礼因为友人毕竟与父亲平辈，因为友人毕竟与父亲平辈，不应不尊重长辈不应不尊重长辈应该始终有礼貌，不能对客应该始终有礼貌，不能对客人置之不理人置之不理要给人改错的机会，允许人要给人改错的机会，允许人家道歉家道歉人没有一生都不犯错误的，只人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的要改正，就是好的 答案一，不失礼答案一，不失礼元方当时才七岁，他元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年容不迫地反驳一个成年人，使
11、对方明理，并使人，使对方明理，并使对方叹服。对方叹服。维护了父亲的名誉维护了父亲的名誉这个故事是要赞扬元方的早慧吗？我们又能从中学到什么？本文首先交代了友人没有按约到来，然后引出了友人与元方的对话，元方面对友人的“无信”“无礼”进行了反驳，最后友人认错，从而告诉我们做人一定要诚实守信诚实守信的道理。课课堂堂总总结结结构梳理表现了表现了元方懂礼识义的品质元方懂礼识义的品质，又从反面说说明了明了“礼礼”和和“信信”的重要性的重要性。我们在人际交往中要诚实守信、尊重我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人。他人。我们要学会聪明应对他人。我们要学会聪明应对他人。是要有时间观念。无论做什么事情是要有时间观念。无论做什么事情,都都要守时。要守时。(中考题中考题)谈谈你对谈谈你对“守信守信”的认识的认识守信，即看重诺言和责任，是为人之道。不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他。3、根据古义推断成语意思、根据古义推断成语意思与友期行（约定）不期而遇 太丘舍去（舍弃）舍生取义 入门不顾（回头看）瞻前顾后 下车引之（拉）引吭高歌类推迁移法类推迁移法