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1、中国最美丽的小城凤 凰 沱江吊脚楼群沱江畔吊脚楼沱江畔吊脚楼沱 江 风 光虹 桥万 名 塔沱江边的洗衣女石 板 街湘 西 南 长 城湘 西 南 长 城 边 城 茶峒茶 峒 风 光 茶 峒 风 光 茶 峒 风 光 茶 峒 风 光 茶 峒 风 光 沱 江 风 光端午日端午日沈从文教学目标：教学目标：1 1 了了解解民民俗俗文文化化的的丰丰富富内内涵涵，感受乡土文化的独特魅力。感受乡土文化的独特魅力。2 2 培培养养阅阅读读理理解解以以及及联联想想、想想像的能力。像的能力。3 3 欣赏品味精彩的场面描写。欣赏品味精彩的场面描写。.春节春节 正月初一正月初一端午节端午节 五月初五五月初五中秋节中秋节
2、八月十五八月十五 端午亦称端午亦称端五端五，是我国最大的传统节日之一。，是我国最大的传统节日之一。“端端”的意的意思和思和“初初”相同，称相同，称“端五端五”也就如称也就如称“初五初五”；端五的；端五的“五五”字又与字又与“午午”相通，按地支顺序推算，五月正是相通，按地支顺序推算，五月正是“午午”月。月。又因午时为又因午时为“阳辰阳辰”，所以端五也叫，所以端五也叫“端阳端阳”。五月五日，月、。五月五日，月、日都是五，故称日都是五，故称重五重五，也称，也称重午重午。此外，端午还有许多别称，如：此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节天中节、地腊、
3、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原纪念屈原说。在说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与
4、屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。做成后来的粽子样。端午节的起源说法不一，大都认为是悼念投汨端午节的起源说法不一，大都认为是悼念投汨（m m)罗江自沉的楚国爱国诗人屈原罗江自沉的楚国爱国诗人屈原.据据史记史记记记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤载，屈原，是春秋时期楚怀王的大
5、臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅（到沅（yuyun)n)、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的民的离骚离骚、天问天问、九歌九歌等不朽诗篇，等不朽诗篇，影响深远。公元前影响深远。公元前278278年，秦军攻破楚国京都。屈原年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作舍弃自己的祖国，于五月五日，
6、在写下了绝笔作怀沙怀沙之后，抱石投汨罗江而死，以自己的生命之后，抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一去咬屈大夫的身体了
7、。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用叶子包饭，外缠彩团为蛟龙所食，人们想出用叶子包饭，外缠彩丝，发展成粽子。丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。国诗人屈原。粽子 作家沈从文（作家沈从文（19021988），原），原名名沈岳焕沈岳焕，苗族苗族，生于荒僻而风光如画、，生于荒僻而风光如画、富
8、有传奇性的富有传奇性的湘西凤凰县湘西凤凰县。作者介绍 沈从文创作丰富，作品结集沈从文创作丰富，作品结集约有约有80多部，是现代作家中成书多部，是现代作家中成书最多的一个。最多的一个。主要作品有小说主要作品有小说边城边城、长河长河、散文集、散文集湘行散记湘行散记。端午日端午日就选自就选自边城边城。蘸蘸（）酒）酒 茶茶峒峒（）洞洞穴穴（）老老鹳鹳（）河）河呐呐（）喊）喊 泅泅（）水）水zhndngxugunnqi形近字形近字戍（戍（sh)戌戌(x)戊戊(w)（戍点，戌横，戊中空）（戍点，戌横，戊中空）快速浏览课文，找出以下问题的答案1、文章是按什么顺序来写？2、课文中讲了端午节的哪些习俗？（请你都
9、用三个字概括出来）3、重点讲的是哪两个？1、时间顺序2、穿新衣、画王字、吃鱼肉、赛龙船、追鸭子3、重点讲的是赛龙船和追鸭子正面描写和侧面描写正面描写和侧面描写正面描写：也叫直接描写，指对描写正面描写：也叫直接描写，指对描写对象进行直接的、具体的描绘和形象对象进行直接的、具体的描绘和形象的刻画。的刻画。侧面描写：也叫间接描写，指对描写侧面描写：也叫间接描写，指对描写的对象不进行直接的描写，而是通过的对象不进行直接的描写，而是通过与之相联系的周围事物的描写来映衬与之相联系的周围事物的描写来映衬烘托被描写的对象。烘托被描写的对象。赛龙船 每只船可坐每只船可坐12个到个到18个桨手，一个桨手，一个带头
10、的，一个鼓手，一个带头的，一个鼓手，一 个锣手。个锣手。桨手每人桨手每人持持一支短桨，随了鼓声缓促一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前为节拍，把船向前划划去。带头的去。带头的坐坐在在船头上，头上船头上，头上缠裹缠裹着红布包头，手上着红布包头，手上拿拿两支小令旗，左右两支小令旗，左右挥动挥动，指挥船只，指挥船只的进退。的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很单纯的单纯的敲打敲打起来，为划桨水手起来，为划桨水手调理调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，声，
11、故每当两船竞赛到激烈时，鼓鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。河水战时擂鼓的种种情形。领赏的时候，领赏的时候，“不拘缠挂到船上某不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。努力的光荣。”这句话体现了这句话体现了人们人们团结合作的精神。团结合作的精神。争先划船河边看划船（铺垫）河上赛龙船（激烈）胜利者领赏（热烈）竟追鸭子结束赛事展现淳朴民风表现奋发向上合作争先的民族精神 全文紧扣端午日，以什么思路来结构全文争看划船争看划船 竞追鸭子竞追鸭子 结
12、束赛事结束赛事用简洁的语言概括第一节描述了全茶峒人端午日到长潭描述了全茶峒人端午日到长潭观看赛龙船的欢腾情景观看赛龙船的欢腾情景第一节中共写了哪三个场面？1、全茶峒人到河边观看划船、全茶峒人到河边观看划船2、划船前的准备、船上赛手的配、划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞赛的盛况置和龙舟竞赛的盛况3、划船竞赛的优胜者领赏和军人、划船竞赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆祝的情景放鞭炮庆祝的情景 全文向我们交待了哪些端午日习俗？端端午午习习俗俗穿新衣穿新衣画王字画王字赛龙舟赛龙舟赶鸭子赶鸭子在描写这些习俗时，作者在组织材在描写这些习俗时，作者在组织材料和剪裁材料上有何特点？料和剪裁材料上有何特点？以时间
13、顺序安排材料以时间顺序安排材料倒叙和插叙相结合倒叙和插叙相结合详略得当详略得当 如果你在岸上看他们赛龙船，或者如果你在岸上看他们赛龙船，或者你就是龙船上的一员，你有什么样的联你就是龙船上的一员，你有什么样的联想？想？为什么能写得如为什么能写得如此生动呢？此生动呢？动词的运用动词的运用 准确而生动的动词运用，写准确而生动的动词运用，写出了桨手、带头的，鼓手、锣手出了桨手、带头的，鼓手、锣手有特征的动作，表现了赛舟场面有特征的动作，表现了赛舟场面的热烈。的热烈。赛龙舟 每只船可坐十二个到十八个桨手，每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一一个带头的，一个鼓手，一 个锣手，个锣手，桨手
14、每人桨手每人持持一支短桨，随了鼓声缓促一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前为节拍，把船向前划划去。带头的去。带头的坐坐在在船头上，头上船头上，头上缠裹缠裹着红布包头，手上着红布包头，手上拿拿两支小令旗，左右两支小令旗，左右挥动挥动，指挥船只，指挥船只的进退。的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很单纯的单纯的敲打敲打起来，为划桨水手起来，为划桨水手调理调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上声如雷鸣，加上两岸
15、人呐喊助威，两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。河水战时擂鼓的种种情形。正面描写和侧面描写正面描写和侧面描写正面描写：也叫直接描写，指对描正面描写：也叫直接描写，指对描写对象进行直接的、具体的描绘和写对象进行直接的、具体的描绘和形象的刻画。形象的刻画。侧面描写：也叫间接描写，指对描侧面描写：也叫间接描写，指对描写的对象不进行直接的描写，而是写的对象不进行直接的描写，而是通过与之相联系的周围事物的描写通过与之相联系的周围事物的描写来映衬烘托被描写的对象。来映衬烘托被描写的对象。实写和虚写实写和虚写实写：对客观事物如实加以实写：对客观
16、事物如实加以描摹，作正面的，直接的描描摹，作正面的，直接的描述。述。虚写：对实际情况进行侧面虚写：对实际情况进行侧面烘托、合理夸张，或对景象烘托、合理夸张，或对景象进行进行想象和描绘。想象和描绘。齐读，体味。如果你参加赛龙舟的如果你参加赛龙舟的比赛，你觉得怎样才能比赛，你觉得怎样才能胜利？胜利？独具特色追鸭活动独具特色追鸭活动追鸭活动设置的目的是什么追鸭活动设置的目的是什么？参与追鸭子的人员是谁？参与追鸭子的人员是谁？鸭子的打扮是什么？鸭子的打扮是什么？作业：充分发挥自己的想像，运用作业：充分发挥自己的想像，运用多种手法描写一下追鸭的场面多种手法描写一下追鸭的场面 。课后作业：课后作业：练笔练笔 家乡的中秋日家乡的中秋日