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1、世界观与方法论第1页，本讲稿共32页单项选择题单项选择题1 1、哲学和具体科学的区别在于、哲学和具体科学的区别在于A A 哲学是理论体系，具体科学不是理论体系哲学是理论体系，具体科学不是理论体系B B 哲学是世界观，具体科学是方法论哲学是世界观，具体科学是方法论C C 哲学以具体科学为基础，又对具体科学的研究哲学以具体科学为基础，又对具体科学的研究起指导作用起指导作用D D 哲学研究的是整个世界的普遍规律，具体科哲学研究的是整个世界的普遍规律，具体科学研究的是某一领域的特殊规律学研究的是某一领域的特殊规律D第2页，本讲稿共32页2、哲学与世界观的区别有、哲学与世界观的区别有、哲、哲学是世界观和
2、方法论的统一学是世界观和方法论的统一 、世界、世界观人人都有，哲学一定人人都有观人人都有，哲学一定人人都有 、哲学是、哲学是系统化理论化的系统化理论化的,世界观是零散的、朴素的、哲学一定世界观是零散的、朴素的、哲学一定是正确的，世界观则不一定是正确的是正确的，世界观则不一定是正确的3.哲学知识与数学、语文、政治、理化知识的联系是哲学知识与数学、语文、政治、理化知识的联系是 A A、前者是世界上万事万物的共同性质和共同规律，后者、前者是世界上万事万物的共同性质和共同规律，后者是世界某一特定领域的知识是世界某一特定领域的知识 B B、后者是前者的基础，前者是后者的概括和总结、后者是前者的基础，前者
3、是后者的概括和总结 C C、前者随后者的发展而发展，后者对前者起着指导作用、前者随后者的发展而发展，后者对前者起着指导作用 D D、二者的研究对象不同，回答的问题不同、二者的研究对象不同，回答的问题不同第3页，本讲稿共32页4、下列关于哲学、世界观、方法论三者之间、下列关于哲学、世界观、方法论三者之间关系的说法错误的是关系的说法错误的是 A.哲学是世界观和方法论的统一哲学是世界观和方法论的统一 B.不同的哲学，世界观和方法论也不同不同的哲学，世界观和方法论也不同 C科学的世界观决定科学的方法论科学的世界观决定科学的方法论 D.要有世界观和方法论就必须学习哲学要有世界观和方法论就必须学习哲学 第
4、4页，本讲稿共32页5、下列关于哲学、世界观、具体知识之间、下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的正确说法是联系的正确说法是A哲学是世界观和具体知识的统一哲学是世界观和具体知识的统一 B哲学就是科学的世界观和具体知识哲学就是科学的世界观和具体知识C哲学是关于世界观的学说，是具体知识的哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结概括和总结D哲学决定世界观，世界观决定具体知识哲学决定世界观，世界观决定具体知识C C第5页，本讲稿共32页6下列关于哲学的说法，正确的是下列关于哲学的说法，正确的是A哲学是关于方法论的科学哲学是关于方法论的科学 B哲学是人们对于整个世界的根本观点哲学是人们对于整个世
5、界的根本观点C哲学是关于世界观的学问哲学是关于世界观的学问 D哲学是对社会科学知识的概括和总结哲学是对社会科学知识的概括和总结C C第6页，本讲稿共32页7 7世界观和方法论的关系是世界观和方法论的关系是A A世界观是零散的，方法论是具体的世界观是零散的，方法论是具体的 B B方法论决定世界观，世界观体现方法论方法论决定世界观，世界观体现方法论C C世界观决定方法论，方法论体现世界观世界观决定方法论，方法论体现世界观 D D世界观和方法论相互影响，相互决定世界观和方法论相互影响，相互决定C第7页，本讲稿共32页爱因斯坦曾经说过：爱因斯坦曾经说过：“哲学要是不同科学接触，哲学要是不同科学接触，就
6、会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。是原始的混乱的东西。”8、“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子架子”，其意是指（，其意是指（）A 哲学是各门具体科学的基础哲学是各门具体科学的基础B 哲学以各门具体科学为基础哲学以各门具体科学为基础C 哲学是各门具体科学的综合哲学是各门具体科学的综合D 哲学是世界观，各门科学是方法论哲学是世界观，各门科学是方法论第8页，本讲稿共32页 9.著名科学家爱因斯坦说过，哲学可以被认为是全部著名科学家爱因斯坦说过，哲学可以被认为是全部 科学研究之母，这就是说科学研
7、究之母，这就是说 A A、哲学研究的对象是自然界、哲学研究的对象是自然界 B B、哲学是对自然科学理论的概括和总结、哲学是对自然科学理论的概括和总结 C C、哲学是自然科学的基础、哲学是自然科学的基础 D D、哲学对自然科学研究具有指导作用、哲学对自然科学研究具有指导作用第9页，本讲稿共32页不定项选择不定项选择9 9：对于哲学和具体科学的关系，下列观点正确的：对于哲学和具体科学的关系，下列观点正确的有（有（）A A：哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的：哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系关系B B：哲学是具体科学的基础，具体科学的进步推动：哲学是具体科学的基础，具体科学的进步推
8、动着哲学的发展；着哲学的发展；C C：哲学则为具体科学提供世界观和方法论指导。：哲学则为具体科学提供世界观和方法论指导。D D：哲学既是世界观，又是方法论：哲学既是世界观，又是方法论AC第10页，本讲稿共32页爱因斯坦曾经说：爱因斯坦曾经说：“哲学要是不同科学接触，就会变哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。的东西。”这一观点对吗？请谈谈你的认识。这一观点对吗？请谈谈你的认识。1 1、这个观点是正确的，它揭示了哲学与具体科学的关系。、这个观点是正确的，它揭示了哲学与具体科学的关系。2 2、一方面，哲学是对
9、各门具体科学知识的概括和总结，研、一方面，哲学是对各门具体科学知识的概括和总结，研究的是万事万物的共同性质和共同规律规律，它需要以具体究的是万事万物的共同性质和共同规律规律，它需要以具体科学为基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。离开了具科学为基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。离开了具体科学，哲学就会变成一个空架子。体科学，哲学就会变成一个空架子。3 3、另一方面，哲学是世界观的学说，也是方法论的学说，为、另一方面，哲学是世界观的学说，也是方法论的学说，为具体科学的研究提供世界观和方法论的指导。所以科学要是没具体科学的研究提供世界观和方法论的指导。所以科学要是没有哲学，就是原始混乱的东西。
10、有哲学，就是原始混乱的东西。第11页，本讲稿共32页古今中外，许多自然科学家没有系统化学过哲学，古今中外，许多自然科学家没有系统化学过哲学，但都取得了卓越的科学成果。这一事实说明，从但都取得了卓越的科学成果。这一事实说明，从事自然科学不需要学习哲学知识。事自然科学不需要学习哲学知识。（1）一些科学家的确没有系统学过哲学，但科学家的研究活动）一些科学家的确没有系统学过哲学，但科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的。缺乏正确的都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的。缺乏正确的世界观和方法论的指导，科学家就会在自己的研究活动中失去正世界观和方法论的指导，科学家就会在自己的
11、研究活动中失去正确方向，甚至陷入混乱和失败。确方向，甚至陷入混乱和失败。（2）哲学能为具体科学提供世界观和方法论的指导，它所揭示）哲学能为具体科学提供世界观和方法论的指导，它所揭示的是世界最一般的本质和最普遍的规律，能让科学研究工作少走的是世界最一般的本质和最普遍的规律，能让科学研究工作少走弯路。因此，任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的弯路。因此，任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的看法，都是错误的、有害的。看法，都是错误的、有害的。（3）题中所述事实是存在的，但由此得出的结论是错误的。）题中所述事实是存在的，但由此得出的结论是错误的。第12页，本讲稿共32页课堂复习课堂复习
12、简答题简答题 ：哲学的基本问题是什么？哲学的基本问题是什么？哲学的基本问题包括哪两方面的内容？哲学的基本问题包括哪两方面的内容？为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？问题？第13页，本讲稿共32页 1 1哲学的基本问题是哲学的基本问题是 A.思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 B.意识和物质的意识和物质的辩证关系辩证关系 C.物质决定意识，意识对物质有能动作用物质决定意识，意识对物质有能动作用 D.思维决定存在，还是存在决定思维思维决定存在，还是存在决定思维A2.2.我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工我们在实际工作中，都会面对处理工作计
13、划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理作实际的关系，这在哲学上就是处理 A.唯物主义和唯心主义的关系唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系思维和存在的关系 C.个人与社会的关系个人与社会的关系 D.个人与他人的关系个人与他人的关系B练习练习:第14页，本讲稿共32页3 3划分唯物主义和唯心主义的标准是划分唯物主义和唯心主义的标准是 A.是否承认意识能否正确反映物质是否承认意识能否正确反映物质 B.是否承认存在决定思维是否承认存在决定思维 C.承认世界是可以认识的承认世界是可以认识的 D.是否承认物质和意识的辩证关系是否承认物质和意识的辩证关系B第15页，本讲稿共32页4划分可知论与不可
14、知论的标准是划分可知论与不可知论的标准是 A.思维决定存在的问题思维决定存在的问题 B.存在决定思维的问题存在决定思维的问题 C.思维能否正确认识存在的问题思维能否正确认识存在的问题 D.思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题C 5“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认 识的事物。识的事物。”这种观点属于这种观点属于 A怀疑论怀疑论 B可知论可知论 C不可知论不可知论 D唯心主义唯心主义B第16页，本讲稿共32页 6.哲学上的两大基本派别是哲学上的两大基本派别是 A.唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学辩证法和形而上学 C.可知论
15、和不可知论可知论和不可知论 D.一元论和二元论一元论和二元论A 7.下列各项属于哲学基本问题内容的是下列各项属于哲学基本问题内容的是 思维和存在何者为第一性思维和存在何者为第一性 思维能否产生理思维能否产生理 论论思维和存在是否有同一性思维和存在是否有同一性 思维能否正思维能否正 确地反映存在确地反映存在 A B C DC第17页，本讲稿共32页“凡是断定精神对自然界来说是本原的，凡是断定精神对自然界来说是本原的，从而归根到底承认某种创世说的人从而归根到底承认某种创世说的人组组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。的，则属于唯物主
16、义的各种学派。”“我们的思想能不能认识现实世界？我们我们的思想能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确的反映现实？用哲学语言来说，这中正确的反映现实？用哲学语言来说，这个问题叫做思维和存在的同一性问题。个问题叫做思维和存在的同一性问题。”上述两段话说明了一个什么问题？试简要上述两段话说明了一个什么问题？试简要分析。分析。第18页，本讲稿共32页上述两段话说明了思维和存在的关系问题上述两段话说明了思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。它包括两个方面的内是哲学的基本问题。它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者为本原的问题。容：一是思维
17、和存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。、二是思维和唯心主义的唯一标准。、二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这一问题的不同正确认识存在的问题。对这一问题的不同回答是区分可知论和不可知论的标准。、回答是区分可知论和不可知论的标准。、第19页，本讲稿共32页简答：简答：有人认为，哲学基本问题的意义仅在于为人有人认为，哲学基本问题的意义仅在于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准。们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准。你同意上述观点吗你同意上述观点吗
18、?请陈述你的理由。请陈述你的理由。（1）哲学基本问题是、。包括两方面内容：一是、可）哲学基本问题是、。包括两方面内容：一是、可见，提供划分唯物主义与唯心主义的标准仅是哲学基本问题见，提供划分唯物主义与唯心主义的标准仅是哲学基本问题的第一方面内容，的第一方面内容，（2）不能忽视其第二方面内容）不能忽视其第二方面内容：、：、分为可知论和不可知论。分为可知论和不可知论。（3）这种观点是不全面的）这种观点是不全面的第20页，本讲稿共32页对对世世界界的的本本原原是是什么的分歧什么的分歧对对世世界界的的状状态态怎怎么样的分歧么样的分歧唯唯物物主主义义（根本观点（根本观点）唯唯心心主主义义（根本观点）（根
19、本观点）古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代机械唯物主义近代机械唯物主义辩辩证证唯唯物物主主义义和和历历史史唯唯物主义物主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义辩证法辩证法形而上学形而上学“从从属属”二二字字表表明明：哲哲学学的的基基本本派派别别只只有有唯唯物物主主义义和和唯唯心心主义两大阵营，而不是主义两大阵营，而不是“四军对垒四军对垒”。从从 属属第21页，本讲稿共32页1、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，它的不足之处主要表现在（之处，它的不足之处主要表现在（）A.缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的
20、物质世界缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界B.它在自然观上是唯物的，在社会历史观上却是唯心的它在自然观上是唯物的，在社会历史观上却是唯心的C.否认意识反映物质否认意识反映物质D.往往把物质的具体形态当作世界的本原往往把物质的具体形态当作世界的本原2、甲说：、甲说：“我在故我思。我在故我思。”乙则说：乙则说：“我思故我在。我思故我在。”从甲乙两人观点可以看出（从甲乙两人观点可以看出（）A.两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立B.甲的观点是唯物辩证法的，乙的观点是形而上学的甲的观点是唯物辩证法的，乙的观点是形而上学的C.甲的观点是唯物主义
21、的，乙的观点是唯心主义的甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的D.两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题ACDD第22页，本讲稿共32页3、下列说法体现存在决定思维的是：A、不怕做不到，就怕想不到、不怕做不到，就怕想不到B、吾心便是宇宙，宇宙便是吾心、吾心便是宇宙，宇宙便是吾心C、没有调查权就没有发言权、没有调查权就没有发言权D、存在即被感知、存在即被感知第23页，本讲稿共32页4、孔子认为：、孔子认为：“生死有命，富贵在天生死有命，富贵在天”。孟子认为：。孟子认为：“万物皆备于我万物皆备于我”。两。两种观点的主要区别在于：种观点的主要区别在于
22、：A A、前者强调客观条件，后者强调主观条件、前者强调客观条件，后者强调主观条件B B、前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主、前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义义C C、前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心、前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点主义的观点D D、前者是封建迷信，后者强调意识反映物质、前者是封建迷信，后者强调意识反映物质第24页，本讲稿共32页5 5下列观点属于唯心主义的有下列观点属于唯心主义的有天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去俯它深？灵明，谁去俯它深？“心外无物，心外无事，心外无物，心外无事，心外无理心外无理”
23、“”“存在即是被感知存在即是被感知”“”“气者，气者，理之依也理之依也”画饼充饥画饼充饥 削足适履削足适履 理生万理生万物，未有这事，先有这理物，未有这事，先有这理 没有调查就没有没有调查就没有发言权发言权A A B B C C D D第25页，本讲稿共32页在古代欧洲，有过这样一首诗：在古代欧洲，有过这样一首诗：“那时候，那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛诗（即海洋）是大家的生母，名字，其阿玛诗（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。万物都和水连在一起。”这首诗体现的是这首诗体现的是A A朴素唯物主义观点朴素唯物主义观点 B
24、B形而上学唯物主义观点形而上学唯物主义观点C C辩证唯物主义观点辩证唯物主义观点 D D唯心主义观点唯心主义观点第26页，本讲稿共32页 5 5在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场,不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来大损失。不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料中的上述材料中的“拍脑袋决策拍脑袋决策”属于属于 A 否否认认意意识对识对物物质质具有反作用的形而上具有反作用的形而上学学唯物主唯物主义义 B 肯定物肯定物质质决决定意定意识识的唯物主的唯物主义观义观点点 C否否认认物物质质决决定意定意识识的唯心主的唯心主义
25、观义观点点 D否否认认人能人能够认识够认识客客观观事物的事物的错误观错误观点点C第27页，本讲稿共32页判断下面观点各属什么哲学派别：判断下面观点各属什么哲学派别：（1 1）上帝支配着地球上的万事万物上帝支配着地球上的万事万物（2 2）形存则神存，形谢则神灭）形存则神存，形谢则神灭 （3 3）没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权 （4 4）社会经济形态的发展是一种自然历史过程社会经济形态的发展是一种自然历史过程 （5 5）“人有多大胆，地有多大产人有多大胆，地有多大产”“”“不怕做不到，就不怕做不到，就怕想不到怕想不到”（6 6）死生有命，富贵在天）死生有命，富贵在天 （7 7）水是万物的
26、本原水是万物的本原 （）物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子（）物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和的总和（9）“菩提本无树，明镜亦非台；心外无一物，何菩提本无树，明镜亦非台；心外无一物，何处处 惹尘埃。惹尘埃。”第28页，本讲稿共32页凡认为、就是唯物主义；凡认为、就是唯心主义。凡认为、就是唯物主义；凡认为、就是唯心主义。因此，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对物质和意识何因此，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对物质和意识何者为本原问题的不同回答，而不是是否追求物质利益，或者是者为本原问题的不同回答，而不是是否追求物质利益，或者是否强调精神文明。否强调精神文明。追求
27、物质利益不一定就是唯物主义，如果违背社会发展规律，追求物质利益不一定就是唯物主义，如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地追求物质利益，就是唯心主义；强不顾客观条件，主观蛮干地追求物质利益，就是唯心主义；强调精神文明不一定就是唯心主义，如果在承认物质决定作用的调精神文明不一定就是唯心主义，如果在承认物质决定作用的前提下，重视意识的能动作用，强调精神力量的作用，前提下，重视意识的能动作用，强调精神力量的作用，这不但这不但不是唯心主义，而恰恰是不是唯心主义，而恰恰是辩证唯物主义的表现。辩证唯物主义的表现。上述观点没有搞清划分唯物主义和唯心主义的标准，上述观点没有搞清划分唯物主义和唯心主义的标
28、准，缺乏必缺乏必要的前提，混淆了唯心主义与唯物主义的界限，要的前提，混淆了唯心主义与唯物主义的界限，因而是错误的。因而是错误的。辨析：追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明辨析：追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明 就是唯心主义。就是唯心主义。第29页，本讲稿共32页欣赏第欣赏第4页漫画大树的对话由此得出结论，凡是唯物页漫画大树的对话由此得出结论，凡是唯物主义都是正确的的，都是我们应该提倡的；凡是唯心主义都是主义都是正确的的，都是我们应该提倡的；凡是唯心主义都是错误的，我们应彻底否定，请评析这一观点。错误的，我们应彻底否定，请评析这一观点。(1)通过图片感悟到唯物主义与唯心主义对人类的影响。
29、唯物主通过图片感悟到唯物主义与唯心主义对人类的影响。唯物主义的思想和方法指导人们的实践活动，使人们不断获得成功，结出义的思想和方法指导人们的实践活动，使人们不断获得成功，结出累累硕果；唯心主义被称为累累硕果；唯心主义被称为“不结果实的花不结果实的花”，一旦人们在思想上，一旦人们在思想上陷人唯心主义并用这种思想指导自己的实践活动，必然会导致失败。陷人唯心主义并用这种思想指导自己的实践活动，必然会导致失败。第30页，本讲稿共32页(2)唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别，划分的唯一唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别，划分的唯一标准是对思维和存在何者为本原问题的不同回答。唯物主义标准是对思维
30、和存在何者为本原问题的不同回答。唯物主义认为、；唯心主义认为、。认为、；唯心主义认为、。3）从本质上说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的，）从本质上说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的，但唯物主义经历了不同的发展形态，对其科学性要作具体的但唯物主义经历了不同的发展形态，对其科学性要作具体的分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物质的解释不够科学，因而具有不同程度的局限性，只有辩证质的解释不够科学，因而具有不同程度的局限性，只有辩证唯物主义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律，唯物主义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，是科学的世界观和方法论，反映了社会历史发展的客观要求，是科学的世界观和方法论，我们应大力提倡。我们应大力提倡。第31页，本讲稿共32页(4)一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是错误的，但就一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是错误的，但就局部的作用而言，对人类认识的发展有着或多或少的借鉴意义。局部的作用而言，对人类认识的发展有着或多或少的借鉴意义。（5）题中观点太绝对，是片面的。）题中观点太绝对，是片面的。第32页，本讲稿共32页