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1、手手指指小学语文（人教版）六年级小学语文（人教版）六年级 下册下册 丰子恺（丰子恺（1898189819751975）原名丰润、丰仁，）原名丰润、丰仁，浙江崇德县石门湾（今桐乡县石门镇）人。浙江崇德县石门湾（今桐乡县石门镇）人。19141914年入杭州浙江省第一师范学校，从李叔同年入杭州浙江省第一师范学校，从李叔同学习音乐和绘画。学习音乐和绘画。19191919年师范学校毕业后，与年师范学校毕业后，与同学数人在上海创办上海专科师范学校，并任同学数人在上海创办上海专科师范学校，并任图画教师。图画教师。19211921年东渡日本学习绘画和音乐，年东渡日本学习绘画和音乐，与朱自清、朱光潜等人结为好友
2、。与朱自清、朱光潜等人结为好友。19241924年在上海创办立达中学。年在上海创办立达中学。19251925年创办立达年创办立达学会，参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振学会，参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等人。铎、胡愈之等人。19291929年被开明书店聘为编辑。年被开明书店聘为编辑。19311931年，他的第一本散文集缘缘堂随笔由年，他的第一本散文集缘缘堂随笔由开明书店出版。开明书店出版。七七事变后，率全家逃难。解放后曾七七事变后，率全家逃难。解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。主要长、上海对外文化协会
3、副会长等职。主要作品有散文集缘缘堂随笔缘缘堂再作品有散文集缘缘堂随笔缘缘堂再笔子恺近代散文集等十余种，画集笔子恺近代散文集等十余种，画集子恺漫画绘画鲁迅小说等多种，子恺漫画绘画鲁迅小说等多种，另有学术论著和翻译作品多部，对我国的另有学术论著和翻译作品多部，对我国的艺术教育作出了巨大贡献。艺术教育作出了巨大贡献。丰丰子子恺恺最最负负盛盛名名的的是是他他的的散散文文作作品品。他他的的散散文文注注意意用用语语言言状状物物绘绘形形，表表现现视视觉觉色色彩彩。他他写写散散文文，总总是是选选取取自自己己熟熟悉悉的的生生活活题题材材，以以自自己己的的感感受受，用用最最质质朴朴的的文文字字坦坦率率地地表表达达
4、出出来来，在在朴朴素素到到接接近近白白描描的的文文字字中中，倾倾注注了了一一股股真真挚挚而而又又深深沉沉的的情情感感，很很容易打动读者的心灵而引起共鸣。容易打动读者的心灵而引起共鸣。自由朗读课文，注意读准字音，读通自由朗读课文，注意读准字音，读通句子。遇到不理解的词可以查查字典，可句子。遇到不理解的词可以查查字典，可以联系上下文理解，也可以问问周围的同以联系上下文理解，也可以问问周围的同学。同时思考作者是围绕哪句话来写的？学。同时思考作者是围绕哪句话来写的？自由朗读课文，注意读准字音，读通自由朗读课文，注意读准字音，读通句子。遇到不理解的词可以查查字典，可句子。遇到不理解的词可以查查字典，可以
5、联系上下文理解，也可以问问周围的同以联系上下文理解，也可以问问周围的同学。同时思考作者是围绕哪句话来写的？学。同时思考作者是围绕哪句话来写的？搔（搔（soso）痒）痒 窈（窈（yoyo）窕（）窕（tiotio）养尊（养尊（znzn）处）处chch优优 爱憎（爱憎（znzn）堂皇堂皇：形容气势宏大。文中形容中指的相貌：形容气势宏大。文中形容中指的相貌很有气势。很有气势。附庸附庸：泛指依附于其他事物而存在的事物。：泛指依附于其他事物而存在的事物。文中是指无名指和小指遇到工作时就只能依文中是指无名指和小指遇到工作时就只能依附于其他几根手指。附于其他几根手指。养尊处优养尊处优：指生活在优越的环境中。文
6、中形：指生活在优越的环境中。文中形容中指处在众手指簇拥呵护下的优越环境。容中指处在众手指簇拥呵护下的优越环境。（一只手上的五根手指，各有不同的姿（一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。）作者是围绕着哪句话来写的？作者是围绕着哪句话来写的？带着自学提示中的问题再读课文，想想带着自学提示中的问题再读课文，想想作者写出了五个手指的什么特点，快速默读作者写出了五个手指的什么特点，快速默读批划重点语句，填写下面表格，并把自己觉批划重点语句，填写下面表格，并把自己觉得有意思的部分多读几遍，再和同学交流这得有意思的部分多读几遍，再和同
7、学交流这平平常常的手指带给我们什么启示。平平常常的手指带给我们什么启示。手指名称手指名称 优点优点 缺点缺点 大拇指大拇指 食指食指 中指中指 无名指无名指 小指小指最肯吃苦最肯吃苦姿态不美、姿态不美、构造简单构造简单比大拇指复杂、比大拇指复杂、机敏机敏姿态不如其他姿态不如其他三指窈窕三指窈窕 手指名称手指名称 优点优点 缺点缺点 大拇指大拇指 食指食指 中指中指 无名指无名指 小指小指最肯吃苦最肯吃苦姿态不美、姿态不美、构造简单构造简单比大拇指复杂、比大拇指复杂、机敏机敏姿态不如其他姿态不如其他三指窈窕三指窈窕 文章中是怎样介绍食指的呢？使用了什么文章中是怎样介绍食指的呢？使用了什么修辞手法
8、呢？你是怎样理解的？修辞手法呢？你是怎样理解的？拿笔的时候，全靠它推动笔杆；遇拿笔的时候，全靠它推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽物、毒物、烈物，他接触得最多；刀伤、物、毒物、烈物，他接触得最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。这句话是对食指的描写，运用了排比这句话是对食指的描写，运用了排比的句式，写出了食指的作用及他勤奋卖的句式，写出了食指的作用及他勤奋卖力、敢于探险、不怕牺牲的性格特征。力、敢于探险、不怕牺牲的性格特征。手指名称手指名称 优点优点 缺点缺点 大拇指大拇指 食指食指 中指中指 无名
9、指无名指 小指小指最肯吃苦最肯吃苦姿态不美、姿态不美、构造简单构造简单比大拇指复杂、比大拇指复杂、机敏机敏姿态不如其他姿态不如其他三指窈窕三指窈窕 养尊处优养尊处优身体最高、相貌身体最高、相貌最堂皇，左右有屏最堂皇，左右有屏障，曲线优美。障，曲线优美。他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。处处显示着养尊处优。中指所处的独特位置，受到无名指和食中指所处的独特位置，受到无名指和食指的保护，所以才有指的保护，所以才有“曲线优美曲线优美”的姿态，的姿态，“养尊处优养尊处优”的性格。这里运用了拟人的手的性格。这里运用了拟人的手法，寥寥几笔，勾勒出了中指美
10、的姿态和高法，寥寥几笔，勾勒出了中指美的姿态和高傲的特点。傲的特点。课文又是怎样向我们介绍中指的呢？课文又是怎样向我们介绍中指的呢？手指名称手指名称 优点优点 缺点缺点 大拇指大拇指 食指食指 中指中指 无名指无名指 小指小指最肯吃苦最肯吃苦姿态不美、姿态不美、构造简单构造简单比大拇指复杂、比大拇指复杂、机敏机敏姿态不如其他姿态不如其他三指窈窕三指窈窕 养尊处优养尊处优身体最高、相貌身体最高、相貌最堂皇，左右有屏最堂皇，左右有屏障，曲线优美。障，曲线优美。体态秀丽，样子可体态秀丽，样子可爱，在丝竹管弦、爱，在丝竹管弦、舞蹈上能力强，有舞蹈上能力强，有用武之地。用武之地。能力薄弱，是其他能力薄弱
11、，是其他手指的附庸手指的附庸 手指名称手指名称 优点优点 缺点缺点 大拇指大拇指 食指食指 中指中指 无名指无名指 小指小指最肯吃苦最肯吃苦姿态不美、姿态不美、构造简单构造简单比大拇指复杂、比大拇指复杂、机敏机敏姿态不如其他姿态不如其他三指窈窕三指窈窕 养尊处优养尊处优身体最高、相貌身体最高、相貌最堂皇，左右有屏最堂皇，左右有屏障，曲线优美。障，曲线优美。体态秀丽，样子可体态秀丽，样子可爱，在丝竹管弦、爱，在丝竹管弦、舞蹈上能力强，有舞蹈上能力强，有用武之地。用武之地。能力薄弱，是其他能力薄弱，是其他手指的附庸手指的附庸 舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗？这舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗？这两根
12、手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。两根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。作者运用设问的句式，强调了舞作者运用设问的句式，强调了舞蹈演员的手指常作兰花状，这兰花状蹈演员的手指常作兰花状，这兰花状的姿态是优美的，而无名指和小指则的姿态是优美的，而无名指和小指则是最优美的。是最优美的。我们分成六个小组，其中五个分别演五我们分成六个小组，其中五个分别演五根手指，展开五指争功的辩论，每组重根手指，展开五指争功的辩论，每组重点说自己的好处，批评他人的不足，另外一点说自己的好处，批评他人的不足，另外一组当裁判组，最后说说其中蕴含的道理。组当裁判组，最后说说其中蕴含的道理。让我们一起再来读读第让我们一起再来读读第
13、 2 2 到第到第 5 5 自然自然段，根据手指不同的特点，读出不同的语气段，根据手指不同的特点，读出不同的语气和感受！和感受！大拇指在五指中，形状实在算不上美。大拇指在五指中，形状实在算不上美。身体矮而胖，头大而肥，构造简单，人家有身体矮而胖，头大而肥，构造简单，人家有两个关节，他只有一个。但在五指中，却是两个关节，他只有一个。但在五指中，却是最肯吃苦的。例如拉胡琴，总由其他四指按最肯吃苦的。例如拉胡琴，总由其他四指按弦，却由他相帮扶住琴身；水要喷出来，叫弦，却由他相帮扶住琴身；水要喷出来，叫他死力抵住；血要流出来，叫他拼命按住；他死力抵住；血要流出来，叫他拼命按住；重东西翻倒去，叫他用劲扳
14、住。讨好生活的重东西翻倒去，叫他用劲扳住。讨好生活的事，却轮不上他。例如招呼人，都由其他四事，却轮不上他。例如招呼人，都由其他四指上前点头，他只能呆呆站在一旁。给人搔指上前点头，他只能呆呆站在一旁。给人搔痒，人舒服后，感谢的是其他四指。痒，人舒服后，感谢的是其他四指。常与大拇指合作的是食指。他的姿态常与大拇指合作的是食指。他的姿态可不如其他三指窈窕，都是直直落落的强可不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线。他的工作虽不如大拇指吃力，硬的曲线。他的工作虽不如大拇指吃力，却比大拇指复杂。拿笔的时候，全靠他推却比大拇指复杂。拿笔的时候，全靠他推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探动笔杆；遇到危险
15、的事，都要由他去试探或冒险；秽物、毒物、烈物，他接触的机或冒险；秽物、毒物、烈物，他接触的机会最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消会最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。他具有大拇指所没有的受的机会最多。他具有大拇指所没有的“机敏机敏”，打电话、扳枪机必须请他，打算，打电话、扳枪机必须请他，打算盘、拧螺丝、解纽扣等，虽有大拇指相助，盘、拧螺丝、解纽扣等，虽有大拇指相助，终是以他为主。终是以他为主。常与大拇指合作的是食指。他的姿态常与大拇指合作的是食指。他的姿态可不如其他三指窈窕，都是直直落落的强可不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线。他的工作虽不如大拇指吃力，硬的曲线。他的工作虽
16、不如大拇指吃力，却比大拇指复杂。拿笔的时候，全靠他推却比大拇指复杂。拿笔的时候，全靠他推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽物、毒物、烈物，他接触的机或冒险；秽物、毒物、烈物，他接触的机会最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消会最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。他具有大拇指所没有的受的机会最多。他具有大拇指所没有的“机敏机敏”，打电话、扳枪机必须请他，打算，打电话、扳枪机必须请他，打算盘、拧螺丝、解纽扣等，虽有大拇指相助，盘、拧螺丝、解纽扣等，虽有大拇指相助，终是以他为主。终是以他为主。五指中地位最优、相貌最堂皇的，无如中五指中地位最优、
17、相貌最堂皇的，无如中指。他居于中央，左右都有屏障，他身体最高，指。他居于中央，左右都有屏障，他身体最高，无名指、食指贴身左右，像关公左右的关平、无名指、食指贴身左右，像关公左右的关平、周仓，一文一武，片刻不离。他永远不受外物周仓，一文一武，片刻不离。他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。每逢做事，名义上他是参加的，实际并不出力。每逢做事，名义上他是参加的，实际并不出力。他因为身体最长，取物时，往往最先碰到物，他因为身体最长，取物时，往往最先碰到物，好像取得这物是他一人的功劳，其实他碰到之好像取得这物是他一人的功劳，其实他碰到之后就退在一旁
18、，让大拇指、食指去出力，他只后就退在一旁，让大拇指、食指去出力，他只是在旁略为扶衬而已。是在旁略为扶衬而已。无名指和小指，体态秀丽，样子可爱，然无名指和小指，体态秀丽，样子可爱，然而，能力薄弱也无过于他们了。无名指本身的而，能力薄弱也无过于他们了。无名指本身的用处多用于研脂粉、蘸药末、戴戒指。小指的用处多用于研脂粉、蘸药末、戴戒指。小指的用处则更渺小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。用处则更渺小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。他们也有被重用的时候，在丝竹管弦上，他们他们也有被重用的时候，在丝竹管弦上，他们的能力不让于其他手指。舞蹈演员的手指不是的能力不让于其他手指。舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗？这
19、两根手指正是这朵兰花中最常作兰花状吗？这两根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。除了这等享乐的风光事以外，遇优美的两瓣。除了这等享乐的风光事以外，遇到工作他们只是其他手指的附庸。到工作他们只是其他手指的附庸。下面请同学们认真读读课文最后一个自然下面请同学们认真读读课文最后一个自然段，思考：作者通过描写五根手指各自不同的段，思考：作者通过描写五根手指各自不同的特点，想告诉我们一个什么道理？特点，想告诉我们一个什么道理？手指的全体，同人群的全体一样，手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么那就根根有用
20、，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。强弱、美丑之分了。这句以手指的全体比喻人的全体，阐明这句以手指的全体比喻人的全体，阐明“团结就团结就是力量是力量”的人生道理，是文章表达的主旨。的人生道理，是文章表达的主旨。同学们，你觉得作者喜欢哪根手指？本同学们，你觉得作者喜欢哪根手指？本文的描写果真文的描写果真“却无爱憎在其中却无爱憎在其中”吗？吗？同学们，你觉得作者喜欢哪根手指？本同学们，你觉得作者喜欢哪根手指？本文的描写果真文的描写果真“却无爱憎在其中却无爱憎在其中”吗？吗？你愿意做哪根手指呢？为什么？你愿意做哪根手指呢？为什么？文章开门见山指出每个人都有十根手指，文章开门见山指出每个人都有十
21、根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了弱、美丑之分了”。从前，印度有一个很会治理国家的国从前，印度有一个很会治理国家的国王，他有一个非常聪明的丞相，每当国家王，他有一个非常聪明的丞相，每当国家有什么重要大事的时候，他都会谦虚地向有
22、什么重要大事的时候，他都会谦虚地向丞相请教，但无论国王问什么事情，这个丞相请教，但无论国王问什么事情，这个丞相总爱说丞相总爱说“好好”。这令国王非常生气，。这令国王非常生气，他要找个理由治治丞相的这个毛病。他要找个理由治治丞相的这个毛病。有一次，国王在打猎的时候，不小心被有一次，国王在打猎的时候，不小心被猎器斩断了一截拇指，他连忙问丞相：猎器斩断了一截拇指，他连忙问丞相：“我我的拇指被斩断了一截，好不好？的拇指被斩断了一截，好不好？”丞相不假丞相不假思索地回答：思索地回答：“好！国王陛下。好！国王陛下。”这个回答这个回答使国王满腔怒火，他以落井下石为罪名将丞使国王满腔怒火，他以落井下石为罪名将
23、丞相关了起来，并问丞相：相关了起来，并问丞相：“现在你被关在牢现在你被关在牢房里了，好不好？房里了，好不好？”丞相毫不犹豫地回答：丞相毫不犹豫地回答：“好！好！”国王说：国王说：“既然你觉得好，便在牢既然你觉得好，便在牢房里多住几天吧！房里多住几天吧！”过了两天，国王又想外出打猎了，他不想过了两天，国王又想外出打猎了，他不想释放这个倔强的丞相，只好一个人单独出发了。释放这个倔强的丞相，只好一个人单独出发了。没有熟悉地形的丞相做伴，国王很快迷了路，没有熟悉地形的丞相做伴，国王很快迷了路，并且掉进了一个捕捉动物的陷阱里。并且掉进了一个捕捉动物的陷阱里。过了两天，国王又想外出打猎了，他不想过了两天，
24、国王又想外出打猎了，他不想释放这个倔强的丞相，只好一个人单独出发了。释放这个倔强的丞相，只好一个人单独出发了。没有熟悉地形的丞相做伴，国王很快迷了路，没有熟悉地形的丞相做伴，国王很快迷了路，并且掉进了一个捕捉动物的陷阱里。并且掉进了一个捕捉动物的陷阱里。这个陷阱是当地的一个食人族部落挖的。这个陷阱是当地的一个食人族部落挖的。当天晚上，食人族的几名大汉把赤身裸体的国当天晚上，食人族的几名大汉把赤身裸体的国王绑在了一个十字架上，然后堆满了木材，准王绑在了一个十字架上，然后堆满了木材，准备吃烤人肉。一名巫师引导着众人举行了祭礼，备吃烤人肉。一名巫师引导着众人举行了祭礼，他把清水喷到国王身上，逐步检查
25、他身体的各他把清水喷到国王身上，逐步检查他身体的各个部位。当他检查到国王的手指时，这个巫师个部位。当他检查到国王的手指时，这个巫师开始摇头叹息。检查完毕，巫师向酋长报告说：开始摇头叹息。检查完毕，巫师向酋长报告说：“我们族人只吃完整的动物，这个人断了一根我们族人只吃完整的动物，这个人断了一根指头，是个不祥之物，我们不能吃他。指头，是个不祥之物，我们不能吃他。”酋长酋长不得已，只好放了国王。不得已，只好放了国王。国王白白捡回了一条命，非常激动，回国王白白捡回了一条命，非常激动，回去后第一件要做的事情就是到监牢里看望丞去后第一件要做的事情就是到监牢里看望丞相。他流着泪说：相。他流着泪说：“现在我明
26、白了你为什么现在我明白了你为什么说我的断指是件好事，它救回了我一条命，说我的断指是件好事，它救回了我一条命，我错怪了你。我错怪了你。”稍后，国王又心有不甘地问稍后，国王又心有不甘地问丞相，丞相，“我把你关在牢里十多天，好不好呢我把你关在牢里十多天，好不好呢？”丞相回答：丞相回答：“好，很好！好，很好！”“为什么呢？为什么呢？”国王问。国王问。“我尊敬的陛下，如果您不抓我进监牢，我尊敬的陛下，如果您不抓我进监牢，我一定会随从您去打猎，我们会一起被食人我一定会随从您去打猎，我们会一起被食人族抓走，您可以因为断指而保全性命，但我族抓走，您可以因为断指而保全性命，但我必死无疑，因为我很完整呀！必死无疑
27、，因为我很完整呀！”国王听后，顿觉茅塞顿开：每件事都有国王听后，顿觉茅塞顿开：每件事都有它的两面性，好和坏是随时可以转换的呀。它的两面性，好和坏是随时可以转换的呀。每件事都有它的两面性，好和坏是每件事都有它的两面性，好和坏是随时可以转换的。随时可以转换的。作业布置：作业布置：学习了这一单元的内容，我们基本学习了这一单元的内容，我们基本悟到了读文明理的方法；课下，请同学悟到了读文明理的方法；课下，请同学们以平凡的人或事为对象，写一篇有哲们以平凡的人或事为对象，写一篇有哲理的短文。理的短文。作业布置：作业布置：学习了这一单元的内容，我们基本学习了这一单元的内容，我们基本悟到了读文明理的方法；课下，请同学悟到了读文明理的方法；课下，请同学们以平凡的人或事为对象，写一篇有哲们以平凡的人或事为对象，写一篇有哲理的短文。理的短文。