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1、浙江省2022年中考语文真题分题型分层汇编-03综合性学习一、综合性学习（共9小题）1. （2022湖州）截至2022年4月8日，湖州已开出四批共计28辆“共富班车”。现请你和同学们 坐上优教共享，党群创富，村游富农等“共富班车”，开始学习活动。阅读下面文字，完成下面任务。湖州正在奋力建设绿色低碳共富社会主义现代化新湖州的大路上阔步前行，急切呼唤青年敢闯“勇当“、能破“”，在创新中zhdn放智慧的光芒。济济多土，乃成 大业；创新之道，唯在得人。近年来打造“低成本创业之城，高品质生活之城”，为湖州营造了近悦远来 的创新创业环境，bi将让广大青年在湖州这片“创新蓝海“中,大有可为，在新时代的 考验
2、中书写创新答卷。（摘自湖州在线，略有删节） （1）为空白处分别选择合适的词语。A.天花板B.无人区C.探路者（2）根据拼音写出汉字。（3）根据语境，为空白处选择成语，最恰当的一项是 A.如获至宝B.如履薄冰C.如鱼得水2. （2022宁波）班级开展“以和为贵”综合性学习活动，请你完成问题。下面是“以和为贵”探究组创作的一首小诗，请你根据拼音写出相应的汉字。以和为贵小时候父母会认真叮zhu （1） 跟邻居要好好相处以和为贵长大后老师会谆谆教hui （2） 跟同学要团结友爱“东南山水越为首”，绍兴“千岩jing秀、万壑争流”的山水画卷，吸引了无数文人墨客。 他们登临唱和，以诗抒怀，绍兴也因此成为浙
3、东唐诗之路的核心段。让我们从镜湖到上虞，溯曹娥江入劄溪，经沃洲天姥，抵天台石梁，走一走这条自然之路，xin赏江南风光；走一走这条诗歌之路, ng听文人心声；走一走这条人文之路，领1*历史韵味！(1)根据拼音和语境填写汉字。(2)选出下列加点字与片段中“唱和”的“和”读音相同的一项 A.惠风和畅B.曲高和寡C.和颜悦色D.和光同尘参考答案与试题解析一、综合性学习（共6小题）1. （2022湖州）截至2022年4月8日，湖州已开出四批共计28辆“共富班车”。现请你和同学们 坐上优教共享，党群创富，村游富农等“共富班车”，开始学习活动。阅读下面文字，完成下面任务。湖州正在奋力建设绿色低碳共富社会主义
4、现代化新湖州的大路上阔步前行，急切呼唤青年敢闯“勇当“、能破“”，在创新中zhdn放智慧的光芒。济济多土，乃成 大业；创新之道，唯在得人。近年来打造“低成本创业之城，高品质生活之城”，为湖州营造了近悦远来 的创新创业环境，bi将让广大青年在湖州这片“创新蓝海“中,大有可为，在新时代的 考验中书写创新答卷。（摘自湖州在线，略有删节） （1）为空白处分别选择合适的词语。A.天花板B.无人区C.探路者（2）根据拼音写出汉字。（3）根据语境，为空白处选择成语，最恰当的一项是 CA.如获至宝B.如履薄冰C.如鱼得水【解答】（1）B CA（2）绽必（3） C2. （2022宁波）班级开展“以和为贵”综合性
5、学习活动，请你完成问题。下面是“以和为贵”探究组创作的一首小诗，请你根据拼音写出相应的汉字。以和为贵小时候父母会认真叮zhfi （1） 嘱跟邻居要好好相处以和为贵长大后老师会谆谆教hui (2) 诲跟同学要团结友爱以和为贵再以后大自然在反复告诫跟万物要和xi6 (3) 谐 共处应该以和为贵现在啊华夏文明在殷切期望国家不在大小，互尊互信还是要以和为贵【解答】答案：(1)嘱(2)诲(3)谐3. (2022衢州)参加“南孔圣地爱阅之城”全民读书活动，完成学习任务。(1)“书香衢州云上有约”邀请你做领读员，请你向市民朋友推荐一本名著，让更多的人阅读它。(2)小语家附近的“南孔书屋”将举办暑期讲故事比赛
6、，大家帮助小语备战本次比赛，请你把讨论内容 补充完整。小语：我梳理了林教头风雪山神庙的故事情节，你们给我提点建议吧。小文：林教头风雪山神庙很适合讲故事比赛。林冲历经磨难，隐忍不发，最后忍无可忍，手刃仇敌，大快人心。讲这个故事要像说书人那样，用悬念、巧合、跌宕起伏的情节，紧紧抓住听众的心。小强：我觉得情节图里 “改守草料场” 和“林冲怒寻未果” 这两个情节的顺序应该调换。小文：情节图还要注明另一个巧合 “草棚被大雪压塌，林冲改投山神庙”，突出情节的曲折离奇。（3）为帮助小语演练，大家设计了讲故事比赛的评价表。请根据你的学习经历以及下面的小贴士，修改 这份评价表。“南孔书屋”讲故事七案抨价表取1,
7、具体求;i平分等级321主题思想枳极向1.,让人觉得有意义戌者有意思开头吸引人.结尾让人回眩故事恃节结构条理清晰，让人清楚来沱去脉:文学形纵一杉声明J让人口依深知m速快慢造中音量大小适宜.让所仔人听得见仪丧得体.情绪曲满讲述肢牛语甫眼神、表情u：斤众有交流手势、站姿大力自然现场情况时间控制合理处理 _“讲故事”小贴士面带微笑，放松心情，保持饱满的情绪。声音清晰、悦耳，音量适中，根据需要调整语速。站姿自然、沉稳，同时辅以合适的手势动作。直面听众，用眼神与听众交流，观察他们的反应，检验讲述的效果，随时做出调整。如果出现突发 状况，比如忘词了或讲错了，可以通过放慢语速回忆等方式，继续讲下去。评价表中
8、有一处归类不当，请指出并正确归类。在“情节结构”和“现场情况处理”中各增加一条要求。【解答】答案：（1）示例：你是否也像我一样在现实的压力面前感到沮丧？你是否也找不到努力的方向？今天我向大家 推荐路遥的平凡的世界，在农村青年孙少安、孙少平兄弟俩的奋斗历程中，也许我们能找到答案。（2）示例：“改守草料场”和“林冲怒寻未果”（“林冲怒寻未果”和“改守草料场”）示例：草棚被大雪压塌，林冲改投山神庙（3）示例：归类不当之处：“仪表得体，情绪饱满不是口头语言”；正确归类：应该将其放在“肢体语言” 一栏中。示例：添加“情节结构”的要求；情节跌宕起伏，让人想听下去；添加“现场情况处理”要求：观察听 众反应，
9、随时做出调整。4. （2022宁波）下面是初三（1）班第一组的小组讨论，请你阅读材料，完成问题。【讨论背景】在“有朋自远方来”综合性学习活动中，同学们明白了 “互联网丰富和改变了现代人的交友方式”。那么，中学生在网上究竟能不能交到真正的朋友呢？初三（1）班第一组就此展开讨论，小组长孙志远担 任主持人，沈弘毅、李择善、张思齐三位组员参与讨论。【备用材料】中学生选择网友的标准标准人品凭感觉外貌才华知识其他人数比例30. 8%21.4%19. 1%17. 0%8.9%2. 8%（选自国内中学生网络交友调查报告）【讨论规则】讨论规则简要说明主持人要保持中立主持人要宣布议题，组织讨论，让讨论过程井然有序
10、，但不宜先入为主地谈自己的观点或想法发言的观点要明确发言者要明确表达对相关问题的意见，赞成还是反对他人观点，也应表述清楚就事论事，文明表达 讨论的目的是研究、解决问题，发言时不得进行人身攻击，不得质疑他人的 动机、习惯或爱好【讨论记录】主持人（孙志远）中学生在网上能不能交到真正的朋友？我觉得答案是肯定的。同学们有什么想 法呢？欢迎大家一起参与讨论。张思齐网络是虚拟世界，网上交友，不用担心对方会泄露你的秘密，因而可以袒露自己的真实想 法，这样很容易交到真正的朋友。沈弘毅我认为，说网上能交到真正朋友的都是脑子不正常，正因为网络是虚拟世界，连对方的真 实身份都不知道，怎么能交到真正的朋友呢？俞伯牙钟
11、子期高山流水遇知音，管仲鲍叔牙交谊甚厚相知 深这些妇孺皆知的故事告诉我们：真正的朋友，需要经过现实中的相知相惜。李择善 思齐、弘毅两位同学说的都有一定道理。我觉得真正的朋友不仅要有共同的兴趣爱好，还 应该给人以帮助和支持，使人向善向上。也正因为网络是虚拟的世界，网络上的人鱼龙混杂，再加上我们 中学生社交经验不足，所以，我认为网络交友要慎重！张思齐刚才李择善同学的发言给了我启发。确实，新闻里不时会有网上交友被骗的惨痛案例，我 们中学生尤其要提高自我防范意识。通过道德与法治课的学习，我们也明白了，网络是一把双刃剑， 对网上交友我们要持审慎的态度，否则很可能遭遇交往陷阱。主持人（孙志远）刚才大家针对
12、“中学生在网上能不能交到真正的朋友”这一话题，发表了自己 的意见。我们达成了共识：网上交流直接快捷，但作为虚拟的世界，网络有风险，交友需谨慎。从讨论中， 我们也明白了什么是真正的朋友。今天的讨论到此为止，谢谢大家的参与。（1）根据【讨论记录工完成表格。发言人（次）观点依据张思齐 第一次网上很容易交到真正的朋友网络是虚拟世界，可以袒露心声第二次网上交友要审慎新闻报道及课堂学习的体会沈弘毅网上交不到真正的朋友 网络是虚拟世界，不知道对方的真实身份；古人交友的故事及道理李择善网络交友要慎重网络上的人鱼龙混杂；中学生缺乏社交经验（2）孙志远的开场白和沈弘毅的发言存在不符合【讨论规则】之处，请分别指出并
13、加以分析。（3）请你以【备用材料】为理由，发表对“中学生在网上能不能交到真正的朋友”这一问题的看法。【解答】答案：（1）网上交友要审慎（或：网上交友要有防范意识）网络是虚拟世界，不知道对方的真实身份；古人交友的故事及道理网络上的人鱼龙混杂；中学生缺乏社交经验（2）孙志远作为主持人在开场白中说“我觉得答案是肯定的”不恰当，因为他先入为主地谈了自己的 观点。沈弘毅发言时说别人“脑子不正常”不恰当，因为这有人身攻击之嫌，表达不文明。（3）示例一：我认为中学生在网上能交到真正的朋友。从材料可以看出，超过50%的中学生网上交友注重 人品、才华、知识等因素，说明中学生网上交友是比较理性的，用这样的标准是可
14、以交到真正的朋友的。 示例二：我认为中学生在网上不能交到真正的朋友。从材料可以看出，中学生以“凭感觉” “外貌”为标 准交友的人数占比超过了 40%,不够理性，非常表面化。而人品、知识、才华等标准，在虚拟的网络里是 很难判断的。示例三：我认为中学生网上交友要慎重。从材料可以看出，不少中学生网上交友以人品、知识、才华为标 准，但这在虚拟的网络里是很难判断的，需要提高防范意识，慎重交友。示例四：我认为中学生网上交友要慎重。从材料可以看出，不少中学生网上交友以“凭感觉” “外貌”为 标准，这在鱼龙混杂的网络上更易陷入交友陷阱。5. （2022温州）开始筹备展览会啦！你可以借助任务后面的资料夹，完成任
15、务。“一米一世界”主题展览会筹备说明目的传承稻作文化，弘扬节俭美德形式主题展览时间12月8日下午2点地点学校展览厅展区主题成果中国区一粒米的万年演变史展板世界区丰富多彩的世界稻作文化小视频体验区走进非物质文化遗产米塑设计海报（1）宣传组为展览会设计了如下活动海报，请你参与讨论。同学：宣传组制作的海报将“种”“秋”“稠”“稚” “称” “秽”六个禾字 旁的字设计成背景，与“米”呼应，真有创意！我：还真是这样。这儿个字中，“ 稚”本义是指幼禾，“秋”为庄 稼成熟。这两个字放在一起，就是米的“成长记”啊！但像“ 秽” 这个字有点不雅，作为背景不太合适吧？ 同学：有道理；那换成什么字好呢？我：可不可以
16、换成“ 稀” ?它和“稠”正好是一对反义词。或者 换成像“季” “ 香”这些上下结构的字也可以。制作展板一， 以“稻穗”的一， 以“稻穗”的口 吻撰写介绍词。（80 字左右）（2）编辑组准备将“一粒米的万年演变史”制作成系列展板。请从下面两个阶段中任选一个，借助资料B. 20世纪60年代唐朝时期A.唐朝时期确定标语（3）策划组准备为世界区挑选宣传标语，你会推荐下面哪一条？根据“筹备说明”和资料二，简述理由。A.一片田，一个国家，一种凝聚力。B.五洲四海一粒米，稻作文化万里传。邀请嘉宾（4）外联组准备邀请家长参加体验区的亲子活动，跟着米塑传承人体验米塑工艺。根据要求，借助资料, 代表班级给家长写
17、一封邀请函。要求：（1）说明活动的背景、意义等相关信息；（2） 120字左右；（3）不得出现人名、校名。预估效果（5）以上筹备的内容能否达成展览会目的？根据“筹备说明”，借助资料，发表你的看法。资料夹资料一粒米的万年演变史时间主要事件意义10000年前10000年前7000年一4000年前浙江浦江县上山遗址的先民驯化野生稻稻开始被人类种植，稻米成为重要食物。河姆渡遗址、良渚遗址中发现大量碳化稻米稻米已经成为当时人们的主要食物。后来由于我国南方洪涝灾害严重等原因，稻米的痕迹消失了很久。唐朝时期方便好用的曲辕犁出现使水稻在贫瘠的土地、山地都能播种,梯田也随之出现。南方越来越多的人梯田也随之出现。南
18、方越来越多的人开始种水稻。宋朝时期优势明显的占城稻出现一年可以种两季，稻米产量的增加供养了更多人口，使中国人口在北宋第养了更多人口，使中国人口在北宋第一次超过6000万。20世纪50年代我国首次培育出矮秆稻矮秆稻抗倒、耐肥、高产。20世纪60年代袁隆平开始进行杂交水稻研究我国水稻产量实现第二次大突破，多次打破世界粳稻单产纪录。技术还被次打破世界粳稻单产纪录。技术还被推广到世界各地。1996 年我国正式启动“超级稻”研究工作中国水稻产量不断翻倍。大米也是全世界人们最主要的粮食。世界人们最主要的粮食。21世纪水稻研究继续发展现在的米口感好，味道好，还富含各种营养物质。（选自“人民资讯。有删改）资料
19、二两千余年前，吴越的部分人民为逃避战乱，渡海到了今日本九州一带，把水稻栽培技术也带了过去。这是日本有稻作栽培之始，从事种稻的人被称为弥生人，稻作所引发的文化，称之为“弥生文化工（选自中国稻作文化史）在这里（湄公河平原），水稻生产是人们主要的生产活动，它深深地影响着人们的生活。在越南，除了米饭外，还有各种米制食品，如米粥、米酒、米粉和粽子等。水稻生产还影响着人们的精神生活。这里的 很多文化活动都与水稻生产息息相关。在柬埔寨的传统节日“御耕节”里，人们祭祀天神，祈求风调雨顺, 以期获得好收成。水上木偶戏是越南民间的表演艺术，很多动作来源于水稻生产环节，如插秧、打谷等。(选自七年级上册历史与社会)在
20、意大利、印度、美国、巴西，甚至在严寒的俄罗斯远东小镇，稻米以顽强不屈的生命力和润物无声的 感召力，养育了一代代人，塑造出一个个独特而精彩的文化。(选自2021年第21期新民周刊) 资料三米塑又称“粉塑”，是温州独有的民间传统艺术。据记载，温州捏制米塑的民间习俗早在宋朝时就 出现，已有1000多年的历史。米塑以糯米粉为原料，蒸熟后经过揉、搓，使米团变得均匀、细腻，然后 加入各种颜料，运用揉、捏、掐、亥I、舌IJ、挑、戳、剪、画等手法，塑造出各种人物、花卉、果品、瑞兽 等。瑞安民间至今还保留着造房子上梁庆典时的“抛梁”习俗，所用的就是米塑制品，称为“抛梁囱”。(选自八年级话说温州)【解答】答案：(
21、1)稚秽稀香(2)示例1：唐朝时，人类可厉害啦！他们用智慧让方便好用的曲辕犁闪亮登场，开垦了贫瘠的土地、山 地，让我们健康、舒适地生长。大家可喜欢我们啦，越来越多的亲人们在南方安家，家族日益壮大。示例2： 20世纪60年代，科学家袁隆平为了让我们身体更加健壮，家族更加壮大，带领团队攻克难题， 改良了我们的基因。我们茁壮成长，创造了世界纪录，成长秘诀还被推广到世界！(3)示例1：我推荐Ao世界区的主题是“丰富多彩的世界稻作文化”。很多国家受中国稻作文化影响， 继而衍生出自己独特的稻作文化，如日本的“弥生文化”，柬埔寨的“御耕节”等，这都促进了民族认同 感，增强了凝聚力。这条标语十分贴合展区主题，
22、同时用排比句式，具有感染力，能达成宣传目的。示例2：我推荐B。世界区的主题是“丰富多彩的世界稻作文化”。依据材料内容看，两千余年前，吴越的 部分人民把水稻栽培技术带到日本，越南至今还有吃粽子的习俗。这条标语与展区主题十分贴合，体现中 国稻作文化对世界饮食和人们精神生活的深远影响。同时语句对称整齐，朗朗上口，能达成宣传目的。(4)示例：您好！我们班将举办“一米一世界”主题展览会。为亲近非物质文化遗产，体验温州独有的 民间传统艺术，我们邀请了米塑传承人来现场指导。在活动中，您可以和我们一起体验米塑工艺，感受亲 子活动的乐趣。现邀请您于12月8日下午2点亲临我校展览厅，参加活动。期待您的光临！(5)
23、示例1：能。我们这次是举办“一米一世界”主题展览会，主要目的是“传承稻作文化，弘扬节俭美 德”，重在体现人们以水稻种植为主要生存和发展方式的文化，以及有关衣食住行的风俗。三个展区的系 列活动，从展板到视频，再到动手体验，引导参观者感受稻作文化的同时，认识到粮食的来之不易。止匕外， 海报也突显了 “节俭美德:我认为能较好达成这一目的。示例2：不能，还存在一些问题。我们这次是举办“一米一世界”主题展览会，主要目的是“传承稻作文以和为贵再以后大自然在反复告诫跟万物要和xi0 (3) 共处应该以和为贵现在啊华夏文明在殷切期望 国家不在大小，互尊互信 还是要以和为贵3. (2022衢州)参加“南孔圣地爱
24、阅之城”全民读书活动，完成学习任务。(1) “书香衢州云上有约”邀请你做领读员，请你向市民朋友推荐一本名著，让更多的人阅读它。(2)小语家附近的“南孔书屋”将举办暑期讲故事比赛，大家帮助小语备战本次比赛，请你把讨论内容小语：我梳理了林教头风雪山神庙的故事情节，你们给我提点建议吧。小文：林教头风雪山神庙很适合讲故事比赛。林冲历经磨难，隐忍不发，最后忍无可忍，手刃仇敌, 大快人心。讲这个故事要像说书人那样，用悬念、巧合、跌宕起伏的情节，紧紧抓住听众的心。小强：我觉得情节图里和 这两个情节的顺序应该调换。小文：情节图还要注明另一个巧合，突出情节的曲折离奇。(3)为帮助小语演练，大家设计了讲故事比赛的
25、评价表。请根据你的学习经历以及下面的小贴土，修改 化，弘扬节俭美德”。从三个展区内容来看，更侧重体现人们以水稻种植为主要生存和发展方式的文化， 以及有关衣食住行的风俗。在“弘扬节俭美德”方面，我们只在海报上有所体现，但相关活动还不够，我 认为在这一点上还有待改进。6. （2022金华）八百多年前的一个清晨，金华武义城东的明招山下，悠悠的晨钟声像往常一样响起。一批批口而来的名流学子，从四面八方会聚在明招寺的讲堂里。他们静静地肃立着，等待着老 师从朝（A. zhao B. chdo）阳的光芒中走来 是谁点燃了他们沸（teng） 上的思想？又是谁，引领他们 为国家民族的前途命运探寻和思考呢？他，就是
26、一代理学大师吕祖谦（浙江金华人）。他开创了 “婺学”，主张经史并重，学术上采取（ji an） 上容并包的态度，是中国思想史上“坐标式”人物。（1）根据上面文字，完成-题。填入文中口的词语，符合语境的一项是 BA.莫名B.慕名加点字“朝”在文中读音正确的一项是 AA. zhaochao结合语境，根据拼音写汉字。沸（teng） 腾兼 （jian）容并包（2）淳熙二年（1175）,吕祖谦邀请朱熹和陆九渊、陆九龄兄弟在信州鹅湖寺举行一场南宋史上最高级别 的学术大辩论一一鹅湖之会，当时文化思想界的名流纷纷闻讯而来，真可谓“ 谈笑有鸿儒， 往 来无白丁 ” （刘禹锡陋室铭）。（3）根据下面材料和你的积累，
27、推断吕祖谦名（祖谦）与字（伯恭）的联系。吕祖谦的得意弟子洪无竞，请他为自己取一个别字。吕祖谦主张既不能过度追求，也不能没有追 求，于是针对“无竞”之名为他取别字为“求仲”。“仲”在古汉语中是“中”的意思，“求仲”就是中正、 中和、不偏不倚。（4）陆九渊雕像前有“百世大儒”四个字。假如在吕祖谦雕像前补充类似信息，下列选项中最合适的一 项是 CA.须眉B.尊君C.先贤金华历史名人雕塑 园里的吕祖谦像【解答】答案：(1)B；A；腾；兼(2)谈笑有鸿儒；往来无白丁(3)吕祖谦的“谦”“有“谦虚”之意，“恭有恭敬”之意，均为君子之风，名与字相为辅佐，互为 解释。(4) C7. (2022台州)阅读语段，
28、完成任务。读一卷唐诗，观一城山海，这是美丽的台州；看一 1U 曙光，品一桌海鲜，这是鲜甜的台州。唐朝时，台州是中华和合文化的重要发口地；明朝时，台州是Hi 行家徐霞客的首游地。这是一座如诗如画的宜居城市，一座诗与远方邂逅的城市。(1)加点字“台”在文中读音正确的一项是 AtaiA. tai(2)根据拼音，写出相应的汉字。一 Ifi 缕曙光1U 旅行家(3)填入文中口正确的一项是AA.祥B.详【解答】答案：（1） A（2）缕旅（3） A8. （2022杭州）【读先哲经典】根据语境，填写合适的内容。学论语，理解孔子安于贫穷追求精神满足的人生态度一一安贫乐道，读孟子，敬仰孟子在 生命与道义不能兼得时
29、的选择一一 舍生取义 （成语）;“扶摇而上”“鲸鹏展翅”，那是 庄子（庄周） （人名）笔下的逍遥姿态；“大道之行也， 天下为公”,那是礼记描述的社会理想。【解答】第一空，根据鱼我所欲也一文中的“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍 生而取义者也”，可知应填写成语“舍生取义”。第二空，“扶摇而上”“鳏鹏展翅”出自北冥有鱼一文， 作者是庄子。第三空，根据平时对古诗名句的积累，可知应填写“天下为公二答案：舍生取义庄子（庄周）天下为公9. （2022绍兴）学校组织了 “浙东唐诗之路绍兴”主题学习，请一起参与。“东南山水越为首”，绍兴“千岩jing秀、万壑争流”的山水画卷，吸引了无数文人墨客
30、。 他们登临唱和，以诗抒怀，绍兴也因此成为浙东唐诗之路的核心段。让我们从镜湖到上虞，溯曹娥江入物 溪，经沃洲天姥，抵天台石梁，走一走这条自然之路，xin赏江南风光；走一走这条诗歌之路, ling听文人心声；走一走这条人文之路，领1设历史韵味！（1）根据拼音和语境填写汉字。竞欣聆略（2）选出下列加点字与片段中“唱和”的“和”读音相同的一项 BA.惠风和畅*B.曲司和寡C.和颜悦色D.和光同尘【解答】答案：（1）竞欣聆略(2) B这份评价表。“南孔竹屋”讲故算七案汨价表评分等级取1具体求;321主题思想枳极向I.让人觉得有意义戌者有意思开头吸引人.结尾让人回眩故事恃节结构条理清晰，让人清楚来沱去脉
31、:文学形纵杉泉鲜明，让人三余深知m速快慢造中音量大小适宜.让所仔人听得见仪丧得体.情绪曲满讲，肢体语告眼神、表情u：斤众有交流手势、站姿大然现场情况时间控制合理处理 _“讲故事”小贴土面带微笑，放松心情，保持饱满的情绪。声音清晰、悦耳，音量适中，根据需要调整语速。站姿自然、沉稳，同时辅以合适的手势动作。直面听众，用眼神与听众交流，观察他们的反应，检验讲述的效果，随时做出调整。如果出现突发状况，比如忘词了或讲错了，可以通过放慢语速回忆等方式，继续讲下去。评价表中有一处归类不当，请指出并正确归类。在“情节结构”和“现场情况处理”中各增加一条要求。4. （2022宁波）下面是初三（1）班第一组的小组
32、讨论，请你阅读材料，完成问题。【讨论背景】在“有朋自远方来”综合性学习活动中，同学们明白了 “互联网丰富和改变了现代人的交友方式:那么，中学生在网上究竟能不能交到真正的朋友呢？初三（1）班第一组就此展开讨论，小组长孙志远担 任主持人，沈弘毅、李择善、张思齐三位组员参与讨论。【备用材料】中学生选择网友的标准标准人品凭感觉外貌才华知识其他人数比例30. 8%21.4%19. 1%17. 0%8.9%2. 8%（选自国内中学生网络交友调查报告）【讨论规则】讨论规则简要说明主持人要保持中立 主持人要宣布议题，组织讨论，让讨论过程井然有序，但不宜先入为主地谈自己的观点或想法发言的观点要明确 发言者要明确
33、表达对相关问题的意见，赞成还是反对他人观点，也应表述清楚就事论事，文明表达讨论的目的是研究、解决问题，发言时不得进行人身攻击，不得质疑他人的动机、习惯或爱好【讨论记录】主持人（孙志远）中学生在网上能不能交到真正的朋友？我觉得答案是肯定的。同学们有什么想 法呢？欢迎大家一起参与讨论。张思齐 网络是虚拟世界，网上交友，不用担心对方会泄露你的秘密，因而可以袒露自己的真实想 法，这样很容易交到真正的朋友。沈弘毅 我认为，说网上能交到真正朋友的都是脑子不正常，正因为网络是虚拟世界，连对方的真 实身份都不知道，怎么能交到真正的朋友呢？俞伯牙钟子期高山流水遇知音，管仲鲍叔牙交谊甚厚相知 深这些妇孺皆知的故事
34、告诉我们：真正的朋友，需要经过现实中的相知相惜。李择善 思齐、弘毅两位同学说的都有一定道理。我觉得真正的朋友不仅要有共同的兴趣爱好，还 应该给人以帮助和支持，使人向善向上。也正因为网络是虚拟的世界，网络上的人鱼龙混杂，再加上我们 中学生社交经验不足，所以，我认为网络交友要慎重！张思齐刚才李择善同学的发言给了我启发。确实，新闻里不时会有网上交友被骗的惨痛案例，我 们中学生尤其要提高自我防范意识。通过道德与法治课的学习，我们也明白了，网络是一把双刃剑， 对网上交友我们要持审慎的态度，否则很可能遭遇交往陷阱。主持人（孙志远）刚才大家针对“中学生在网上能不能交到真正的朋友”这一话题，发表了自己 的意见
35、。我们达成了共识：网上交流直接快捷，但作为虚拟的世界，网络有风险，交友需谨慎。从讨论中， 我们也明白了什么是真正的朋友。今天的讨论到此为止，谢谢大家的参与。（1）根据【讨论记录完成表格。发言人（次）观点依据张思齐第一次网上很容易交到真正的朋友网络是虚拟世界，可以袒露心声第二次 新闻报道及课堂学习的体会沈弘毅网上交不到真正的朋友李择善网络交友要慎重(2)孙志远的开场白和沈弘毅的发言存在不符合【讨论规则】之处，请分别指出并加以分析。(3)请你以【备用材料】为理由，发表对“中学生在网上能不能交到真正的朋友”这一问题的看法。5. (2022温州)开始筹备展览会啦！你可以借助任务后面的资料夹，完成任务。
36、“一米一世界”主题展览会筹备说明目的传承稻作文化，弘扬节俭美德形式主题展览时间12月8日下午2点地点学校展览厅展区主题成果中国区一粒米的万年演变史展板世界区丰富多彩的世界稻作文化小视频体验区走进非物质文化遗产米塑设计海报(1)宣传组为展览会设计了如下活动海报，请你参与讨论。同学:宣传组制作的海报将“种” “秋” “稠” “稚” “称” “秽”六个禾字 旁的字设计成背景，与“米”呼应，真有创意！我：还真是这样。这几个字中，“”本义是指幼禾，“秋”为庄稼成熟。这两个字放在一起，就是米的“成长记”啊！但像“”这个字有点不雅，作为背景不太合适吧？ 同学：有道理；那换成什么字好呢？我：可不可以换成“ ？
37、它和“稠”正好是一对反义词。或者换成像“季” “”这些上下结构的字也可以。制作展板(2)编辑组准备将“一粒米的万年演变史”制作成系列展板。请从下面两个阶段中任选一个，借助资料一，以“稻穗”的口吻撰写介绍词。(80字左右)比唐朝时期氏20世纪60年代比唐朝时期氏20世纪60年代确定标语（3）策划组准备为世界区挑选宣传标语，你会推荐下面哪一条？根据“筹备说明”和资料二，简述理由。A. 一片田，一个国家，一种凝聚力。B.五洲四海一粒米，稻作文化万里传。邀请嘉宾（4）外联组准备邀请家长参加体验区的亲子活动，跟着米塑传承人体验米塑工艺。根据要求，借助资料，代表班级给家长写一封邀请函。要求：（1）说明活动
38、的背景、意义等相关信息；（2） 120字左右；（3）不得出现人名、校名。预估效果（5）以上筹备的内容能否达成展览会目的？根据“筹备说明”，借助资料，发表你的看法。资料夹资料一一粒米的万年演变史时间主要事件意义10000年前浙江浦江县上山遗址的先民驯化野 稻开始被人类种植，稻米成为重要食物。生稻7000年一4000年前河姆渡遗址、良渚遗址中发现大量稻米已经成为当时人们的主要食物。碳化稻米后来由于我国南方洪涝灾害严重等原因，稻米的痕迹消失了很久。唐朝时期方便好用的曲辕犁出现使水稻在贫瘠的土地、山地都能播种，梯田也随之出现。南方越来越多的人开始种水稻。宋朝时期优势明显的占城稻出现一年可以种两季，稻米
39、产量的增加供养了更多人口，使中国人口在北宋第一次超过6000万。20世纪50年代我国首次培育出矮秆稻矮秆稻抗倒、耐肥、高产。20世纪60年代袁隆平开始进行杂交水稻研究 我国水稻产量实现第二次大突破，多次打破世界粳稻单产纪录。技术还被推广到世界各地。1996年 我国正式启动“超级稻”研究工作 中国水稻产量不断翻倍。大米也是全世界人们 最主要的粮食。21世纪水稻研究继续发展现在的米口感好，味道好，还富含各种营养物质。（选自“人民资讯”，有删改） 资料二两千余年前，吴越的部分人民为逃避战乱，渡海到了今日本九州一带，把水稻栽培技术也带了过去。这 是日本有稻作栽培之始，从事种稻的人被称为弥生人，稻作所引
40、发的文化，称之为“弥生文化”。（选自中国稻作文化史）在这里（湄公河平原），水稻生产是人们主要的生产活动，它深深地影响着人们的生活。在越南，除了 米饭外，还有各种米制食品，如米粥、米酒、米粉和粽子等。水稻生产还影响着人们的精神生活。这里的 很多文化活动都与水稻生产息息相关。在柬埔寨的传统节日“御耕节”里，人们祭祀天神，祈求风调雨顺， 以期获得好收成。水上木偶戏是越南民间的表演艺术，很多动作来源于水稻生产环节，如插秧、打谷等。（选自七年级上册历史与社会） 在意大利、印度、美国、巴西，甚至在严寒的俄罗斯远东小镇，稻米以顽强不屈的生命力和润物无声的 感召力，养育了一代代人，塑造出一个个独特而精彩的文化
41、。（选自2021年第21期新民周刊） 资料三米塑又称“粉塑”，是温州独有的民间传统艺术。据记载，温州捏制米塑的民间习俗早在宋朝时就 出现，已有1000多年的历史。米塑以糯米粉为原料，蒸熟后经过揉、搓，使米团变得均匀、细腻，然后 加入各种颜料，运用揉、捏、掐、亥I）、舌IJ、挑、戳、剪、画等手法，塑造出各种人物、花卉、果品、瑞兽 等。瑞安民间至今还保留着造房子上梁庆典时的“抛梁”习俗，所用的就是米塑制品，称为“抛梁囱”。 （选自八年级话说温州）6. （2022金华）八百多年前的一个清晨，金华武义城东的明招山下，悠悠的晨钟声像往常一样响起。一批批口而来的名流学子，从四面八方会聚在明招寺的讲堂里。他
42、们静静地肃立着，等待着老 师从朝（A. zhao B. ch朝）阳的光芒中走来 是谁点燃了他们沸（teng） 的思想?又是谁，引领他们 为国家民族的前途命运探寻和思考呢？他，就是一代理学大师吕祖谦（浙江金华人）。他开创了 “婺学”，主张经史并重，学术上采取（ji an） 上容并包的态度，是中国思想史上“坐标式”人物。（1）根据上面文字，完成-题。填入文中口的词语，符合语境的一项是 A.莫名B.慕名加点字“朝”在文中读音正确的一项是 A.zhaoB. chao结合语境，根据拼音写汉字。沸（teng） （jian）容并包（2）淳熙二年（H75）,吕祖谦邀请朱熹和陆九渊、陆九龄兄弟在信州鹅湖寺举行一
43、场南宋史上最高级别 的学术大辩论一一鹅湖之会，当时文化思想界的名流纷纷闻讯而来，真可谓“，”（刘 禹锡陋室铭）。（3）根据下面材料和你的积累，推断吕祖谦名（祖谦）与字（伯恭）的联系。吕祖谦的得意弟子洪无竞，请他为自己取一个别字。吕祖谦主张既不能过度追求，也不能没有追 求，于是针对“无竞”之名为他取别字为“求仲”。“仲”在古汉语中是“中”的意思，“求仲”就是中正、 中和、不偏不倚。（4）陆九渊雕像前有“百世大儒”四个字。假如在吕祖谦雕像前补充类似信息，下列选项中最合适的一 项是A.须眉B.尊君C.先贤金华历史名人雕塑园里的吕祖谦像7. （2022台州）阅读语段，完成任务。读一卷唐诗，观一城山海，
44、这是美丽的台州；看一 1U 曙光，品一桌海鲜，这是鲜甜的台州。*唐朝时，台州是中华和合文化的重要发口地；明朝时，台州是1仃 行家徐霞客的首游地。这是一座如诗如画的宜居城市，一座诗与远方邂逅的城市。（1）加点字“台”在文中读音正确的一项是taiA. tai（2）根据拼音，写出相应的汉字。一 1Q 曙光1U 行家（3）填入文中口正确的一项是A.祥B.详8. （2022杭州）【读先哲经典】根据语境，填写合适的内容。学论语，理解孔子安于贫穷追求精神满足的人生态度一一安贫乐道，读孟子，敬仰孟子在 生命与道义不能兼得时的选择一一 （成语）；“扶摇而上”“鲸鹏展翅，那是 （人名）笔 下的逍遥姿态；“大道之行也，那是礼记描述的社会理想。9. （2022绍兴）学校组织了 “浙东唐诗之路绍兴”主题学习，请一起参与。