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1、2021-20222021-2022 学年小升初模拟测试学年小升初模拟测试部编版语文试题部编版语文试题学校_班级_姓名_成绩_试卷满分为 150 分（其中卷面书写占 5 分）,考试时间为 150 分钟。一、语文积累与综合运用（35 分）1默写。（10 分）（1）_,思而不学则殆。（论语）（2）人生自古谁无死？_。（过零丁洋文天祥）（3）_,天涯若比邻。（送杜少府之任蜀州王勃）（4）_？心远地自偏。（饮酒（其五）陶渊明）（5）王安石在登飞来峰中用“_,_”两句来表达自己不畏奸佞,推行新法的决心,显示了高瞻远瞩的气概。（6）白居易在钱塘湖春行中描绘春花初绽、春草吐绿的诗句是_,_。（7）李白渡荆门
2、送别一诗是李白由水路乘船出蜀时所作。船过荆门一带,已是平原旷野,视野顿然开阔,诗中“_,_”两句既描写了眼前这种开阔的景色,也表达了诗人的万丈豪情。2请运用所积累的知识,完成各题。（12 分）三人在庙檐下立地看火。数内一个道：“这一条计好么？”一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师,禀过太尉,都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个道：“张教头那厮！三回五次托人情去说你的女婿没了,张教头越不肯应承,因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”又一个道：“小人直爬入墙里去,四下草堆上点了十来个火把
3、,待走那里去！”那一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道：“便逃得性命时,烧了大军草料场,也得个死罪！”又一个道：“我们回城里去罢。”一个道：“再看一看,拾得他一两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们也能会干事。”（选自水浒传第十回）（1）画横线的“这一条计”是指什么计？它“好”在什么地方？（3 分）（2）结合水浒传有关林冲的故事情节,说说成语“逼上梁山”的内容含义。（4 分）A范进因没有盘费,走去同丈人商议,被胡屠户一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头道：“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公,就癞虾蟆想吃起天鹅肉来！”B鲁智深抡起禅杖,把松树只一下,打得树有二寸深痕,齐齐折了,喝
4、一声道：“你两个撮鸟！但有歹心,教你头也与这树一般。”摆着手,拖了禅杖,叫声：“兄弟保重。”自回去了。董超、薛霸都吐出舌头来,半晌缩不入去。（3）语段 A 选自名著_,作者是_。（2 分）（4）语段 B 选自水浒传,作者是_,其中的人物鲁智深是一个_的人。（3 分）3某班开展了一次“走进小说天地”的综合性学习活动,请你参加并完成以下任务。（13 分）小说是大家喜闻乐见的一种文学形式,那生动的故事,曲折的情节,鲜活的人物,多样的表现手法,一定给你留下过深刻的印象。请你从以下作品中任选一部,就作品中的一个人物来说说其性格特征并列出一个与之相关的故事情节。（4 分）作品：水浒传、儒林外史、红楼梦、三
5、国演义_我们读小说。实际上也就是随着小说家的笔触,神游于小说所虚构的世界中,与小说中的人物同呼吸,共命运。假如中年闰土、于勒、孔乙己这些小说人物站在你面前,从中任选一人。从关心他的角度,你将会对他说些什么？（50 个字以内）（4 分）_今年春节档,根据刘慈欣的同名科幻小谈 流浪地球 所改编的电影,一跃成为影坛黑马,截止到 3 月 7日,票房已经突破 45 亿。该电影的热映,再次引发大家对科幻小说的关注和阅读热情。可有些家长认为阅读科幻小说会影响孩子的成绩。请就家长的这一看法说说你的观点并罗列出至少两条理由。（5 分）_二、阅读（55 分）阅读下面的文字,回答问题。【一】（22 分）黄土我的父亲
6、是一个极普通的农民,劳动一生,默默死去,像一把黄土。黄土长了庄稼,却并不为太多的人注意。全中国老一辈的大多数农民都是这样。他死于肺心病。这是严重威胁劳动人民健康的疾病之一。中国农民在平时,是不大主动去医院检查身体的,即有病躺倒,还要拖磨。我父亲民国十八年遭年馑时去南山背粮,走冰溜子,回来时冻掉了十个脚指甲,并且扎下了病根。以后一直小声咳嗽,而从不看病吃药。直到死前几个月,在我强迫下才去医院作了平生第一次心电图。医生打比方说：“机器运转一生,主机已经磨损,太缺少修复和保养了！”为了挽救,吃“心脉宁”一类比较贵的药。他问一瓶多少钱？听说有三元多,半天沉默不语,后来就说：“不要买药了,我不要紧。”当
7、我不在时,就偷偷停止服药。他一定计算过：一瓶药的价值要买近二十斤盐,要让儿媳们劳动好多天。他平生也就只知道劳动。繁重的劳动使他累弯了腰。不知创造了多少财富,自己却舍不得乱花一分钱。有一次我给了他两元零用钱让他买点好吃的,半年后他还在身上装着。在重病期间他出现了谵语,净念叨“把猪喂了没有”“把锄头安好”“麦黄了就快收”之类。临死时他默默流泪,留恋这个世界他为之洒尽汗水然而仍不富裕的世界。父亲从来无是无非,关心而弄不明白各种国家大事,可以说在精神上是贫困的。富有者被给与,贫困者被剥夺,那么他是被剥夺了：从前因为贫困而没有机会接受文化教育,后来倒是不断地接受各种政治教育,而终于都没有弄明白。但他显然
8、没有遗憾过,因为他有劳动,因此而填补了一切缺憾。巧者劳矣智者忧,无能者无所求但他还有所求祈求世事不乱,有安稳的日子。他现在去了！黄土上劳动一生,最后回到黄土里去。黄土是博大宽容的,无论善与恶,最终收容了所有的人。那时我跪在泥水里为他送行。我曾经想到过：他活了七十七岁,已很不易；而我们周围能活七八十岁的老人又实在太少。不是老人们不想活 也决非儿女们不孝顺,实在是因为生活水平太差。那么,尽快发展生产,改善人民生活,则是儿女们挽留老人多驻一时的最符孝道的方法了。哭也徒然,哀也无助。死者长已矣,生者当勉力。将军和领导人死了,会有无数悼文,因为他们功勋昭著。一个普通劳动者死了,我们撒下这一把黄土,并期望
9、世人能够容纳。4这篇散文题为黄土,请结合阅读材料,简要分析“黄土”的象征意义。（4 分）5请用一、两句话概括文中所反映的当时中国农村的状况。（4 分）6医生说：“机器运转一生,主机已经磨损,太缺少修复和保养了！”对文中的这句话你有什么理解？（4 分）7文章开头说_,结尾说_,形成首尾呼应,深化了_的象征意义。（4 分）8请结合阅读材料,简要分析文中“父亲”这一人物形象。（6 分）【二】（18 分）敬业与乐业梁启超我这题目,是把 礼记 里头“敬业乐群”和老子 里头“安其居乐其业”那两句话,断章取义造出来的。我所说的是否与礼记 老子原意相合,不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法
10、门。本题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日,无所用心,难矣哉！”又说：“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉！”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医,唯有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道：“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行
11、相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先,万恶懒为首。”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人学生说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好,他说：“主一无适便是敬。”用现代的话讲,凡做一件事,
12、便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下；事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有
13、不是可敬的。唯其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如何。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事,说道：“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人
14、的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣；从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说：“用志不分,乃凝于神。”孔子说：“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦,难道不做工就不苦吗？”今日大热天气,我在这里
15、喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦；翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉
16、你一句话：“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢？第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗；一步一步地奋斗前去,从刻苦中得到快乐,快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。我生
17、平最受用的有两句话：一是“责任心”,二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和,常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此,我盼望诸君和我一同受用！9梳理文章内容,完成填空。（3 分）首先提出论点：_（用原文回答）然后进行论证：_敬业的重要性_最后得出结论：敬业即是责任心,乐业即是趣味。10文章第段大量引用名人的话,是否累赘？为什么？（4 分）11文章第段加点的两个“常常”能否删去？说说你的理由。（5 分）12下列两则材料能否作为论据证明本文的观点？请分别说明理由。（6 分）【材料一】没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却是最沉默寡
18、言。富兰克林【材料二】玛丽居里,她一生的伟大贡献在于和丈夫居里一起,在极其简陋、艰苦的条件下炼出了放射性物质钋和镭。丈夫去世以后,她强忍悲痛,继续对镭和其他多种放射性元素进行研究,并取得丰硕成果,推动了原子核科学的发展。由于她在放射性现象方面成就显著。1903 年她获得了诺贝尔物理学奖,1911年她又获得诺贝尔化学奖,成为唯一一位在两个不同学科领域获得诺贝尔奖的著名科学家。【三】（15 分）【甲文】居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之；不得志,独行其道。富贵不能淫,贫践不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。（富贵不能淫）【乙文】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中
19、,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。（生于忧患,死于安乐）13下列句中加点词语解释不正确的一项是（3 分）A居天下之广居（居住）B得志,与民由之（由于）C衡于虑（梗塞,不顺）D入则无法家拂士（辅弼）14下列说法不正确的一项是（3 分）A【甲文】开头连举六个历史名人的事例,说明担当重任的人并非是天生的,而是要经历艰苦的磨炼、引出论题。B【甲文】“故天将降大
20、任于是人也”起过渡的作用：由六位名君贤臣的事实过渡到要成就大事业必须经历磨难的一般意义。C【甲文】“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”这句话是从正面简略地论证了“生于忧患,死于安乐”的道理。D【乙文】对大丈夫的阐述精髓是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。15把下面句子翻译成现代汉语。（4 分）（1）富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。（2）然后知生于忧患,而死于安乐也。16南宋民族英雄文天祥被俘后,面对死亡,面对威逼利诱,一身正气,从容就义,正体现了孟子“大丈夫”论断中的哪一点？请再举一个富贵不能淫的例子。（5 分）三、写作（55 分）17阅读下面文字,按要求作文。（55 分）生
21、活中的事情,有了开始,就会有结束。在结束前的最后一刻,你或许会激动、喜悦,或许会失望、悲伤总是令人那么久久难忘。请以“最后的时刻到了”为题,写一篇文章。要求：文体自选（诗歌除外）：600 字以上文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。13B参考答案参考答案1（1）学而不思则罔（2）留取丹心照汗青（3）海内存知己（4）问君何能尔（5）不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层（6）乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄（7）山随平野尽江入大荒流2（1）点燃草料场,烧死林冲。“好”在林冲即使逃脱也免不了死罪。（2）太尉高俅之子为霸占林冲的妻子,三番五次设计陷害他,在忍无可忍、走投无路的情况下,林冲杀死了前来杀害他的人,
22、上了梁山。成语“逼上梁山”用来比喻被迫做某事。（3）儒林外史吴敬梓（4）施耐庵慷慨大方、疾恶如仇、豪爽直率、但粗中有细3（1）示例：水浒传中的鲁智深,嫉恶如仇、粗中有细,拳打镇关西。儒林外史中的胡屠户,嫌贫爱富、趋炎附势,范进中举红楼梦中的史湘云,心直口快,热情率真,醉眠芍药裀（醉卧石凳）三国演义中的诸葛亮,神机妙算,草船借箭（2）示例：（能依据小说中人物的处境以及人物的性格特征来说即可）中年闰土：生活的压力打磨掉了你的灵活敏捷,让你日渐苍老,但请一定满怀希望,保持对新生活的憧憬,以乐观积极的心态去面对生活的重压。于勒：自力更生、艰苦创业是提升自我价值的最佳途径,在生活陷入困顿、苦难之中,请依
23、靠自己的双手自食其力,并以此来赢得他人的尊重。孔乙己：请放下读书人的自命清高,从破灭的梦想中走出来面对现实,不管是加入短衣帮的行列还是另谋出路,生活都是有希望的。（3）赞同或不赞同都可,言之有理即可4象征了“我”的父亲；象征了辛勤一生、默默无闻的中国老一辈的农民；象征了博大宽容。5广大农村还很落后,生活水平很差,人们精神贫困。6通过医生所打的比方,形象地描述了我父亲积劳成疾、病人膏肓的身体7（1）“我的父亲像一把黄土”（2）“我就撒下这一把黄土”（3）黄土8父亲是中国老一辈农民的代表；勤劳,直到临终念念不忘的还是锄头、庄稼、收割；节俭,对自己十分悭吝,舍不得乱花一分钱；善良,与世无争,惟一的祈
24、求是过上安稳的日子；精神上的贫困,关心却弄不明白国家大事。9（1）我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。（2）有业的重要性。（3）乐业的重要性。10不累赘。引用曾文正的话是从反面论证敬业的重要性；而引用庄子、孔子的话是为了强调敬业即专心做好分内之事,不分心。它们的角度不同,更突出强调了本段的观点,所以不累赘。11常常不能删。因为它突出强调了作者对平生最受用的两句话的重视,如果删掉就不能起到突出强调作用,所以不能删。12材料一不可以证明。富兰克林的话是说真正认真做事的人是不会到处宣扬的。多做事,少说话。与本文观点不符,所以不可以作为论据证明文章的观点。材料二可以证明。居里夫人将毕生精力
25、都花在自己所从事的事业上,无论境遇如何,心无旁骛,这就是“敬业”“乐业”,所以可以作为文章的事实论据证明本文的观点。14C15（1）富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。（2）这样以后,就会明白忧愁祸患可以使人生存,安逸享乐可以使人灭亡的道理了。16威武不能屈示例：陶渊明不为五斗米折腰（朱自清不吃美国救济粮）。17范文：最后的时刻到了“人的生命既坚强又脆弱！”我对这句话的理解是更深了。你看四川大地震中：那些被坍塌的楼房压在地下的人,连续几天不吃不喝的！但是他们还是坚强的活了下来。你再看那些聋、哑、盲、残的人们：他们忍受常人所想不到的痛苦,过常人所想不到的生活；但是他们还是坚强,
26、阳光的生活着！回过头来,再看看我们这些生活在二十一世纪小康生活中幸福的少男少女吧！看看我们这些花开季节的年轻人吧！为了一点小事,就把自己的生命结束在了花样年十七岁？十七岁,对于一个女的来说,正是生命的好时光啊！这怎不发人深省呢？当我听到这个消息的时候。说真的,我不敢相信这是真的。“可为什么这就是真的呢？”我反问到！可是没有人能够说清楚接着就传出了种种有关的谣言或猜测,“什么她是为情杀啊,什么她是为没了工作的啊！什么的什么都有。”反正呢,我就只想到了她躺在病床上最后的时刻,她在想什么？“她会不会后悔？会不会还会有活的念头？”在上一天,她给我的印象还是那么青春；为何在下一天她就不见了的呢？这不由让人感叹生命就在那一刹那的决择！