【北宋辞赋】杨杰之周兼养老礼赋原文.pdf

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【北宋辞赋】杨傑之周兼养老礼赋原文【北宋辞赋】杨傑之周兼养老礼赋原文古之养老礼,莫如周兼三代之常法,新一王之令猷。尚文德以唱风,典章尤盛。奉耆年而兴敎,饮食参脩。昔自有虞,讫于二代,必重年德,以均仁爱。然而礼有质,而有文事,或兴而或废。及周之治也,古今之通制兼明,而老者养之帝王之馀风,尽在大抵燕者虞之礼,飨者夏之仪。太牢而食,有商所为。天下未有遗年者,周人修而兼用之。就胶庠以致勤,高年毕萃,顺阴阳而为具。异制同施,莫不鼎俎豆笾,牲牢酒醴。攷四代之异制,萃一朝而为礼。贵亲尚齿德爵富,虽曰殊风,黑衣素裳,深燕缟杂。然在体至如乐之作也,六乐并用。学之建也,五学相参,而况养庶老而明广爱,事国叟而记高谈。得不比前世而文盛,优上寿以恩覃。尊耆艾于每年,时凡有七严,豆觞于一日。事徧其三,故得风始朝廷,化流穹壤。春夏焉先飨而后燕,秋冬焉先食而后飨。舜禹汤之盛事,得以追修。乡国学之殊方,各随所养。向非歧昌之德盛,而大武发之,功肃而严。成王治定,姬公思兼。则何以设珍具以完备,致蒸民之仰瞻。且异夫礼用四朝记者,美鲁侯之盛文,同三代史臣,推汉德之炎,则知兆民莫不亲其亲,圣人惟能老其老,推年龄以优事,监古昔而顺考。孔子曰:周鬰鬰乎文哉!未必不由于此道。

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