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1、药鲁迅精美课件第1页，本讲稿共39页鲁鲁 迅迅药药第2页，本讲稿共39页 “许多古怪的人，三三两两，鬼似的在那里徘徊许多古怪的人，三三两两，鬼似的在那里徘徊”“只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛很多鸭，被无只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛很多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。的地方，几乎将他挤倒了。”（中国的群众）永远是戏剧的（中国的群众）永远是戏剧的看客看客。牺牲上场，。牺牲上场，如果显
2、得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（觳觫（h hs s),),他们就看了滑稽剧。北京羊肉铺前他们就看了滑稽剧。北京羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给予他们的益处，也不过如此。牺牲能给予他们的益处，也不过如此。鲁鲁迅迅第3页，本讲稿共39页 可悲的是可悲的是,做不成奴隶的力争做奴隶，做不成奴隶的力争做奴隶，只要有奴隶可做，便心悦诚服，恭颂只要有奴隶可做，便心悦诚服，恭颂太平，太平，“万姓胪欢万姓胪欢”。作者由此得出。作者由此得出结论，中国的社会历史就是这么两个结论，中国的社会历史就是这么两个
3、时代的循环：时代的循环：想做奴隶而不得的时代；（想做奴隶而不得的时代；（乱）乱）暂时做稳了奴隶的时代。暂时做稳了奴隶的时代。(治治)第4页，本讲稿共39页 俗语说：俗语说：“良药苦口良药苦口利于病。利于病。”人有病是人有病是要吃药的，只有如此要吃药的，只有如此才有痊愈的希望。才有痊愈的希望。2020世纪初叶的中国就像世纪初叶的中国就像一个病入膏肓的人，一个病入膏肓的人，许多革命者和仁人志许多革命者和仁人志士，都在探索救国救士，都在探索救国救民的道路，寻找疗救民的道路，寻找疗救中国的中国的良药良药。药 鲁迅 第5页，本讲稿共39页背景背景19071907年年7 7月月6 6日，安徽巡警道兼巡警学
4、堂堂长、日，安徽巡警道兼巡警学堂堂长、同盟会领导同盟会领导徐锡麟徐锡麟，准备在学堂毕业大会操之，准备在学堂毕业大会操之际刺杀安徽巡抚恩铭，因弹尽粮绝被捕，当天际刺杀安徽巡抚恩铭，因弹尽粮绝被捕，当天即被害，刽子手竟挖出徐的心肝即被害，刽子手竟挖出徐的心肝“炒食净尽炒食净尽”。接着同盟会成员秋瑾被人告发接着同盟会成员秋瑾被人告发,7,7月月1313日清兵日清兵包围了包围了秋瑾秋瑾主持的绍兴大通学堂，因寡不敌众，主持的绍兴大通学堂，因寡不敌众，终遭逮捕终遭逮捕。7 7月月1515日被害于绍兴城内日被害于绍兴城内“古轩亭古轩亭口口”，时年，时年3232岁。岁。几年之后，鲁迅以几年之后，鲁迅以辛亥革命
5、前夕辛亥革命前夕为写作背为写作背景，以景，以秋瑾秋瑾为艺术原型，创作了影响深远的小为艺术原型，创作了影响深远的小说说药药。第6页，本讲稿共39页 秋瑾秋瑾(1875(18751907)1907)，字璿卿，号竞雄，字璿卿，号竞雄，自称鉴湖女侠，资产自称鉴湖女侠，资产阶级民主主义革命家、阶级民主主义革命家、诗人，中国妇女解放诗人，中国妇女解放运动先驱。运动先驱。19041904年年夏，东渡日本留学，夏，东渡日本留学，先后加入光复会、先后加入光复会、同盟会，并被推为同盟会，并被推为同盟会浙江分会会同盟会浙江分会会长。诗词豪放悲壮，长。诗词豪放悲壮，后人辑为后人辑为秋瑾集秋瑾集。第7页，本讲稿共39页
6、一、把握情节根据课文内容给每一部分拟标题第8页，本讲稿共39页第第一一部部分分 老老栓栓买买药药第9页，本讲稿共39页第二部分第二部分 小栓吃药小栓吃药第10页，本讲稿共39页第三部分第三部分 茶客谈药茶客谈药第11页，本讲稿共39页第四部分第四部分 华大妈上坟华大妈上坟第12页，本讲稿共39页华华家家夏夏家家买买“药药”吃吃“药药”谈谈“药药”上上坟坟被被杀杀被被吃吃被被议议上上坟坟（明线）（明线）（暗线暗线）（后半夜后半夜）（当天早上当天早上）（当天上午当天上午）（这一年的这一年的 清明清明）刑刑场场茶茶馆馆茶茶馆馆坟坟场场开端发展高潮结局康大叔康大叔人血馒头人血馒头 连接连接 交织交织
7、交织交织 融合融合 第13页，本讲稿共39页明暗交织的双线结构药有明暗两条线索，明线是华家故事，暗线是夏家故事。双线连接、交织的事物是“药”，即“人血馒头”。双线连接、交织的人物是刽子手“康大叔”。第14页，本讲稿共39页小说为什么以小说为什么以“药药”为题？为题？“药药”在小说中有什么作用？在小说中有什么作用？（3）、揭示主题。）、揭示主题。鲁迅在鲁迅在药药中通过发人深省的故事提出中通过发人深省的故事提出“什么什么 才是疗救中国社会的良药才是疗救中国社会的良药”这一问题。这一问题。（2）、连接线索。）、连接线索。作为作为“药药”的人血馒头，连接了华、夏两家的故事，的人血馒头，连接了华、夏两家
8、的故事，使明暗两条线索互相连接。使明暗两条线索互相连接。1、小说情节都是围绕着、小说情节都是围绕着“药药”展开。展开。2、作用：、作用：（1）、概括情节。）、概括情节。第15页，本讲稿共39页悲剧就是将人生有悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给价值的东西毁灭给人看。人看。鲁迅鲁迅第16页，本讲稿共39页根据两条线索初步概括主题 两条线索写了两个悲剧，一两条线索写了两个悲剧，一是是华华老栓财去子亡的悲剧，一是老栓财去子亡的悲剧，一是夏夏瑜牺牲无人理解的悲剧。瑜牺牲无人理解的悲剧。华夏的悲剧第17页，本讲稿共39页思考：全文所有的人物可以分为几类？思考：全文所有的人物可以分为几类？华老栓一家人、看客们
9、、夏四奶奶、茶客们华老栓一家人、看客们、夏四奶奶、茶客们群众群众康大叔，夏三爷，红眼睛阿义康大叔，夏三爷，红眼睛阿义爪牙爪牙革命者革命者夏瑜夏瑜二、分析人物性格二、分析人物性格第18页，本讲稿共39页讨论讨论:关于愚昧、麻木的描写关于愚昧、麻木的描写 相信人血馒头能治病；相信人血馒头能治病；对革命者不理解、不同情，对敌人对革命者不理解、不同情，对敌人爪牙恭敬；爪牙恭敬；不理解儿子；不理解儿子；华老栓一家，茶客、看客，夏四奶奶华老栓一家，茶客、看客，夏四奶奶二、把握人物第19页，本讲稿共39页人物分析：夏瑜人物分析：夏瑜 身份地位身份地位社会意义社会意义性格特点性格特点矢志不渝、英勇斗争、大义凛
10、然矢志不渝、英勇斗争、大义凛然 是资产阶级民主革命者是资产阶级民主革命者 揭露封建统治阶级残酷镇压革命的揭露封建统治阶级残酷镇压革命的罪行，热情赞颂革命者的英勇斗争罪行，热情赞颂革命者的英勇斗争精神。精神。第20页，本讲稿共39页人物分析：华老栓人物分析：华老栓身份地位身份地位 社会意义社会意义 性格特征性格特征愚昧，落后，胆小，懦弱。愚昧，落后，胆小，懦弱。一个没有觉悟的劳动群众，经济一个没有觉悟的劳动群众，经济困难，地位低下。困难，地位低下。揭露封建统治的愚民本质揭露封建统治的愚民本质第21页，本讲稿共39页人物分析：康大叔人物分析：康大叔 身份地位身份地位 社会意义社会意义性格特点性格特
11、点蛮横、凶暴、残忍、贪婪、无耻蛮横、凶暴、残忍、贪婪、无耻 是封建统治阶级统治和镇压群众是封建统治阶级统治和镇压群众的工具，是直接杀害夏瑜的凶手。他的工具，是直接杀害夏瑜的凶手。他对群众蛮横凶恶，对革命极端仇视。对群众蛮横凶恶，对革命极端仇视。控诉封建统治的反动凶残控诉封建统治的反动凶残第22页，本讲稿共39页1.找相关语句描写，正面和侧面。2.从描写看个性特征。3.人生经历，身份定位，思想认识。4.作者态度或评价，人物的社会意义。如何分析人物性格如何分析人物性格肖像肖像 语言语言 心理心理 神态神态 动作动作 第23页，本讲稿共39页三、把握环境三、把握环境 找语句，析作用找语句，析作用第2
12、4页，本讲稿共39页 体味下列文句，分析其体现的时代背体味下列文句，分析其体现的时代背景和社会政治情况景和社会政治情况刑场上，士兵号衣上刑场上，士兵号衣上“前后的一个大白圆圈。前后的一个大白圆圈。”服饰：暗示社会背景，是在清代。服饰：暗示社会背景，是在清代。夏瑜在牢里说：夏瑜在牢里说：“这大清的天下是我们大家的。这大清的天下是我们大家的。”语言：交代社会背景是清末资产阶级民主革命语言：交代社会背景是清末资产阶级民主革命时期。时期。（一）社会环境（一）社会环境第25页，本讲稿共39页 坟场的一条细路两边坟场的一条细路两边“都已埋到层层叠都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时候的馒头叠，宛然阔人家里
13、祝寿时候的馒头”。丛冢描写：丛冢描写：反映清政府对革命者残酷反映清政府对革命者残酷镇压。揭露了社会的黑暗和人民遭受的苦镇压。揭露了社会的黑暗和人民遭受的苦难难 夏瑜的坟场上夏瑜的坟场上“有一圈红白的花有一圈红白的花”花环暗示：花环暗示：尽管黑夜漫漫，但革命者绝不尽管黑夜漫漫，但革命者绝不会因遭受挫折而消沉。会因遭受挫折而消沉。第26页，本讲稿共39页 作者通过上述描写，反映了怎样一作者通过上述描写，反映了怎样一个典型环境？个典型环境？革命不被人理解，脱离群众，没有充分发动群革命不被人理解，脱离群众，没有充分发动群众，造成众，造成“革命不关心群众，群众不理解革命革命不关心群众，群众不理解革命”的
14、被动局面的被动局面.清末资产阶级民主革命时期，一方面是清政府清末资产阶级民主革命时期，一方面是清政府对革命者的残酷镇压；另一方面是革命者绝不对革命者的残酷镇压；另一方面是革命者绝不会因遭受挫折而消沉。会因遭受挫折而消沉。第27页，本讲稿共39页（二）自然环境1、秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。街上黑沉沉的一无所有，只有一条灰白的路，看得分明。灯光照着他的脚，一前一后的走。有时也遇到几只狗，可是一只也没有叫。写出了黎明前的黑暗时刻，老栓去买药，写出了黎明前的黑暗时刻，老栓去买药，暗示了革命者即将就义，渲染了一种暗示了革命者即将就义，渲染了一
15、种阴森恐怖阴森恐怖肃杀冷峭肃杀冷峭的气氛，单调阴暗与人物心情形成鲜明的气氛，单调阴暗与人物心情形成鲜明对照；也正是那个对照；也正是那个黑暗时代黑暗时代的写照（象征）。的写照（象征）。第28页，本讲稿共39页 这一年的清明，分外寒冷；杨柳才吐出半粒这一年的清明，分外寒冷；杨柳才吐出半粒米大的新芽。米大的新芽。微风早经停息了；枯草支支直微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便是死一般静。两人站在愈细，细到没有，周围便是死一般静。两人站在草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也
16、在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。间，缩着头，铁铸一般站着。渲染渲染坟场悲凉、沉寂的气氛坟场悲凉、沉寂的气氛，衬托衬托两位母两位母亲悲凉、茫然的心情，亲悲凉、茫然的心情，暗示暗示旧中国的黑暗、旧中国的黑暗、恐怖，激起对革命者悼念，受害者的同情。恐怖，激起对革命者悼念，受害者的同情。第29页，本讲稿共39页篇末乌鸦飞走篇末乌鸦飞走 增添了悲凉、凄惨的气氛增添了悲凉、凄惨的气氛;夏母的愿望落空夏母的愿望落空,表现母亲不理解表现母亲不理解儿子的悲哀。儿子的悲哀。第30页，本讲稿共39页环境作用归纳（牢记）环境作用归纳（牢记）为人物活动提供场景（时间、地点等）；为人物活动提供场景（时间、地点等）；
17、表现（烘托或对照）人物心境、刻画人物性格；表现（烘托或对照）人物心境、刻画人物性格；暗示社会环境，揭示社会本质特征；暗示社会环境，揭示社会本质特征；埋伏笔埋伏笔(作铺垫），推动故事情节；作铺垫），推动故事情节；渲染气氛；渲染气氛；象征意味，预示前景。象征意味，预示前景。第31页，本讲稿共39页四、把握主题四、把握主题看看背景背景看小说看小说环境环境看小说看小说情节情节看小说看小说人物命运人物命运第32页，本讲稿共39页主题主题 明线：明线：揭示了普通民众长期受封建阶级压揭示了普通民众长期受封建阶级压迫形成的思想愚昧、麻木、落后的现实。迫形成的思想愚昧、麻木、落后的现实。暗线暗线：揭露了封建统治
18、阶级残酷镇压革命：揭露了封建统治阶级残酷镇压革命的罪行，热情歌颂了革命者的英勇牺牲。的罪行，热情歌颂了革命者的英勇牺牲。指出资产阶级民主革命者脱离群众的弱点，指出资产阶级民主革命者脱离群众的弱点，启发人们：只有发动广大群众才能取得革命胜启发人们：只有发动广大群众才能取得革命胜利。利。第33页，本讲稿共39页主要人物分析小结，探讨小说主题主要人物分析小结，探讨小说主题 华家华家（华老栓）（华老栓）康大叔康大叔 夏家夏家（夏瑜）（夏瑜）身份身份性格性格没有觉悟的劳没有觉悟的劳动群众动群众 愚昧、落后、愚昧、落后、封建统治阶级统治封建统治阶级统治和镇压群众的工具和镇压群众的工具蛮横，凶暴、贪婪、蛮横
19、，凶暴、贪婪、无耻无耻资产阶级民主革命资产阶级民主革命者者 矢志不渝、英勇斗矢志不渝、英勇斗争、大义凛然争、大义凛然社会意社会意义（主义（主题）题）控诉封建统控诉封建统治阶级毒害治阶级毒害人民，揭示人民，揭示群众愚味、群众愚味、落后的现实。落后的现实。揭露封建统治阶揭露封建统治阶级残酷镇压革命级残酷镇压革命的罪行，热情赞的罪行，热情赞颂革命者的英勇颂革命者的英勇斗争精神。斗争精神。指出资产阶级民主革指出资产阶级民主革命脱离群众的弱点，命脱离群众的弱点，启示人们：只有发动启示人们：只有发动广大群众才能取得革广大群众才能取得革命胜利。命胜利。第34页，本讲稿共39页“药药描写描写群众的愚昧，和革命
20、者的悲哀；群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而带来的革命者的或者说，因群众的愚昧而带来的革命者的悲哀悲哀；更直接说，革命者为愚昧的群众而；更直接说，革命者为愚昧的群众而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。利。”“我的取材，多采自病态社会的不我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是幸人们中，意思是揭出病苦，引起疗救揭出病苦，引起疗救的注意。的注意。”第35页，本讲稿共39页 “看客看客看客看客”的
21、的“看看”，实质是什么，反映了国，实质是什么，反映了国人什么样的精神状态？人什么样的精神状态？“看看看看”实质就是将他人的痛苦当作可欣赏的东西，就是实质就是将他人的痛苦当作可欣赏的东西，就是实质就是将他人的痛苦当作可欣赏的东西，就是实质就是将他人的痛苦当作可欣赏的东西，就是人与人之间的相互凌辱、伤害，就是对苦难的漠然、对生命人与人之间的相互凌辱、伤害，就是对苦难的漠然、对生命人与人之间的相互凌辱、伤害，就是对苦难的漠然、对生命人与人之间的相互凌辱、伤害，就是对苦难的漠然、对生命的蔑视！的蔑视！的蔑视！的蔑视！落魄潦倒的孔乙己被看；国人遭到外族屠杀落魄潦倒的孔乙己被看；国人遭到外族屠杀时被看；死
22、囚行刑时被看；得了痨病的小栓被看；时被看；死囚行刑时被看；得了痨病的小栓被看；革命者的死还是被看革命者的死还是被看我们在哪里？我们在我们在哪里？我们在“看看”吗？吗？生命以最残酷最血腥的方式消逝，竟引起如此多的生命以最残酷最血腥的方式消逝，竟引起如此多的生命以最残酷最血腥的方式消逝，竟引起如此多的生命以最残酷最血腥的方式消逝，竟引起如此多的人赶早围观，死者的血竟被贩卖。面对小栓的病，众人人赶早围观，死者的血竟被贩卖。面对小栓的病，众人人赶早围观，死者的血竟被贩卖。面对小栓的病，众人人赶早围观，死者的血竟被贩卖。面对小栓的病，众人貌似热心实则漠然的眼睛无处不在。革命者遭到却是群貌似热心实则漠然的
23、眼睛无处不在。革命者遭到却是群貌似热心实则漠然的眼睛无处不在。革命者遭到却是群貌似热心实则漠然的眼睛无处不在。革命者遭到却是群体性的嘲弄、仇视和迫害。体性的嘲弄、仇视和迫害。体性的嘲弄、仇视和迫害。体性的嘲弄、仇视和迫害。第36页，本讲稿共39页 20042004年年1111月月2828日晚，四川省绵阳市涪城日晚，四川省绵阳市涪城区临园路花园小区大门附近的人行天桥上，区临园路花园小区大门附近的人行天桥上，一名身份不明的轻生男子在一名身份不明的轻生男子在看热闹者看热闹者一片一片“兄弟，搞快点跳下来兄弟，搞快点跳下来”“快点跳，莫浪费时快点跳，莫浪费时间哦间哦”声中，跳楼身亡。（声中，跳楼身亡。（
24、20042004年年1111月月3030日日成都商报成都商报）来自来自CCTVCCTV的新闻：的新闻：20032003年年5 5月月9 9日，湘潭市，日，湘潭市，“怎么还不跳呀，我的腿都站麻了。怎么还不跳呀，我的腿都站麻了。”“快点快点跳呀，我还有事儿呢跳呀，我还有事儿呢”？“别磨蹭了！别磨蹭了！”“你你到底敢不敢跳呀？到底敢不敢跳呀？”一位名叫姜建明的轻生男一位名叫姜建明的轻生男子在拿起楼上的砖头扔向子在拿起楼上的砖头扔向“鼓励鼓励”他跳楼的他跳楼的看看客客后，悲愤地从五层楼上跳下，当场死亡。后，悲愤地从五层楼上跳下，当场死亡。第37页，本讲稿共39页20092009年感动中国人物特别奖：年
25、感动中国人物特别奖：勇救落水儿童的长江大学学生集体勇救落水儿童的长江大学学生集体颁奖辞：他们纵身一跃，划出了人生最壮丽的弧线，颁奖辞：他们纵身一跃，划出了人生最壮丽的弧线，他们奋力一举，绽放出生命最高尚的光芒。他们用青春传他们奋力一举，绽放出生命最高尚的光芒。他们用青春传承了见义勇为，用无畏谱写了一曲英雄的赞歌。承了见义勇为，用无畏谱写了一曲英雄的赞歌。事迹：事迹：20092009年年1010月月2424日，长江大学文理学院的日，长江大学文理学院的4040多名同学结伴出多名同学结伴出游，来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。下午游，来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。下午2 2时左右，一些时
26、左右，一些同学在长江边游玩时，突然发现两个小男孩在江中挣扎。同学们迅同学在长江边游玩时，突然发现两个小男孩在江中挣扎。同学们迅速冲了过去，先救起了一个男孩。但是在救另一个男孩时并不顺利。速冲了过去，先救起了一个男孩。但是在救另一个男孩时并不顺利。危急时刻，站在沙滩上的十多名同学赶紧手拉手组成人梯下水搭救，危急时刻，站在沙滩上的十多名同学赶紧手拉手组成人梯下水搭救，另一名少年也获救。但是，由于水情复杂，加上学生们体力不支，另一名少年也获救。但是，由于水情复杂，加上学生们体力不支，最终搭起的人梯被冲垮了，很多学生落入江中。岸边的同学们大声最终搭起的人梯被冲垮了，很多学生落入江中。岸边的同学们大声呼
27、救。附近的冬泳队队员闻声赶来，相继从水中救起呼救。附近的冬泳队队员闻声赶来，相继从水中救起6 6名大学生。而名大学生。而陈及时、何东旭、方招陈及时、何东旭、方招3 3人却因救人后体力不支消失在湍急的江水人却因救人后体力不支消失在湍急的江水中，献出了年仅中，献出了年仅1919岁的宝贵生命。岁的宝贵生命。第38页，本讲稿共39页不要以为我们比夏瑜幸运多少，比华老栓高不要以为我们比夏瑜幸运多少，比华老栓高明多少。明多少。人性中的虚浮、懦弱、迷信和懒惰还人性中的虚浮、懦弱、迷信和懒惰还没有也不可能彻底根除，没有也不可能彻底根除，我们要保持必要的警我们要保持必要的警惕，经常反思我们的生存状态，不断与堕落作惕，经常反思我们的生存状态，不断与堕落作斗争，努力提升我们的灵魂。我们应当斗争，努力提升我们的灵魂。我们应当互相信互相信任，互相亲爱，互相同情和扶助，忍耐和宽容任，互相亲爱，互相同情和扶助，忍耐和宽容。否则，人类就真的不配有更好的命运。好的小说以否则，人类就真的不配有更好的命运。好的小说以对人性的深刻揭示提醒我们应该怎样生活，小说正对人性的深刻揭示提醒我们应该怎样生活，小说正是要让大家认识到这种是要让大家认识到这种生活的实质生活的实质，抛弃各种无，抛弃各种无聊和偏见，聊和偏见，自由地真实地和有尊严地生活在这个自由地真实地和有尊严地生活在这个世界上。世界上。第39页，本讲稿共39页