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1、会计学1新文化运动新文化运动)第一页,共24页。第1页/共24页第二页,共24页。新新文文化化运运动动人物人物人物人物(rnw)(rnw):陈独秀陈独秀陈独秀陈独秀 李大钊李大钊李大钊李大钊 鲁迅鲁迅鲁迅鲁迅(l xn)(l xn)胡适胡适胡适胡适内容内容内容内容(ni(nirngrng)时间:时间:时间:时间:1915-19191915-1919年年年年阵地:阵地:阵地:阵地:杂志和北京大学杂志和北京大学杂志和北京大学杂志和北京大学目的目的目的目的:背背背背景:政治、经济、思想文化三方面景:政治、经济、思想文化三方面景:政治、经济、思想文化三方面景:政治、经济、思想文化三方面标志:标志:标志
2、:标志:19151915年,陈独秀在上海创办年,陈独秀在上海创办年,陈独秀在上海创办年,陈独秀在上海创办新青年新青年新青年新青年前期前期前期前期:后期后期后期后期:检讨检讨检讨检讨传统文化传统文化传统文化传统文化,引进新思想,引进新思想,引进新思想,引进新思想救亡图存救亡图存救亡图存救亡图存口号:口号:民主与科学民主与科学第2页/共24页第三页,共24页。新文化运动的背景新文化运动的背景(bijng)1、政治上:辛亥革命后,袁世凯称帝卖国,之后,、政治上:辛亥革命后,袁世凯称帝卖国,之后,出现军阀混战,中国仍然出现军阀混战,中国仍然(rngrn)处入封建主义处入封建主义和帝国主义的压制下。和帝
3、国主义的压制下。2、经济上:民族工业的短暂春天,要求进一步发展、经济上:民族工业的短暂春天,要求进一步发展民主政治,资产阶级力量壮大,要发展资本主义经济。民主政治,资产阶级力量壮大,要发展资本主义经济。3、思想、思想(sxing)文化上:先进的爱国者认为:要救中文化上:先进的爱国者认为:要救中国,就必须清除封建帝制旧思想国,就必须清除封建帝制旧思想(sxing),树立共和,树立共和体制新思想体制新思想(sxing)。即启蒙思想。即启蒙思想(sxing)的日益传的日益传播,民主共和观念深入人心。播,民主共和观念深入人心。第3页/共24页第四页,共24页。民主、自由、民主、自由、平等平等(pngd
4、ng)、博爱等、博爱等思想观念思想观念 新旧思潮新旧思潮(scho)的激烈冲突的激烈冲突“国民教育,国民教育,以孔子以孔子(kn z)之道之道为修身大本为修身大本”第4页/共24页第五页,共24页。兴起标志兴起标志1915年陈独秀在上海创办年陈独秀在上海创办(chungbn)新青年新青年第5页/共24页第六页,共24页。第6页/共24页第七页,共24页。第7页/共24页第八页,共24页。口号口号(kuho)民主与科学(kxu),即所谓拥护“德先生”“赛先生”。第8页/共24页第九页,共24页。“西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世
5、界。我们现在(xinzi)认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、艺术上、思想上一切的黑暗。”-陈独秀第9页/共24页第十页,共24页。这一口号反映了中国社会发展的要求这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的需要,但仍存在阶级和时代和人民的需要,但仍存在阶级和时代(shdi)(shdi)局限性,不能从根本上推翻中国局限性,不能从根本上推翻中国封建思想。封建思想。第10页/共24页第十一页,共24页。陈独秀指出,民主就是人权。此口号源于法陈独秀指出,民主就是人权。此口号源于法国人权宣言,也就是法国资产阶级革命期国人权宣言,也就是法国资产阶级革命期间的启蒙思想。在中国也不怎么新鲜,维新运间
6、的启蒙思想。在中国也不怎么新鲜,维新运动和辛亥革命期间就在宣扬。而到新文化运动动和辛亥革命期间就在宣扬。而到新文化运动时期,它有了新的内涵,它不仅仅是一种政治时期,它有了新的内涵,它不仅仅是一种政治制度,而更重要的是一种思想观念,民主的、制度,而更重要的是一种思想观念,民主的、平等的、博爱的思想观念。它不是政府给人民平等的、博爱的思想观念。它不是政府给人民(rnmn)哪些权利,而是人们应该学会如何使用这些权哪些权利,而是人们应该学会如何使用这些权利。这便是利。这便是“德先生德先生”新之所在。集中体现了新新之所在。集中体现了新文化运动之文化运动之“新新”,是新文化运动反封建更加彻,是新文化运动反
7、封建更加彻底的集中体现。底的集中体现。第11页/共24页第十二页,共24页。新文化运动的主要新文化运动的主要(zhyo)内容内容1 1、提倡民主、提倡民主(mnzh),(mnzh),反对专制、独裁反对专制、独裁 3 3、提倡、提倡(tchng)(tchng)新文学,反对旧新文学,反对旧文学文学4 4、马克思主义的传播、马克思主义的传播2 2、提倡科学、提倡科学,反对迷信、盲从反对迷信、盲从 前前 期期后后 期期4 4、提倡、提倡新新道德道德,反对,反对旧道德旧道德 第12页/共24页第十三页,共24页。旧道德旧道德(dod)(dod)新道德新道德(dod)(dod)旧道德:指孔子学说为代表的儒
8、家传统道德。其核心内容旧道德:指孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容旧道德:指孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容旧道德:指孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容是三纲是三纲是三纲是三纲(sn(sn nn)五常(三纲五常(三纲五常(三纲五常(三纲(sn(sn nn)指君指君指君指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信)。历代统治者以此来仁、义、礼、智、信)。历代统治者以此来仁、义、礼、智、信)。历代统治者以此来仁、义、礼、智、信)。历代统治者以此来束缚
9、人们的思想。束缚人们的思想。束缚人们的思想。束缚人们的思想。新道德:新道德:新道德:新道德:指男女平等、个性解放等。指男女平等、个性解放等。指男女平等、个性解放等。指男女平等、个性解放等。第13页/共24页第十四页,共24页。旧文学旧文学(wnxu)(wnxu)新新文学文学(wnxu)(wnxu)文学革命论文学革命论文学文学(wnxu)改良刍议改良刍议陈独秀陈独秀主张:推倒陈腐、雕琢、艰涩主张:推倒陈腐、雕琢、艰涩(jins)的旧文的旧文学建设:新鲜、平易、通俗的新文学学建设:新鲜、平易、通俗的新文学胡胡 适适提倡提倡提倡提倡白话文代替文言文白话文代替文言文强调强调强调强调写文章写文章“须言之
10、有物须言之有物”第14页/共24页第十五页,共24页。电文是这样写的:电文是这样写的:“才学才学(cixu)疏浅,恐难胜任,不堪从命。疏浅,恐难胜任,不堪从命。”n n胡适说,这份写得确实胡适说,这份写得确实(qush)简练,仅用简练,仅用了了12个字。个字。n n但我的白话电报却只用了但我的白话电报却只用了5个字个字n n “干不了,谢谢。干不了,谢谢。”第15页/共24页第十六页,共24页。文学革命包括内容与形式两个方面。主张从文学革命包括内容与形式两个方面。主张从内容、形式上对旧文学进行改造、创新。要反对内容、形式上对旧文学进行改造、创新。要反对旧思想,必然要反对旧文化的载体旧文学及其文
11、旧思想,必然要反对旧文化的载体旧文学及其文体文言文。同时,新思想也要借助通俗易懂的文体文言文。同时,新思想也要借助通俗易懂的文字才能普及。字才能普及。白话文通俗易懂,能为广大人民所接受。而白话文通俗易懂,能为广大人民所接受。而文言文是中华民族历史和传统的主要载体,因此文言文是中华民族历史和传统的主要载体,因此不能全面不能全面(qunmin)(qunmin)抛弃。抛弃。第16页/共24页第十七页,共24页。代表代表(dibio)人物人物第17页/共24页第十八页,共24页。兼兼容容并并包包思思想想(sxing)自自由由蔡元培蔡元培 代表代表(dibio)人人物物第18页/共24页第十九页,共24
12、页。新文化运动的影响新文化运动的影响(yngxing)(yngxing)积极的影响积极的影响1 1、动摇了封建思想的统治地位,使人们思想、动摇了封建思想的统治地位,使人们思想得到空前解放。得到空前解放。2 2、民主和科学的思想得到弘扬、民主和科学的思想得到弘扬3 3、对、对“五四运动五四运动”的爆发起了宣传动员作用,的爆发起了宣传动员作用,作了思想准备。作了思想准备。4 4、后期传播了社会主义思想、成为中国先进、后期传播了社会主义思想、成为中国先进的知识分子拯救国家的知识分子拯救国家(guji)(guji)、改造社会、改造社会的思想武器。的思想武器。第19页/共24页第二十页,共24页。局限性
13、局限性n n1 1、活动仅仅、活动仅仅(j(j nj nj n)n)局限于知识分子,没有普及到工农群众中去。局限于知识分子,没有普及到工农群众中去。n n2 2、一味批判中国古典文学,全盘肯定西方文学,促使中国古典文、一味批判中国古典文学,全盘肯定西方文学,促使中国古典文化的没落。化的没落。n n3 3、以偏激替代理性,新文化运动虽标榜科学和理性,要求以理性、以偏激替代理性,新文化运动虽标榜科学和理性,要求以理性和科学判断一切,但事实上新文化运动携庸俗的进化论观点,偏和科学判断一切,但事实上新文化运动携庸俗的进化论观点,偏激激进。激激进。n n4 4、领导阶级缺乏马克思主义批判精神,对待事物过
14、于形式主义。、领导阶级缺乏马克思主义批判精神,对待事物过于形式主义。第20页/共24页第二十一页,共24页。#g5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*
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20、Dsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwk9-XMBqf4%SHwlaPEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PE
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24、#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PDsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!
25、QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2
26、!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PDsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod
27、2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBq*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4
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29、4%SHwla+YNCrg5&SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFui7(VKzod2!QFuj8)WLAp
30、e3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$R$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0ZODsh6*UJync1#PEti7(VKzod2!QFuj8)WLApe3$RGvk9-XMBqf4%SHwla+YNCrg5&TIxmb0Z 对于新文化运动:有人对于新文化运动:有人(yu rn)说说它是中国近代史上一次空前的它是中
31、国近代史上一次空前的思想解放运动,也有人思想解放运动,也有人(yu rn)说它具说它具有很大的历史局限性。你认为该怎样评价这场运动呢?有很大的历史局限性。你认为该怎样评价这场运动呢?第21页/共24页第二十二页,共24页。评价评价(pngji)n n新文化运动是历史上一次空前的思想大解放运动,启发着人们追求民主和科学、探索新文化运动是历史上一次空前的思想大解放运动,启发着人们追求民主和科学、探索救国救民的真理,为马克思主义在中国的传播救国救民的真理,为马克思主义在中国的传播(chunb)(chunb)创造了条件。创造了条件。n n新文化运动是一场思想启蒙运动,反对旧思想,提倡新观念,让人们在思
32、想上有了一新文化运动是一场思想启蒙运动,反对旧思想,提倡新观念,让人们在思想上有了一定的觉醒,所以在一定程度上是有益的。定的觉醒,所以在一定程度上是有益的。n n但是新文化运动中有某些领导人民在思想方法上是形式主义,他们对中国文化遗产不但是新文化运动中有某些领导人民在思想方法上是形式主义,他们对中国文化遗产不动分析地一笔抹煞,对东西方文化绝对肯定或绝对否定的偏向,片面的评判了封建思动分析地一笔抹煞,对东西方文化绝对肯定或绝对否定的偏向,片面的评判了封建思想。想。n n作为当代大学生应熟知新文化运动时实行思想自由、兼收并蓄的方针,并将其应用到作为当代大学生应熟知新文化运动时实行思想自由、兼收并蓄的方针,并将其应用到学习和生活中。学习和生活中。第22页/共24页第二十三页,共24页。第23页/共24页第二十四页,共24页。