《《教育学导论》PPT课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《教育学导论》PPT课件.ppt（28页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、教育学教育学教育科学学院教育科学学院课程性质教师教育专业的公共必修课，3学分.课程考核及成绩计算方式1、考核方式：闭卷考试2、成绩计算：考勤成绩10%，平时成绩30%，期末成绩60%。上课要求1、准时；2、积极回答问题；3、杜绝在课堂上睡觉、玩手机等与本门课程学习无关的现象的出现。你认为世界上最危险的职业是什么？原你认为世界上最危险的职业是什么？原因是什么？因是什么？问题导航问题导航世上最危险的职业有两个，世上最危险的职业有两个，一个是教师，一个是医生。一个是教师，一个是医生。从某种程度上说，从某种程度上说，教师比医生还危险，教师比医生还危险，庸医害的是一个人，庸医害的是一个人，而庸师害的是一
2、群人，而庸师害的是一群人，毁的是孩子的精神和心灵。毁的是孩子的精神和心灵。破茧成蝶破茧成蝶从前，有一位心地善良的老人。他喜爱一切东西，动物啦、蜘蛛啦、昆虫啦。一天，这位善良的老人在树林里散步的时候，发现了一个蝴蝶的茧。他把茧带回了家。几天后，茧裂开了一道小缝。老人几小时地坐在那里，看着蝴蝶挣扎着让自己的身体从小缝中挤出来。后来，蝴蝶破茧好象停了下来，没有什么进展了。看来蝴蝶好象是撑到了最后，再也不可能前进了。看到这里，老人决定帮助蝴蝶。于是他找出一把剪刀，把茧剩余的部分剪破了。这样，蝴蝶就轻易地从茧中脱出来了。但是，蝴蝶的身子肿胀着，翅膀又小又皱。老人继续观察着蝴蝶，因为他期望着这样一个时刻的
3、到来：蝴蝶的翅膀会变大，大到能支持它的身体，而蝴蝶的身体届时也会缩小。可是什么也没有发生。事实上，这只蝴蝶的余生中就只能拖着臃肿的身体和萎缩的翅膀爬来爬去了。它永远也不能飞起来了。在好心和匆忙间，老人并不理解，蝴蝶破茧而出时需要的那种束缚和挣扎其实是大自然用来将蝴蝶的体液挤到翅膀中的方法，这样，蝴蝶一旦能从茧中脱出，就能准备好飞翔了。有时候，挣扎正是我们生活中所需要的。如果我们能得以毫无障碍地走过一生，这会使我们软弱。我们就不可能变得强壮。重要的是，我们就不可能腾飞。问题：o作为未来的一名教育工作者，这个故事对有何启示？什么是教育（Education）西西方方的的观观点点夸美纽斯：夸美纽斯：教
4、育是生活的预备。教育是生活的预备。裴斯泰洛齐：裴斯泰洛齐：教育是教育是“依照自然法则，发展儿童道依照自然法则，发展儿童道德、智慧和身体各方面的能力德、智慧和身体各方面的能力”。涂尔干：涂尔干：教育就是系统地将年轻一代社会化。教育就是系统地将年轻一代社会化。杜威：杜威：教育即生活，教育即生长，教育即生活，教育即生长，教育即经验之不教育即经验之不断改造。断改造。加里宁：加里宁：教育是对于受教育者心理上所施行的教育是对于受教育者心理上所施行的一种确定的、有目的和有系统的感化作用，以一种确定的、有目的和有系统的感化作用，以便在受教育者身上养成教育者所希望的品质。便在受教育者身上养成教育者所希望的品质。
5、前前苏苏联联什么是教育我我国国古古代代观观点点中庸：中庸：“天命之谓性，率性之谓道，修天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教道之谓教”。荀子荀子 修身：修身：以善先人者谓之教。以善先人者谓之教。学记：学记：教也者，长善而救其失者也。教也者，长善而救其失者也。孟子孟子 尽心上：尽心上：君子有三乐，而王天下不君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。才而教育之，三乐也。上天所赐予的称作性，顺从和发扬本性称作道，把上天所赐予的称作性，顺从和发扬本性称作道
6、，把道加以修明和推广，叫做道加以修明和推广，叫做“教教”。即，修道即为教。即，修道即为教育。育。教育的构成要素教育的构成要素受教育者受教育者教教 育育 者者教育内容教育内容是教育实践活动的对象是教育实践活动的对象是教育实践活动的主体是教育实践活动的主体是教育实践活动中师生共同认识的对象是教育实践活动中师生共同认识的对象 教育手段教育手段是教育实践活动得以进行的基本条件是教育实践活动得以进行的基本条件教教 育育 者者教育内容教育内容教育手段教育手段受教育者受教育者 凡凡是是在在教教育育活活动动中中承承担担着着教教育育责责任任（包包括括直直接接承承担担者者和和间间接接承承担担者者）和和施施加加教教
7、育育影影响响的的人人都都是教育者。是教育者。凡是在教育活动中承担学习责任和接受教育的凡是在教育活动中承担学习责任和接受教育的人都是受教育者。人都是受教育者。教教育育内内容容是是基基于于一一定定社社会会的的生生产产力力和和科科学学文文化化发发展展水水平平之之上上，学学校校向向学学生生传传授授的的知知识识和和技技能能，灌输的思想和观点，培养的习惯和行为的总和。灌输的思想和观点，培养的习惯和行为的总和。教教育育手手段段是是教教育育者者借借以以将将教教育育内内容容作作用用于于教教育育对对象象的的媒媒介介物物，或或者者说说，是是教教育育者者借借以以实实现认识客体的媒介物。现认识客体的媒介物。教育的质的规
8、定性：教育的质的规定性：（一）什么是事物的质的规定性：（一）什么是事物的质的规定性：把一个事物与其它事物区别开来的内在属性。把一个事物与其它事物区别开来的内在属性。即只有这个事物具有，而其它事物不具有的那些即只有这个事物具有，而其它事物不具有的那些属性。属性。（二）教育的质的规定性：（二）教育的质的规定性：教育是一种培养人的社会实践活动。培养人教育是一种培养人的社会实践活动。培养人这一规定把教育与其它的社会实践活动区别了开这一规定把教育与其它的社会实践活动区别了开来。来。专门的教育机构和执教人员专门的教育机构和执教人员o孟子曰：孟子曰：“设为庠序学校以教之。庠者，养也；校设为庠序学校以教之。庠
9、者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。民亲于下。”（孟子（孟子滕文公上）滕文公上）o设立庠、序、学校以教育民众。设立庠、序、学校以教育民众。“庠庠”有养的含义；有养的含义；“校校”有教的含义；有教的含义；“序序”有射的含义。夏代的教有射的含义。夏代的教育机构称育机构称“校校”；商代的教育机构称；商代的教育机构称“序序”；周代；周代的教育机构称的教育机构称“庠庠”。三代都进行教育，教育的目。三代都进行教育，教育的目的在于的在于“明人伦
10、明人伦”。上层人士明确了人伦关系，下。上层人士明确了人伦关系，下层民众就会相互亲附。层民众就会相互亲附。o“明人伦明人伦”的教育目的论对中国封建计会的的教育目的论对中国封建计会的教育产生过深刻的影响。所谓教育产生过深刻的影响。所谓“人伦人伦”，是，是指人与人这间的相互关系。在封建社会，强指人与人这间的相互关系。在封建社会，强调父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有调父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。在这序，朋友有信。在这“五伦五伦”中最基本的是中最基本的是“父子父子”和和“兄弟兄弟”两伦。要求子对父孝，两伦。要求子对父孝，弟对兄悌。家庭中的弟对兄悌。家庭中的“孝孝”和和“悌悌”应
11、用到应用到社会上，便是臣对君要忠，民对官要顺。两社会上，便是臣对君要忠，民对官要顺。两千多年来，我国封建社会的教育所要达到的千多年来，我国封建社会的教育所要达到的根本目的就在于根本目的就在于“明人伦明人伦”。教育与生产劳动相结合成为现代教育规律之一教育与生产劳动相结合成为现代教育规律之一o社会生产、社会经济的发展客观要求社会生产、社会经济的发展客观要求教育与生产劳动相结合教育与生产劳动相结合 o社会政治也需要教育与生产劳动相结社会政治也需要教育与生产劳动相结合合 o实现人的全面发展也需要教育与生产实现人的全面发展也需要教育与生产劳动相结合劳动相结合 什么是教育学什么是教育学o任何一门学科研究的
12、最终目的是为了这门学科所包含的客观规律和内在的本质。而规律本身是内在的、抽象的、本质的和概括的，是我们的眼睛看不见、耳朵听不到、手接触不到的。这也就决定了我们不能从规律本身出发去研究和揭示规律，我们只能从规律的外在表现的现象出发来揭示规律和本质。由此出发，我们认为，任何一门学科的研究对象都应该包括两个方面：一是这门学科的现象和问题，另一是这门学科的现象和问题，另一就是这门学科所包括的本质和规律。一就是这门学科所包括的本质和规律。什么是教育学o教育学是研究教育现象和教育问题、揭示教育规律的一门科学。教育是一种培养人的活动。o广义教育概念：一切社会活动均存在教育o狭义教育概念：学校教育。（科学技术
13、的发展促使当代教育对狭义教育意义的扩展）教育学的学科性质：教育学的学科性质：1、衡量和判断一门学科学科性质的两个维度：、衡量和判断一门学科学科性质的两个维度：这门学科属于自然科学、社会科学，还是思维学？这门学科属于自然科学、社会科学，还是思维学？这这门门学学科科属属于于理理论论学学科科、应应用用学学科科，还还是是两两者者兼兼有有的学科？的学科？2、教育学的学科性质：、教育学的学科性质：教育学属于一门社会科学；教育学属于一门社会科学；教育学属于一门实践性极强的理论性学科。教育学属于一门实践性极强的理论性学科。教育学的产生与发展教育学的产生与发展 （一）教育学的萌芽阶段（一）教育学的萌芽阶段（二）
14、（二）独立形独立形态态教育学形成的教育学形成的阶阶（三）教育学发展多样化的阶段（三）教育学发展多样化的阶段（四）教（四）教育学理论深化的阶段育学理论深化的阶段教育学的萌芽阶段：教育学的萌芽阶段：1 1、时间跨度：从奴隶社会到封建社会；、时间跨度：从奴隶社会到封建社会；2 2、发展的特征：、发展的特征：出现了一些著名的教育家和有关教育的思想和言论。出现了一些著名的教育家和有关教育的思想和言论。教教育育学学还还包包含含在在一一个个庞庞大大的的哲哲学学体体系系中中，还还没没有有分分化化出出来来成成为一门独立的学科。为一门独立的学科。3 3、出现了一些教育家和有关教育的著作。、出现了一些教育家和有关教
15、育的著作。如：如：学记学记世界上最早的一本教育专著；世界上最早的一本教育专著；论论演演说说家家的的教教育育古古罗罗马马 昆昆体体良良 是是西西方方最最早早的的教教育专著。育专著。独立形态教育学形成的阶段：独立形态教育学形成的阶段：1 1、时间、时间：1717世纪世纪1919世纪中期世纪中期2 2、发展特征、发展特征：教教育育学学从从庞庞大大的的哲哲学学体体系系里里面面分分化化出出来来成成为为了了一门独立的学科。一门独立的学科。3 3、标志：、标志：o捷捷克克 教教育育家家 夸夸美美纽纽斯斯 大大教教学学论论是是近近代代教教育育学形成的开始；学形成的开始；o德德国国 著著名名哲哲学学家家 康康德
16、德 第第一一次次在在大大学学讲讲台台上上讲讲授授教育学这门课程；教育学这门课程；o德德国国 教教育育家家 赫赫尔尔巴巴特特 普普通通教教育育学学一一般般认认为为是教育学成为一门独立学科形成的标志。是教育学成为一门独立学科形成的标志。教育学教育学发展多样化的阶段：发展多样化的阶段：1 1、时间：、时间：1919世纪世纪5050年代至年代至2020世纪世纪5050年代。年代。2 2、发展的特征：、发展的特征：出出现现了了大大批批的的教教育育家家和和大大量量的的教教育育专专著著，是教育学空前繁荣和发展的阶段。是教育学空前繁荣和发展的阶段。3 3、掌握一些有代表性的教育家及其教育专著。、掌握一些有代表
17、性的教育家及其教育专著。教育学理论深化的阶段：教育学理论深化的阶段：1 1、时间：、时间：2020世纪世纪5050年代以来年代以来2 2、发展的特征：、发展的特征：教育学在理论上有较大的发展和深化。教育学在理论上有较大的发展和深化。3 3、出现了一些有代表性的教育家及其教育专著。、出现了一些有代表性的教育家及其教育专著。o美国美国 心理学家心理学家 布卢姆教育目标的分类系统布卢姆教育目标的分类系统o美国美国 心理学家心理学家 布鲁纳教育过程布鲁纳教育过程o前苏联前苏联 教育家教育家 赞可夫教学与发展赞可夫教学与发展教育学的研究方法教育学的研究方法（一）学习和研究教育学的方法论原则：（一）学习和
18、研究教育学的方法论原则：1、理论联系实际的原则：、理论联系实际的原则：以理论的学习为主。以理论的学习为主。组组织织学学生生参参加加一一定定的的教教育育教教学学的的实实践践活活动动，加加深深学学生生对对教教育育学学理理论论的的理理解解和和认认识识，并并在在这这个个过过程中培养学生的教育教学技能和能力。程中培养学生的教育教学技能和能力。2、坚持正确指导思想的原则。、坚持正确指导思想的原则。3、学学习习教教育育学学与与学学习习教教育育学学相相关关学学科科相相结结合合的的原原则。则。教育学研究的具体方法：教育学研究的具体方法：1、教育观察法：、教育观察法：（1）意义）意义（2）概念）概念（3）注意的问题）注意的问题2、教育调查法：、教育调查法：（1）意义）意义（2）概念）概念（3）注意的问题）注意的问题3、教育实验法：、教育实验法：（1）意义）意义（2）概念）概念（3）注意的问题）注意的问题作业o自学第一章内容,讨论并拟出一个关于当代教育问题的命题,下节课以小组为单位指定代表发言,并提交出一个发言提纲.(命题不要太大,限时5分钟)