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1、冯谖客孟尝君冯谖客孟尝君战国策战国策一一战国策战国策简介简介战国策战国策或称或称国策国策、国事国事、短长短长、事语事语、长书长书及及修书修书等，是汇等，是汇编而成的历史著作，辑录战国时期谋臣策士谋编而成的历史著作，辑录战国时期谋臣策士谋划或辞说，作者不明。后经西汉刘向编纂，划或辞说，作者不明。后经西汉刘向编纂，战国策战国策之名亦刘向所定。之名亦刘向所定。战国策战国策以国分类，各自成策。计分西周、以国分类，各自成策。计分西周、东周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、东周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，每策若干篇，每篇若干章，共三中山十二策，每策若干篇，每篇若干章，共三十三篇、
2、十三篇、486章。章。记春秋末至秦，凡记春秋末至秦，凡245年史事。从春秋末年韩、年史事。从春秋末年韩、赵、魏三家灭智氏开始，到秦二世继位为止，赵、魏三家灭智氏开始，到秦二世继位为止，各国的政治、军事、外交情况都得到反映，是各国的政治、军事、外交情况都得到反映，是研究战国历史的重要资料。研究战国历史的重要资料。东汉高诱东汉高诱战国策战国策，北宋刘向，北宋刘向战国策战国策亡亡佚，曾巩校定订补。佚，曾巩校定订补。南宋初，姚宏续注本，鲍彪作新注。南宋初，姚宏续注本，鲍彪作新注。元吴师道元吴师道战国策校注战国策校注 目前通用：清嘉庆黄丕烈重刊的宋姚氏本。目前通用：清嘉庆黄丕烈重刊的宋姚氏本。二二 题解
3、题解 冯谖：一本作冯谖：一本作“暖暖”，史记史记孟尝君孟尝君列传列传作作“驩驩”。孟尝君门客，为孟尝。孟尝君门客，为孟尝君打造君打造“三窟三窟”。客：作门客，名词活用为动词。客：作门客，名词活用为动词。孟尝君：田文，孟尝君是他的封号。齐孟尝君：田文，孟尝君是他的封号。齐威王之孙，袭其父田婴之封邑于薛，因威王之孙，袭其父田婴之封邑于薛，因此又称薛公。齐愍王时，孟尝君先后两此又称薛公。齐愍王时，孟尝君先后两次为齐相，主持国政。他是战国四公子次为齐相，主持国政。他是战国四公子之一，门下有食客数千人。之一，门下有食客数千人。三三 文义阐释文义阐释【原文原文】齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使齐人有冯谖者，
4、贫乏不能自存，使人属孟尝君曰：人属孟尝君曰：“愿寄食门下。愿寄食门下。”孟尝孟尝君曰：君曰：“客何好？客何好？”曰：曰：“客无好也。客无好也。”曰：曰：“客何能？客何能？”曰：曰：“客无能也。客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：孟尝君笑而受之，曰：“诺。诺。”【注释注释】者：语气词，表提顿。者：语气词，表提顿。贫乏：贫困。贫：与贫乏：贫困。贫：与“富富”相对，无钱。乏：相对，无钱。乏：行而无资。这里指缺乏资金。行而无资。这里指缺乏资金。自存：自，人称代词，作状语。存，存在，这自存：自，人称代词，作状语。存，存在，这里指生活。里指生活。属（属（zh）：后来写作）：后来写作“嘱嘱”，嘱托。，嘱托。何好
5、（何好（ho）：爱好什么。何，疑问代词作）：爱好什么。何，疑问代词作“好好”的宾语。的宾语。之：指示代词，指代冯谖的请求。之：指示代词，指代冯谖的请求。诺：答应的声音。诺：答应的声音。【原文原文】左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！长铗归来乎！出无车。出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。为之
6、驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其于是乘其车，揭其剑，过其友曰：剑，过其友曰：“孟尝君客我。孟尝君客我。”后有顷，复后有顷，复弹其剑铗，歌曰：弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？冯公有亲乎？”对曰：对曰：“有老母。有老母。”孟尝君孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。【注释注释】左右：指在孟尝君左右为他办事的人。左右：指在孟尝君左右为他办事的人。以：以：介词，因为；介词，因为；动词，动词，认为。认为。贱：用作动词，意动用法。贱：用作
7、动词，意动用法。食（食（s）以草具：食，破读，给人吃，用作动）以草具：食，破读，给人吃，用作动词，词，“食食”后省宾语后省宾语“之之”(他他)。草，粗恶的饮食；具，馔具，饮食的东西。草，粗恶的饮食；具，馔具，饮食的东西。草具：装盛粗劣饮食的餐具。草具：装盛粗劣饮食的餐具。居：停留，这里有居：停留，这里有“经过经过”的意思。的意思。长铗（长铗（ji）归来乎：铗，剑把，这里即指剑。）归来乎：铗，剑把，这里即指剑。来，语气助词。又作乎来、来兮。来，语气助词。又作乎来、来兮。比门下之客，比照一般门客。一本增鱼字，与比门下之客，比照一般门客。一本增鱼字，与下文的车客照应。按下文的车客照应。按史记史记孟尝
8、君列传孟尝君列传记记载，孟尝君待客分三等，分别居于传舍、幸舍、载，孟尝君待客分三等，分别居于传舍、幸舍、代舍钟。传舍之客，食无鱼；幸舍之客，有鱼代舍钟。传舍之客，食无鱼；幸舍之客，有鱼无车；代舍之客，出入乘车。无车；代舍之客，出入乘车。为之驾，给他准备车马，为动双宾语结构。为，为之驾，给他准备车马，为动双宾语结构。为，动词，准备。动词，准备。车客：可以坐车的客。车客：可以坐车的客。揭：高举。揭：高举。过：指拜访。过：指拜访。客我，以我为客，把我当客看待；客，名词用客我，以我为客，把我当客看待；客，名词用作动词，意动用法。作动词，意动用法。恶（恶（w），厌恶。），厌恶。亲：父母。亲：父母。给：供
9、应，使足。给：供应，使足。食用：动词用作名词，指吃的用的东西。食用：动词用作名词，指吃的用的东西。于是：在这种情况下。于是：在这种情况下。【原文原文】后孟尝君出记，问门下诸客：后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，谁习计会，能为文收责于薛者乎？能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：冯谖署曰：“能。能。”孟尝君怪之，曰：孟尝君怪之，曰：“此谁也？此谁也？”左右曰：左右曰：“乃乃歌夫长铗归来者也。歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：孟尝君笑曰：“客果有客果有能也，吾负之，未尝见也。能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉
10、于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？于薛乎？”冯谖曰：冯谖曰：“愿之。愿之。”于是约车治装，于是约车治装，载券契而行，辞曰：载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：孟尝君曰：“视吾家所寡有者。视吾家所寡有者。”【注释注释】出：拿出。记，文告。出：拿出。记，文告。汉书汉书何武传何武传颜师颜师古注：古注：“记，谓教命之书。记，谓教命之书。”一说，记账的簿一说，记账的簿册。册。习：熟悉。习：熟悉。计会（计会（kui）：会计。）：会计。孟子孟子万章万章焦循焦循正义：正义：“零星算之为计，总合算之为会。零星算之为
11、计，总合算之为会。”责（责（zhi），债务，债款，后来写作），债务，债款，后来写作“债债”。者：与者：与“习计会、能为文收责于薛习计会、能为文收责于薛”构成名词构成名词性性“者者”字短语，作谓语。字短语，作谓语。署，签名。署，签名。怪之：感到奇怪，形容词的意动用法怪之：感到奇怪，形容词的意动用法乃，就是。夫，指示代词，当乃，就是。夫，指示代词，当“那那”讲。讲。果：副词，果真，果然。果：副词，果真，果然。谢：道歉。谢：道歉。于，介词，于，介词，表被动，表被动，表涉及的对象。表涉及的对象。愦（愦（ki）：心乱。）：心乱。懧（懧（no）：同）：同“懦懦”，懦弱。，懦弱。不羞：不以此为羞，意动用法，
12、省略宾语。不羞：不以此为羞，意动用法，省略宾语。乃：却，竟。乃：却，竟。为（为（wi），介词。），介词。约车治装：准备车马，整理行装；约，拴束。约车治装：准备车马，整理行装；约，拴束。券契：借债的契约。由竹木做成，其旁刻齿，券契：借债的契约。由竹木做成，其旁刻齿，双方各执一份。下文双方各执一份。下文“合券合券”，即指合齿验证。，即指合齿验证。以何市而反：以，介词。市，买。何，宾语前以何市而反：以，介词。市，买。何，宾语前置。反，返回，这个意义后来写作置。反，返回，这个意义后来写作“返返”。视：看，这里有视：看，这里有“估量估量”的意思。的意思。所所者：所者：所的的(东西东西)。【原文原文】驱而
13、之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券徧合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民券徧合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！曰：责毕收乎？来何疾也！曰：“收毕矣。收毕矣。”“以何市而反？以何市而反？”冯谖曰；冯谖曰；“君君云云视吾家所寡有者视吾家所寡有者，臣窃计君宫中积珍宝，臣窃计君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者以义狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者以义耳。窃以为君市义。耳。窃以为君市义。”孟尝君曰：孟尝君
14、曰：“市义奈何市义奈何？”曰：曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟孟尝君不说，曰：尝君不说，曰：“诺。先生休矣！诺。先生休矣！”【注释注释】驱而之薛：驱，本为赶马，这里指驾车。之，驱而之薛：驱，本为赶马，这里指驾车。之，往。往。当偿者：应当还债的人，作诸民的定语，属定当偿者：应当还债的人，作诸民的定语，属定语后置。语后置。合券：将借贷双方收藏的借契合在一起进行核合券：将借贷双方收藏的借契合在一起进行核对。对。徧
15、，同徧，同“遍遍”。起，站起来。起，站起来。矫命，假托命令。矫：依矫命，假托命令。矫：依说文说文本义是揉箭本义是揉箭箝，引申指制箭时揉曲使直。引申有纠正、违箝，引申指制箭时揉曲使直。引申有纠正、违背、假托等义。背、假托等义。长驱，一直赶着车，指毫不停留。长驱，一直赶着车，指毫不停留。疾：快。怪：意动用法。疾：快。怪：意动用法。衣冠而见之：衣、冠，名词用作动词。衣冠而见之：衣、冠，名词用作动词。何：用在形容词谓语前，表示程度之深，作状何：用在形容词谓语前，表示程度之深，作状语，可译为语，可译为“怎么这样怎么这样”窃，私自，谦词。窃，私自，谦词。计，考虑。计，考虑。下陈，堂下。下陈，堂下。尔雅尔雅
16、释宫释宫：“堂涂谓之陈。堂涂谓之陈。”即堂阶下至门之间的步道，因在堂下，故称即堂阶下至门之间的步道，因在堂下，故称下陈。代殿堂下陈放礼品、站列婢妾的地方。下陈。代殿堂下陈放礼品、站列婢妾的地方。借指后宫中地位低下的姬侍。借指后宫中地位低下的姬侍。以：以：疑是衍文；疑是衍文；通通“已已”，副词，仅仅。，副词，仅仅。义：这里指正义的行为及因行义而获得的声誉。义：这里指正义的行为及因行义而获得的声誉。耳：罢了。耳：罢了。以：用，介词。以：用，介词。奈何：动词性结构，怎么样。表示询问方法或奈何：动词性结构，怎么样。表示询问方法或情状。情状。区区：小小的。区区：小小的。拊（拊（f）爱：义同）爱：义同“抚
17、爱抚爱”。子其民：以其民为子。子，用作动词，名词的子其民：以其民为子。子，用作动词，名词的意动用法。意动用法。因而：是介词因而：是介词“因因”与连词与连词“而而”的连用形式，的连用形式，相当于相当于“借此借此”，“趁机趁机”。贾（贾（g）利之，用商贾之道向人民图利；贾，）利之，用商贾之道向人民图利；贾，藏货待卖叫做贾，名词直接做状语。利，名词藏货待卖叫做贾，名词直接做状语。利，名词用作动词，谋取利益。用作动词，谋取利益。所，代词。以，介词。这里的所，代词。以，介词。这里的“所以所以”意思是意思是“用来用来的方式的方式”，不同于现代汉语的，不同于现代汉语的“所所以以”。说（说（ye），喜悦，高兴
18、，后来写作），喜悦，高兴，后来写作“悦悦”。休矣，等于说休矣，等于说“算了吧算了吧”；休，停止。；休，停止。【原文原文】后期年，齐王谓孟尝君曰：后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人寡人不敢以先王之臣为臣。不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于孟尝君就国于薛。未至百里，民扶老携幼，迎君道中。薛。未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，先生所为文市义者，乃今日见之！乃今日见之！”【注释注释】期（期（j）年，一周年。古代单说）年，一周年。古代单说“期期”，也指，也指一周年。一周年。寡人不敢以先王之臣为臣：委婉语，实际上是寡人不敢以先王之臣为臣：委婉语，实际上是撤他的
19、职。以撤他的职。以为为：这是个表示处置等：这是个表示处置等意义的格式，可译为意义的格式，可译为“把把作为作为(当作当作)”。就国：前往自己的封邑。国，诸侯的封地，战就国：前往自己的封邑。国，诸侯的封地，战国时诸侯僭越称王，故称他的大臣的封地为国。国时诸侯僭越称王，故称他的大臣的封地为国。先生所为文市义者，乃今日见之：所、者，特先生所为文市义者，乃今日见之：所、者，特指代词，所起指示作用，指代词，所起指示作用，“者者”起称代作用。起称代作用。乃，副词，才。乃，副词，才。【原文原文】冯谖曰：冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二今君有
20、一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟！窟！”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：梁，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱诫孟尝君曰：往聘孟尝君。冯谖先驱诫孟尝君曰：“千金，千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使梁使三反，孟尝君固辞不往也。三反，孟尝君固辞不往也。【注释注释】一窟：比喻市义买得了人心。一
21、窟：比喻市义买得了人心。高枕而卧：把枕头垫得高高的躺着，比喻没有高枕而卧：把枕头垫得高高的躺着，比喻没有忧虑；高，用作动词，使动用法。忧虑；高，用作动词，使动用法。请：表敬副词，相当于请允许请：表敬副词，相当于请允许(我我)。乘：用四匹马拉的一辆车。乘：用四匹马拉的一辆车。金五百斤，战国时金五百斤，战国时一斤约等于现在的半斤。金，和下文的一斤约等于现在的半斤。金，和下文的“黄金黄金”，都指铜质货币。双宾语句，省略近宾语，都指铜质货币。双宾语句，省略近宾语“冯谖冯谖”。西：往西，方位词作状语。游：游说。西：往西，方位词作状语。游：游说。先迎之者：先迎之者：“者者”字短语，作字短语，作“诸侯诸侯”
22、的后置的后置定语。定语。于是：这里含有于是：这里含有“由于这个原因由于这个原因”的意思。的意思。虚，用作动词，使虚，用作动词，使虚。虚。先驱：先赶车回去。先驱：先赶车回去。诫：告诫。诫：告诫。千金：指金千斤。千金：指金千斤。币，这里指聘币，是古代聘币，这里指聘币，是古代聘请人时送的礼物。请人时送的礼物。显使，显贵的使臣。以上两显使，显贵的使臣。以上两句都是判断句。句都是判断句。其，句中语气词，表示委婉语气。其，句中语气词，表示委婉语气。固辞，坚决推辞。固辞，坚决推辞。【原文原文】齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤，齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：文车二
23、驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：“寡人寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君。寡人不足为也；愿君顾先王之宗庙，姑反君。寡人不足为也；愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎国统万人乎!”冯谖诫孟尝君曰：冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王愿请先王之祭器，立宗庙于薛之祭器，立宗庙于薛!”庙成，还报孟尝君曰：庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣！三窟已就，君姑高枕为乐矣！”孟尝君为相孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。【注释注释】太傅，官名，掌制定颁行礼法。太傅，官名，掌制定颁行礼法。赍，拿东西送人，携带。赍，拿东西送人
24、，携带。文车二驷，绘有文彩的四马车两辆；文本指人文车二驷，绘有文彩的四马车两辆；文本指人身上所刻的文理，引申指花纹、纹理。驷，这身上所刻的文理，引申指花纹、纹理。驷，这里指四马拉的车的单位。里指四马拉的车的单位。封书：古代书信用封泥加印，故曰封书。封书：古代书信用封泥加印，故曰封书。不祥：不善。一说，祥通详，审慎，不详即失不祥：不善。一说，祥通详，审慎，不详即失察。察。被于宗庙之祟：被，遭受。宗庙，这里借指祖被于宗庙之祟：被，遭受。宗庙，这里借指祖宗。祟（宗。祟（su），神鬼降下的灾祸。），神鬼降下的灾祸。谄谀（谄谀（chn y）：巴结逢迎。）：巴结逢迎。不足为：不值得帮助。为，指帮助。不足为
25、：不值得帮助。为，指帮助。姑，暂且，副词。姑，暂且，副词。统，治理。统，治理。万人，指全国万人，指全国人民。人民。愿请先王之祭器，立宗庙于薛：古人重视宗庙，愿请先王之祭器，立宗庙于薛：古人重视宗庙，这样就可以使孟尝君的地位更加巩固。这样就可以使孟尝君的地位更加巩固。纤（纤（xin）介，是细小的意思；纤，细。介，）介，是细小的意思；纤，细。介，通通“芥芥”，小草。，小草。者者也：典型的判断句式，其中的也：典型的判断句式，其中的“者者”表表句中停顿兼起提示作用；句中停顿兼起提示作用；“也也”表判断语气。表判断语气。可译为可译为“是是”。四四 字词句基础知识举要字词句基础知识举要 使人属孟尝君，愿寄
26、使人属孟尝君，愿寄食食门下。长铗归来乎！食无鱼。门下。长铗归来乎！食无鱼。左右以君贱之也，左右以君贱之也，食食以草具。孟尝君：以草具。孟尝君：“食之，比门食之，比门下之客。下之客。”孟尝君使人给其孟尝君使人给其食食用，无使乏。用，无使乏。第一组：第一组：“食食”读读sh，动词，动词，“吃饭吃饭”的意思，这是的意思，这是常见的用法。常见的用法。第二组，第二组，“食食”读读s，“给给吃吃”的意思，的意思，“食之食之”就是就是“给他给他(鱼鱼)吃吃”。“食以草具食以草具”就是把粗劣的就是把粗劣的饭菜给他吃饭菜给他吃”，“食食”后省代词宾语后省代词宾语“之之”。“食食”的这种用法，有人视为的这种用法，
27、有人视为“使动用法使动用法”，有人称之为，有人称之为“供动用法供动用法”。第三组，第三组，“食食”用为名词，读用为名词，读sh。意思是。意思是“食物食物”、“吃的东西吃的东西”。为之驾为之驾，比门下之车客。，比门下之车客。“为之驾为之驾”：为动双宾语。：为动双宾语。“为为”，动词，动词，这里是这里是“准备准备”的意思。的意思。“为之为之”是为是为动关系，意谓给他准备。动关系，意谓给他准备。“为驾为驾”是一是一般的动宾关系，准备车马。般的动宾关系，准备车马。今君有一窟，未得今君有一窟，未得高高枕而卧也。枕而卧也。于是梁王于是梁王虚虚上位，以故相为上将军。上位，以故相为上将军。“高高”和和“虚虚”
28、：形容词的使动用法。：形容词的使动用法。“高枕高枕”，使枕头高。，使枕头高。“虚上位虚上位”，使上位空着。这，使上位空着。这里可注意使动词的译法。使动词除了按里可注意使动词的译法。使动词除了按“使宾使宾语怎样语怎样”这个公式翻译外，还有别的译法。如这个公式翻译外，还有别的译法。如“高枕高枕”可译成可译成“垫高枕头垫高枕头”，即补出另一有，即补出另一有关的动词关的动词“垫垫”，而把使动词，而把使动词“高高”作为结果作为结果补语译出。补语译出。“虚上位虚上位”可译为可译为“把上位空出来把上位空出来”，现代汉语里的介词，现代汉语里的介词“把把”含有含有“使使”的意的意思。思。“孟尝君客我孟尝君客我”
29、之类之类 本文中意动用法的例句很多，列举于下，可以通过这些本文中意动用法的例句很多，列举于下，可以通过这些例句掌握意动关系的各种译法。例句掌握意动关系的各种译法。孟尝君客我。孟尝君客我。客我；把我当上客对待。客我；把我当上客对待。左右以君贱之也，食以草具。左右以君贱之也，食以草具。贱之：认为他贱，贱之：认为他贱，即轻视他。即轻视他。孟尝君怪之。孟尝君怪之。怪之：对他感到奇怪。怪之：对他感到奇怪。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？不羞：不不羞：不(把把我对您的简慢我对您的简慢)当作耻辱。当作耻辱。“羞羞”后省宾语后省宾语“之之”。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。孟尝君怪
30、其疾也，衣冠而见之。怪其疾：对他回怪其疾：对他回来得这么快感到奇怪。来得这么快感到奇怪。今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。子其民：把那里的人民看作自己的子女。子其民：把那里的人民看作自己的子女。左右左右以以告。告。责毕收，责毕收，以以何市而反？何市而反？窃窃以以为君市义。为君市义。上边三句中介词上边三句中介词“以以”都省略了宾语。都省略了宾语。“以告以告”就是就是“以之告以之告”，把冯谖弹剑而歌的，把冯谖弹剑而歌的(事事)告告诉孟尝君。诉孟尝君。“以何市而反以何市而反”就是就是“以之何市而以之何市而反反”，用，用(它它)买些什么回来。买些什么回
31、来。“窃以为君市义窃以为君市义”就是就是“窃以窃以(之之)为君市义为君市义”，我私下用，我私下用(债债款款)替您买了义。替您买了义。使吏召诸民使吏召诸民当偿者当偿者悉来合券。悉来合券。诸侯诸侯先迎之者先迎之者，富而兵强。，富而兵强。这两句，定语都置于中心词之后。这两句，定语都置于中心词之后。“诸民当偿诸民当偿者者”即即“当偿之诸民当偿之诸民”，“诸侯先迎之者诸侯先迎之者”即即“先迎之之诸侯先迎之之诸侯”。定语后置时，一定要写成。定语后置时，一定要写成“者者”字短语的形式。如字短语的形式。如“当偿之诸民当偿之诸民”，定，定语在中心词之前，不用语在中心词之前，不用“者者”；移到中心词后；移到中心词后边，就得写成边，就得写成“诸民当偿者诸民当偿者”。定语后置时，。定语后置时，有时还在中心词与后置定语之间加个结构助词有时还在中心词与后置定语之间加个结构助词“之之”，如，如石钟山记石钟山记中中“石之铿然有声音石之铿然有声音”，便是这样。，便是这样。