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1、苏轼把祭十二郎文与诸苏轼把祭十二郎文与诸葛亮的出师表和李密的葛亮的出师表和李密的陈情表并举，称其陈情表并举，称其“惨惨痛悲切，皆出于至情之中，痛悲切，皆出于至情之中，不期然而然也不期然而然也”。祭十二郎文祭十二郎文是一篇是一篇催人泪下的催人泪下的抒情散文抒情散文古文观止古文观止评论说：评论说：“情之至者，自然流情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪字字是血，字字是泪。”苏轼说：苏轼说：“读韩退之读韩退之祭十二郎文祭十二郎文而不堕而不堕泪者，其人必不友泪者，其人必不友。”韩愈幼年丧父，靠哥嫂抚养韩愈幼年丧父，靠哥嫂抚养成
2、人。韩愈与其侄十二郎自幼相成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守，历经患难，感情特别深厚。守，历经患难，感情特别深厚。但成年以后，韩愈四处飘泊，与但成年以后，韩愈四处飘泊，与十二郎很少见面。正当韩愈官运十二郎很少见面。正当韩愈官运好转，有可能与十二郎相聚的时好转，有可能与十二郎相聚的时候，突然传来他的噩耗。韩愈悲候，突然传来他的噩耗。韩愈悲痛欲绝，写下这篇祭文。痛欲绝，写下这篇祭文。背景知识 作者作者把抒情与叙事结合把抒情与叙事结合在一在一起，联系家庭、身世和生活琐起，联系家庭、身世和生活琐事，事，反复抒写他对亡侄的无限反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情哀痛之情。同时，也。同时，也饱含着自饱含着自己凄楚的
3、宦海沉浮的人生感慨己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者诉说的口吻写成，全文以向死者诉说的口吻写成，哀家族之凋落，哀己身之未老哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理先衰，哀死者之早夭，疑天理疑神明，疑生死之数，极写内疑神明，疑生死之数，极写内心的辛酸悲痛。心的辛酸悲痛。教学目标教学目标掌握文中的重点字词和句式掌握文中的重点字词和句式体会抒发的情感体会抒发的情感把握抒情的方式把握抒情的方式闻汝丧闻汝丧()及长及长()不省不省()所怙所怙()兄殁兄殁()南方南方省省()坟墓坟墓归取其孥归取其孥()丞相薨丞相薨()佐戎佐戎()徐州徐州汝遽汝遽()去去万乘万乘()之公之公相殒相殒()其
4、生其生窆窆()不临其穴不临其穴尚飨尚飨()第一部分（第一部分（13段段）写两人之间的）写两人之间的深厚情谊深厚情谊。先从身世和家世的不幸，写幼先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依；后叙两人的三别三会，时孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。恨无穷，抱憾终生。祭十二郎文祭十二郎文 韩愈韩愈 年、月、日，年、月、日，季父季父愈闻汝丧七日，乃愈闻汝丧七日，乃能能衔衔哀哀致诚，使建中远具时致诚，使建中远具时羞羞之奠，告汝之奠，告汝十二郎之灵十二郎之灵:呜呼！吾少孤，及长，不呜呼！吾少孤，及长，不省省所所怙怙，惟，惟兄嫂是依。中年兄兄
5、嫂是依。中年兄殁殁南方，吾与汝俱幼，南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳，从嫂归葬河阳，既既又与汝就食江南，又与汝就食江南，零丁零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早不幸早世世。承。承先先人后者，在孙惟汝，在子人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指惟吾，两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！韩氏两世，惟此而已！”汝汝时幼小，当不复记忆，吾时虽能记忆，亦时幼小，当不复记忆，吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。未知其言之悲也。知道知道依靠依靠死死形形容容孤孤单单叔父，古代兄弟排行叔父，古代兄弟排行以伯仲叔季为序
6、以伯仲叔季为序含，怀着含，怀着通馐，美通馐，美味食物味食物不久不久通通“逝逝”死去的死去的长辈长辈 吾年十九吾年十九,始来京城始来京城,其后四年其后四年,又归又归视汝视汝.又四年又四年,吾往河阳吾往河阳省省坟墓坟墓,遇汝从嫂遇汝从嫂丧来葬丧来葬.又二年又二年,吾佐董丞相于汴州吾佐董丞相于汴州,汝来汝来省吾省吾,止一岁止一岁,请归取其请归取其孥孥.明年明年,丞相薨丞相薨,吾吾去去汴州汴州,汝不汝不果果来来.是年是年,吾又佐吾又佐戎戎徐州徐州,使取汝者始行使取汝者始行,吾又罢去吾又罢去,汝又不果来汝又不果来.吾念汝从于东吾念汝从于东,东亦客也东亦客也,不可以久不可以久;图久图久远者远者,莫如西归莫
7、如西归,将成家而将成家而致致汝汝.呜呼呜呼!孰孰谓汝谓汝遽遽去吾而殁乎去吾而殁乎!吾与汝俱少年吾与汝俱少年,以为以为虽暂相别虽暂相别,终当久相与处终当久相与处,故舍汝而旅食故舍汝而旅食京师京师,以求升斗之禄以求升斗之禄.诚知其如此诚知其如此,虽虽万乘万乘之公相之公相,吾不以一日吾不以一日辍辍汝而就也汝而就也.手持戈代表军务手持戈代表军务突然。突然。万乘指天子的武万乘指天子的武备，即高官。备，即高官。离开离开探望探望住了住了一年一年妻子儿女的妻子儿女的统称统称第二年第二年离开离开成为事实，成为事实，实现实现使来，接 1.1.第一部分侧重写什么情感？第一部分侧重写什么情感？答：叔侄深情答：叔侄深情
8、2.2.作者写作此文的目的是为纪念十二郎，作者写作此文的目的是为纪念十二郎，为什么要写自己的身世？为什么要写自己的身世？答：是为了表现自己和十二郎的之间的深答：是为了表现自己和十二郎的之间的深厚亲情，从而表达自己的深深思念。厚亲情，从而表达自己的深深思念。4、去去年孟东野往年孟东野往,吾书与汝曰吾书与汝曰:“吾年未四十吾年未四十,而视茫茫而视茫茫,而发苍苍而发苍苍.而齿牙动摇而齿牙动摇.念诸父与诸兄念诸父与诸兄,皆皆康强康强而早世而早世,如吾如吾之之衰者衰者,其能久存乎其能久存乎?吾不可吾不可去去,汝不肯来汝不肯来,恐旦暮死恐旦暮死,而汝抱无涯之而汝抱无涯之戚戚也也.”孰谓孰谓少者殁而长者存少
9、者殁而长者存,强者夭而病者全乎！强者夭而病者全乎！5、呜、呜呼呼!其信然其信然邪邪?其其梦耶梦耶?其其传之非其真传之非其真邪邪?信也信也,吾兄之盛德而夭其吾兄之盛德而夭其嗣嗣乎乎?汝之汝之纯明纯明而不而不克克蒙其泽乎蒙其泽乎?少者强者而夭殁少者强者而夭殁,长者衰者而存全长者衰者而存全乎乎?未可以为信也未可以为信也,梦也梦也,传之非其真也传之非其真也,东野之书东野之书,耿兰之报耿兰之报,何为何为而在吾侧也而在吾侧也?呜呼呜呼!其信然矣其信然矣!吾兄吾兄之盛德之盛德,而夭其嗣矣而夭其嗣矣!汝之纯明宜汝之纯明宜业业其家者其家者,而不而不克蒙其泽矣克蒙其泽矣.所谓天者所谓天者诚诚难测难测,而神者诚难明
10、矣而神者诚难明矣.所谓理者不可推所谓理者不可推,而而寿者寿者不可知矣不可知矣.忧伤忧伤宗法册定宗法册定继承人继承人健康健康强壮强壮取消句子独立性取消句子独立性离开职守离开职守谁知道谁知道真实确实真实确实表选择表选择纯正明智纯正明智能能为何为何动词，继承动词，继承 的事业的事业确实确实寿命的长短寿命的长短 6、虽然虽然，吾自今年来，苍苍者，吾自今年来，苍苍者或或化而化而为白矣；动摇者欲脱而落矣，毛血日益衰，为白矣；动摇者欲脱而落矣，毛血日益衰，志气志气日益微，日益微，几何几何不从汝而死也？死而有知，不从汝而死也？死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者
11、无穷期也。穷期也。汝之子汝之子始始十岁，吾之子始五岁，少者强十岁，吾之子始五岁，少者强者不可保，如此者不可保，如此孩提孩提者又可者又可冀冀其其成立成立邪？呜邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！呼哀哉！呜呼哀哉！7、汝、汝去年书云去年书云:“比比得软脚病，得软脚病，往往而往往而剧剧.”吾曰：吾曰：“是是疾也，江南之人，常常有之。疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼，未始以为忧也。呜呼，其其竟以此而竟以此而殒殒其生其生乎？乎？抑抑别有疾而至别有疾而至斯斯乎？乎？虽然这样虽然这样有的有的精神精神多久多久才才幼儿儿童幼儿儿童希望希望成长立业成长立业近来近来时常疼得厉害时常疼得厉害这这其其抑抑选择问选择问
12、丧丧这这 汝之书，六月十七日也；东野云：汝殁汝之书，六月十七日也；东野云：汝殁以以六月二日。耿兰之报，无月日。六月二日。耿兰之报，无月日。盖盖东野东野之使者不知问家人之使者不知问家人以以月日？如耿兰之报，月日？如耿兰之报，不知当言月日？东野不知当言月日？东野与与吾书，吾书，乃乃问使者，问使者，使者妄称使者妄称以以应之乎？其然乎？其不然乎？应之乎？其然乎？其不然乎？在在大概大概你去你去世的世的给给可能可能来来第二部分第二部分(7段段)写十二郎之死写十二郎之死.先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。因和死期。8、今今吾使健中祭汝，吾使健中祭汝，吊吊汝之孤与汝之乳
13、汝之孤与汝之乳母。彼有食可守，母。彼有食可守，以以待终丧，则待终丧而待终丧，则待终丧而取以取以来来；如不能守待终丧，则；如不能守待终丧，则遂遂取以来。其余奴婢，取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾并令守汝丧。吾力力能改葬，终葬汝于先人之能改葬，终葬汝于先人之兆兆，然后惟然后惟其其所愿。所愿。9、呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。敛敛不不得得凭凭其棺，其棺，窆窆不得临其穴。吾行负神明，而使不得临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不能与汝汝夭。不孝不慈，而不能与汝相养以生相养以生，相守，相守
14、以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之吾实为之，其又何其又何尤尤！“彼苍者天彼苍者天”，“曷其有极曷其有极”！自！自今已往今已往,下棺入穴下棺入穴安慰安慰来来接来接来马上马上有能力有能力墓地墓地代奴婢代奴婢临临殓，给死人殓，给死人穿衣入棺穿衣入棺互相照顾互相照顾着生活着生活实在是我造实在是我造成得灾难成得灾难抱怨抱怨什么时候才有尽头什么时候才有尽头吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，待余年。教吾子与汝子，幸幸
15、其成长；吾女与汝女，待其成长；吾女与汝女，待其嫁，如此而已。其嫁，如此而已。呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！也邪？呜呼哀哉！尚尚飨飨！同同“享享”，鬼神享用祭鬼神享用祭品品。希望希望第三部分第三部分(8-10段段)写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事葬及教养遗孤等事祭十二郎文家庭身世打算想法（生离死死别的悲哀）（叙事）（抒情）思念之情痛悼之情骨肉之情追悔之情人生无常宦海沉浮至情之文至情之文,千古绝调千古绝调知识要点归纳重要虚词重要虚词其其1 1、其后四年其后四年 ，而归视汝。，而归视
16、汝。2 2、止一岁、止一岁 ，请归取其孥；，请归取其孥；3 3、终葬汝于先人之兆终葬汝于先人之兆 ，然后惟其所愿。，然后惟其所愿。4 4、呜呼！其信然矣！吾其无意于人世矣！、呜呼！其信然矣！吾其无意于人世矣！5 5、其然乎？其不然乎？、其然乎？其不然乎？6 6、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？那人称代词人称代词“他的他的”n n自己自己自己自己大概大概大概大概“其其其其其其其其”，“是是是是还是还是还是还是”，表选择关系。，表选择关系。，表选择关系。，表选择关系。乃：乃：1 1、季父愈闻汝之七日、季父愈闻汝之七日 ，乃乃能衔哀致诚能衔哀致诚 ，使建中远具时
17、羞之奠。，使建中远具时羞之奠。2 2、东野与吾书、东野与吾书 ，乃乃问使者问使者 （才）（才）始：始：1 1、汝之子、汝之子始始十岁十岁 （才，刚）（才，刚）2 2、吾年十九、吾年十九 ，始始来京城。来京城。（初次）（初次）而而 1、死、死而而有知有知，其几何离，其几何离（如果，表假设）（如果，表假设）2、其无知其无知，悲不几时，悲不几时，而而不悲者无穷期矣。不悲者无穷期矣。（并且，表并列）（并且，表并列）3、比得软脚病比得软脚病，往往，往往而而剧。剧。（表修饰，（表修饰，“往往往往”是是“剧剧”的状语）的状语）4、吾年未四十、吾年未四十，而而视茫茫视茫茫（却，表转折）却，表转折）5、汝不肯来
18、，恐旦暮死、汝不肯来，恐旦暮死，而而汝抱无涯之戚汝抱无涯之戚也也（因而，表原因）（因而，表原因）词类活用乃能衔哀致诚 不省所怙汝又不果来莫如西归而视茫茫言有穷而情不可终汝之纯明宜业其者苍苍者欲化为白矣然后惟其所愿长吾女与汝女名，诚意动，实现，成为果实名，父亲状，向西名，视力动，继承事业名，愿望使动，使长大名，尽头名，黑发；白发重要实词重要实词n乃能衔哀乃能衔哀致诚致诚（表达心意）（表达心意）使建中远使建中远具具时羞（备办）时羞（备办）既又与汝既又与汝就食就食江南（谋生）江南（谋生）请归取其请归取其孥（家眷）孥（家眷）吾去汴州吾去汴州，汝不，汝不果果来（实现）来（实现）将将成家成家而致汝（安家）
19、而致汝（安家）孰谓汝孰谓汝遽遽去吾而殁乎（骤然）去吾而殁乎（骤然）吾不可吾不可去去，汝不肯来（离开职守），汝不肯来（离开职守）而汝抱无涯之而汝抱无涯之戚戚也（悲哀）也（悲哀）未可以为未可以为信信也。（真实）也。（真实）汝之纯明宜汝之纯明宜业业其家者（继承家业）其家者（继承家业）不不克蒙克蒙其其泽泽矣（能矣（能/继承继承/福泽）福泽）所谓所谓理理者不可推（天理、自然规律）者不可推（天理、自然规律）几何几何不从汝而死也（没多久）不从汝而死也（没多久）又可又可冀冀其成立耶（希望）其成立耶（希望）比得软脚病比得软脚病，往往而，往往而剧剧（严重）（严重）终葬汝于先人之终葬汝于先人之兆兆（墓地）（墓地）吾
20、实为之吾实为之，其又何，其又何尤尤（责怪、怨恨）（责怪、怨恨）吾其吾其无意无意于人世矣（没有心思）于人世矣（没有心思）敛不敛不凭凭其棺其棺（靠着）（靠着）窆窆不临其穴。（下葬）不临其穴。（下葬）重要句式重要句式n惟惟兄嫂兄嫂是是依。（只依靠兄嫂。依。（只依靠兄嫂。“依依”的宾语的宾语“兄嫂兄嫂”前置。构成前置。构成“唯唯是是”格式，格式，“是是”起提宾作用。成语起提宾作用。成语“唯才是举唯才是举”、“唯你是问唯你是问”、“惟利是图惟利是图”都是这种格式。）都是这种格式。）n n其其梦邪？梦邪？其其传之非其真邪？（传之非其真邪？（是是做梦呢？做梦呢？还还是是传送的消息不确实呢？传送的消息不确实呢？）其其然乎？然乎？其其不然乎？（不然乎？（是是这样呢？这样呢？还是还是不是不是这样呢？这样呢？以上两句是选择复句，构成以上两句是选择复句，构成“其其其其”格式。）格式。）