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1、2023年致橡树教育说课稿7篇 作为一名人民老师，有效地对自己的教学课程进行说课稿的编写,可以让自己的课堂教学质量得到巨大提升。那么,应当如何写说课稿呢？下面是由我给大家带来的致橡树教化说课稿7篇，让我们一起来看看！ 致橡树教化说课稿篇1 一、教学目标及重点 上个世纪80年头前后的朦胧派诗人，带着他们被损害后的怨愤和茫然，带着从生活底层而来的深思和对于追求的渴望，以奇异的形式构思成诗。舒婷就是其中的代表者之一。本课可先引导学生了解“朦胧派”诗歌的特点，在诗歌中体会比方和象征等手法的运用，从意象身上探究作者对爱情的感悟。 本课的重点，应是朗诵舒婷的诗歌，品读富有感染力的语言，了解诗歌中的修辞手法
2、，体会诗人对于爱情本质的理解。 二、教学过程 1、预习阶段。 （1）布置学生朗诵这首诗。 （2）借助参考书或网络，了解朦胧诗。 参考：产生于20世纪60年头末到80年头初的新诗潮。 （3）借助参考书或网络，了解作者简介。 参考：舒婷，当代女诗人，朦胧诗派的代表作家之一。 原名龚佩瑜。1952年6月6日生，福建省泉州人，当代女诗人。1971年起先写诗，1979年起先发表诗歌。福建文学围绕她的诗作绽开关于“朦胧诗”探讨，当时争议很大，影响颇广。1980年到福建省文联创作室工作。现为中国作家协会福建分会理事。主要作品有：诗集双桅船（获中国作家协会第一届“19791982”全国优秀新诗二等奖）、舒婷顾
3、城抒情诗选。她的祖国，我敬爱的祖国获19791980年全国青年优秀诗歌奖。 （4）借助参考书或网络，了解橡树、木棉的形象特点。 参考：英雄树，开红花，给人以热情和暖和；高大宏伟，使人感到有一种内在的力气。 2、课堂教学活动。 致橡树 （1）检查课前预习效果。 朦胧诗产生于20世纪60年头末到80年头初的新诗潮。 舒婷，当代女诗人，朦胧诗派的代表作家之一。 （2）诵读本诗，老师订正部分重点字读音。 炫、藉、戟、雳、霭、岚、霓（xun、jia、j、l、i、ln、n） 威仪/仪容攀援/攀登 （3）请同学谈谈标题的含义。问题：橡树是谁？谁致橡树？致（告知）橡树什么？带着问题，再次诵读诗歌。 参考：橡树
4、代指男性；“木棉”（女性）致橡树；告知他自己的爱情观。 （4）研读诗歌，探讨问题。 探讨1：作者在诗歌中否认了那几种形象，它们分别代表现实中哪几种爱情？ 参考：凌霄花“借你的高枝炫耀自己”，依附式，需借助橡树的高枝证明女性自身的价值； 鸟儿“为绿阴重复单调的歌曲”，一厢情愿式，女性单方面的频频示爱，丢失女性的尊严； 泉源、险峰、日光、春雨“长年送来凉爽的安慰，增加你的高度、衬托你的威仪”，奉献式，女性向男性单向、忘我的爱的奉献。 探讨2：在否定上述几种意象时，作者运用了哪几个短语，试分析。 参考：“绝不像”、“绝不学”、“也不止”、“甚至”。 这几个刚性十足的短语强化了诗人对下面三种爱情模式的
5、蔑视和摈弃。从而突出了下文木棉与橡树的爱情模式。 探讨3：作者通过六个意象历数自己否定的爱情模式，那么，作者认为真正的爱情应当是怎样的呢？ 参考：在诗文“我必需是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起”中“近旁”二字表现了相爱的恋人关系，“树”、“站”二字则突出了在爱情中男女双方的同等，独立。 在诗文“你有你的铜枝铁干/像刀，像剑/也像戟/我有我红硕的花朵/像沉重的叹息/又像英勇的火炬”中，明确的指出，志向中的爱情，男女双方应各有其自己的特点，且在心智和实力等方面相互匹配。 在诗文“我们分担寒潮、风雷、霹雳/我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中，指出，真正的爱情应当经的起人生的考验，无论是苦难还是
6、华蜜，都应当相互陪伴、相互支持，正如古诗所说的“执子之手，与子偕老”。 总之，志向爱情中的男女，应当如并肩而立的橡树和木棉，二者用根的紧握，叶的相触，风中的相互致意传递、回报彼此的爱，以此共同强健爱的纽带，使双方能够在漫长的岁月，终身相依，共度人生，这才是宏大的爱情，建立在这样的基石上的爱情才是鲜活、圆满的，这种本真的爱情。才是值得追求的。 探讨4：爱情是一个永恒的话题，在历史上，还有很多像“木棉”和“橡树”这样的爱情，请举例并谈谈你的观点。 参考：开放性答题，意在拓宽学生的思维模式，绽开联想，在别人的故事中，体会爱情的真正含义相互独立、彼此敬重、不离不弃。 （5）在探讨了部分问题之后，请同学
7、们有感情的再次诵读这首诗，再诵读中通过语气、语调的调整，读出作者否定哪些爱情观，而确定那种爱情观。 （6）主旨探究在作者的爱情观背后，隐藏的是一种新、旧观念的冲撞，怎么理解这种现象？ 参考：全诗表现出诗人对旧的观念、旧的伦理的剧烈否定和坚决反叛。诗人从现代女性觉醒的角度动身，利用诗中的意象，为女性争取尊严、独立和人生价值。诗人以诗为铁锤，决心砸碎就的传统强加于女性身上的枷锁。 （7）致橡树的主要艺术特色是什么？ 参考：致橡树以木棉和橡树这两种乔木为象征，构思奇妙、奇妙，意蕴深邃。它们都是常绿的乔木，同样生活在热带地区，却又各有自己独立的特点。一个又称英雄树，开红花，给人以热情和暖和；一个高大宏
8、伟，乐于造福人类，使人感到有一种内在的力气。两树相傍，“站在一起”，表现了诗人的既独立、又自尊的崇高而坚贞的爱情观。 诗人在诗中所否定的传统的爱情观，往往并非是人的感情和价值的同等的结合，而是权势和财势的结合，于是双方自然成为主导和从属、依附和被依附、统治和被统治的关系。这样就失去了爱的本质。这种陈腐的观念，至今仍可见其影响和潜流。因此，诗人在致橡树中对爱情的追求和理解，明显具有不行低估的现实意义。这也是这首诗发表之后，受到广阔读者的赞许，引起文艺界重视的缘由。 致橡树的语言饱含着感情色调，又具有深刻的哲理。一句句形象的比方，寄寓着诗人细腻的情和爱，表达了“终身相依”的忠贞不渝，而又绝非忘乎所
9、以的狂热和感情用事的宣泄，到处包含着醒悟的理性的思索。也正因为它的这个特点，使这首诗蕴含着丰富的社会内涵，耐人咀嚼，令人回味。 这首诗的韵律安逸而有节奏感，读之琅琅上口，韵味售永、悠长。首先，它的诗句排列大体整齐而有改变，既不呆板，也不感重复。有些诗句是成双成对的，这不仅增加了语势，更有节奏感。两个“我假如爱你”，又引出两个“绝不”和两个“也不止像”。“根，紧握在地上，叶，相触在云里”，不仅情趣盎然，而且在形式上字数相同，词性相对，不求严格对仗，却有中国古典诗歌的韵律美。其次，全诗从头至尾押一个韵，音节连贯绵长，一挥而就，蕴含着脉脉深情，又富于音乐美。 总之，舒婷的诗擅长把抽象的感情凝合为形象
10、，用细心描绘的细微环节去概括生活的面貌，揭示事物的本质。她大量运用隐喻和象征的方法，来表现自己的意象。这样利于表现当代人困难的内心世界。很明显，她接受了一些欧美现代诗歌艺术的表现手法，构成了她特异的艺术风格。她虽然显露出珍贵的诗的才华，还须要吸取更丰富的艺术养分，使之日臻成熟。 （8）小结。 致橡树热忱而坦诚地歌颂了诗人的人格志向，诗人从现代女性觉醒的角度动身，利用诗中的意象，形象地表达了一个成熟的学问女性对志向爱情的向往。在“木棉”对“橡树”的真情倾诉中，表达了诗人对爱的热情追求，否定了传统的完全依附性和单纯奉献性的爱情观，确定了同等的、独立的、同甘共苦的爱情观，抒发了一位自尊而憧憬独立的爱
11、情生活的女子的心声，表现了诗人对爱的理解和信念，具有主动的社会意义。 （9）布置作业。 比较分析李商隐无题、白居易长恨歌、诗经氓和裴多菲我愿是急流对爱情的评说。 探讨、明确： 李商隐无题“春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干”忠贞不渝。 白居易长恨歌“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”比翼双飞、相依相存。 氓“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不行说也”女性对难男性的依附。裴多菲我愿是急流依靠与被依靠，安慰与被安慰的关系，男性作为时代的挑战者，社会的主宰者，而女性是小鱼、小鸟、常青藤，往往温顺地依附男性，给爱人带去精神的安慰。 秦观鹊桥仙（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮）山盟海誓，心心相印。 致橡树教化说
12、课稿篇2 教学目标： 一、认知目标 1、感受含蓄朦胧的意象。 2、体悟诗人的价值观和爱情观。 二、学问与实力目标 1、把握诗中的意象及形式结构所蕴含的感情和意义。 2、感悟诗人渴求提倡的独立同等有相互依存、密切无间的爱情观。 3、培育鉴赏诗歌作品的深厚爱好，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。 三、思想教化目标 依据本诗借物抒情，托物言志的特点，理解舒婷自主、同等的爱情观，树立健康的、向上的爱情观、价值观。 教学重点、难点 依据诗歌学习的要求、诗歌的体裁特点以及学生学习的实际水平，本节课的教学重点确立为： 1、理解诗歌中显明又各具特色的意象。 2、理解诗歌中蕴含的丰富而又
13、深刻的哲理。 3、总结归纳艺术特色。 教学方法： 1、诵读法：通过反复诵读感悟诗歌的情感意蕴。 2、点拨、讲析结合。 课时支配：一课时 教具打算：多媒体课件 教学过程： 一、导入 今日这节课我们首先来聊一个敏感的话题：爱情。爱情是人生中一个永恒的话题。为爱情卓文君投向司马相如；为爱情孟姜女哭倒万里长城；为爱情林黛玉含恨焚烧诗稿；为爱情祝英台忍悲奔赴黄泉古往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂它的美妙，表达自己的爱情观。其中“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”“两情若是许久时，又岂在朝朝暮暮”被人们所传唱。那么，爱情是什么呢？我们应当怎样去看待爱情呢？现在我们短暂不要理睬，先来看看当代诗人舒婷怎样对待
14、爱情，她持有什么样的爱情观？请翻到书第三课，其次首诗致橡树。 二、介绍作者有关状况（有助于学生更好的理解诗意，把握诗歌主题）。 舒婷，原名龚佩瑜。 当代有才华的女诗人之一。1952年生于福建省泉州市。她是中国当代朦胧诗的代表人物。她的祖国，我敬爱的祖国获全国青年优秀诗歌奖，诗集双桅船获全国新诗优秀奖，而她的致橡树则是“朦胧诗”潮的代表作品。 致橡树写于1977年，一般把它看作是一首爱情诗，在诗中，诗人没有流于狭小的爱情圈子，而是以新奇的方式表达了自己的爱情观。为当时新诗中的爱情描写吹进了一股新风。 20世纪70年头后期出现的朦胧诗，其特点： 1、内容上意蕴深厚。 2、艺术上意象迭加。用普遍的示
15、意来代替过去的干脆体现。 三、反复诵读，疏通文意。 1、全班有感情地诵读。 2、订正字音 安慰ji戟j霹雳pl雾霭a流岚ln虹霓n 3、再请全班学生带着感情朗读（要求留意读准字音停顿、语气和情感的把握）。 4老师范读,学生找诗中的意象。 意象，就是沾染成渗透了诗人情感而有所变形的形象。意象是主观情理和客观形象的融合，是意和象的融合，简言之，意象就是意中之象。 （老师读完以后问） 问：诗中有哪些意象呢？分别是？ 明确并板书： 凌霄花 鸟橡树木棉 泉源、险峰 日光、春雨 5、让学生为诗分成几部分。 明确：全诗分为两部分：第一部分由开头至“不，这些都还不够”。其次部分由“我必需是你近旁的一株木棉”到
16、结尾。 四、详细赏析。 1、齐读第一部分，分析其中意象与橡树的关系，明确诗人对这些爱情观所持看法（给学生足够的时间和宽松的空间，让他们自由表达，培育他们解决问题的实力以及探究实力和语言表达实力） 明确：A、凌霄花虽然艳丽美观，凌空盛放，但那不是凭借自己的力气，而是借攀缘他人的“高枝”来炫耀自己的。这样的荣耀是不值得艳羡的。这不仅使我们想到了传统的“丈贵妻荣”的婚姻观念，今日仍有不少人想通过依附“名贵”的丈夫来实现自己的人生价值，真是可怜又可笑，诗人否定了这种图实惠的好用爱情，现代女性是不应当做依靠丈夫来发光的女人的。 B、痴情鸟儿的歌声虽奇妙好听，但那只是为着自己所栖息的大树唱的赞歌。它只知在
17、“绿荫”下低飞、栖息，却不知远处还有可以展翅高翱翔的自由天空。这不仅使我们想到了传统的女性总是陷在爱情的小天地里，夫唱妇随，没有独立的特性，没有远大的志向，麻木丧志。这样的爱情虽有暖和，有歌声，却缺少了内在的激情与活力。诗人否定了这种爱情至上的观点。现代女性要有自己的特性，要有更充溢更丰富的生活内容。 C、泉源、险峰、日光、春雨又比方怎样的爱情观？抓住关键词，谈谈你的看法。 -它们只是一味的奉献、牺牲自己，为他人“做嫁衣裳”。虽然富有牺牲精神，但假如这种赐予是单方面的话，就会沦为爱情的奴婢，失去自我。当然，这样一味的奉献，就爱情主体的道德情感而言，可以说是高尚的，但从人格价值的维护和爱情关系的
18、保持上来看未必是明智的。这种赐予与奉献时常令人惋惜和缺憾。 小结：它们是依附、无偿付出、陪衬的关系。 诗人用了一系列的比方，否定、批判了依靠别人、攀附富贵、失去自我的爱情观，深刻地表明白自己的人生观、爱情观，即：凭借自己的力气去实现自己的价值。 2、诗人通过哪些词语来表明自己的看法？抒发了怎样的情感？ 明确：诗人用“不像”“不学”“不止像”等词语表明自己的看法，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的剧烈否定和坚决反叛。 3、齐读其次部分，思索诗人笔下的“木棉”“橡树”意象具有什么特点？ 明确：橡树木质坚硬沉重，高大挺立，堪称树中的伟丈夫，具有男性最珍贵的气质：阳刚之气。诗人认为他像刀、像剑、也像戟。
19、木棉也是一种高大的树木。到了春天，它挺立的枝上千万朵红花盛开，如火如霞，蔚为壮丽。将它比方成“女中豪杰”也是当之无愧的。 诗人认为木棉有“红硕的花朵，像沉重的叹息、又像英勇的火炬”，这一句让你想到了什么？ 明确：诗人将人的品行移就于物。它使我们想到了女性柔韧兼备的品行。所以，诗人笔下的“木棉”形象柔静、深厚、充溢了生活的激情，具有女性极富魅力的阴柔之美。 4、诗人认为具有阳刚之气的橡树和具有阴柔之美的木棉应当保持着一种特别的关系，作品中哪些诗句说明白这一点？你又怎么理解这些句子？ 明确： （1）我必需是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。 -即要有自己独立的人格形象，他们二者应当是并驾
20、齐驱，不分凹凸的，男女之间的爱情、婚姻应当是建立在同等的基础上的。（同等、独立） （2）根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都相互致意，但没有人听懂我们的言语。 -即有独立的人格，又有精神上的默契，灵犀相通，相敬如宾。（相知相恋） （3）“我们分担寒潮、风雨、霹雳。我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中的“寒潮、风雨、霹雳”和“雾蔼、流岚、虹霓”各比方什么？ -“寒潮、风雨、霹雳”比方生活中的困难与挫折。“雾蔼、流岚、虹霓”则比方生活中的欢乐与胜利。（同甘共苦） 老师归纳：总之，男女间的爱情、婚姻只有建立在相互同等，相互敬重的基础上，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的爱情，真正的女性独立
21、。 5、激励学生大胆发表对上面几种爱情观的相识（深刻理解感情，深化挖掘内涵。培育学生独立思索和擅长表达情感的实力）。 师：我真的很佩服大家对诗歌敏锐的感受力，那么请大家接着放开你们感受美的心灵，男女同学分别来谈谈你对以上几种爱情观的看法。 6、学生探讨。 师：大家的看法真是“横看成林侧成峰，远近凹凸各不同”。但欣喜的是我发觉大家长大了，因为你们已经懂得了真正的爱情。那么，作为动乱年头的女性，舒婷大胆表达自己的爱情观点，是不是有什么特别的缘由呢？ 明确创作动机：十年动乱，完全禁锢了人们的思想，动乱的结束，使舒婷起先自由释放思想，歌颂自主、同等。 7、有学生所谈相识牵引出本诗的主题。 总结主题：这
22、只一种新型的爱情关系，它蕴涵着一种新的人生观。这种新的人生观就是确认个体的自主、自尊，是中国女性关于人格志向的宣言。它是爱情的歌咏，是特性的赞美。 五、品艺术（学生结合诗句探讨，老师归纳） 师：可见，致橡树给了我们深刻的人生感悟。但，真正震撼人心的作品往往是内容与形式的完备结合，致橡树也不例外。下面我们就一起来谈谈这首诗的艺术特色。 点拨：可以从表现手法，所用修辞，语言特点等方面进行归纳，并了解“朦胧诗”的特点。 明确： （一）1、运用了比方、对比、对偶等修辞手法和象征的手法。 2、借物抒情，托物言志的表现手法。 3、意象含蓄，意境朦胧。 4、语言美丽形象。 （二）“朦胧诗”的概念 “朦胧诗”
23、，又称新诗潮诗歌，是20世纪70年头末起先出现于文坛的一种文学思潮。因其在艺术形式上用总体象征手法，具有多义性和不透亮性以及朦胧美，所以称“朦胧诗”。从某种意义上说，它是人本主义对长期文化专制的抗拒。 六、拓展延长。 师：其实我们以前接触过“朦胧诗”，比如戴望舒的雨巷，但大家喜爱的可能还是朦胧爱情诗，老师也信任在平常的生活和学习中你们积累了许多的爱情名言，今日不防把你喜爱的读出来，和我们一起共享。 1、学生谈喜爱的爱情格言（引导学生树立正确的爱情观，并深化对诗歌主题的相识）。 2、为学生供应两句爱情格言，并要求大声朗读，然后与舒婷的爱情观作比较（营造氛围，深化主题）。 七、学生跟读配乐朗读（在
24、诗情画意中加深对情的理解，在意犹未尽中感受美的真谛）。 师：宏大的爱情是不能用华丽的语言来形容的，就让我们回到这首诗，随着音乐再次高声歌颂宏大爱情的赞歌（深化对诗歌主题的理解，将课堂气氛推向高潮）。 八、小结 学习诗歌要反复诵读，要通过思想内涵和表现手法等方面去感受、品尝、鉴赏诗歌的美。要走进诗人的心灵，触摸诗人的情感脉搏，与她对话。女诗人舒婷在致橡树提出了自己所憧憬的真正的爱情，铿锵有力的发出了中国女性独立的宣言。具有现代意识的思想和美丽形象的语言相结合，使这首诗具有了极大的震撼力和感染力。 九、布置作业： 这首诗是木棉致橡树，表达木棉对橡树的情意及她持有的爱情观。现用橡树致木棉为题写一篇文
25、章，体裁不限。 十、板书设计： 凌霄花依附同等 鸟橡树相知相恋木棉 泉源、险峰无偿付出敬重、独立 日光、春雨陪衬同甘共苦 致橡树教化说课稿篇3 一、教学目标及重点 上个世纪80年头前后的朦胧派诗人，带着他们被损害后的怨愤和茫然，带着从生活底层而来的深思和对于追求的渴望，以奇异的形式构思成诗。舒婷就是其中的代表者之一。本课可先引导学生了解“朦胧派”诗歌的特点，在诗歌中体会比方和象征等手法的运用，从意象身上探究作者对爱情的感悟。 本课的重点，应是朗诵舒婷的诗歌，品读富有感染力的语言，了解诗歌中的修辞手法，体会诗人对于爱情本质的理解。 二、教学过程 1、预习阶段。 （1）布置学生朗诵这首诗。 （2）
26、借助参考书或网络，了解朦胧诗。 参考：产生于20世纪60年头末到80年头初的新诗潮。 （3）借助参考书或网络，了解作者简介。 参考：舒婷，当代女诗人，朦胧诗派的代表作家之一。 原名龚佩瑜。1952年6月6日生，福建省泉州人，当代女诗人。1971年起先写诗，1979年起先发表诗歌。福建文学围绕她的诗作绽开关于“朦胧诗”探讨，当时争议很大，影响颇广。1980年到福建省文联创作室工作。现为中国作家协会福建分会理事。主要作品有：诗集双桅船（获中国作家协会第一届“19791982”全国优秀新诗二等奖）、舒婷顾城抒情诗选。她的祖国，我敬爱的祖国获19791980年全国青年优秀诗歌奖。 （4）借助参考书或网
27、络，了解橡树、木棉的形象特点。 参考：英雄树，开红花，给人以热情和暖和；高大宏伟，使人感到有一种内在的力气。 2、课堂教学活动。 致橡树 （1）检查课前预习效果。 朦胧诗产生于20世纪60年头末到80年头初的新诗潮。 舒婷，当代女诗人，朦胧诗派的代表作家之一。 （2）诵读本诗，老师订正部分重点字读音。 炫、藉、戟、雳、霭、岚、霓 （xun、jia、j、l、i、ln、n） 威仪/仪容 攀援/攀登 （3）请同学谈谈标题的含义。问题：橡树是谁？谁致橡树？致（告知）橡树什么？带着问题，再次诵读诗歌。 参考：橡树代指男性；“木棉”（女性）致橡树；告知他自己的爱情观。 （4）研读诗歌，探讨问题。 探讨1：
28、作者在诗歌中否认了那几种形象，它们分别代表现实中哪几种爱情？ 参考：凌霄花“借你的高枝炫耀自己”，依附式，需借助橡树的高枝证明女性自身的价值； 鸟儿“为绿阴重复单调的歌曲”，一厢情愿式，女性单方面的频频示爱，丢失女性的尊严； 泉源、险峰、日光、春雨“长年送来凉爽的安慰，增加你的高度、衬托你的威仪”，奉献式，女性向男性单向、忘我的爱的奉献。 探讨2：在否定上述几种意象时，作者运用了哪几个短语，试分析。 参考：“绝不像”、“绝不学”、“也不止”、“甚至”。 这几个刚性十足的短语强化了诗人对下面三种爱情模式的蔑视和摈弃。从而突出了下文木棉与橡树的爱情模式。 探讨3：作者通过六个意象历数自己否定的爱情
29、模式，那么，作者认为真正的爱情应当是怎样的呢？ 参考：在诗文“我必需是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起”中“近旁”二字表现了相爱的恋人关系，“树”、“站”二字则突出了在爱情中男女双方的同等，独立。 在诗文“你有你的铜枝铁干/像刀，像剑/也像戟/我有我红硕的花朵/像沉重的叹息/又像英勇的火炬”中，明确的指出，志向中的爱情，男女双方应各有其自己的特点，且在心智和实力等方面相互匹配。 在诗文“我们分担寒潮、风雷、霹雳/我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中，指出，真正的爱情应当经的起人生的考验，无论是苦难还是华蜜，都应当相互陪伴、相互支持，正如古诗所说的“执子之手，与子偕老”。 总之，志向爱情中的男
30、女，应当如并肩而立的橡树和木棉，二者用根的紧握，叶的相触，风中的相互致意传递、回报彼此的爱，以此共同强健爱的纽带，使双方能够在漫长的岁月，终身相依，共度人生，这才是宏大的爱情，建立在这样的基石上的爱情才是鲜活、圆满的，这种本真的爱情。才是值得追求的。 探讨4：爱情是一个永恒的话题，在历史上，还有很多像“木棉”和“橡树”这样的爱情，请举例并谈谈你的观点。 参考：开放性答题，意在拓宽学生的思维模式，绽开联想，在别人的故事中，体会爱情的真正含义相互独立、彼此敬重、不离不弃。 （5）在探讨了部分问题之后，请同学们有感情的再次诵读这首诗，再诵读中通过语气、语调的调整，读出作者否定哪些爱情观，而确定那种爱
31、情观。 （6）主旨探究在作者的爱情观背后，隐藏的是一种新、旧观念的冲撞，怎么理解这种现象？ 参考：全诗表现出诗人对旧的观念、旧的伦理的剧烈否定和坚决反叛。诗人从现代女性觉醒的角度动身，利用诗中的意象，为女性争取尊严、独立和人生价值。诗人以诗为铁锤，决心砸碎就的传统强加于女性身上的枷锁。 （7）致橡树的主要艺术特色是什么？ 参考：致橡树以木棉和橡树这两种乔木为象征，构思奇妙、奇妙，意蕴深邃。它们都是常绿的乔木，同样生活在热带地区，却又各有自己独立的特点。一个又称英雄树，开红花，给人以热情和暖和；一个高大宏伟，乐于造福人类，使人感到有一种内在的力气。两树相傍，“站在一起”，表现了诗人的既独立、又自
32、尊的崇高而坚贞的爱情观。 诗人在诗中所否定的传统的爱情观，往往并非是人的感情和价值的同等的结合，而是权势和财势的结合，于是双方自然成为主导和从属、依附和被依附、统治和被统治的关系。这样就失去了爱的本质。这种陈腐的观念，至今仍可见其影响和潜流。因此，诗人在致橡树中对爱情的追求和理解，明显具有不行低估的现实意义。这也是这首诗发表之后，受到广阔读者的赞许，引起文艺界重视的缘由。 致橡树的语言饱含着感情色调，又具有深刻的哲理。一句句形象的比方，寄寓着诗人细腻的情和爱，表达了“终身相依”的忠贞不渝，而又绝非忘乎所以的狂热和感情用事的宣泄，到处包含着醒悟的理性的思索。也正因为它的这个特点，使这首诗蕴含着丰
33、富的社会内涵，耐人咀嚼，令人回味。 这首诗的韵律安逸而有节奏感，读之琅琅上口，韵味售永、悠长。首先，它的诗句排列大体整齐而有改变，既不呆板，也不感重复。有些诗句是成双成对的，这不仅增加了语势，更有节奏感。两个“我假如爱你”，又引出两个“绝不”和两个“也不止像”。“根，紧握在地上，叶，相触在云里”，不仅情趣盎然，而且在形式上字数相同，词性相对，不求严格对仗，却有中国古典诗歌的韵律美。其次，全诗从头至尾押一个韵，音节连贯绵长，一挥而就，蕴含着脉脉深情，又富于音乐美。 总之，舒婷的诗擅长把抽象的感情凝合为形象，用细心描绘的细微环节去概括生活的面貌，揭示事物的本质。她大量运用隐喻和象征的方法，来表现自
34、己的意象。这样利于表现当代人困难的内心世界。很明显，她接受了一些欧美现代诗歌艺术的表现手法，构成了她特异的艺术风格。她虽然显露出珍贵的诗的才华，还须要吸取更丰富的艺术养分，使之日臻成熟。 （8）小结。 致橡树热忱而坦诚地歌颂了诗人的人格志向，诗人从现代女性觉醒的角度动身，利用诗中的意象，形象地表达了一个成熟的学问女性对志向爱情的向往。在“木棉”对“橡树”的真情倾诉中，表达了诗人对爱的热情追求，否定了传统的完全依附性和单纯奉献性的爱情观，确定了同等的、独立的、同甘共苦的爱情观，抒发了一位自尊而憧憬独立的爱情生活的女子的心声，表现了诗人对爱的理解和信念，具有主动的社会意义。 （9）布置作业。 比较
35、分析李商隐无题、白居易长恨歌、诗经氓和裴多菲我愿是急流对爱情的评说。 探讨、明确： 李商隐无题“春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干”忠贞不渝。 白居易长恨歌“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”比翼双飞、相依相存。 氓“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不行说也”女性对难男性的依附。 裴多菲我愿是急流依靠与被依靠，安慰与被安慰的关系，男性作为时代的挑战者，社会的主宰者，而女性是小鱼、小鸟、常青藤，往往温顺地依附男性，给爱人带去精神的安慰。 秦观鹊桥仙（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮）山盟海誓，心心相印。 致橡树教化说课稿篇4 教学目标： 1. 领悟诗歌的情感和主题。 2. 把握诗中的象征手法。 3. 引导
36、学生形成正确的爱情观。 教学重点： a. 把握诗中的意象及形式结构所孕含的感情，理解诗中所提倡的新型爱情观。 b. 象征手法的运用。 教学难点： 引导学生树立正确的爱情观。 教学方法： 1. 诵读感悟法 2. 探究式阅读法 教具打算： 多媒体 课时支配： 1课时 教学过程： 一. 导语设计 爱情是一个永恒的话题，古往今来，多少人吟唱它的美妙，写下了隽永而感动的诗句：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这样情意绵绵、含蓄蕴藉的诗句让我们对美妙的爱情充溢了浪漫的向往。但爱情必竟是一把双刃剑，在给人带来柔情蜜意的同时，也会伤及灵魂深处，那么如何处理爱情、建立正确的爱
37、情观就显得尤为重要了，今日，我们就一起来赏读当代女诗人舒婷的致橡树，或许会从中受到肯定的启发。 二. 作者简介 舒婷，原名龚佩瑜、龚舒婷，1952年生于福建石码镇，当代女诗人，1971年起先写诗，1979年，起先发表诗歌作品，1980年至今在福建文联工作，她的诗集有：诗集双桅船(获中国作家协会第一届全国优秀新诗二等奖)、会唱歌的鸢尾花、始祖鸟、舒婷顾城抒情诗选，散文集心烟等，诗歌祖国啊，我敬爱的祖国一诗获19791980年全国中青年优秀诗作奖。 三. 整体感知 1. 伴着音乐放全诗的影音文件，老师范背全诗。 (解说：老师有感情地范背，便于学生进入诗的氛围，奠定理解、感悟的基础) 2. 学生自由
38、诵读，留意读准字音与节拍。 四. 详细研习 1. 集体朗诵诗歌的第一层(113句)：学生思索：本部分诗人用了哪些意象来表情达意?这些意象有何特点?诗人通过哪些词语来表明自己的看法?抒发了怎样的情感? 学生分组探讨，然后明确：诗人用“凌霄花”、“痴情的鸟儿”、“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”等意象来表情达意，这些意象均表现出完全的依附或一厢情愿式的无偿付出自己的特点。诗人用“不像”、“不学”、“不止像”等词语表明自己的看法，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的剧烈否定和坚决反叛，诗人从现代女性觉醒的角度动身，利用诗中的意象，为自己争取女性尊严、独立地位，人的价值的抗争决心跃然纸上，这义无反顾的决
39、心，似一声震天动地的呼喊。 2. 找一位同学朗诵后半部分，然后探讨：诗中的“木棉”和“橡树”有何深刻含义? 学生探讨后明确：诗人运用象征手法，以橡树、木棉分别象征男性的阳刚和女性的阴柔，橡树的“铜枝铁干”，木棉的“红硕的花朵”，正是阳刚和阴柔的详细形象，所写的“木棉”的热情、温情、柔韧、漂亮就是女性的阴柔之美，而“橡树”的昂扬、坚毅、果敢、强壮，就是男性的阳刚之美，二者各具特长，又各展风采，二人即相知相恋相依，又独立、同等、相互敬重，表达了诗人共建新型的现代爱情价值观念的愿望。 3. 细读文章后半部分，揣摩作者所表达的爱情观是怎样的? 经老师点拔后明确：诗人以独白的口吻，表现女性作为独立个体的
40、反思，她不是以单纯的容貌和柔情取悦对方，成为对方的陪衬和点缀，而是并肩携手、互尊互重、互敬互爱、自由同等、心心相印，一起同甘共苦，在思想情感和形体上达到完满的结合，即追求同一的生活信念、人生志向，为着共同的目标而奋斗，这样的爱情才是真正崇高宏大的爱情，才会“终身相依”永不分别，诗人在冲破传统爱情观念的同时，洋溢着一种剧烈的现代意识，流贯着新时代的特征，诗人所憧憬并为之讴歌的爱情，乃是人格独立，地位同等、互不依附，而又在祖国的土地上坚持各自的岗位，为了一个宏大的目标共同战斗而凝聚起来的爱情，这样的爱情才是崇高的、宏大的。 4. 总结拓展引导： 诗人对爱情的要求和向往，表达了诗人对爱情、婚姻关系理
41、智、冷静的思索，流露出一个现代女性内心的期盼和渴望，它是中国女性关于爱情志向和人格志向的宣言。她摒弃金钱和权势装饰的虚假情爱，以及女性对男性的依附，追求的是独立的人格和自我的价值，虽然全诗情调温婉，但却锋芒潜藏、尖刺直指陈腐的爱情婚姻观，令多数青年读者倾倒。同学们，在不久的将来，我们也要选择一份属于自己的爱情，但我们肯定要把握好爱情的舵，假使一种爱情不能使一个女性的人格更趋健全、完备，那么此种爱情并不是称道、健康的。美丽的爱情要求我们不断吸取养分，不断强壮、完善自己的筋骨，找到灵魂的皈依一份华蜜的爱情就会在不远处等着你。 致橡树教化说课稿篇5 一、导语： 爱情是人生中一个永恒的话题，也是从古至
42、今很多文人墨客尽情歌颂的事物，“在天愿做比翼鸟，在地愿为理枝”、“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”便是古人留下的表达爱情的千古绝唱。虽然爱情这一主题亘古不变的，但随着时代的进步人们的爱情观是不断发展的，今日我们来学习我国当代闻名女诗人舒婷的代表作致橡树，看看她在这里表达的是怎样的爱情观。(板书课题、作者) 二、老师简介作者： 舒婷：原名龚佩瑜，中国当代朦胧派诗歌的代表人物。主要作品有：双桅船、舒婷顾城抒情诗选，散文集烟，她的祖国啊，我敬爱的祖国获一九七九至一九八年全国优秀诗歌奖，她的诗被译成多国文字，是新时期以来最受青年欢迎的诗人，她与同时代的北岛、顾城都是朦胧诗派的代表。致橡树是朦胧诗派的代表
43、作之一,是诗人用一种内心独白方式表达新型爱情观的诗歌。 三、老师解题： 致：向对方表示礼节或情意，有倾诉、表明之意。 四、让我们静听来自诗人心灵深处的真实表明吧。 1.师范读。(要求：学生留意体会语气、语调和重点字词的读音及诗的写法) 2.指名读。(老师作诵读评价、指导) 3.齐读。(老师板书重点字词) 五、老师提问： 此诗中出现了三个人称代词，请同学们找出来并指出各指代什么? 生齐答：“我”指木棉，“你”指橡树，”我们”指木棉和橡树在一起。 六、分析诗歌： 1.师问：此诗阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方起先阐述的? 生答：不这些都还不够。 2.师问：“不”，是个否定词，它否定什么? 明确：否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出确定的东西，从这里引入崭新的爱情观。 3.解读第一层： (1)集体朗读第一层。 (2)师问：诗人在这一层中运用了哪些意象来否定传统的爱情观?请同学们在书上划出。 明确：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。 攀援的凌霄花 它是一种藤本植物，没有直立的茎，但它为追求名贵的地位，满意自己的虚荣心，不顾一切向上爬，完全置身的人格尊严不顾，借橡树来证明自己价值的存