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1、小学课外文言文阅读小学课外文言文阅读1.1.夸父追日夸父追日夸父与日逐走，入日；渴夸父与日逐走，入日；渴,欲得饮，饮于河、渭欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足河、渭不足,北饮大泽。未至，道北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖渴而死。弃其杖,化为邓林。化为邓林。【逐走】竞跑,赛跑.逐，追赶。【入日】追赶到太阳落山的地方。【足】够。【北】向北.【大泽】大湖。【道】中途，半路【弃】遗弃.【邓林】桃林。【夸父追日（成语）】比喻决心大或不自量力。2 2。狐假虎威。狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝
2、命也.子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我食我，是逆天帝命也.子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也而敢不走乎？”虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也，以为畏狐也.-.-战国策战国策 注释 求-搜求，寻找.无敢不敢。长（zhng)首领。这里用作动词,当首领。逆违反。命命令，志。不信-不老实,说话。走-跑，逃走。然对的。遂-于是，就。畏-害怕.揠苗助长揠苗助长宋人有悯其苗之不长而揠之者宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归芒芒然归,谓其人曰：“今日病矣！予助苗谓其人曰：“今日病矣！予
3、助苗长矣长矣.其子趋而往视之，苗则槁矣其子趋而往视之，苗则槁矣.刻舟求剑刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水,遽契其舟，曰：遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”舟止，从其舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行,求剑若此求剑若此,不亦惑乎不亦惑乎?注释:涉跋涉，就是渡过江河的意思。遽-音句，急遽，立刻，表示时间很紧迫.契-音气,动词，用刀子雕刻。坠-落.惑-音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思.1.解释加点字.其剑自舟中坠于水 自(）是吾剑之所从坠 是（）2。翻译句子舟已行矣，而剑不行，求剑若此,不亦惑
4、乎？3.从表达方式上看,选问中前两句的是（）,最后一句是（）。5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法？突出了他什么特点？6.这寓言叫什么？他说明了什么道理？郑人买履郑人买履郑人有欲买履者，郑人有欲买履者，先自度其足，先自度其足，而置之其坐而置之其坐.至之市，至之市，而忘操之而忘操之.已得履，已得履，谓曰：谓曰：“吾“吾忘持度!”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁忘持度!”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”信度，无自信也。”1。翻译句子。郑人有欲买履者：先子度其足：而置之其坐：3。郑人买履告诉我们什么道理？4.文中的 之
5、字解释.而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反归取之（）何不试之以足（)王冕者王冕者,诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已,辄默记。辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰:“:“儿痴如此，曷儿痴如此，曷不听其所为？不听其所为？冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖达旦。佛像多土偶，狞恶可怖,；冕小儿，恬若不知。；冕小儿，恬若不知。1
6、.解释加点字窃入学舍（）辄默记(）儿痴如此（）恬若不见（）父怒挞之（)曷不听其所为（）2.翻译句子王冕者，诸暨人夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之3.王冕能成为画家的原因是什么？北人生而不识菱者北人生而不识菱者,仕于南方，席而啖菱仕于南方，席而啖菱,并角入口并角入口.或曰：或曰：“啖菱须去壳。啖菱须去壳。”其人自护其人自护所短所短,曰：曰：“我非不知，我非不知，并壳者并壳者,欲以去热也。欲以去热也。”问者曰：问者曰：“北土亦有此物否北土亦有此物否?”?”答曰：答曰：“前前山后山，何地不有！山后山，何地不有！”夫菱生于水而曰土产夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也。此坐强不知以为知也。11。解释
7、加点字席而啖菱（）欲以去热也（)2。翻译句字。夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。阅读本文，说说你对北人“强不知以为知的看法鼠画逼真鼠画逼真原文：东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。原文：东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，旦而过之，轴必坠地，轴必坠地，屡悬屡坠。屡悬屡坠。令怪之，令怪之，黎明物色，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁。轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，猫则踉跄逐之。以试群猫逮举轴，猫则踉跄逐之。以试群猫,莫不然着莫不然着,于是始知其画为逼真。于是始知其画为逼真。注释：东安：县名，现在湖南省衡阳一带。善，精通，擅长.一轴：画用轴装，一轴就
8、是一幅的意思。轴:画卷 邑令:县令。漫：漫不经心,随便。旦:早晨。必坠地：总是落在地上。怪之：对这种情况感到奇怪。怪，认为奇怪，感觉奇怪,此处形容词做动词,意动用法。物色：察看；观察 逮:等到,及。踉锵:形容猫跳跃捕捉的样子。然:这样。为：是。方仲永方仲永金溪民方仲永金溪民方仲永,世隶耕世隶耕.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉,借旁近与之借旁近与之,即书诗四句，即书诗四句，并自为其名并自为其名.其诗以养父母其诗以养父母,收族为意收族为意,传一乡秀才观之传一乡秀才观之.自是指物作诗立自是指物作诗立就就,其文理皆有可观者。其文理皆有可观者。邑人奇之邑
9、人奇之,稍稍宾客其父稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人，不使学日扳仲永环谒于邑人，不使学.余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之。十二三矣余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之。十二三矣.令作诗，不能称前时之令作诗，不能称前时之闻。又七年闻。又七年,还自扬州还自扬州,复到舅家问焉复到舅家问焉.曰曰:泯然众人矣泯然众人矣!王子曰王子曰:仲永之通悟，受之天也仲永之通悟，受之天也.其受之天也其受之天也,贤于材人远也贤于材人远也.卒之为众人，则其受之人卒之为众人，则其受之人者不至也者不至也.彼其受之天也彼其受之天也,如此其贤也，不受之人，且为众人
10、；今夫不受之天，固众如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人人，又不受之人,得为众人而已耶？得为众人而已耶？两小儿辩日两小儿辩日孔子东游孔子东游,见两小儿辩斗见两小儿辩斗(1(1），问其故（），问其故（2 2）。）。一儿曰：一儿曰：“我以我以(3(3）日始出时去（）日始出时去（4)4)人近，而日中（人近，而日中（5 5）时远也。）时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也一儿以日初出远，而日中时近也.一儿曰：一儿曰：“日初出大如车盖（日初出大如车盖（6),6),及及(7(7）日中则）日中则(8)(8)如盘盂（如盘盂（9 9），此不为（），此不为（1010）远者小）远者小而近
11、者大乎？而近者大乎？”一儿曰：一儿曰：“日初出沧沧凉凉（日初出沧沧凉凉（1111），及其日中如探汤（），及其日中如探汤（12)12)，此不为近者热而远者凉，此不为近者热而远者凉乎？乎？”孔子不能决孔子不能决(13(13）也）也.两小儿笑曰两小儿笑曰:“:“孰为汝多知乎（孰为汝多知乎（1414）！）！”注释：（1）辩斗:辩论，争论。（2）故：原因,缘故.（3)以：认为。（4）去：离.（5）日中：正午。（6）车盖：如今雨伞，顶篷呈穹隆状，称为车盖（7）及：到了。(8）则：就。（9）盂：圆者为盘,方者为盂。盂是一种装酒食的敞口器具。（10)为：是。(11）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。（12）
12、探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。汤:热水（13）决：裁决，判断。(14）孰为汝知乎：谁说你智慧多呢？孰：谁。为，同“谓”，说。汝，你。知，同“智,智慧。小学课外文言文阅读译文小学课外文言文阅读译文1.1.夸父追日夸父追日译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴,想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。2 2。狐假虎威。狐假虎威2 译文 老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我，是违背天帝的命令.你认为我的（话）不诚实，我
13、在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？老虎认为(狐狸的话）是有道理的，所以就和它(一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的,认为(它们）是害怕狐狸。寓意 人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。揠苗助长揠苗助长译文：有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里,对家人说:“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。刻舟求剑刻舟求剑译文:有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船沿上刻上一个记号，说：我的剑就是从这儿掉下去的。船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半
14、天也没有找到.船已经走了很远，而剑还在原来的地方.用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？1 自：从.是:这。2 船已经前进了，而剑不能前进。像这样寻找剑，不也太愚蠢了吗？3 记述;议论。5 语言描写和动作描写；更加具体地楚国人的死板、愚昧。6 刻舟求剑；这则寓言告诉我们要考虑情况的变化,按照事物的发展来办事。郑人买履郑人买履译文:郑国有一个人想去买一双鞋,先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时,忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。于是，赶紧跑回去拿底样.等他赶回来时，集市已经散了,鞋子也就没有买成。有人
15、问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？”他说:“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”1 郑国有一个想要买鞋的人。先自己测量自己的脚。然后把尺子放在他的座位上。3 不要墨守陈规,按教条办事，要知道变通,摆脱腐朽思想的束缚。4 代词，指尺子;到去;代词,指尺子；代词，指尺子；代词，指鞋王冕王冕1 窃:偷偷地；辄：就；痴：形容极度迷恋某种事物；恬：坦然；挞：用鞭子打.曷：同“何”，怎么，为什么。2 王冕是诸暨县人.一到夜里,王冕暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像前长明灯的灯光读书。3 吃苦耐劳，勤奋学习.北人啖菱北人啖菱1 啖:吃。出：驱除。2 菱是在水中生长，而他说是在土中
16、生产，这是本来不知道的事情却硬说自己知道。3 自己不懂的事物,不虚心求教，反而自吹自己知道，结果闹出笑话，充分反映出这个北方人的愚昧。（其它答案合理均可）鼠画逼真鼠画逼真译文：东安有一个读书人擅长做画，作了一幅题材为老鼠的画,献给县令.县令开始不知道爱惜它,很随意地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起来察看，发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试其他的猫，结果没有一只不是这样的。到这时候，才知道这幅鼠画是画得很逼真的，值得爱惜方仲永
17、方仲永译文：金溪平民方仲永，世代以种田为业.仲永长到五岁的时候，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西.父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字.这首诗以赡养父母，团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方.同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗.他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。我听说这件事很久了.明道年间,跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了.叫他写诗,已经不能与从前听说的相称了.再过了七年,
18、我从扬州回来,又到舅舅家，问起方仲永的情况,舅舅说：”他才能完全消失,普通人一样了.王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育.像他那样天生聪明,如此有才智的人，没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?两小儿辩日两小儿辩日译文.：孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗？另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?3