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1、 一个普通现代人的一生据说是一个普通现代人的一生据说是这样度过的：努力读书这样度过的：努力读书拼命工拼命工作作攒钱买房子攒钱买房子结婚生子结婚生子供子读书供子读书人生很无趣，是么？人生很无趣，是么？“闭门书史丛，少有凌云志闭门书史丛，少有凌云志”读书读书“平生五千卷，一字不救饥平生五千卷，一字不救饥”工作工作“只影自怜，命寄江湖之上只影自怜，命寄江湖之上”房子房子“惊魂未定，梦游缧绁之中惊魂未定，梦游缧绁之中”房子房子“千里孤坟，无处话凄凉千里孤坟，无处话凄凉”妻子妻子 他频遭贬谪，他频遭贬谪，一生历典八州，身行一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处万里，走过无数穷山恶水，却都如处
2、天堂，他说：天堂，他说：此心安处是吾家此心安处是吾家。他被。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。眼前见天下无一个不是好人。”后人对他的评价：后人对他的评价：“他的一生是载歌载舞，深得其乐的他的一生是载歌载舞，深得其乐的”这个人是谁？这个人是谁？这个人是谁？这个人是谁？定 风 波 苏 轼作者简介 苏轼（）：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
3、哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。其词开豪放一派，对后代很有影响。念奴娇赤壁怀古、水调歌头丙辰中秋传诵甚广。返回返回写作背景 这首词作于宋神宗元丰五年(1082)，此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首定风波就表现了苏轼当时“泰然处之”的心境。返回返回写作背景 东坡志林说：“黄州东南三十里为沙
4、湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。”而这首定风波的小序则说：“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。”显然，这首词是借“道中通雨”一事，来抒写作者当时“余独不觉”的心境的。这“余独不觉”不就是“泰然处之”吗？返回返回听录音：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。边听边思考：这首词写了什么景？抒发了作者什么样的感情？返回返回解词释句芒鞋：草鞋。吟啸：吟唱长啸，表现泰然自若的情态料峭：形容微寒。返回返回整体感知整体感知 本文描绘了一个怎样的场景？本文描绘
5、了一个怎样的场景？（上阕）风雨中，我自踏雨吟啸，怡然自乐（上阕）风雨中，我自踏雨吟啸，怡然自乐（下阕）风雨后，蓦然回首，一片云淡风清（下阕）风雨后，蓦然回首，一片云淡风清解词释句莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。返回返回解词释句 “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。“莫听”有外物不足萦怀之意，“何妨”见俏皮的挑战色彩。返回返回解词释句 “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”这两句似乎是说穿着草鞋、拄着竹杖在雨中走得很轻松，胜过骑马，风雨有什么可怕的呢?实际上是以“竹杖芒鞋”喻指闲散江湖，以“马”喻指奔波官场，
6、通过两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波官场，远离宦海险恶反觉一身轻松。穿着草鞋走泥泞之路是不可能轻松的，故而它的实质用意只能是“无官一身轻”。返回返回解词释句竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?返回返回解词释句一蓑烟雨任平生。返回返回解词释句 “一蓑烟雨任平生。”这一句不是写眼前景，而是想心中事，因为“雨具先去”，当时并无蓑衣，而“烟雨”则是江湖上烟波浩渺、斜风细雨的景象，故而这一句是表达了苏拭想退隐江湖、自在地度过一生的心愿。“任”字含放任自由之意。返回返回解词释句 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。返回返回解词释句 “料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”这三句写雨过天晴、寒风吹拂、斜阳晚照的眼前景象
7、，但也隐隐地透露出作者在这几年的劫后余生中，余悸尚未完全消尽、政治风雨令人更加清醒、晚境或尚有望等既达观而又复杂的心情。返回返回解词释句 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。返回返回解词释句 “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这三句表面上似乎是说，回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空；实际上，“萧瑟处”隐喻宦途风雨，“归去”是用陶渊明的“归隐”之意，而“也无风雨也无晴”则是说，有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。显然，这里的主要心态是旷达，主要意向是隐逸。返回返回鉴赏形象鉴赏形象 大家感受一下苏轼给你的最大印象是什么大家感受一下苏轼给你的最大印象是什么？刻
8、画了怎样的抒情主人公形象？刻画了怎样的抒情主人公形象？用到竹杖芒鞋，即他所谓用到竹杖芒鞋，即他所谓“我是世我是世间闲客此闲行间闲客此闲行”（南歌子南歌子）者。）者。闲 苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租故租50亩荒地经营。有诗曰：亩荒地经营。有诗曰：“不令不令寸土闲，饥寒未知免。寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。堂，日炙风吹面如墨。”又有又有“自笑平自笑平生为口忙生为口忙”之句。之句。鉴赏形象鉴赏形象 “闲闲”还可以解释为还可以解释为“闲趣闲趣”“闲闲情雅致情雅致”。
9、东坡不是闲得无聊之人，。东坡不是闲得无聊之人，他是富有闲情雅致之人。他是富有闲情雅致之人。内容述评 这首词展现了苏轼被贬滴黄州时的基本心境：一是泰然自若、旷达处之；二是意存归隐、宽慰自解。“同行皆狼狈，余独不觉”，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，这就是身处危难之中仍泰然自若的鲜明写照。返回返回那按照自己的理解，再自由读一遍。看看这首短短的词，作者的情感有没有变化？如果抓重点，你会抓哪两句来看？大家互相讨论一下。上片重点：“谁怕?一蓑烟雨任平生”。哪个字最关键？任。有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。下片关键：“归去,也无
10、风雨也无晴”。还有没有雨了？一切都像什么都没有发生似的。本无风雨，何来晴明。如果我们想把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什么？前二者合在一起便是全词思想情感的核心所在，那就是:作者不怕任何风雨,也不在乎风雨阴晴多变,一心渴望退隐,归去。“也无风雨也无情。”颇有点超凡拔俗的味道。这也是归。回首。实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的结果是归去。归内容述评 意存归隐是这首词的主要情感倾向。上片情怀，指向“一蓑烟雨任平生”，下片情怀，收在陶渊明的“归去”，上下一致，心意之所归都是隐逸江湖。上片说“竹杖芒鞋轻胜马”，下片说“归去，也无风雨也无晴”，意理相承，都表现出对
11、官场险恶的厌弃，这无疑是作者意欲归隐的动因。而下片中的“醒”字，则隐含着诗人历经政治磨难而终于醒悟的意味。返回返回内容述评 在苏轼的思想体系中，儒佛道是兼容并蓄的。他祟尚老庄哲学，深受禅学影响，颂扬陶渊明的人生态度，因而在仕途上屡遭挫折后产生隐逸思想是很自然的事情。然而苏拭一生始终没有真的归隐过，这说明，即使严遭挫折，他的基本思想还是在儒家的用世观念界内。因此，对苏轼的归隐意向，只能看作是一种自我心理调节，自我心理宽慰，这充分体现出苏轼淡薄功名的宽阔胸襟和旷达通脱的人生态度。返回返回艺术特色 总体说来，这首词的艺术表现特点是：写眼前景，想心中事，情景交融，隐喻寄托，含不尽之意见于言外。具体来说
12、，这里至少体现出三个方面的审美要素：返回返回艺术特色一、写眼前景，想心中事，异质而同构 写眼前景，就是落墨于眼前所遇到的真实景物；想心中事，就是着意于心中所萦绕和所要表现的事物人情；而这两者之间则必须具有异质同构关系，以使读者能由此而想象到彼。定风波直接描述的是作者沙湖道中遇雨的情景，但所表现的却是苏轼被贬黄州后的境遇和心情，因而作者在进行这首词的艺术创作时是“一心二用”，即言在此而意在彼。在定风波中，沙湖道上的风风雨雨，与苏轼仕途上的政治遭遇就是异质同构关系，苏轼在道中遇时的感受，与他遭贬后的心境也是异质同构关系，而词的全部意理情致，也就含蕴在这一系列的异质同构关系中。返回返回艺术特色二、若
13、即若离，隐喻寄托 这首词的言与意之间，不是局部的一对一的直接比喻关系，而是整体性的隐喻寄托。这种整体性隐喻寄托具有若即若离的特点，而不可一一捉对坐实。例如在“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”中，隐喻寄托着苏轼遭贬后泰然自若的情绪；在“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜阳却相迎”中，隐喻寄托着作者历经坎坷后对世事更加清醒的社会人生感受；但不能说，这些都是比喻。可以说，隐喻寄托具有更多的象征意味，不过这种象征意味是若即若离、隐约而含蓄的，而词的意境美也就更多地体现在这种若即若离的朦胧之中。返回返回艺术特色三、以小寓大，言外无穷 定风波以道中遇雨，隐喻仕途风雨，并进而借雨后“也无风雨也无晴”的景象，寄托隐
14、逸江湖后就无挂累于风雨阴晴的超然心境，这都是即景生情、以小见大。而且这个“大”是难以穷尽的：不仅有通雨、吟啸、竹杖、芒鞋、寒风、酒醒、斜阳、晚照这一系列历历在目的自然真景，还有苏轼仕途坎坷、遭贬黄州、一蓑烟雨、超然物外等一系列在想象中展开的社会人生景象，不仅表现出苏轼在自然风雨中镇定自若、在仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自解、在醒悟中心仪归隐等一系列复杂而深微的情致，而且渗滤出放开眼量、洞达事理、自我调节、旷达通脱等一系列人生哲理。写眼前景有限，想心中事无限，这就是隐喻寄托所追求的艺术效果，也最终体现了这首定风波的成功之处。返回返回课后讨论.讨论：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻
15、胜马，谁怕?”刻画了怎样的抒情主体形象？加点的词语表现了词人怎样的精神？(提示).思考：“一蓑烟雨任平生”表现了怎样的品质?(提示)3.讨论:“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层及深层含义，说说这样写的好处。(提示)返回返回课后讨论 提示：提示：这几句话描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的抒情主体形象，莫听、何妨、谁怕是关键词，写出了词人在“同行皆狼狈”，其“独不觉”，欣然前行的独立人格精神。返回返回课后讨论 提示：提示：自己平生任由各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的，表现了词人无惧苦难，勇敢前行的意志品质。返回返回课后讨论 提示：提示：
16、这句话的表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；其深层含义是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。这是一语双关的手法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事件中见出人生大哲理。返回返回 苏轼善于把苏轼善于把儒家儒家“仁者不忧仁者不忧”的精的精神同神同禅宗禅宗“看穿忧患看穿忧患”的思想结合起的思想结合起来，以应付复杂多变的环境，这正是来，以应付复杂多变的环境，这正是他所以能处处坦然，无往而不乐的重他所以能处处坦然，无往而不乐的重要原因。要原因。追根溯源追根溯源苏轼这种豁达胸襟的思想根源？苏轼这种豁达胸襟的思想根源？拓展阅读蝶恋花蝶恋花花褪残红青杏小花褪残红青杏小苏轼 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。这首词写得是什么景，抒发了什么样的感这首词写得是什么景，抒发了什么样的感情？情？返回返回啸赋啸赋所云：所云：“心涤荡而无累，心涤荡而无累，志离俗而飘然。志离俗而飘然。”