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1、哲理诗哲理诗哲哲理理诗诗是是表表现现诗诗人人的的哲哲学学观观点点、反反映映哲哲学学道道理理的的诗诗。这这种种诗诗内内容容深深沉沉浑浑厚厚、含含蓄蓄、隽隽永永，多多将将哲哲学学的的抽抽象象哲哲理理含含蕴蕴于于鲜鲜明明的的艺艺术术形形象象之之中中。篇篇幅幅短短小小精精悍悍，古代大都是四句的绝句，新诗则一至四句均有出现。古代大都是四句的绝句，新诗则一至四句均有出现。哲哲理理诗诗分分两两类类，一一是是有有一一定定的的诗诗意意，但但不不够够含含蓄蓄，往往往往是是“概概念念大大于于形形象象”。二二是是具具有有生生动动意意象象。但但含蓄，寓理于形象中。含蓄，寓理于形象中。过松源晨炊漆公店过松源晨炊漆公店【宋
2、】杨万里【宋】杨万里莫言下岭便无难，莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，正入万山圈子里，一山放过一山拦。一山放过一山拦。【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，明写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。雪梅雪梅【宋】卢梅坡【宋】卢梅坡梅雪争春末肯降，梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章。骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。雪却输梅一段香。【哲理】它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下
3、所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。题西林壁题西林壁【宋】苏轼【宋】苏轼横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。远近高低各不同。不识庐山真面目，不识庐山真面目，只缘身在此山中。只缘身在此山中。【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。琴诗琴诗【宋】苏轼【宋】苏轼若言琴上有琴声，若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？放在匣中何不鸣？若言声在指头上，若言声在指头上，何不于君指上听？何不于君
4、指上听？【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。观书有感观书有感【宋】朱熹【宋】朱熹半亩方塘一鉴开，半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。天光云影共徘徊。问问渠渠那那得得清清如如许许？为有源头活水来。为有源头活水来。【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。人生哲理诗句人生哲理诗句1.陆游游山西村陆游游山西村:山重水复疑
5、无路，柳暗花明又一村山重水复疑无路，柳暗花明又一村2.王之焕登鹳雀楼王之焕登鹳雀楼:欲穷千里目，更上一层楼欲穷千里目，更上一层楼3.苏苏轼轼题题西西林林壁壁:横横看看成成岭岭侧侧成成峰峰，远远近近高高低低各各不不同同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。不识庐山真面目，只缘身在此山中。4.苏苏轼轼水水调调歌歌头头-明明月月几几时时有有:人人有有悲悲欢欢离离合合，月月有有阴阴晴圆缺晴圆缺5.刘刘禹禹锡锡酬酬乐乐天天扬扬州州初初逢逢席席上上见见赠赠:沉沉舟舟侧侧畔畔千千帆帆过过，病树前头万木春。病树前头万木春。6.杜甫望岳杜甫望岳:会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。7.苏苏轼轼惠惠崇崇春春江江晚晚景景:竹竹外外桃桃花花三三两两枝枝，春春江江水水暖暖鸭先知。鸭先知。8.王安石登飞来峰王安石登飞来峰:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。9.朱熹春日朱熹春日:等闲识得东风面，万紫千红总是春。等闲识得东风面，万紫千红总是春。10.刘禹锡乌衣巷刘禹锡乌衣巷:旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。11.王湾次北固山下王湾次北固山下:海日生残夜，江春入旧年。海日生残夜，江春入旧年。12.白居易赋得古原草送别白居易赋得古原草送别:野火烧不尽，春风吹又生。野火烧不尽，春风吹又生。