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1、 何谓哲理诗 含蓄隽永，耐人品味，能给含蓄隽永，耐人品味，能给人以深刻的教育和启迪的诗作人以深刻的教育和启迪的诗作称哲理诗。称哲理诗。 哲理诗的特点 一是有较强的理性，它往往由生活的一是有较强的理性，它往往由生活的某一现象引发出作者对生活的思考和感受，某一现象引发出作者对生活的思考和感受，从而把二者有机地融合在一起，揭示出生从而把二者有机地融合在一起，揭示出生活的某种必然性。因此，这类诗真正做到活的某种必然性。因此，这类诗真正做到了言有尽而意无穷。了言有尽而意无穷。 二是内容浅显，意象鲜明，纵然不懂二是内容浅显，意象鲜明，纵然不懂其深意，也还会认为它是一首好诗。这是其深意，也还会认为它是一首好
2、诗。这是因为这类诗的作者往往才高识远，慧眼独因为这类诗的作者往往才高识远，慧眼独具。具。哲理诗鉴赏要点 第一要注意形与神。哲第一要注意形与神。哲 理诗中形与神理诗中形与神的关系，就是艺术形象与哲理的关系。哲的关系，就是艺术形象与哲理的关系。哲理是艺术形象的灵魂，而艺术形象则是哲理是艺术形象的灵魂，而艺术形象则是哲理的躯壳。哲理的躯壳。哲 理总是因形而生，借形以寓，理总是因形而生，借形以寓，因此，我们应由形悟神，探求诗中的意蕴，因此，我们应由形悟神，探求诗中的意蕴，理解诗的哲理美。理解诗的哲理美。 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。更上一层楼。（
3、王之涣（王之涣 登鹳鹊楼登鹳鹊楼 ） 在描绘的祖国万里河山的壮丽景色同时，又要蕴在描绘的祖国万里河山的壮丽景色同时，又要蕴含着深刻哲理。含着深刻哲理。 哲理诗鉴赏要点 第二要注意情与理。哲理诗中的第二要注意情与理。哲理诗中的“情情”与与“理理”，是诗人的情感与理性观念的对，是诗人的情感与理性观念的对立统一关系。不少古立统一关系。不少古 诗往往通过抒情而言诗往往通过抒情而言志，情中有理，理中含情。志，情中有理，理中含情。 “锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐餐 ，粒粒皆辛苦。，粒粒皆辛苦。” （李绅锄禾（李绅锄禾 ） 不仅抒发了诗人无限的愤慨和同情劳动人民的真不仅
4、抒发了诗人无限的愤慨和同情劳动人民的真挚情感，而且道出了一个不可移易的真理挚情感，而且道出了一个不可移易的真理 ：人类社：人类社会的物质财富，都是劳动人民辛勤劳动而创造的。会的物质财富，都是劳动人民辛勤劳动而创造的。 哲理诗鉴赏要点 第三要注意理与趣。理与趣的关系，第三要注意理与趣。理与趣的关系，是诗中的理性内容与审美特征关系的一种是诗中的理性内容与审美特征关系的一种特特 殊表现。优秀的哲理诗都具有殊表现。优秀的哲理诗都具有“理趣理趣”，既富于哲理性，又富于艺术趣味性。因此，既富于哲理性，又富于艺术趣味性。因此，我们应在生动形象、理趣盎然的艺术趣味我们应在生动形象、理趣盎然的艺术趣味中理解古诗
5、的哲理美。中理解古诗的哲理美。 望岳望岳 (杜甫杜甫)岱宗夫如何，齐鲁青未了。岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。 这首诗最后一联，是传诵千古这首诗最后一联，是传诵千古的名句。试结合全诗谈谈你的理解。的名句。试结合全诗谈谈你的理解。望岳望岳 (杜甫杜甫)岱宗夫如何，岱宗夫如何，齐鲁青未了。齐鲁青未了。造化钟神秀，造化钟神秀，阴阳割昏晓。阴阳割昏晓。荡胸生层云，荡胸生层云，决眦入归鸟。决眦入归鸟。会当凌绝顶，会当凌绝顶，一览众山小。一览众山小。 * *泰山是如此雄伟
6、，青翠的泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。山色望不到边际。 * *大自然在这里凝聚了一切大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。被分割为黄昏与白昼。 * *望着山中冉冉升起的云霞，望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山踪那暮归的鸟儿隐入了山林。林。 * *我一定要登上泰山的顶峰，我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。显得极为渺小。望岳望岳 (杜甫杜甫)岱宗夫如何，岱宗夫如何，齐鲁青未了。齐鲁青未了。造化钟神秀，造化钟神秀，阴阳割昏晓。阴阳割昏晓。荡胸
7、生层云，荡胸生层云，决眦入归鸟。决眦入归鸟。会当凌绝顶，会当凌绝顶，一览众山小。一览众山小。 这两句是诗人由望山这两句是诗人由望山而想象登上顶峰以后，俯而想象登上顶峰以后，俯视众多的山峰，都会显得视众多的山峰，都会显得矮小。反映了诗人那种雄矮小。反映了诗人那种雄伟的气魄、远大的志向、伟的气魄、远大的志向、崇高的理想、开阔的胸襟崇高的理想、开阔的胸襟和不怕困难、敢于攀登绝和不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气顶、俯视一切的雄心和气概。至今仍阐明站得高才概。至今仍阐明站得高才能望得远的道理，表现了能望得远的道理，表现了不断进取、勇攀高峰的精不断进取、勇攀高峰的精神。神。 登鹳雀楼登鹳雀楼（畅
8、（畅 当）当） 迥临飞鸟上，迥临飞鸟上， 高出尘世间。高出尘世间。天势围平野，天势围平野， 河流入断山。河流入断山。 唐代诗人王之涣曾经写下一首著唐代诗人王之涣曾经写下一首著名的同题诗作，与畅当的诗相比，王名的同题诗作，与畅当的诗相比，王之涣的诗显然更胜一筹。你认为王之之涣的诗显然更胜一筹。你认为王之涣诗的优胜之处主要表现在哪里？涣诗的优胜之处主要表现在哪里？登鹳雀楼登鹳雀楼 王之涣王之涣白日依山尽，黄河入海流。白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣的诗不仅写出了在鹳王之涣的诗不仅写出了在鹳雀楼上所望见的壮阔景象，而且雀楼上所望见的壮阔景象，而且包含着
9、包含着“登高才能望远登高才能望远”这一人这一人生哲理，境界显得更加高远。生哲理，境界显得更加高远。登鹳雀楼登鹳雀楼唐-王之涣白日依山尽，白日依山尽，黄河入海流。黄河入海流。欲穷千里目，欲穷千里目，更上一层楼。更上一层楼。 登飞来峰登飞来峰宋-王安石飞来山上千寻塔，飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。自缘身在最高层。阅读下面两首诗，比较其同与异。阅读下面两首诗，比较其同与异。 阅读下面两首诗，比较其同与异。阅读下面两首诗，比较其同与异。 登鹳雀楼登鹳雀楼登飞来峰登飞来峰同同异异1、诗人都是通过对眼前景物的描写，借景抒、诗人都是通过对眼前
10、景物的描写，借景抒怀，表达自己的感受，抒写自己的豪情。怀，表达自己的感受，抒写自己的豪情。2、都是通过观览景物的感受引出对生活、对、都是通过观览景物的感受引出对生活、对人生的哲理思考人生的哲理思考只有站得高才能看得远。只有站得高才能看得远。 侧重表达不断侧重表达不断向上、不断发现新向上、不断发现新境界的进取精神。境界的进取精神。 侧重表现高瞻侧重表现高瞻远瞩、不畏艰险的远瞩、不畏艰险的胸襟气魄。胸襟气魄。 2、理解下面每首诗各自所蕴含的哲理。、理解下面每首诗各自所蕴含的哲理。 1、横看成岭侧成峰、横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。远近高低各不同。 不识不识庐山真面目庐山真面目, 只缘身在此山中
11、。只缘身在此山中。 （题西林壁（题西林壁 苏轼）苏轼） 2、胜日寻芳泗水滨、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识无边光景一时新。等闲识得东风面得东风面,万紫千红总是春。万紫千红总是春。 （春日朱熹）（春日朱熹） 本诗借欣赏庐山的感受告诉我们，无论看待人、事或本诗借欣赏庐山的感受告诉我们，无论看待人、事或生活、社会，都应多角度、多侧面甚至换一个角色去观察、生活、社会，都应多角度、多侧面甚至换一个角色去观察、去体会，这样才会得出一个比较客观公正的评价。去体会，这样才会得出一个比较客观公正的评价。 这首诗借游春的愉悦启示人们：生活是美好的，只是你这首诗借游春的愉悦启示人们：生活是美好的，只是你没有
12、留心而已，只要你关注生活，只要你有好的情致，何没有留心而已，只要你关注生活，只要你有好的情致，何愁没有明媚的春光？愁没有明媚的春光？2、理解下面每首诗歌各自所的哲理。、理解下面每首诗歌各自所的哲理。 3、泉眼无声惜细流、泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。树阴照水爱晴柔。 小荷才露小荷才露尖尖角尖尖角, 早有蜻蜓立上头。早有蜻蜓立上头。 （小池（小池 杨万里杨万里 ） 4、应怜屐齿印苍苔、应怜屐齿印苍苔, 小扣柴扉久不开。小扣柴扉久不开。 春色满园春色满园关不住关不住, 一枝红杏出墙来。一枝红杏出墙来。 （游园不值（游园不值 叶绍叶绍翁翁 ） 本诗揭示了大自然中万物之间亲密和谐的关系，以本诗揭示
13、了大自然中万物之间亲密和谐的关系，以及新生事物刚一露头，就会引起人们的特别关注这一生及新生事物刚一露头，就会引起人们的特别关注这一生活哲理。活哲理。 本诗蕴含着这样的哲理：本诗蕴含着这样的哲理：“春色春色”是关锁不住的，是关锁不住的，“红杏红杏”必然要必然要“出墙来出墙来”宣告春天的来临。同样，一宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。能冲破任何束缚，蓬勃发展。3 3、训练迁移、训练迁移城东早春城东早春 杨巨源杨巨源 诗家清景在新春，诗家清景在新春， 绿柳才黄半未匀。绿柳才黄半未匀。若待上
14、林花似锦，若待上林花似锦， 出门俱是看花人。出门俱是看花人。 这首诗写出诗人对早春景色的热这首诗写出诗人对早春景色的热爱，却又寓有理趣爱，却又寓有理趣 。试谈谈你对其理。试谈谈你对其理趣的理解。趣的理解。城东早春城东早春 杨巨源杨巨源 诗家清景在新春，诗家清景在新春， 绿柳才黄半未匀。绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，若待上林花似锦， 出门俱是看花人。出门俱是看花人。 这首诗写到：在早春时节正能激发诗人们这首诗写到：在早春时节正能激发诗人们的诗情；特别是绿枝上刚刚露出几棵嫩黄的柳的诗情；特别是绿枝上刚刚露出几棵嫩黄的柳眼这样的时候！等到园中繁花似锦的时候，再眼这样的时候！等到园中繁花似锦的时候，
15、再去欣赏，一路上赏花的人很多，就没有意思了。去欣赏，一路上赏花的人很多，就没有意思了。 其中也包含着这样一种创作见解：即诗人其中也包含着这样一种创作见解：即诗人必须感觉锐敏，努力发现新的东西，写出新的必须感觉锐敏，努力发现新的东西，写出新的境界，不能人云亦云，老是重复那些已经熟滥境界，不能人云亦云，老是重复那些已经熟滥的旧套。的旧套。 完成名师伴你行第完成名师伴你行第3838练练第第1 1题。题。P223P223。“赠君一法决狐疑赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠赠”字，强调这个字，强调这
16、个方法的宝贵，说明是经验之谈。方法的宝贵，说明是经验之谈。这个方法是什么呢？这个方法是什么呢？“不用钻龟与祝蓍不用钻龟与祝蓍”。很简单，很简单，“试玉要烧三日满，辨材须待七年期试玉要烧三日满，辨材须待七年期”。要知。要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。然后掉转笔锋，再从反面说明：然后掉转笔锋，再从反面说明：“周公恐惧流言日，周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。王莽谦恭未篡时。”对周公和王莽的评价，就是例子。对周公和王莽的评价，就是例子。如果不用这种方法去识
17、别事物，就往往不能做出准确的如果不用这种方法去识别事物，就往往不能做出准确的判断。判断。“向使当初身便死，一生真伪复谁知？向使当初身便死，一生真伪复谁知？”如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人。面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人。 名师伴你行第名师伴你行第3838练练第第1 1题。参考答案：题。参考答案： 这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡
18、量、去判都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论。断，而不能只根据一时一事的现象下结论。 诗人表示象自己以及友人元稹这样受诬陷的人，诗人表示象自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉试玉”、“辨材辨材”期满，自会澄清事实，辨明期满，自会澄清事实，辨明事伪。这是用诗的形式对自身遭遇进行的总结。事伪。这是用诗的形式对自身遭遇进行的总结。梦想的力量梦想的力量当我充满自信地，朝着梦想的方向迈进当我充满自信地，朝着梦想的方向迈进并且毫不畏惧地，过着我理想中的生活并且毫不畏惧地，过着我理想中的生活成功，会在不期然间忽然降临！成功，会在不期然间忽然降临！1 1、聪明出于勤奋，天才在于积累、聪明出于勤奋，天才在于积累。2 2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。勤学早，白首方悔读书迟。3 3、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。4、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。如磨刀之石，不见其损，日有所亏。