《高考作文复习 “词人才子”挑战古文写作2021年新高考全国Ⅱ卷作文.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高考作文复习 “词人才子”挑战古文写作2021年新高考全国Ⅱ卷作文.docx(4页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022届高考作文复习 “词人才子”挑战古文写作2021年新高考全国卷作文2021新高考全国卷作文原题阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)(唐光雨漫画作品,有改动)注描红:用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章,反映你的认识与评价、鉴别与取舍,体现新时代青年的思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。上椿堂大人观唐氏之画有所悟书毕光荫 椿堂大人尊前膝下:恭叩万福金安,某男跪禀。男近日观唐氏光雨之画,偶有所悟,将画同寄家中,特请父亲大人钧鉴。(以书信旧格套语引出话题,入题快捷。)夫逆锋起笔,藏而不露;
2、中锋用笔,不偏不倚;停滞迂回,缓缓出头;描红细画,不逾规矩;此学书之机要,亦为人之关键也。古人云“字如其人”,今观唐氏之画,益谓其信然也。(此段为全文枢纽。“学书之机要”切“观”字,“为人之关键”切“悟”字,此句既呼应文题,又统摄全篇。)老氏云:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”。人生漫漫,往往始于逆境也。故为人须学书:逆锋起笔,藏而不露。有张氏桂梅者,由大荒之地,投无稽之涯,短褐百结,环堵萧然,夫死胤微,孑然茕独,本应兀兀穷年,混混度日,寒号鸣树,鲛人泣海,日夜哀号于青埂之下;然其滋兰育蕙,抚弱养孤,兴庠序,建黉舍,掎众庶而教育之。日居月诸,埋首孤村,竟以眇眇之身,成赫赫之功。故积而
3、后薄,隐而后发,此为人之要也。(说“逆”而言“始”。人生始于逆境之论,固强调逆境之砥砺琢磨之功,而旨归则在“始”不在“逆”也。此所谓“人生之始”,非指世俗寻常生活之始也,而指有价值有意义生活之始也。要之,则非凡人生始于逆境之谓也。张桂梅其人其事,固其卓荦而尤为可歌可泣之明证者也。)中庸有言:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也”。故为人须学书:中锋用笔,不偏不倚。忆昔己亥之末,庚子之交,疠疫忽起于江夏。始一人、二人,继十人百人,终至于千人、万人。张生定宇率众坚守苦战,席不暇暖,目不交睫,衣不下衽者竟月,然其时身已罹渐冻之疾矣。故不偏不倚,行于中道,穷且益坚,老而益壮,此为人之
4、要也。(谈“中”而论“坚”。中庸所以不可能者,在其虽易行而难持久也,故坚持乃为中庸之本。而张定宇以病残之躯苦守孤城,竟月不退,诚可谓坚守中道之杰出者哉!)若桂梅与定宇者,行路百折,备尝苦辛,未尝求名而名至,未尝急功而功成。故人生须缓缓以出头,迂回而立功也。孔氏云:“道也者,不可须臾离;可离者,非道也”,故为人当慎终如始,不逾规矩,战战兢兢,如临薄冰。(所谓“缓缓”“迂回”,实为“逆”中之“坚”。既已坚守于逆境,则出头立功乃为必然,固不须着意求之急之也。)今男生此昌明隆盛之邦,文化繁华之地,物质固已丰矣,文明固已盛矣。然年华尚少,阅历未深,正当沉潜笃志,砥砺德行,深研学术,厚植基础。形端表正,由
5、中而行,德不进不止,学不成不休。厚积薄发,韬晦养志,反复锻炼,缓缓出头,以求一鸣之惊,不愧断机之教。愿竭驽力,敢将此身投于时代之洪流;欲献短智,望结此生于经国之大业。(阐述已毕,复述己志,而志不惟以修己为要,更置之于国家与时代之间,正所谓家国情怀是也。)况乃人者,天地之大德、阴阳之交汇、鬼神之灵长、五行之秀气也。董子曰:“莫精于气,莫富于地,莫神于天,天地之精所以生物者,莫贵于人。”则其为人也大矣。故设庠序以舍之,降圣贤以教之,延保傅以育之,学六艺以明之。敢不慎乎!男之愚见,恭请尊裁。(由己及人,亦孟子所言之善推者也。)男谨禀,即请萱堂大人万福金安。某年某月某日(总评:以书信形式论学书做人之悟
6、,颇具新意。纵谈畅论间,坟典文献信手拈来而精当妥帖,不惟使所论之言更增说服力,亦且使文章浑厚古雅,于字句间透出浓厚书卷气。)注释:钧鉴:书信中敬请收信人阅知的敬辞,用于尊长或上级。百结:用碎布缀成的衣服。典出艺文类聚卷六七引,晋王隐晋书:“董威輦每得残碎繒,輒结以为衣,号曰百结。”胤:后代;后嗣。黉舍:校舍。亦借指学校。典出宋书臧焘徐广傅隆传赞:“艺重当时,所居一旦成市,黉舍暂启,著録或至万人。”眇眇:微末。典出书顾命:“王再拜,兴,答曰:眇眇予末小子,其能而乱四方,以敬忌天威。”席不暇暖:席子还没有坐暖就离开了。形容忙着奔走,坐不下来。典出南北朝刘义庆世说新语德行:“武王式商容之闾;席不暇暖;吾之礼贤;有何不可?”慎终如始:谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。典出老子第六十四章:慎终如始,则无败事。断机:贤母教子的典故。传说孟子逃学回家,孟母正在织布,当即用刀断其机织,说:“子三废学,若吾断斯织也。”孟子从此刻苦学习。