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1、中国法制史温习资料温习题1.名词解释禹刑：夏代法律被后世典籍统称为禹刑。汤刑：有广义和狭义之分，广义是指商朝法律的总称，包括不成文的习惯法和国王发布的“誓“诰“命等。狭义是指商朝的刑罚手段。九刑：九刑是西周时期成文刑书的总称，全书分为九篇。法经：中国历史上第一部比拟系统的封建成文法典，但不是我国历史上第一部成文法典。九章律：又称（汉律九章），是汉高祖建立汉朝之后公布的法典，由当时的相国萧何为适应新形势按照秦法编纂的，（九章律）分九篇，分别是盗律、贼律、囚律、捕律、杂律、具律、户律、兴律、厩律。前六篇大体与秦律一样，源于李悝的（法经），后三篇新增关于户口、赋役、兴造、畜产、仓库等项的规定。曹魏（
2、新律）：新律指我国历史上曹魏政权的法律。魏明帝时，鉴于汉朝律令冗杂，在太和三年公元229年下诏改定刑制，作（新律）十八篇，也叫（曹魏）、（曹魏律）。三国时期，吴、蜀虽制定过一些科条，但没有编纂出系统的法典。曹魏的（新律）是三国时代最有影响、最具代表性的法律，是一部系统的法典。晋律：晋律是晋武帝司马炎在泰始三年267年完成并于次年公布施行的，但在他的父亲司马昭辅佐魏政期间就开场了。当时司马昭命贾充、杜预等人参考汉律、魏律开场编纂，到司马炎建立西晋后不久完成。因颁行于泰始年间，故又称（泰始律）。（泰始律）是中国封建社会中第一部儒家化的法典，其主要特点是“峻礼教之防，准五服以制罪。北齐律：北齐的主要
3、法律。开皇律：（开皇律）是隋文帝命大臣总结魏晋南北朝时期的立法经历后修改制订的一部封建制法律。唐律疏议：（唐律疏议）原名律疏；又名（唐律）、（永徽律疏），是东亚最早的成文法之一。唐朝刑律及其疏注的合编，亦为中国现存最古、最完好的封建刑事法典，共三十卷。宋刑统：（宋建隆重详定刑统）宋朝的法律，是中国历史上第一部刻板印行的法典。大明律：（大明律）是（大明律集解附例）的简称。它是中国法制史上具有划时代意义的法典。它草创于金戈铁马的战争时期，完成于重典治国的洪武年代。这部大法不仅继承了明代以前中国古代法律文献的历史优点，是中国古代法律编纂的历史总结，而且下启清代乃至近代中国立法活动的发展，为中国近当代
4、的法制建设提供了一些珍贵的借鉴。大清律例：是清朝的法典，（大清律例）是中国封建社会最后一部法典。大清新刑律：于1908年编纂完成，1911年公布施行。（大清新刑律）是中国历史上第一部近代刑法典。中华民国临时约法：辛亥革命胜利后，以孙中山为首，建都于南京的中华民国临时政府南京，宋教仁起草制定的具有“宪法性质的根本大法,是中国第一部资产阶级性质的宪法，是中国第一部资产阶级宪法性文件注：钦定宪法大纲是中国历史上第一部宪法性文件。中华民国临时约法是中国第一部资产阶级宪法性文件二者不矛盾民国“六法全书：国民-统治时期的六个门类的法律法规汇编。目前学界有不同讲法，主要观点有两种，民国初立法采用“民商分立原
5、则，六法有宪法、民法、刑法、商法、民事诉讼法、刑事诉讼法之讲；1929年之后，立法采用“民商合一原则，六法有宪法、民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法、行政法之讲，后者为学界主流观点。爰书：中国古代的一种司法文书。秦汉时通行。分广义与狭义两种：广义的爰书，包括检举笔录、试问笔录、现场勘验笔录、查封财产报告、追捕犯人报告等。“爰书是在封建诉讼制度的建立经过中出现的，它的出现表明封建诉讼制度的日益发展。鞫狱：审理案件。读鞫：宣读判决书。启鞫：请求复审。会审：会同审理一件事。热审：热审是明朝的一种审讯制度，是刑部奉旨在每年小满后十日，会同督察院，锦衣卫和大理寺审理京城在押的没有审讯定罪的囚犯的制度。三
6、司会审：三司会审是中国古代的一种审讯制度。“三司是中国古代三个主要的中央司法机关，源于战国时期的太尉、司空、司徒三法官，后世也称三法司。汉代的三法司是廷尉、御史中丞和司隶校尉；唐代以刑部尚书、御史大夫、大理寺卿为三司使；明清两代以刑部、大理寺、都察院为三法司。翻异别勘：宋代重视口供，翻异别勘是宋朝的一种诉讼审讯制度，指在诉讼中，犯人推翻原来的口供翻异，事关情节重大，一般由另一法官或其他司法机关重审别勘的制度。重法地：宋朝的一种法律制度，对某些特殊地区的特定犯罪施加重刑，这个地区就叫做重法地。盗贼重犯：匪徒罪在五代即为重点打击的对象。宋在仁宗前对匪徒罪的量刑，一般较五代为轻。神宗后，量刑渐重，神
7、宗熙宁四年，又颁行（盗贼重法），进一步强化对谋反、杀人、劫掠、盗窃罪的镇压。八议：所谓“八议是指法律规定的下面八种特殊人物犯罪，不能适用普通诉讼审讯程序，司法官员也无权直接审理管辖，必须奏请皇帝裁决，由皇帝根据其身份及详细情况减免刑罚的制度。这八种人是：议亲，议故，议贤，议能，议功，议贵，议勤，议宾。十恶：十恶，是指直接危及君主专制统治秩序以及严重毁坏封建伦常关系的重大犯罪行为。在（北齐律）“重罪十条基础上，隋朝（开皇律）正式确立十恶制度，唐朝沿袭之。犯十恶者，“为常赦所不原。官当制度：在封建官僚贵族中，能够享遭到八议待遇的毕竟是少数人。为了使更多的官僚享有法律特权，（晋律）在沿用“八议制度的
8、同时规定，有官职的人犯罪，能够“除名或“免官的处分折抵三年有期徒刑。准五服以治罪：所谓“准五服以制罪是指九族以内的亲属之间的互相损害行为。五服制罪原文是“准五服以制罪，就是根据五服所表示的亲属关系远近及尊卑，来作为定罪量刑的根据，本质是维护家族的等级制。存留养亲：存留养亲，就是在符合“孀妇独子等留养条件的情形下，经刑部提出留养申请，获得皇帝首肯后，免予死刑，在施以一定处罚后准其留养。保辜制度：保辜制度：汉唐以来构成的，以伤害结果论罪的制度。成心伤害案件，在一定期限内被害人死亡，则按杀人罪论断；一定期限内被害人未死亡，而超过期限死亡的，以伤害罪论断。这也就要求违法犯罪的行为人，在法定的期限内积极
9、救助被害人，在保证被害人不出现更为严重的社会后果的同时，违法犯罪行为人可以以承当比拟轻的犯罪责任。睡虎地秦墓竹简：睡虎地秦墓竹简，又称睡虎地秦简、云梦秦简，是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简，内文为墨书秦篆，写于战国晚期及秦始皇时期，反映了篆书向隶书转变阶段的情况，其内容主要是秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书，为研究中国书法、秦帝国的政治、法律、经济、文化、医学、等方面的发展历史提供了详实的资料，具有特别重要的学术价值。张家山汉墓竹简：1983年12月至1984年1月，湖北江陵清理了张家山二四七号汉墓。出土竹简内容为汉代典籍，有（历谱）、（二
10、年律令）、（奏谳书）、（脉书）、（算数书）、（盖庐）、（引书）和遣策共八种，涉及汉代法律、军事、历法、医药、科技众多方面，具有较高的学术价值。春秋决狱：春秋决狱又称“经义决狱，是西汉中期儒家代表人物董仲舒提出来的，是一种审讯案件的推理判定方式，主要用孔子的思想来对犯罪事实进行分析、定罪。即除了用法律外，能够用六经中的思想来作为判决案件的根据。2.问答题1.春秋末年公布成文法的经过及其影响(1)成文法的公布,向全社会公开,这是中国历史上初次关于正式公布成文法典的记载。在鼎上面公布法律,还表示法律具有权威性和长久的稳定性。晋国铸刑鼎:晋平公的时, (2)成文法公布的意义:成文法的公布,打破了法律的
11、机密状态和神秘色彩,摧毁了旧贵族垄断法律的特权,使法律内容由隐秘走向公开化,创始了我国古代法律制度发展的新纪元。2.商鞅变法及其影响商鞅变法：1改法为律，制定秦律2明法重刑，奖励告奸3重农抑商，奖励耕战4剥夺旧贵族特权影响:商鞅在秦国实行变法，使得秦国经济发达，军事强大，奠定了秦始皇统一全中国的基础，也成功地把法家思想带进上层建筑，影响了中国人两千多年。3.汉文帝废除肉刑评析4.解释“亲亲得相首匿所谓亲亲得相首匿，是指汉代法律所规定的直系三代血亲之间和夫妻之间，除犯谋反、大逆以外的罪行，有罪能够相互包庇隐瞒，不负有向官府告发的责任;对于亲属之间容隐犯罪的行为，法律也不追查其刑事责任。5.三国两
12、晋南北朝时期刑法制度变化的基本内容与影响基本内容：第一方面是法定刑的规范化。第二方面是刑罚愈加宽缓，详细体如今首先，免除宫刑，进一步废除肉刑。其次，连坐的范围有所缩小。再次，定流刑为减死之刑。影响：为隋（开皇律）确立新五刑二十等奠定了基础:三国两晋南北朝时期的法制，是上承两汉下迄隋唐的过渡时期。这一时期，是封建法制从立法技术，体例构造到详细内容不断完善时期。6.唐律的篇章构造与历史影响1唐律的篇章构造：1.名例律的渊源及其内容2.卫禁律3.职制律4.户婚律5.厩库律6.憻兴律7.贼盗律8.斗讼律9.诈伪10.杂律11.捕亡律12.断狱律2影响：对世界制的发展，尤其是亚洲地区各国的法制发展起到了
13、极大的指导作用，为人类文明的进步做出了宏大的奉献7.宋代商业法律的基本特点1农业劳动者获得主体地位，有承佃和转佃的自由2家内服役者获得主体地位3手工业劳动者与商人的主体地位得到进一步肯定8.朱元璋重典惩贪基本措施与影响(1)立重典，动酷刑，对贪官污吏进行严厉打击(2)加强教育，弘扬清正，倡导廉政(3)从严律己，罚不避亲，正己以正百官9.秦朝法律的类型(1)律：商鞅改法为律。律为当时最主要的法律形式。(2)令(制、诏)：当时命、制、令、诏，从法律意义上讲并无区别。律与令经常并列使用。(3)式：“式作为一种法律形式(4)法律答问：（法律答问）对秦律的某些条文、术语和律义以问答的方式作了明确的解释(
14、5)廷行事：是司法审讯的成例此外还有“程、“课等法律形式。10.汉代法律的类型(1)律：关于厘定犯罪和规定相应刑罚的法典(2)令：关于国家行政的各类事宜的一般规制(3)科：关于十分犯罪的刑事处罚规定(4)比：能够引据断罪的判例(5)法律章句：汉代儒生对注释经典的方式对律文的注释(6)故事：前人留下的关于特定政事的先例或惯例(7)章程：独立的法律形式，高祖令张苍制定（章程）(8)汉仪：叔孙通编订礼义，应当视为法律(9)经义11.唐代法律的类型律、令、格、式：1律是国家的基本刑事法典2令是国家的各类部门行政管理法3格是国家的刑事十分法以及关于重大公事的十分规制4式是国家各级政权的办事规则及公文程式
15、12.明清时期律与例的关系分析13.三公九卿制的特点与存在时间14.三省六部制存在时间三省六部制是西汉以后长期发展构成，至隋朝正式确立，唐朝进一步完善的一种政治制度。三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。它确立于隋朝，此后一直到清末。15.宰相大致丞相制度评述有下面几项权利：一是谋议权二是副署权三是用人权四是裁决一般政务权宰相的地位非常特殊，在皇权专制政体下，宰相与皇帝的关系至关重要，与王朝的兴衰存亡关系甚大，相权的消长能够讲是观察历代政治得失的一个重要指针。在皇权国家里，在某种程度上，宰相的作用甚至比天子更为重要，由于专制帝王固然高高在上，大权在握，但宰相处在皇帝与各部门之间，
16、在皇帝与各级官吏之间充当桥梁；同时，宰相又是道德和忠实的象征，它是确保皇权不被滥用的一道防线、一种保证。所以，宰相必须拥有丰富的政治经历和灵敏的政治手腕，才能处理好朝廷内外各种扑朔迷离的关系。16.秦汉唐宋元明清各时期的“三法司名称与执掌（商君书定分）:天子置三法官，殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。汉代以廷尉、御史中丞和司隶校尉三个司法机关的会议，称三法司宋代审讯权主要由大理寺、刑部、御史台共同行使唐代审讯权主要由大理寺和刑部共同行。元代审讯权主要由大宗正府、刑部、宣政院行使明清两代以刑部、都察院、大理寺为三法司17.司法监察制度变迁御史台都察院六科给事中18.死刑复奏制度死刑复
17、奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度，北魏太武帝时正式确立这一制度，为唐代的死刑三复奏，打下了基础，这一制度的建立既加强了皇帝对司法审讯的控制，又体现了皇帝对民众的体恤。19.婚姻缔结经过中的“六礼指从议婚至完婚经过中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。20.传统法律中的“七出三不去“七出指的是：不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、窃盗。三不去包括：一、“有所取无所归；二、“与更三年丧三、“前贫贱后富贵21.清末修律的成就与影响成就：1.在立法思想上，自始至终贯穿着“仿效外国资本主义法律，固守中国封建法制传统的方针2.在内容上，清末修订的法律表现出封建专制主要传统和西方资
18、本主义法学最新成果的奇怪混合3.在法律编撰形式上，改变了中国历代传统的“诸法合体的形式，明确了实体法之间，实体法与程序法之间的差异和不同，构成了近代法律体系的初步雏形影响：清末修律活动固然在主观上讲是一种迫于内外压力之下的、被动的的立法活动，本身也存在着根本的缺陷和局限性，但在客观上也产生了显着的影响，在中国近代法制发展史上占有重要地位。22.清末修律的成就与影响成就：1.在立法思想上，自始至终贯穿着“仿效外国资本主义法律，固守中国封建法制传统的方针2.在内容上，清末修订的法律表现出封建专制主要传统和西方资本主义法学最新成果的奇怪混合3.在法律编撰形式上，改变了中国历代传统的“诸法合体的形式，
19、明确了实体法之间，实体法与程序法之间的差异和不同，构成了近代法律体系的初步雏形影响：清末修律活动固然在主观上讲是一种迫于内外压力之下的、被动的的立法活动，本身也存在着根本的缺陷和局限性，但在客观上也产生了显着的影响，在中国近代法制发展史上占有重要地位。23孙中山的五权宪法与建国三时期理论五权宪法的最核心的思想是政权、治权分立，政权归属国民大会，而治权乃指行政权、立法权、司法权、监察权、考试权，各自独立运作并相互合作。是从三权分立见分权学讲的制宪原则演化而来。孙中山以为,要在中国到达民主共和国的直接民权的境界,必须依次经过军政(以积极武力扫除一切障碍而奠定民国基础)、训政(以文明法理督率国民建设
20、地方自治)、宪政(国民选举代表,创制宪政)三个时期。三、比拟分析1.先秦五刑、唐律五刑、大清新刑律刑罚制度比拟分析先秦五刑为:墨、劓、剕(或刖)、宫、大辟(即墨刑-在额头上刻字涂墨,劓刑-割鼻子,剕刑-砍脚,宫刑-毁坏生殖器,大辟-死刑)唐代封建制五刑：1笞刑。以十为一等，分五等，即从十到五十下。2杖刑。以十为一等，分五等，即从六十到一百下。3徒刑。刑期分一年、一年半、二年、二年半、三年五等。4流刑。里程分二千里、二千五百里、三千里三等。5死刑。分绞和斩二等大清新刑律：确立新式的刑罚制度:新的刑罚由主刑和从刑组成，主刑有:死刑、无期徒刑、有期徒刑、拘役、罚金;从刑有:褫夺公权、没收2.唐律、宋
21、刑统、大明律之编纂构造比拟分析3.德主刑辅、以法治国、明刑弼教比拟分析德主刑辅：1以阴阳变化规律证实德主刑辅的治国思想符合天意。2以为施行德和刑，要符合人性。依法治国：就是按照体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家，而不是按照个人意志、主张治理国家;要求国家的政治、经济运作、社会各方面的活动通通按照法律进行，而不受任何个人意志的干涉、阻碍或毁坏明刑弼教：用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以到达教化所不能收到的效果4.传统法律中官吏选拔制度的机制类型比拟1以血缘关系的亲疏远近为选官标准的世卿世禄制2无功不受禄的军功爵制3以推荐为主要方式的选官制察举征辟制和九品中正制4实行公开考试，择优选官的科举制