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1、第五章 人本主义人格论存在主义的思想1、人是个体存在的,在是追求着感受着的个人;2、个人首先是关怀自身、命运和人生的价值;3、个人有选择人生的自由,负责自己的选择;4、个人的选择受他所出的具体和历史条件制约;人面临三种选择:审美的追求感官的享受、及时行乐;伦理的忠于工作与婚姻;宗教的信仰、对上帝的恐惧。强调人生的意义、价值追求、个人实现、个人的自我发展、人际关系中的爱和关心他人的重要性。第一节人本主义的观点一、人本主义学会的工作原则1、心理学首要研究对象是具有经验的人;2、主要研究的是个人的创造性和自我实现;3、研究对个人和社会有意义的问题;4、强调人的尊严、人格完整、和自我充分发展。二、人本
2、主义五个中心论点1、具有强烈的现象学倾向,重视主观体验(觉知);2、坚持人格的统一与完善;3、人具有自由与自主倾向,能够克服自身条件的限制;4、反对还原论,要按照意识的本来面貌来看待;5、人具有无限发展的可能性,有实现潜能、超越自我。三、人本主义治疗的核心1、强调人的责任 人可以选择自己的生活,可以自由的改变自己的生活,如果不能够改变,只是身体有局限。所以要对自己的选择负责;2、此时此地 过去经验会形成和影响我们是谁和怎么做,但是这些经验并没有明确指出我们能够变成什么样。人如果被困在过去的阴影中,就不能够生活在今天;3、个体的现象学 没有人比你更了解自己。别人的建议只是参考,自己必须作出自己的
3、决定,自己解决自己的问题;4、人的成长 当一个人眼前的需要得到满足之后,他们不会感到满意,而要积极地寻求发展;除非有困难阻碍,我们会不断朝着满意的状态前进。第二节马斯洛的观点原来是学法学和文学,后来改学动物心理学。一、需要层次论 动机有两个基本假设1、人是一个统一的、有组织的整体;2、基本需要是人要满足的目的(一)五种需要 生理、安全、归属和爱、尊重、自我实现:自我今年不但愿望,“一种要变得越来越像人本来样子、实现人的全部潜能的欲望”。(二)需要层次之间的关系1、高级需要的发展较迟的产物,从个人、人类;2、需要的层次越高,适用范围就越广,也就越有价值;3、高级需要的满足有更多的前提条件,不容易
4、被察觉,容易被忽略;但是高级需要一旦产生就会产生较强的主观幸福感,对健康的影响也比较大。(三)满足需要的先决条件良好的社会环境有利于促进自我实现,因为基本需要的满足必须以人际关系和更广泛的社会环境为基础。人既然有主动实现自己的能力,为什么有那么多的人无法发挥他们的潜能?因为人都有自相矛盾,既有运动、发展的倾向,也有懒惰的倾向;这是由于人需要休息或者恢复。二、自我实现的人 自我实现的过程意味着发展真实的自我、现有的或者潜在的能力。它意味着充分地、生动地、全神贯注地、没有自我意识地体验形成一体化的、和谐的人格;使自己成为一个整体,成为你自己使多个自我统一。自我实现的15个特征:1、现实的知觉2、悦
5、纳自己、他人和周围世界3、能自然表达情绪和思想4、以问题为中心5、超然的独立性6、对自然文化的自主性7、对日常生活永感新鲜8、周期性的神秘和高峰体验9、爱人类10、有至深的知交,有亲密温暖的家人11、民主性12、强烈的审美感、和道德标准13、幽默感14、创造性15、对现有文化的批判性。只有1%的人可以达到,因为:1)自我实现很脆弱;容易消失;2)缺乏自我实现的知识,不能够正视自己;使自己处于不确定的状态;3)文化环境的约束;4)其发展和持续的成长依赖于自己的潜力。三、人的本性每个孩子都有对美、真理、正义等高级价值的本能需求。在良好的条件下,人们渴望表现出这些高级品质,如爱、友善、慷慨、诚实、正
6、直和信任。“从人的天性中可以看出,人类总是不断地寻求一个更加充实的自我,追求更加完善的自我实现。”理论的假设:人类心理的“善”,不是无条件的、绝对的、永久的。只 有在一定的条件下,人性才表现为善。那些“完整性的人”(更有人性)经常有高峰体验;经验达到了自我实现的人,天生就容易拥有健康的感情。几个人格心理学概念1、约那情结 天才常陷于一种内部冲突:象正常的人一样意愿表达自我,发挥自己的全部潜能;但他又发现字必须经常掩盖这些能力。神经症的人可能是放弃了实现自己全部潜能努力的人。由于惧怕惩罚和敌意,掩饰或者隐藏正常的冲动。2、存在性需要 基本性需要(匮乏性)高级需求(超越性);与基本需要不同(容易厌
7、足),而存在性需要不会厌倦;如果被剥夺就会引起情感上的问题。3、高峰体验人对认识、创造、成就等时刻产生的体验;是自我肯定、自我确证的时刻;,处于这种体验的人具有最高程度的认同,最接近其真实的自我,更加整合自我(统一、完整、浑然一体)。高峰体验的后效:1)能够消除症状;2)可以朝着一个健康的方向改变一个人对自己的看法3)可以多种方式改变对他人的看法,以及与他人的关系;4)或多或少改变对世界的看法5)使一个人具有更大的创造性、自发性和独特性。第三节罗杰斯自我实现理论一、理论基础和假设 (一)哲学基础 每个人都以一种独特的方式感知世界,个体能对感知过、经验过的事物赋予一定的意义,这些知觉和意义的整体
8、便构成了个人的现象场。人的活动是受到存在于主观世界中的现象所引导。对人格的研究就应该从了解人们心目中的现象世界开始。(二)理论假设 1)人的行为是由每个人独一无二的自我实现倾向引导着;自我实现倾向 机体以保持和增强自身的方式发展其所有的潜能,自我实现使人自主性和自足感增多,增加了个人的经验总量,提高个人的成长动机。它是选择性和非反应性。2)所有的人都需要积极的看待。二、人格结构自我个体对自己心理现象的全部经验;是一套有组织的、为自己所意识的、与自己有关的知觉整体。它既能够反映经验,又能够影响经验;是人格形成、发展和改变的基础,是人格能否正常发展的重要标志。理想自我象征个体最喜欢拥有的自我概念。
9、当真实的自我与理想的自我和谐统一就是自我实现。只要人与人之间能够无条件地、真诚地关怀,个体就能够调节自己的经验,朝向自我实现,使自我更趋向于理想自我。自我一致指个体倾向于使自己的活动与自我系统协调一致。承认自己的经验并允许其成为自我系统的一部分。三、人格发展1、积极关怀的需要 人都有希望获得积极看待的需要,包含获得关注、赞赏、尊敬、同情、温暖与爱。人能够自我珍重,接受自己,奖赏自己。2、价值的条件 价值条件能广泛影响人格发展,他们会替代、干预机体评价过程,从而阻止一个人自我实现倾向的自由发挥,阻碍他的健康成长。当价值条件比机体评价过程对人的行为所起的作用更大时,个体的人格会受到损害。3、无条件
10、的积极关怀 无条件的积极看待,就会使人得到自我实现和健康发展。信任潜能、诚实、尊重、同情心。4、自我的一致性和威胁 人的一生都在维护自我与经验之间的一致性;一致的会整合到自我概念。维护自我的方法与自我概念不一致或者有价值条件的经验,对自我概念就产生威胁;面对这种威胁,个人会拒绝将其纳入自我结构之中或者歪曲其意义。由于自我的筛选功能,人格的改变就相当困难。因为人格改变包含了威胁,而这个威胁又被自我筛选掉了,这样人格改变的需求就消失了。自我的维护 1、主动地选择信息以确认他人对自己的看法与个人的自我概念相同;2、被动地希望别人会按照自己的方式来评价自己;3、运用行为证实自我概念;自我概念控制行为4
11、、运用自我设限过程来维护自我概念。(归因)四、人格适应(一)适应的性质 人性的基本冲动感的自我实现,健康人格者就是机能完善的个人,具有:1、对任何经验都开放;2、自我与经验相协调;3、利用自身的机体的评价过程;以自我实现的倾向作为评价经验的参考系;4、无条件的自我关怀;5、与他人和睦相处。(二)心理治疗的方法 个人中心疗法;有效的治疗必须具备1、来访者和治疗者必须有心理上的沟通,即必须对他们的现象场产生影响;2、来访者处于失调状态,因而是脆弱和焦虑;3、治疗者必须给来访者以无条件的积极关怀;4、治疗者必须对来访者的内部参照系作同理心的了解并传达给来访者;5、来访者必须领悟到治疗给予其无条件的关
12、怀和同理心的了解。治疗效果的表现治疗效果的表现 1、自由地以动作和语言表达情感;2、能准确地描述他们及周围的各种事物;3、觉察到自我概念与经验之间的失调;4、体验到没有必要歪曲和否定失调;5、对过去的歪曲能够表达,在意识中能够觉知;6、能纳入被拒绝的经验;7、自我防御减少;第四节 罗洛.梅的存在分析人格一、理论基础 每个人都有一种促使我们鼓起勇气,维护和肯定自我存在的本能需要。存在有三个相互联系的方面:1、内部与外部世界,人只 有适应和接受;2、由他人组成的人际关系世界,人只有在集体、朋友亲人为其提供的人道的、可信赖的人际世界里,才可能反抗自身的消极力量,形成健全完整的人格;3、自我、自我价值
13、与潜能的自我内在世界 自我是我们真实觉察、理解事物意义、与外在世界进行联系的基础。存在感是自我发展的先决条件,扎根于个人存在的经验之中。二、人格理论观点(一)人格的概念 人格是与社会整合且具有宗教紧张的自由、独特的个体生活过程的现实化。自由是心理健康不可缺少的,病态心理是把自由选择权交给社会或他人,产生空虚、自我疏远、生活无价值等痛苦体验。独特性要认识自己、对自己负责;如认同内在的性欲、爱欲和原始生命力。健康人格是在实现同社会整合后形成的。(二)人格特征1、自我中心性 存在着的人都以自我为中心;2、自我肯定 人有维持自我中心性的需要,有四种勇气:生理勇气(力量);道德勇气(同情心)社会勇气(与
14、人联系);创造的勇气(改变人格)3、参与 参与到人际世界中去。程度要把握好,如果参与过多(如:一味的顺从、依赖),就会失去了自我中心性,感到空虚无聊生活无意义。4、觉知 发现外在威胁或者危险的能力。5、自我意识 使自己觉察自己的能力。6、焦虑对威胁他存在的反应,面临威胁产生的一种痛苦的体验。恢复与外界的直接联系能战胜。(三)原始生命力无意识 能够使一个人完全置于其力量控制之下的自然功能,它来源于存在的根基,而非自我意志;是一切生命肯定、确证、保持和发展的内在动力。当原始生命力占有了一个人的整个自身,无视他人的独特性与欲望,就会变成一种恶,并因而表现富有攻击性。(四)人性善恶并存 文化的善或恶是
15、因为构成文化的这些人是善或恶的;看到人有善恶两种潜能时,人生旅程就表现为一种热情、挑战、吸引;(五)死亡本能等非存在形式对人格发展的影响存在是人格的根本,正是死亡等非存在威胁赋予生命最积极的现实意义,使个体存在真实化、绝对化、具体化。认识到他有可能不存在,才能升华、发展人格;非存在的的形式“遵从”丧失自己。第五节 研究方法一、马斯洛的方法(一)需求层次性 假设(1)任何需求的满足程度与该需求的欲望呈负相关;(2)成对比较层次上的需求,低层次的需求的满足程度要大于高层次的需求的满足程度。第一步生活中最重要的是什么,进行五级评定,第二步按照需求的满足程度和渴望程度对自己进行等级评定,第一个验证 算
16、后二者的相关 生理 安全 社交 自我实现 生理 -0.57 -0.21 -0.24 -0.20 安全 -0.40 -0.66 -0.25 -0.11 社交 -0.22 -0.27 -0.72 -0.18 自我实现 -0.09 -0.04 -017 -0.42第二个验证算评价者的等级平均数越低越关心,越关心就需求越没有满足。会晤资料 满足程度 生理 14.23 4.14 安全 12.69 3.35 社交 9.09 3.73 自我实现 7.20 3.00二、罗杰斯的方法(一)个案研究 开放性提问;好的问题洞悉矛盾,使受访者的经验更能够显示其自身;描述事件的本来模样,而表示按照自己的方法来描述。(二)Q分类法 100张 4 7 10 13 16 13 10 7 4 1 2 3 4 5 6 7 8 9