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1、2023年的高考满分命题作文(精选10篇)的高考总分命题作文(一) 材料中的女歌手发了吃汉堡包的个人照片后，认为美在“主要看气质。对此，我深表怀疑，莫非气质从一个人的外表就可以看出了?我认为，气质源于内心，不溢于外表。 气质，指一个人整体上的一种魅力，是言不清摸不着的。气质并不是单从外表就能表现的，它是通过人的一言一行而散发出来的。如今网络上常常会“蹦出一些网红，她们因为身材、样貌而蹿红，但她们的出现往往又只是“一刹花火，这就是因为她们缺少了那一份从内心散发的气质，仅依靠外表夺取关注是肯定行不通的。相反，从内心散发出来的气质，胜过了一切外表的装饰。我们国家央视有名主持人杨澜以她具有亲和力的主持
2、风格以及高雅的举止被评为“世界魅力女性之一。她着装简朴，从不刻意去装扮，而是顺其自然。可见，气质源于内心，不溢于外表。材料中女歌手认为吃汉堡“美在气质，实在是对“气质一词的亵渎啊。 气质是要一点一滴地形成的，它绝不等同于外貌。澳洲有名师尼克.胡哲天生缺失四肢，他只有短小的上身，但靠着一点一滴的努力以及强大的意志力，他学会了、打高尔夫、骑马.本遭人卑视的他获得了几百万人的拥抱以及深爱他的秀丽妻子。尼克.胡哲虽外表丑陋，但他的气质过人。他说过：“即使如今你拿千百万来引诱我，我也绝不会作任何考虑去长出手脚。是挫折成就了独一无二的有魅力的我。的确，气质绝不仅靠外表就可以看出。它源于内心，再渐渐散发。
3、纵观当下，小鲜肉、小花旦在荧幕上层出不穷，并受到了热捧，众粉丝称之“气质非凡。但此处的气质真为真正意义上的气质吗?一些明星的教养实在有待提高。“柯震东吸毒事件、“高晓松醉驾、“英国女星当街与粉丝对骂.这些事件的出现与他们自称的“有气质是否大相径庭了呢?颜值社会要不得啊! 让气质与外貌齐绽放。女星赵丽颖长相美丽，但从不高高在上，她不忘初心，努力做一个演员。纵使她已经很红了，但她照旧是“舍命三妹。她用努力给粉丝带来正能量，真不愧为气质美女。正如她言：“我的努力配得上我的运气。相比女歌手那略显肤浅的配图自赞，赵丽颖才是真正的“气质美女。让气质与外貌绽放。也是单纯举例，缺乏理论分析 气质源于内心，不只
4、溢于外表。愿我们都不要陷入与材料中女歌手一样的误区，错把外表当气质。 的高考总分命题作文(二) 我，是一枚书签，一枚奇妙的书签。由竹子切下雕成，也透着修竹独有的芳香。或许是在油墨中浸润了太久的原因，将我拿在手中的人总会不由自主地静心，将身心托付在书中。初来世间，我毛刺未脱。扎手的身体被放入一本海国图志中。我什么都不懂但却隐约感到从手上传来的炙热。天演论、沉沦、彷徨、家春秋慢慢地我身上的毛刺被磨灭，我更加的看清了这布满硝烟的天空，看清了那双燃烧着盼望的双瞳。 一个时代下，一个民族在屈辱中守护着千年文明奋身站起的形象印在了我的身上。时光流转，清风吹散了烽火，慢慢一股如早春的复苏气息盈溢在空气里。我
5、又被夹在了一些新伴侣中。边城里温润的乡土气;平凡的世界里充斥的倔强感;繁花里飘逸的落寞情。王小波、王火、毕飞宇、北岛这些名字带着这个时代独有的奔放与内敛、激昂与深思填满了我的又一份记忆。在那阵狼藉席卷过后残存的刚毅，挟裹着年轻与朝气，染就了人们的心魄。晨光之中我甘做桥梁，在字与心之间勾画了一份安逸，一份静谧。曾经迷蒙幽邃的天空，渐渐被灯光照亮;曾经清爽沁心的空气，渐渐纷扬了尘土;曾经静谧安静的世间，渐渐被噪音不留空隙的填满。 时光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人们的瞳孔。书页更加的白了，更加的软而光滑，我挣扎着不闭上双眼，却抵不过外边的黑暗我罕见天日。我被长期的夹在一本杂志里，只能透过
6、缝隙观察人们的目光，流连在刺眼的屏幕上。手，紧紧地握着冰凉的手机。他们更加的孤独，蜷缩在心中黑暗的角落里，瑟瑟颤抖。长期地等待，长期地窥视，我最终看懂了人们的心，他们在年华中遗失了曾经的记忆，迷茫在无知的昏暗中。他们狡辩说他们可以看手机中的文字，却不懂得我较之他们更多了一份温度，多了一份记忆。多了风花雪月之外的家国天下，纸醉金迷之外的微言大义，醉生梦死之外的血气方刚。正因为他们缺失了对这个悠久文明的曾经苦难心酸的体察，才有怅惘与迷茫 我，是一名考生，一名一般的考生。书签为我讲解并描述了它非凡的经受，渴望并憧憬着将一份人文记录、流传。我想，这就是我在这个时代的使命与荣耀。 的高考总分命题作文(三
7、) 猪年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我情愿把它令人震撼的力量归结为一个词接地气!“老腔不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简洁，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呼喊，它表达的是生民进展的原生态困难岁月。 “老腔牵系着那么多，承载着那么多俗称之为民俗，雅称之为文化!它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着它荣，他们荣;它辱，他们辱;它兴，他们兴;它衰，他们衰! 陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了
8、一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对毫无理解，竟然就直接否认了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的学问水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。 老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误会了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧。于是我们看到令人落泪的一幕义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，请求全国院线经理为百鸟朝凤增加排片!百鸟朝凤仅仅是吹唢呐吗?错，它坚守的是在东西方文化八面
9、来风中，珍贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中一般人的细致关心中华大地，静默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期盼如“老腔般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔! 的高考总分命题作文(四) 落叶总多情。 银针般的叶子，过了风华岁月，也就只留下叹息了吧。零乱地落在地上，拖着微黄的身子，一切早已不属于自己。 黄昏前的阳光，总是被沉沉的雾霾遮住。习习的风中却偏偏夹杂着莫名的燥热。 欢声与笑语照旧，可心却不同了，因为一
10、切都早已在冥冥之中悄悄转变着。 走进考场，怀揣着紧急难抑的心。学习的教室，课堂上踊跃发言活动的教室，此刻却死气沉沉，毫无生机。透过狭小的窗缝，几缕阳光困难地爬进，投射在地上，映出课桌椅冰冷的影子。气氛压抑地空气都已经凝固了。 随着清脆的高跟鞋声音有节奏地渐行渐远，踩裂了教室中冰冻千年的坚冰。全部目光一起投到们门口，只见一个倩影徐徐走来。可目光一变，手中白花花的卷子映入眼帘。叹口气，纷纷转回头。 那些卷子终将属于我们。 发下卷子，全部人都埋下头，奋笔疾书。窗外车来车往，无尽的嘶鸣也打搅不到仔细的我们。 一切静得出奇。 不知过了多久。一声刺耳的哨声彻底震碎了室内的坚冰。“铛众人纷纷停下笔，似恋恋不
11、舍地交出了那份冰冷的卷子。 一瞬间，人如泉涌。刚刚空旷的楼道，此时却挤满了人。学生们叽叽喳喳地商量这。有人的兴奋难以言表，而有人却失魂落魄地单独走出了校门。 我抬头，望了望窗外，阳光好像投进得更多了，已经发足够映出我们的影子了。 走出教室，学生已所剩无几。拿起书包，向楼下走去。此刻我的内心有说不出的冗杂。事实已成定局，来不及喜爱，也来不及可惜。静待结果，无论是好是坏，都要用最好的心态面对下一次。 喜，悲，只是在一瞬之间。叶未落，拼尽全力;叶落了，静待结果。世事轮回，却只有一个定律。 心态好，其实并不难。 落叶本无心，奈何总多情。 的高考总分命题作文(五) “哟！你们来了！稀客稀客 随着阿姨热情
12、的招呼，我抢在爸爸妈妈之前溜进了阿姨新装修的房子，一进厨房，嗬！我不禁乐了，阿姨预备的菜正冒着阵阵热气，飘着股股香味呢。“嘿，挺丰富呢！鸡鸭鱼肉样样俱全。我忍不住脱口而出。正在这时，从墙角下的一个袋子之中传来一阵“呱呱呱的叫声，恰似一曲田园大合唱。我走近一听，原来是十几只青蛙正在进行商量。嘘！ “咳！我们算什么呀！你看那些蛇，还有藏羚羊那么宝贵的动物，他们人类不照样吃？我们呀！生来就是让人吃的！你就认命吧！一只“识时务的青蛙答道。 “呸！莫非他们就高贵，我们就低贱？我偏不信，我要转变我们青蛙家族的地位！一只有“理想的青蛙慷慨激昂地说。 “你妄想吧！上次我们去动物王国参与聚会，到现场时我们惊呆了
13、：我们的数量少了二分之一！更让国王悲哀的是：藏羚羊少了三分之一，白天鹅少了三分之二，这都是人类造的孽啊！说到这里蛙妹妹早已哭得泣不成声，再也说不下去了。 就在这时，蛙丞相慢吞吞地发言了，他的眼睛里闪着泪花，苦痛地说：“伴侣们！青蛙家族没得救了！地球没得救了！一听这话，全场哑然。 听到这儿，我的心像是被钢针重重地刺了一下，连忙揭开袋子，任由青蛙跳来跳去，我望着青蛙说：“快点去吧，那儿才是你的家！ 是呀！人类啊！动物是人类生活中的重要角色，没有了动物，生活就会失去了光彩，地球就会失去了生机。没有了动物，人类迟早会走向生命的尽头。没有了动物，人类会变得百无聊赖。人类啊！赶快觉醒吧！ 的高考总分命题作
14、文(六) 互联网上有张表情包，是一个老大爷的图片。“只要每天熬夜，你就会如此精神矍铄，图中人20岁。杜衡芳芷，蕙于嘉园。逸性壮思，钟于精灵。修身矫思、立义以行，是古仁人践行理想的忠厚正途。但依我观之，很多我的同辈或许在第一关，就已然和先贤南辕北辙了。 “好的身体是革命的本钱，身体假如垮了，那一切都付乌有。君子六艺为“礼、乐、射、御、书、数。杨子云喻修身以射，可见他对操弓弄矢颇为自得。“驾驭戎车，四牡骙骙。战车是君子所依、小人所腓。编篡诗三百的孔夫子身高臂长、孔武有力，门下弟子也都受过军事训练，自然是夫子提倡君子在车战中为士兵之先。而战车被淘汰的后世，不少记载中的先贤也都文武双全。直至有明一代，
15、心学大家王阳明的.弓马娴熟仍为人称道。 而如今青少年的身体，就大不如前了。“中国青少年体质健康连续26年下滑，高校已经将传统的三千米跑取消像上海应用技术大学这般坚持不取消的，就要忍受九成学生不合格这种难看的纸面数据。而大学生国家体测标准中的引体向上避无可避，有五成以上的男生的成果是刺眼的不合格。 这样的情形从何而来？在高考竞争相对缓和的经济发达地区，学生们尚且有文体活动的自由。但在那些特殊“卷的省份，譬如山东、河南等省，高一结束后，每天都是伏案苦读，而体育课早就不见踪影。“案牍之劳形为甚之处，往往要学习至十一二点，而次日又要早起晨读。 长此以往，学生们弯了腰、花了眼、秃了头，早早地喝上了枸杞、
16、吃上了安眠药、戴上了厚重的眼镜。虽名为青年，却沉沉暮气，身体健康状态甚至不如每天锻炼身体的爷爷奶奶。古书中会射箭、会骑马的君子去哪里了？学生们没机会练嘛。哪怕时代变了，会、会骑车也好啊！学校没经费教啊。 “人之性也善恶混。修其善则为善人，修其恶则为恶人。身体坏了，本性难善。身体垮了，人就没了。今日的青年学子，或也算是“同业众生。高中阶段的学问点只有那么多，说实话，少做一本习题、少开一顿小灶，少点亮一盏通宵达旦的孤灯，在高考中损失的或许是娴熟度带来的一分两分，但个人的理想、民族的将来、国家的盼望，却都在其中了。 的高考总分命题作文(七) 在普世价值观中，全部的交换都是等价的，那些付出最多的人，也
17、理应得到最好的回报，但现实却往往与之相悖。因为个人私心恣意地在世间胡作非为，个人利益又不行一世地在世间横行霸道，所以只有世人的良知踽踽独行。 有这样的一则小故事：小女孩用自己全部的糖果与小男孩全部的石头交换，但小男孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头，而把剩下的给了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩却彻夜难眠，始终在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真无邪的，“良知一词之于他们，恐怕是过重了吧。小女孩的真挚和和善让她的小世界单纯欢乐，而小男孩的谎言却使他难逃内心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更情愿信任这则故事并未结束，它真正的结尾应当是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，将他私
18、藏的石头悉数送给她，并向她恳切地抱歉。加上这个结尾之后，人性便会归于完好，如果不加，我们看到的只是残缺破裂的人性。毕竟邪恶也好，懊悔也罢，只是世间一隅，难以囊括万象。 但在这个物欲横流的时代里，这小小一隅就有可能被人无限放大。世人惶惶，生怕自己便是下一个直接或间接的受害者，毕竟生活并非出自安徒生之手，也无人有此等情趣为每一个恶都加上一个完善的结局。许多的恶都是最终良知的，良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最正确手段。“摧花狂魔王书金现已归案，他潜逃了十多年，内心担心，无以成眠，而在之后的庭审过程中，更是坚持认罪。由此可见，在许多时候良知的作用甚至大于法律，没有人能够逃过良知的叩问。曾经“红极
19、一时的“毒奶粉“毒豆芽等毒物必有一日会在“江湖上销声匿迹，那些出卖良知的人必会受到无尽的责备。社会弊端层见错出，这里有罪恶和鲜血，这里有悲悯和血泪，这里有无尽的潘多拉魔盒等待开启抑或永世封闭。我们用一己之力好像难以驱退黑暗，但是我们的良知却犹如火炬，薪火相传，便可铸成太阳一般的光亮。这个世界更像是来自卡夫卡的臆想，而非一千零一夜，我们需要良知，良知的叩问有着巨大而不行比拟的力量。良知来自心底最柔软的地方，是人性中不行或缺的一部分，而造物主的天才在于每个人的人性都是完好的。 没有一个人可以彻底摆脱良知，在迈上通向万劫不复的独木桥时，良知必将是能使他悬崖勒马的最为有力的缰绳。“这是一个最好的时代，
20、这是一个最坏的时代。在狄更斯预言的这个时代里，我们应当庆幸，还有良知与我们同行于纷繁冗杂的尘世间。 的高考总分命题作文(八) 六月的阳光隐藏着它的威力，微风抚过的凉意意在减缓高考学生纷乱的心情、驱走他们的苦恼。距离高考的最终几天，同学们都摩拳擦掌、进入最终的冲刺阶段，这个阶段有的学子因为紧急突然觉得什么也记不住了，以致晚上有的无法成眠，有的即便睡着了很快又会从梦中醒来。 高考，牵着了学子父母的心，填满了父母全部的牵绊。 参与过高考的人有二类：一类是通过了高考、走完了大学的一系列课程、走上了后来的工作岗位，他们回忆高考，是苦涩过后的甜蜜，犹如嚼橄榄的味道，是战地黄花别样香的自豪；另一类是高考的落
21、榜者，他们回忆高考是怅然的、心情是惶惑的、因为那是他们曾经没有越过的坎，那是他们曾经的痛！ 没有参与过高考的人，高考对他们有些神秘，高考是他们的新奇。 高考前的高三，是黑色的，尝到的是枯燥，得到的是绝望；高三是金色的，经受的是充实，收获的是盼望。高三的心情是冗杂的，高三的生活是多彩的，高三的感觉是独特的，高三的思索是深入的。高三要脱一层皮，掉十斤肉，时时充满了枯燥、紧急、疲乏和无奈。高三，让你酸甜苦辣都尝遍。高三的作业多如牛毛。高三的考试是家常便饭，考试的失败，生活的失落，在高三里显得频繁至恐。大考小考经受了很多，却在高三是变得那么重要，因为每一次都是对自己的评定。考过之后，有人痛心，有人欣喜
22、，狭小的教室不知要重复上演多少次这样的悲剧啊！ 高中的生活是奋斗的生活，拼搏恰是高中生活的主旋律。华而不实不属于高中，悠然自由不属于高中，怨天尤人不属于高中。高中需要靠自信念战胜心理的障碍，要擅长变压力为动力，方能立于不败之地。人在高中，意味着要经受一段 孕育着光明的黎明前的黑暗，天上不会掉下馅饼，只有付出了艰辛，洒下了汗水，胜利之花才会对你微笑。 高考，是大学招生的手段；高考，是十二年寒暑交替苦读的学子进入大学深造的独木桥；高考，是个人人生的分水岭。今日，虽然读书不是唯一的出路，但是：提干要文凭，升职要文凭，进入国家机关工作要文凭，登大雅之堂要文凭，评论一个人的品味和素养也是看文凭是这些制度
23、、是这些潜规则把高考镀上了一层严峻的色彩，岂不令人胆寒！因为如此：端着高文凭的最终庸才不少，低文凭最终人才多多，因为人生是，靠的是长久的意志！ 高考，有人中榜就会有人落榜，这就是现实的残忍。从独木桥上挤过去的人、在会心一笑的同时、也体味到了欢乐在这里被给予了生命的极致意义；而被挤下水中的人，多少年的汗，挥洒在一堆作业里，却随水东流当时被挤下水中的人，有的平凡，有的平凡，有的复读参与来年的高考，有的自学了大学的课程，有的知耻而后勇，有的另辟蹊径，有的越挫越勇、成了大器。因此，从长远来看，高考只是过程，不是结局。走进大社会，人生无处不是高考，大考小考无处不在。从某种意义来看：工作是高考，爱情是高考
24、，家庭是高考只有工作越做越能干，爱情用真情拥有了甜美，用爱心和热诚把家庭暖和的和谐加美好，这才是真正高考的胜利者。 的高考总分命题作文(九) 炎黄之族，既立黄河千载。这条如离弦之箭般发源于唐古拉山的母亲河，串联起辉煌灿烂的农耕文明与游牧，自后羿射日的古远神话叙事，到“礼乐射御书数的儒家精神美学，再到杨雄以射箭喻理想的知行辩证思索，诗与远方的交汇给予了“射箭这项游牧活动特别的文化意义：雕琢修养之弓，打磨思想之矢，聚焦“义之目标，奋力射出后空中完善抛物线的所及之处，必将为理想的彼岸。 雕琢修养之弓，非一日之功，而是反复长期之效。“不积跬步，无以至千里，罗马不是一天建成的，一切修为与德行源自反复的雕
25、琢。我们惊叹于陈望道以语言的力量铸就了中国的共产主义共同信仰，却未曾见过在分水塘的破旧茅屋中，他目不窥园对内心真理的雕琢；我们惊叹于袁老名满天下仍只专注田畴，淡泊名利，却未曾目睹在烈日与暴雨下，他如种子般数十年如一日的对内心修养的雕琢。诗经淇奥有云：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。唯有经受雕琢，方能为修养之功灌注无限张力与能量，为实现理想铸就势能。 打磨思想之矢，非空喊，而是正确价值观的建构。当春天的演绎成一个民族富有的神话，没有谁会怀疑改革开放之声的穿透力和震撼力；从病毒肆虐到恢复活力演绎成一个全民一心的故事，没有谁会怀疑中国精神之声的凝聚力与向心力。无处不在、无时不在的核心价值观，以思想的
26、巨响惊诧世界，以思想的锋利直指理想彼岸。 聚焦“义之目标，非模糊目标，而是清楚鲜亮的行动指南。射箭如人生，既要有有用技能的积累，更要有瞄准靶心的专注与情结，心有所信，知行合一，奋斗不息，方能行远。我们这一代后浪，经受着百年未有之大变局，天空中闪烁的星辰，高深莫测的阴暗角落，都是这个时代的一片缩影。一个个五年打算，印证着中国工业化的踏实奋斗脚印；一年年脱贫攻坚，记录着消除贫困的人类奋斗史上的奇迹；一项项创新成果，将蛟龙入海、九天揽月的理想，化为现实。 十二年寒窗，满弓已挽，锐箭上弦，我坐在考场上，以笔为箭，以梦为马，犹如置身布满星星之火的宽阔原野，在理想光芒照射下，愿以奋斗的姿态跻身那一片旦复旦
27、兮的百年星空。 的高考总分命题作文(十) 诚如“长安米贵，居大不易，理想的实现往往也是“大不易，犹如唐僧取经，九九八十一难。那么，追求理想的路上，我们青年该如何？“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。汉代扬雄以为喻，此言妙矣！形象地道出了实现理想的真谛修身立德为本，加上专注和实干，定可射中理想的靶心。 列夫托尔斯泰说：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚决的方向。此言不假，但有一个前提理想先得正确，甚至远大。扬雄以“义为追求目标，言外之意是理想必需要符合“义，这样的理想是对人生的担当，如史铁生面对人生困厄时，确定活出自己精彩，立志活出生命意义；更是可对社会的责任与使命，如以
28、天下为己任的“中流击水，浪遏飞舟。这样的理想，犹如太阳光热无穷！然而，反观很多锒铛入狱之徒，或因信念的缺失而遗忘初心，或因错误的指引而迷失自我。古人言“智者立长志，愚者长立志，此言得之！ 有了伟志，并不是万事大吉，还须修身立德为本。百善孝为先，万事德为本。一个人的德行、品性犹如树之根、水之源，只有不断修身立德，才能长成参天大树，实现海纳百川。无论是想实现“天下兴亡，匹夫有责的家国大义，还是想到达“齐家治国平天下的人生追求，抑或是要做“己所不欲，勿施于人的贤良标杆，修身立德强调的从来不只是“人人为我，而是“我为人人。从五四运动中“扶大厦之将倾的爱国青年，到建设时期“到祖国最需要的地方去的垦荒青年
29、，再到如今“一切为了祖国的航天科研团队，可以说，在追求到理想的过程中，立什么样的德，不仅是个人选择问题，更确定了一个国家与民族的进展问题。 修身如强弓，更得践之以专注和实干。扬雄说“矫思以为矢，“矫思外表指矫正思想，实指心无旁骛，心神专注。专注往往出实干。鲁迅专注于“打破铁屋子，以笔为枪，针砭时弊，被世人尊为“民族魂；北大助理教授韦东奕，十日年专注于数学讨论，全网封神，被人直称“韦神。很多的事例都告知我们，既要有“独上高楼，望断天涯路般的专注看法，又要有“为伊消得人憔悴般的实干精神。唯有如此，那理想实现的绚烂灯火才会在灯火阑珊处出现。 “挽弓当挽强，用箭当用长。立身新时代的我们，当志存高远，用青春的力量拉满修身之弓，搭紧专注和实干之箭，与时代同呼吸，与社国共命运，仰视星空，勇射天狼。