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1、n学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。孔子孔子 n读书破万卷，下笔如有神。读书破万卷，下笔如有神。杜甫杜甫 n旧书不厌百回读，熟读精思子自如。旧书不厌百回读，熟读精思子自如。苏轼苏轼 n读书百遍，其义自见。读书百遍，其义自见。三国志三国志 读而未晓则思，思而未晓则读。读而未晓则思，思而未晓则读。问渠那得清如许，为有源头活水来。问渠那得清如许，为有源头活水来。读书之法，在循序渐进，熟读而精思。读书之法，在循序渐进，熟读而精思。读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。长进。朱熹（11301200）字元晦，宋代徽州
2、婺源（今属江西）人。我国古代著名的思想家、哲学家、教育家。他一生刚正不阿，无意仕途，平生致力于著书立说，创办学院，讲学传道，是我国继孔子、孟子之后的一代宗师。他还是南宋著名理学家，世称“朱子”。其著作有四书章句集注周易本义、诗集传、楚辞集注、朱子大全、童蒙须知等多种。本文选自宋人张洪等选编的朱子读书法。释题：熟释题：熟 读读 精精 思思熟：熟练。精：精心、细致。反复读课文，把课文读熟练，同时要精心思考课文的意思。结合注释理解句子的意思，然后根据意思读好停顿；借助工具书帮助理解难词难句；可以和同桌交流讨论等 学习方法读准字音读准字音朱朱熹熹几几案案牵牵强强自自见见谓谓j n qin qing w
3、izxinzhxdo 倒倒凡凡读书，须读书，须整顿整顿 几案几案 ，令令 洁净洁净端正，将书册端正，将书册齐整齐整顿放顿放 ，正正 身体，身体，对对 书册，书册，详缓详缓看字。看字。仔细分明仔细分明读读之之。凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整整齐齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。整理顿放桌子使安放使端正安详从容面对它，指文章须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强 暗记，只是要多诵遍数，自然上口，永远不忘。必须要读得每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，
4、不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。勉强 古人古人云云 ，“读书千遍，其义读书千遍，其义自自见见 ”。谓谓 读得熟，读得熟，则不待则不待解说解说，自自晓晓其其 义也。义也。古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。同“现”，显现就是说它的说余 尝尝 谓谓 ，读书有三到，谓谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既 不专一，却只漫浪漫浪 诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急 。心既 到矣，眼口岂 不到乎？我我曾经曾经说过：读书有三到，说过：读书
5、有三到，叫做叫做心到、眼到、心到、眼到、口到。心思不在书本上，口到。心思不在书本上，那么那么眼睛就不会仔细看，眼睛就不会仔细看，心和眼心和眼既然既然不不专心一意专心一意，却只是随随便便地读，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了那一定不能记住，即使记住了也也不能长久。三到不能长久。三到之中，心到最要紧。心之中，心到最要紧。心已经已经到到了了，眼口，眼口难道难道会不会不到到吗吗？曾经说我随随便便急需已经难道既然准备好，请用原句来回答问题！读书之前有哪些准备工作？读书之前有哪些准备工作？（外部准备、思想准备）（外部准备、思想准备）“熟读熟读”有哪些要求？有哪些要求？u “字字响亮字字响亮”
6、声音声音u 五五“不可不可”准确（质量）准确（质量）u “多诵遍数多诵遍数”数量数量“多读多读”有何好处？有何好处？“久远不忘久远不忘”“读书千遍，其义自见读书千遍，其义自见”“不带解说，自晓其义不带解说，自晓其义”“精思精思”就是就是“精心思考、缜密思精心思考、缜密思考考”。哪些句子体现它的重要性？。哪些句子体现它的重要性？“心不在此心不在此记亦不能久也。记亦不能久也。”如何才能做到如何才能做到“精思精思”？“三到三到”（心到最急）（心到最急）名言积累名言积累 学而不思则罔，思而不学则殆。尽信书，不学而不思则罔，思而不学则殆。尽信书，不如无书。读书是易事，思索是难事，但两者如无书。读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。缺一，便全无用处。富兰克林富兰克林 读书不要贪多，而是要多加思索。读书不要贪多，而是要多加思索。卢梭卢梭