2023年三字经(节选)教学设计.docx

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1、2023年三字经(节选)教学设计 第一篇:三字经(节选)教学设计 三字经节选教学要求: 1、正确、流畅地朗读这篇课文。背诵三字经节选。 2、了解课文的或许意思,懂得勤奋好学、有所作为,人生才有意义的道理。初步感受中华传统文化的丰富内涵。 3、会认至少十个生字,会写六个生字。 教学重点:正确、流畅地朗读这篇课文。背诵三字经节选。教学难点:了解课文的或许意思,懂得一些道理。教学时间:2课时 教学准备: 教学过程: 第一课时: 一导入: 同学们还记得吗,我们上学的时候先学习什么呢?对,是汉语拼音。古时候的孩子们刚上学时首先要学习的却不是拼音,而是几本蒙书,比方三字经、百家姓、千字文等等,今日我们就来

2、看看这一本书的节选。 二通读古文: 老师给出足够的时间让学生们自由通读这组文章。要求:正确、流利。 三沟通整体感受: 读了这组文章,你有什么感受?想说些什么? 四品析赏读: 你最宠爱那一篇文章?这篇文章的哪个地方给你留下了深刻的印象? 2 学生先进行小组沟通。3 全班共享各自的感受。 为人者,假如终日不学,待到年迈体衰时,会因终身无为而惭愧。人假如慵懒度日,不思进取,岂不是连动物都不如了。 五总结体会,整合感悟: 学生带着各自对文章的感受,再次通读本组文章。 其次课时: 一、朗读背古诗 指名读、全班读、小组读 熟读古诗。背诵古诗。 二、字形的记忆与书写指导: 1、在读背理解的同时,学生对字形有

3、了确定的无意识记。 2、学生对生字字形的分析与记忆。 教给孩子们一些规律性的识记方法,指导学生认真视察把字写美观。 3、在这组文章中,你又相识了哪些字?小组同学互相读一读,认一认。 4、出示本课的六个生字,让学生分析字形,然后说说自己记住了哪个字,是用什么方法记住的。 如:非字,学生可能会说:非字像个梯子,把梯子一分为二,再反过来拼装而成。 三、总结与延长: 我们祖先给我们留下的蒙学读本内容是特别丰富的,我们今日只是读了其中的几个片段,同学们课下有时间的话,可以接着诵读。 其次篇:三字经 教学设计 三字经学习设计 “稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食四句。 学习目标: 1、通过朗诵、背诵三字经中这

4、四句。体会三字经的语言的节奏感和韵律感。 2、体会和理解三字经中主动的道理,感受中华民族的优秀文化传统。 3、通过本课,使学生明白人类食用的主要粮食作物是:“稻子、高粱、豆子、麦子、黄米、谷子成为六谷。 学习准备:多媒体 学习过程: 一、复习朗诵学过的“三字经内容。 可用个别表演读调动学生的学习主动性 齐读的方法 二、新授感悟 1、出示三字经中“稻梁菽 麦黍稷 此六谷人所食用自己宠爱的方式解决不相识的字词,并将这两句话读正确、流利、通顺。 2、学生自主识字,“菽黍稷 3、老师配乐朗读三字经。 4、指名读。同桌读、小组读、全班齐读。 5、师生共同说明这两句三字经的含义。稻子、高粱、豆子、麦子、黄

5、米、谷子称为六谷,它们是人类食用的主要粮食作物。 6、老师讲故事:六谷的对话。 7、以小组为单位质疑,探讨、沟通。 1六谷在我们生活中重要吗?为什么? 2以后我们该怎样做?教化学生疼惜粮食。 9、配乐集体齐读 10、指导学生背诵 三、扩展活动: 三字经里还有好多关于指导教化学习的内容,老师让你们自己搜集,你 们找了没有?谁能把你宠爱的三字经内容和大家沟通一下。可以用你宠爱的方式表达出来,可以是小品,可以是绘画,可以用完好的话说给老师和同学们听,或者讲其中故事也可以。 第三篇:三字经教学设计 三字经教案 教学目标: 1、通过学习三字经,体会和理解三字经中主动含义,感受中华民族优秀的传统文化。 2

6、、通过朗诵、背诵三字经,体会三字经的语言的节奏感和韵律感。 3、初步感受中华传统文化的丰富内涵。通过本课,使学生明白读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实的学问根底 教学重点 通过学习三字经,让学生感受中华民族的优秀文化传统。教学难点: 学生会推断三字经中的精髓内容。 教学过程: 一、激发爱好,导入揭题 同学们,你们知道三字经吗? 三字经是学习我们中华民族传统文化不行多得的儿童启蒙读物,它宏大祖国浩瀚的文化长河中最绚丽的一朵浪花。三字经源于南宋,至今已有700多年的历史了。它三字一句的韵文特殊简洁记忆,内容包括传统教化,历史、地理、天文,伦理道德以及一些民间传闻,广泛生动而又言简意赅,如今已被

7、联合国教科文组织列入世界儿童道德教化丛书。它是我国古代对孩子进行论理道德教化的书籍,如今被世界儿童运用。你们傲慢不? 二、初读感知 1、师出示三字经范读。 师:大家自己读一读这几句三字经,把字音读准,留意正确停顿。生自己读 三、学文晓理 1、才一会儿功夫,大家就读得琅琅上口了!这两句三字经虽寥寥二十个字,但背后却藏着动人的故事,蕴含着深刻的道理。下面老师给大家讲讲孟母教子、和五子登科的故事。古时候孟子的母亲,为了找寻一个对孟子有益的教化环境,不辞辛苦搬了三次家。从坟场旁边搬到市场边,一再迁至学校旁。有一次孟子不用功,逃学回家,孟母当着他的面将织了一半的布匹剪断,并且告诫他说:“求学的道理,就像

8、织布一样,必需将纱线一条一条织上去,经过持续不断的努力,积丝才能成寸,积寸才能成尺,最终才能织成一匹完好有用的布;读书也是一样,要努力用功,并且持之以恒,经过长时间的累积,才能有成就。否则就像织布半途而废一样,一旦前功尽弃就毫无用途了。 五代时,有一位窦禹钧又称窦燕山,遵照圣贤训诲的义理来教化子女,因此五个儿子都很有成就,都能光耀家门。 作者仅仅用了几个字就把这连个故事写出来了,让我们读一读: 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 说说你自己的感受。 其实你们的父母为了你们能够成才,给你们一个良好的学习环境,受再多的苦也心甘情愿,我们作为儿女,应当感谢父母为我们供应这

9、么好的条件,更加发奋读书。因此,我们应当学会感恩,爱亲人、孝敬父母。 2、三字经中还告知了我们什么道理? 人之初 性本善 性相近习相远 人初生之时,本性都是和善的。和善的本性彼此都很接近,后来因为生活和学习环境的不同,差异越来越大。失之毫厘,差以千里。 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 假如不及早接受良好的教化,和善的本性就会随环境的影响而变更,所谓先入为主,不行不慎!至于教化方法,应留意在使孩子专心,有定力。课业的选择,要以专精为主,不要希求广博。据心理学家探讨觉察:儿童与青少年心智的进展,十三岁以前着重在记忆,之后理解力慢慢成长,故十三岁以前应留意记忆念诵为主,理解次之,不行舍本逐末。 养不

10、教 父之过 教不严 师之惰 生育子女,若只知道养活他们,而不去教化,那是作父母的失职。老师教育学生,不只是学问、技艺的传授,更重要的是教育学生做人处世的道理,使学生能够与人相处融洽,做事有方法,活得健康快乐有意义。因此对于学生的要求确定要认真严格,不能偷懒怠惰,才能教出好学生。严师出高徒,严是认真,一丝不苟的看法。 四、配乐诵读 1、师配乐范读、朗读。 2、品读解意,边读边试说明内容老师相机点拨,请学生结合三字经的内容,谈谈学习后的收获。 五、扩展活动: 三字经里还有好多关于指导教化学习的内容,老师让你们自己搜集,你们找了没有?谁能把你宠爱的三字经内容和大家沟通一下。办一份手抄报。 板书设计:

11、 三字经 人性本善严格教化 孟母教子五子登科 不教父过不严师惰 第四篇:三字经教学设计 1号参赛作品 三字经其次课教学设计 教学目标: 学问与技能: 1学会10个生字。 2理解课文内容,能理清课文内容的层次。 过程与方法:正确地朗读课文。背诵并默写课文。 情感看法与价值观:了解课文讲解并描述的道理和事例,从中吸取对自己成长有益的内容。 教学重难点: 1、理解字、词和课文内容。 2、给课文正确地划分层次。 教法学法:讲授法 展示法 教学过程: 一、问题导入 1谁会背诵三字经?给我们大家展示一下。2你对三字经还有哪些了解?给大家说说。 三字经是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种,相传是南

12、宋著名学者王应麟编撰,后经明、清学者补充。它结构严谨,文字简练,内容丰富,而且全书均为三字韵语,读起来琅琅上口,便于记忆。 二、互动合作 1谁来把课文读一遍。留意订正字音。 “燕读一声 “教读一声 “处读三声 2俩人一组互相读课文,留意订正字音。3指名读课文,留意把课文读正确。 4生字我们已经都相识了,字形有什么要提示大家的地方吗? “乃的笔顺是先写“横折折折钩再写撇。杼不要多写一撇。琢不要遗忘写点。窦是上下结构,留意把字写匀整。提起笔来把字组成词语写一遍。 三、展示沟通 1看注释,查字典理解短文内容。 自己看注释,查字典,说说短文的内容。提出自己不懂的问题。集体沟通,理解课文内容。 昔孟母

13、择邻处 子不学 断机杼 孟子的母亲为了孟子有良好的环境,曾经几次搬家,选择好的邻居居住、安家。有一次,孟子不好好学习,逃学回家,孟母特别生气地折断了织布机上的梭子,以此来教化孟子。窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 窦燕山驾驭了教化孩子的好方法,因此,他教化出的五个儿 子,都成了国家的有用之材。2理清课文层次,练习把课文背下来。 指名读课文,想想课文是从几方面来谈做人做事的道理的? 集体沟通,给课文划分层次。 指导学生依据层次背诵。 以提问形式进行背诵练习,如“人生下来为什么要进行教化? 孟母是怎样教化孟子的?“窦燕山教化成果怎么样? 在此基础上男女生对背,最终进行背诵竞赛。 四、稳固拓展 1谈谈

14、你学习课文后有什么感受? 2创编“三字经。孩子们,“三字经告知了我们很多道理,读起来也琅琅上口,真好玩!你们想不想编“三字经?老师引导孩子打开思维,激励孩子创编他们感爱好的“三字经。 五、布置作业 接着练习背诵课文,默写课文。 六、板书设计 其次课 ch 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。 yn 窦燕山,有义方,jio 教五子,名俱扬。 2号参赛作品 三字经其次课教学设计 教学目标: 学问与技能:自由拼读并有感情地朗读三字经中“昔孟母,择邻处;子不学,断机杼。窦燕山,有义方;教五子,名俱扬。两句,体会三字经语言的节奏感和韵律感。 过程与方法:培育学生理论联系实际、学以致用的实力。 情感看法与价值

15、观:体会原文的含义,感受到只有好的教化方法,才能让子女成才的深刻意义。 教学重难点:读出语言的节奏感。难点:体会原文含义,感受只有好的教化方法,才能让子女成才。 教法学法:教法 讲授法 学法 探讨法 教学过程: 一、问题导入 故事激趣 1、同学们,我们来听一个故事,配乐讲故事孟母三迁,在讲的过程中简介孟子及“子的含义 2、听了这个故事,你想到了什么?发表见解,初步感受蕴含的深义。 3、过渡新授:今日我们所要学习的三字经,与故事有关让我们一起翻开其次课。 二、互动合作 课件出示课文。 诵读感悟 1、朗读原文,读通读顺。 1师范读,要求学生认真听,留意不相识字的发音,尤其是平翘舌的读音。 2学生自

16、由读,要求:边读边划出不相识的字,借助拼音多读几遍。 3同桌互读,要求:刚好正音,把原文读通顺读流利。 4小组竞赛读,看哪组读得又精确又流利。 2、诵读原文,读出节奏韵律。 1读古文不仅要读通读顺,还要读出节奏和韵律。放三字经的朗读磁带。 2试着自己读一读。 3指名读,生评,师评。评价中引导学生进一步读出节奏韵律。 4拍手打节奏,齐声背诵。 三、展示沟通 质疑释义。 1同学们,真聪明!那这章三字经说的是什么意思呢?在读的过程中,你读懂了什么?还有什么不懂的地方? 2在汇报、质疑中,体会原文的含义。 小结:可见,好的教化方法和环境,对我们的成长是多么的有利啊! 四、拓展延长 拓展升华 在生活中,

17、你的爸爸妈妈是如何教化你的?你宠爱他们的做法吗?说说理由。 四、课外延长。 1、正确、流畅地朗读原文,背诵给家长听。 2、亲自查阅有关今日学的三字经其次章中的典故事,小组合作试着表演。 五、布置作业 背诵其次课 能讲孟母三迁这个故事。 六、板书设计 其次课 昔孟母,择邻处; 子不学,断机杼(zh)。 窦燕山,有义方 教五子,名俱扬。 3号参赛作品 三字经第四课教学设计 教学目标: 学问与技能:诵读三字经,学习三字经里介绍的学问,了解其中的人文故事,懂得为人处事的道理。 过程与方法:通过教具展示,让学生形象的理解课文内容,领悟中国传统古典文化的精髓。 情感看法与价值观:领悟中国传统伦理道德的精华

18、,让学生受到传统道德教化,懂得孝敬父母,敬重长辈,关切他人。 教学重点难点: 教学重点:接受各种方法诵读三字经,演绎三字经,领悟三字经的内涵。 教学难点:引导学生用正确的人生观对待中国古典文化,吸取精华,去其糟粕,培育学生初步的辩证意识。 教法学法: 师:情景教学法,示范法。 生:探讨,沟通法。 问题导入: 一、谈话导入,整体感知三字经。 1、课前谈话:沟通读过的好书和自己知道的读书名言。 2、老师小结:很兴奋和大家一起读书。经常读书会使我们增长学问,陶冶情操。我们学校近年来开展了“好读书,读好书“我读书,我快乐、“书香校内等一系列的读书活动。你们都读了些什么书呀? 3、指名学生回答:西游记水

19、浒传格林童话 4、老师小结:看来你们都是爱读书的孩子,古时候的孩子和你们一样宠爱读书,他们进了学堂就读三字经百家姓千字文。 5、简介百家姓千字文,引出三字经。 互动合作: 1.老师提问:今日,老师和同学们一起走进三字经这部经典。三字经可谓是家喻户晓,上到70岁的老人,下到几岁的孩子,都能背上几句。你们会背吗?这样吧,我一句,你们一句。 2.师生接背。 3.师随机评价,简介三字经: 三字经流传到如今,已经八百多年了,版本可多了。虽然版本有所不同,但主要结构都没有变更。全书虽只有一千多个字,但内容特殊丰富,其中包括了教化、历史、天文、地理、伦理道德、名人故事等各方面的信息。三字经是祖先留给我们的一

20、笔宝贵的财宝。专家们对三字经也特殊推崇,他们说三字经是“千古一奇书,如今,三字经被翻译成好几个国家的文字,被联合国教科文组织列入世界儿童道德教化丛书。 展示沟通: 二、教学三字经片段,讲人文故事,懂做人道理。 1、出示新课。师:今日这节课,我们一起来走进这部奇书,读读三字经。玉不琢,不成器;人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。 2、出示学习要求: 1、读一读:选择你最宠爱的方式读。 2、议一议:你读懂哪个字?哪句话?知道哪个典故? 3、想一想:学了这几句三字经,你们懂得了什么? 4、说一说:你想对自己或别人说些什么? 3、按学习要求进行学习。 拓展延长: 老师:除了黄香温席孔融让梨

21、,你还知道关于文明礼仪的历史典故吗? 学生:王郎卧冰负荆请罪曾子杀猪千里送鹅毛等等。师生:你还知道哪些文明礼仪常识?你有什么收获? 学生1:三字经中“黄香温席“孔融让梨和“孙康映雪等典故教化我们做人要孝顺父母、友爱兄弟,多交良师益友,努力学习。学了三字经,我还知道:人假如没有良好的品德,连动物也不如。学生2:“为人子 方少时 亲师友习礼仪这句话给我很深的启示。假如一个人不学礼,就无法立足于社会,因为不懂礼的话,就会简洁说错话,假如懂得礼节,大家便愿意和你为友,并且敬重你。我们如今求学,常常与老师亲近,要学老师良好的言行,功课上有疑问要请教老师,不要和老师疏远。对于你志同道合的同学,要与他们和谐

22、相处。 学生回答缺乏的地方,老师补充。 布置作业: 1、与新三字经作比较,请学生找出三字经的创作手法? 2、尝试写三字经。 3、背诵本篇课文。板书设计: 三字经 玉不琢,不成器; 人不学,不知义。 为人子,方少时,亲师友,习礼仪。 常读千古美文,争做少年君子 教学小结: 这节课,我们一起走近经典,读了三字经的一小部分内容。虽然只是一小部分,但却让我们深深地感受到三字经真是一个丰富的宝藏,有那么多的学问,那么多的名人故事,那么多教化我们为人处事的深刻道理。正如专家评价的那样,三字经真是“千古一奇书,值得我们去看,去想,去品尝,去探讨。我盼望同学们常读千古美文,争做少年君子。 4号参赛作品 三字经

23、第五课教学设计 指导思想: 由于如今的父母对独生子女的过度溺爱,对孩子的要求,大多是有求必应,致使孩子们不知道一粥一饭来之不易的道理。而孩子呢,觉得父母对自己应当有求必应,才是好父母,因此,有的孩子甚至体会不到父母的艰辛,哪怕父母节衣缩食供孩子上学,也被孩子认为是天经地义的。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,我们的孩子却没有感恩之心,这就丢失了做人的最至少的道德。因此,选择三字经的第五课内容作为感恩教化的内容之一。教学内容: “香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。 一、教学目标: 1.学问与技能:大体了解“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融

24、四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。的意思,并能反复吟诵,熟记在心。2.过程与方法:通过以读为主、以读促悟的方式来理解文意。 3.情感看法与价值观:培育学生从小就尊老爱幼、孝敬父母的习惯。知道要认真学习文化学问,去感恩、去回报我们的父母、我们的社会。 二、教学重、难点: 1.使学生知道从小就要尊老爱幼,要孝敬父母。 2.知道认真学习文化学问,去感恩、去回报我们的父母、我们的社会。 三、教学方法: 阅读法 探究法 练习法 四、问题导入: 在这几句三字经里,有一个黄香温席的故事,你们知道吗?谁情愿给大家讲一讲。生讲黄香温席的故事,假如没有谁知道就由老师告知你们好吗?黄香温

25、席 黄香小时候,家中生活很艰苦。在他9岁时,母亲就去世了。黄香特殊哀痛。他本就特殊孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香始终不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关切、照看,尽量让父亲少操劳。 冬夜里,天气特别寒冷。那时,农户家里又没有任何取暖的设备,确实很难入睡。一天,黄香晚上读书时,感到特别冷,捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想,这么冷的天气,爸爸确定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上还不能好好地睡觉。想到这里,小黄香心里很担忧。为让父亲少挨冷受冻,他读完书便静静走进父亲的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,钻进父亲的被窝里,用自己的体温,温和了冰冷的被窝之后,才招呼父亲睡下。黄

26、香用自己的孝敬之心,暖了父亲的心。黄香温席的故事,就这样传开了,邻居邻居人人夸奖黄香。 五、互动合作: 1、出示“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。,有谁会读这些句子的,请给大家读一读,好吗?指名学生读,教大家读 2.教读不相识的生字。学生互相教读3.同桌互读,指名汇报读,全班齐读。 4.师生合作读两遍,跟师读一遍,自由练读,试着读出节奏,读出韵味。5.小组互读,评议。 设计意图:给学生充分的读书时间,让孩子真正地成为学习的主子。而后再与同伴沟通,取长补短,完善自己的读书所得。 六、展示沟通: 1、你从这些句子中读懂了什么? 2、老

27、师说意思: 汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,冬天用自己的身体替父亲暖被窝。孝顺父母,这是每个儿女都应当做的。汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种敬重兄长的道理,是每个人从小就应当知道的。一个人首先要懂得孝敬父母、和兄弟友爱的道理,接下来要增长自己的见闻。学习更要从数数、认字做起。 设计意图:对于二年级的学生诵读经典文化,应当粗略地讲解大意,让他们在粗略地知其大意的基础上熟读成诵还是很有必要的,这样才能有效地提高诵读的效果。 七、拓展延长: 1.你能说说你的父母是怎样爱你的吗? 2.指名说,同伴互相说。 设计意图:通过让学生说说自己父母对自己的爱,引导学生感受父母对子女的慈爱,感受家

28、人之间的深厚亲情,懂得用关爱回报父母。 八、布置作业: 1、背诵第五课,进一步了解原文意思。 2、背诵竞赛。说说自己在生活中是怎样做的。 九、板书设计: 香九龄,能温席。-孝首 融四岁,能让梨。-悌 知某数,学某文。-见闻次 5号参赛作品 三字经其次课教案设计 指导思想: 如今的人们不仅要求高品质的物质生活,更需要高品位的精神生活。良好的人文环境对人类的成长和生活而言是特别重要的。在生活中,环境造就人才,环境也漂浮才人。社会环境与一个人、特别是与青少年的成长有干脆的关系。孟子后来成为高校问家,与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。因此,选择三字经的其次课内容作为教化的目的。教学内容: “昔孟母,

29、择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 一、教学目标: 1.学问与技能:正确、流畅地朗读原文,熟读成诵,积累语言。2.过程与方法:通过学习本课引导学生体会含义,理解其中主动的道理,受到儒学经典熏陶,感受中华民族的优秀传统文化。 3.情感看法与价值观:初步感受中华传统文化的丰富内涵。通过本课,使学生明白读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实地只是根底,长大后才能为社会做出应有的奉献。 二、教学重、难点: 1.正确、流畅地朗读原文,熟读成诵,读出节奏及韵律。 2.体会原文的含义,感受到只有好的教化方法,才能让子女成才的深刻意义。 三、教学方法: 教法:引导法 讲故事法 学法:探讨

30、法 表演法 四、问题导入: 1.同学们,你们听过孟母三迁的故事吗? 2.那么,你们想不想听老师讲一讲呢? 孟母三迁 孟子家住今日山东省邹县乡下的一个小村庄,庄外不远处是一片坟地,总有送葬出殡的人家在那里吹吹打打。孟子好学,看了以后回来就学人出殡打幡、哭丧祭拜。孟母特殊担忧,小孩子从小就学这些事,将来怎么得了呢?于是确定搬家,给孟子换个环境。 孟家迁到了庙户营今山东邹县县城西北,这里是个大镇甸,母亲的原意是让孟子多长一些见识,开阔眼界。但这里十天赶两个集场,喧闹异样。孟子倒是兴致勃勃,看了回来不是用棍子挑两块石头学卖菜,就是用木头作刀子比比划划地学杀猪。孟母觉得不对劲,近朱者赤,近墨者黑,这样下

31、去怎么能行呢?于是确定再次搬家。 这一次孟家搬到了因利渠畔今邹县县城南关隔壁是个学堂,四周都是读书人。孟子每天都看到上学的人举止文雅、落落大方,也学着读书演礼,孟母这才放下心来,这就是孟母三迁的故事。孟子特别聪明,上学以后什么东西都一学就会,慢慢就觉得学堂的课实在没有意思。有一次,孟子一连三天没有上学,早上出门说去上学,下午还准时回家,孟母以为他是放学了。三天不去学堂老师不放心,派人到家里探问,看孟子是不是病了,这下子孟母才知道儿子逃学了。下午孟子又回来了,母亲问他到哪去了?孟子回答说上学去了。孟母大怒,拿起剪子就把织布机上的经线齐着机杼给剪断了。这一下孟子害怕了,因为他们维持家计的唯一来源就

32、是母亲织的布。孟母让他将断了的线头全部接上,几百根经线全剪断了,哪里还接得上。 孟母于是将道理讲出来说:读书与织布一样不能截断,截断了就接续不上了。即使能接续上,但织出的布满是疙瘩,还有人要买吗?你贪玩逃学,荒废时间,怎么能学到安邦定国的本领呢? 孟子这才明白了自己的身世,他痛下决心刻苦学习,最终成为道德高尚、学识渊博的亚圣,这就是“子不学,断机杼的故事。 3.听了这个故事,你们想到了什么? 4.过渡新授:这个故事,就是出自今日我们所要学习的课文,让我们一起来读一读原文。 五、互动合作: 出示“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 1有哪位同学会读这些句子吗? 2老

33、师带读,留意学生不相识字的发音。 3同桌互读,全班齐读。 4老师示范读,跟师读一遍,学生自由读,读出节奏及韵律。 六、展示沟通: 1同学们真聪明!那这篇文章说的是什么意思呢?在读的过程中,你读懂了什么?还有什么不懂的地方? 2.老师说意思: 古时候,孟子的母亲为了给儿子创建一个良好的成长环境,曾经三次搬家。有一次,孟子逃学回家,孟母气得剪断了织布机上织了一半的布,让孟子知道半途而废将一事无成。五代时,有个叫窦禹钧的人,他教化子女很有方法,五个儿子长大后都很有成就,名扬四海。 七、拓展延长: 1你们想知道窦燕山-教五子的故事吗?那就听老师来讲一讲吧! 2.在生活中,你的爸爸妈妈是如何教化你的?你

34、宠爱他们的做法吗?说说理由。 3.假如,你的爸爸妈妈此时就在你的眼前,你想对他们说什么?信任,在我们的共同努力之下,在座的每一位同学,将来都会成为祖国的栋梁之才! 八、作业布置: 1.背诵其次课,进一步了解原文意思。 2.回家背给爸爸妈妈听。说说自己在生活中是怎样做的。 九、板书设计: 择邻处 断机杼 教化子女 都成为声名远播的人 有义方 教学反思: 6号参赛作品 三字经其次课教学设计 教学目标: 学问与技能目标: 1、正确、流畅地朗读原文,熟读成诵,积累语言。 2、引导学生体会含义,受到儒学经典熏陶,弘杨民族文化。 过程与方法目标:在图片与磁带的关心下,让学生进一步深化理解本课内容。 情感看

35、法及价值观目标: 1、分发挥孩子的主体地位,培育孩子主动识字的愿望,激发孩子主动识字的爱好,让孩子情愿识字,宠爱识字,逐步形成识字实力,为今后自主识字、大量阅读打好基础。扎扎实实地落实低年级识字教学目标。 2、通过本课学习,让学生进一步感受中华儒家文化的博大精深。 教学重点难点: 教学重点:正确、流畅地朗读原文,熟读成诵。 教学难点:体会原文的含义,感受到只有好的教化方法,才能让子女成才的深刻意义。 教法学法: 师:引导、讲解法。 生:探讨,沟通法。 问题导入: 1、故事激趣。 1同学们,你们听过孟母三迁孟母断织的故事吗?2那么,你们想不想听老师讲一讲呢? 3听了这个故事,你想到了什么? 2、

36、过渡新授:这个故事,就出自今日我们所要学习的三字经,让我们一起来读一读原文。 互动合作: 诵读感悟。 1朗读原文,读通读顺。 1师范读要求学生认真听,留意不相识字的发音,尤其是平翘舌的读音。 2学生自由读要求边读边画出不相识的字,借助拼音多读几遍。 3同桌互读要求刚好正音,把原文读通顺读流利。 4指读随时正音。 5小组竞赛读看哪组读得又精确又流利。 6开火车读看哪列火车看的又快又准。 展示沟通: 诵读原文,读出节奏韵律。 1读古文不仅要读通读顺,还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗?放三字经的朗读磁带。 2试着自己读一读。 3指读一生评一师评。评价中引导学生进一步读出节奏韵律。 4拍手打节奏,齐

37、声背诵。 拓展延长: 同学们,这章三字经说的是什么意思?在读的过程中,你读懂了什么?还有什么不懂的地方?在汇报中质疑中,体会原文的含义。 你们想知道窦燕山教五子的故事吗?那就听老师来讲一讲吧! 老师讲解并描述比尔盖茨小时候在学校图书馆关心整理书籍的故事,提出问题:为什么比尔的母亲没有像孟子的母亲一样坚持搬家?他们的母亲哪个更好?其实思维:其实目的都是一样为了孩子读书、做人好。 小结,可见,好的教化方法,对我们的成长是多么的有利啊! 在生活中,你的爸爸妈妈是如何教化你的?你宠爱他们的做法吗?说说理由。 启示思维,当你长时间看电视时,当你早上不爱起床时,当你和小挚友生气时,当你你的爸爸妈妈是如何做

38、的?信任,在我们的共同努力之下,在座的每一位同学,将来都会成为祖国的栋梁之才! 布置作业: 1、假如,你的爸爸妈妈此时就在你的眼前,你想对他说什么?想一想并且把它写下来。 2、熟读本课,试着背诵全文。 板书设计: 三字经 昔孟母,择邻处。 子不学,断机杼。 窦燕山,有义方。 教五子,名俱扬。 读读 议议 背背 7号参赛作品 三字经-人之初 教案 一、教学目标: 学问与技能:理解并背诵三字经从“人之初,性本善到“人不学,不知义。 过程与方法:以文章内在含义指导自己的行为,为学生创设传统文化的气氛,激发学生学习传统文化学问的爱好。 情感看法与价值观:明白教化和学习对儿童成长的重要性,后天教化刚好,

39、方法正确,可以使儿童成为有用之材;强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、敬重兄长。 二、教学重难点:理解并背诵三字经从“人之初,性本善到“人不学,不知义。 三、教学方法:讲授法 谈话法 四、问题导入: 老师:三字经是传统中国社会众多的儿童启蒙读物中最著名、最典型的一种。宋朝之后的读书人基本上由此启蒙。 三字经让我们懂许多礼仪之道,今日老师就带大家学习三字经中第一部分从“人之初,性本善到“人不学,不知义。看看你平常做的哪些事和三字经中的一样? 五、互动合作: 多种方式诵读 一、静心自读; 二、指名接读; 三、齐读; 四理解含义 1、今日我们学的这段里你知道哪一句的含义,给老师和同学们讲一讲,指名讲含义。

40、2、今日我们学的这段里你不知道哪一句的含义,提出来探讨。 重点说明“苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。这一段。 3、老师补充三字经中的故事孟母三迁窦燕山五子登科,学生认真听故事,听后探讨。 五、再读 1、接龙读。男生读一段,女生接一段四句为一段 2、学生赛读 3、师生拍手齐读。 4、让我们再来感情地读一读。 六、展示沟通: 尝试背诵 1、自由背诵。自己小声背或和同桌一起背一背。 2、师生互动,考考你 1老师考学生。老师说上句,学生接下句。2学生考老师。学生说上句,老师接下

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