古琴艺术与养生.pdf

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本文由 http:/ http:/ http:/ http:/ 记载:“昔伏羲作琴,以御邪僻,防心淫,以修身理性,反其天真。”桓谭新论琴道云:“琴七丝足以通万物而考至乱也。八音之中惟弦为最,而琴为之首。琴之言禁也,君子守以自禁也。大声不振华而流漫,细声不湮灭而不闻。八音广博,琴德最优”。古琴,向来是礼乐教化的工具。本文由 http:/ http:/ http:/ http:/ 提出“清虚静泰”的养生观,主张老庄的“无为”思想,“蒸以灵芝,润以醴泉,晞以朝阳,绥以五弦”使精神“无为自得,体妙心玄无为自得,体妙心玄”,神、意、心、身皆静,物我两忘,可使真气运行无滞,外无六淫之侵害,内无七情之干扰,有助于疾病的康复。白居易晚年得风疾白居易晚年得风疾,古琴亦是他的古琴亦是他的心灵安慰心灵安慰,他写到他写到:“本性好丝桐本性好丝桐,尘机闻已空尘机闻已空。一声来耳里一声来耳里,万事离万事离心中。清畅堪消疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁心中。清畅堪消疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁”。抚琴静中有动,心静而手指在运动,使用指甲和指尖弄弦。按照中医理论,指甲是经络的末梢;指尖,也是十二经络中一些主要经络的终点末本文由 http:/

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