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1、爱爱莲莲说说周周敦敦颐颐作者和文体 周敦颐，宋代哲学家。周敦颐，宋代哲学家。“元公元公”是他死后的谥号。是他死后的谥号。本文选自周元公集。本文选自周元公集。“说说”是古代的一种是古代的一种文体，它既可以是说明事文体，它既可以是说明事物，也可以发表议论或叙物，也可以发表议论或叙事，与现代的杂文相似。事，与现代的杂文相似。爱莲说爱莲说就是说说爱好就是说说爱好莲花的问题。莲花的问题。爱莲说爱莲说周敦周敦颐颐 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚 蕃蕃。晋。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出牡丹。予独爱莲之出 淤淤泥而不染，泥而不染，濯濯清清涟
2、涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。予谓菊，花之隐予谓菊，花之隐 逸逸者也；牡丹，者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫噫，菊之爱，陶后菊之爱，陶后鲜鲜有闻。莲之爱，有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃蕃f fn n淤淤y y 颐颐y y濯濯zhuzhu涟涟lilin n亵亵xixi鲜鲜xixin n逸逸y y噫噫y y 第一段译文 水上、地上各种草木水上、地上各种草木的花的花,可爱的很多。晋朝的可爱的很多。晋朝
3、的陶渊明唯独喜欢菊花。自陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔直气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，可以的洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。玩弄啊。第二段译文 我认为，菊是我认为，菊是花中的隐士，牡丹花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，是
4、花中的富贵者，莲是花中的君子。莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就好，陶渊明以后就很少听到了。对于很少听到了。对于莲花的爱好，像我莲花的爱好，像我一样的还有什么人一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很好，人数当然就很多了！多了！找出直接描写莲花的句子 予独爱莲予独爱莲之出淤泥而不之出淤泥而不染，濯清涟而染，濯清涟而不妖，中通外不妖，中通外直，不蔓不枝，直，不蔓不枝，香远益清，亭香远益清，亭亭净植，可远亭净植，可远观而不可亵玩观而不可亵玩焉。焉。作者分别从哪些方面描写莲花的？是从是从生长环境生长环境方面来写的方面来写的是从是从体态香气体态香气
5、方面来写的方面来写的是从是从风度气质风度气质方面来写的方面来写的予独爱莲之出淤泥予独爱莲之出淤泥 而不可亵玩焉。而不可亵玩焉。中通外直中通外直,不蔓不枝，不蔓不枝，香远益清。香远益清。亭亭净植亭亭净植,可远观而可远观而不可亵玩焉是不可亵玩焉是予予谓谓菊菊，花花之之隐隐逸逸者者也也隐隐士士牡牡丹丹，花花之之富富贵贵者者也也富贵者富贵者莲莲，花花之之君君子子者者也也君君子子你认为莲与君子有哪些相同之处？你认为莲与君子有哪些相同之处？生性高洁，不生性高洁，不与世俗同流合污，与世俗同流合污，也不孤高自许。也不孤高自许。通达事理，行通达事理，行为方正，不攀附权为方正，不攀附权贵，美名远扬。贵，美名远扬。
6、志洁行廉，仪志洁行廉，仪态端庄，令人敬重态端庄，令人敬重而不敢轻侮。而不敢轻侮。生长环境：生长环境：“出淤出淤泥而不染，濯清涟泥而不染，濯清涟而不妖而不妖”体态香气：体态香气：“中通中通外直，不蔓不枝香外直，不蔓不枝香远益清远益清”风度气质：风度气质：“亭亭亭亭净植，可远观而不净植，可远观而不可亵玩焉可亵玩焉”写写菊菊花花和和牡牡丹丹花花有有什什么么作作用用？重重点点衬衬托托，突突出出主主旨旨正面正面反面反面菊花菊花隐逸者隐逸者（正衬）（正衬）欺霜耐寒欺霜耐寒幽居独处幽居独处牡丹牡丹富贵者富贵者（反衬）（反衬）浓艳富贵浓艳富贵追名逐利追名逐利莲花莲花君子君子（赞美）（赞美）高洁质朴高洁质朴芬芳
7、清高芬芳清高托物托物言志：言志：洁身洁身自好自好不慕不慕富贵富贵作者对作者对“爱菊爱菊”“”“爱莲爱莲”“”“爱爱牡丹牡丹”的态度分别是什么？的态度分别是什么？爱不同的花象征一种不爱不同的花象征一种不同的生活态度。（托物言志）同的生活态度。（托物言志）菊花秋天开花，独抗寒霜比作菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，不与统治者同流合污的隐士，作者对作者对爱菊爱菊并不反感，只是慨并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。叹真正的隐士极少。F:imageCY18007.bmpF:imageCY18007.bmp牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对作者对爱牡丹爱牡丹是厌
8、恶鄙弃，讽是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。刺贪图富贵，追求名利的世态。而对而对爱莲爱莲同气相求。作者托同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。的操守和感情。这篇短文，将花的形象比拟为人的这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。读起来铿锵悦耳，顿挫有致。小结拓展引申拓展引申学习了这篇课文后学习了这篇课文后,你有什么你有什么感受感受?对于自己的某些爱好是否应该对于自己的某些爱好是否应该反思一下反思一下?谈谈自己的想法谈谈自己的想法.