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1、高一上期中知识点复习一一作文审题、构思复习+专项练习(解析版)一、作文审题构思步骤(1)审题求准1、审读关键词作文题也是有“题眼”的。所谓的“题眼”，就是题目中那些昭示、启示或暗示写作关键的词语。考 生在审题时如果能够借助题目中的某些关键字词来准确理解题意，写作时就能够紧扣话题，突出重点，切 中肯聚，自然也就能够防止离题、扣题不紧等常见失误。2、审读限制词我们说审题时要抓住关键词，但不能置其他于不顾，导致偏离题意。如作文题“走，到另一个地方去”， 一定要注意限制词是“另一个地方”，写作时既要表现出“另一个地方”的独特之处，也要突出“去”后 有什么见闻、感受或启发。题目中的副词，往往是审题时容易
2、忽略的，考生要重视作文题目中诸如“最” “也”“还”“更”“其实”“原来”等副词所隐藏的信息和要求。如作文题“我也是一束阳光”中有一 个至关重要的副词一一“也”，这个副词规定了文章应包含的一个重要内容是与他人相比，“我”自己“也” 很重要，“也”奉献了 “阳光”。又如“原来 还在这一题目，“原来”这个副词就强调了其实某事物一直都在，只是之前没有发现而已，引导我们从发现或顿悟的角度来写作。只有审读时抓住了这些限 制词，我们的作文才能切准题意。3、审读隐含义抓住了关键词，注意了限制词，还要审读它的隐含义。有的题目用的是比喻义或象征义。考生在理解 题目时不能只停留在其本义上，要仔细推敲，挖掘出题目的
3、比喻义和象征义。如中考作文题“我也是一束 阳光”，题目中的“阳光”是一种比喻的说法，应是比喻义，考生不能简单地理解为太阳的光芒。这个“阳 光”可以指能给别人带来温暖的品格或与众不同的个性、风采(2)构思要活构思就是根据文题或材料，结合要求，对本次作文在心中进行全面的考虑。曹植七步成诗令世人叹为 奇才，左思十年写成三都赋以至于洛阳纸贵，其功夫全在构思上。那么，考生该如何运用灵活多变的要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。14. （2022四川宜宾市叙州区第二中学校高一期中）阅读下面的材料，按要求作文。唐诗在中国文学艺术史上举足轻重。
4、它常常能引发人们幽远的情思或是给人以人生的启迪。请从以下诗句 中选取一句，把这句诗给你的感动或启示写成文章。野火烧不尽，春风吹又生。白居易草欲穷千里目，更上一层楼。王之涣登鹳雀楼行到水穷处，坐看云起时。王维终南别业草木有本心，何求美人折？张九龄感遇要求：在文章中必须引用相关诗句，题目自拟，立意自定，不少于800字。15. （2020陕西榆林市第十中学高一期中）阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。一支科学考察队在原始森林中迷了路，几乎陷入绝境。队里的老教授身患重病，奄奄一息。他临去世 前，拿出一个小木箱，郑重嘱托：“这是我一生的心血，你们一定要走出去，把它交给科学院。”老教授 去世了，考察队化悲
5、哀为力量，终于走出了森林。那盛满老教授“一生心血”的小木箱被翻开，原来里面 是一些小石块。对这个故事你有什么感想？请以人性的光辉为题，写一篇记叙文。要求：选好角度，确定立意；明确文体，不要套作，不得抄袭；不少于800字。16. （2021 上海市建平中学高一期中）请以不妨按下暂停键为题，写一篇不少于800字的文章，文体不 限（诗歌除外）。不得透露个人信息。17. （2021 广东潮州市高级中学高一期中）阅读下面的材料，根据要求写作。我们身边最平凡琐碎的生活场景里，总有一些美好的、弥足珍贵的或让人心仪的因素，这个因素可以 称为诗意。诗意也许是最亲近的人给予你的爱意，也许是不经意间心灵受到的触动，
6、也许是蓦然回首时记 忆里的一缕温情请以发现诗意为题目，写一篇记叙性文章。注意要选取自己最熟悉的事件、场景、细节，表达自己的真情实感；字数不少于800字。18. （2021 上海市南汇第一中学高一期中）根据材料，完成作文。青春韶华，有青涩纯真，有梦想期许，但在自我认知与社会思考和理想追求中又往往各有特色。请以青春如我为题，选三个典型事例来刻画你自己。要求：（1）不少于700字；（2）不要写成诗歌；（3）不要透露个人姓名与所在班级。19. （2021上海华师大二附中高一期中）请以谁能体谅我/你/TA也有雨天为题，写一篇不少于700字 的复杂记叙文。注意：（1）在题中选择一个人称代词，（2）要有细节
7、描写，（3）留心雨天意象的多元含义。20. （2022四川省广元市宝轮中学高一期中）阅读下面材料，根据要求写作。汪国真在跨越自己中写道：“当我们走向枝繁叶茂的五月，青春就不再是个谜。向上的路总是坎 坷又崎岖，要永远保持最初的浪漫，真是不容易，有人悲哀，有人欣喜，当我们跨越了一座高山，也就跨 越了一个真实的自己！”跨越是生命的破茧成蝶，是成长的又见花开，是青春的不二选择。翻看青春的记忆相册，总有一次跨越让 你刻骨铭心。请以那一次跨越为话题，写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题，文体明确；综合运用记叙、描写、议论、抒情多种表达方式。不得套作，不 得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案:
8、1 .例如：你是最抗压的大江东去，浪淘尽，千古风流人物，你把苦难研成墨，你把贬谪当成笔，挥豪出一首又一首豪放旷达 的词章。三次遭贬，生之劫难，也无风雨也无晴，此心安处是吾乡，乐观一世的你浩然而来，浩然而去， 留给我们财富不仅仅是诗、词、文、书、画，更是面对逆境的沉着。【详解】此题考查学生微写作的能力。这是一道抒情类微写作题目。材料给我们设定了抒情对象曹操、陶渊明、李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、李清照，这些人都是学 习生活中常接触的古代政治家和诗人。首先要选定其一作为抒情对象，并且对其生平业绩和文学成就了然 于胸。第二选完人选后，就此人的某一方面的成就和特点要深入分析总结，比方曹操是枭雄也是
9、诗人，或 者就其政治方面的作为写作，或者就其诗人的才华写，要捉住一点深入的写，因为题目要求是“最。第三就 选定的人员的某一方面才华总结后，用富含文采的句子表达出来，最好是短句子，句式整齐、节奏清楚、 音韵和谐，富有音乐美感，读来朗朗上口，适合微写作的文体。体裁和内容方面的限定，写诗注意诗歌语言和形式，抒情性文字也要具体写出人物最的一面的具体的内容, 而不能只是空洞抒情。为了增强抒情性，可以采用排比、比喻等手法来表达情感。2 .例文：扬文化自信之帆，助中华强国之梦岁月泼墨，缀下繁花，盛开的是中华5000年来孕育的优秀文化；时序轮转，丹心永固，文化自信始终 是国家和民族开展中更基本、更深沉、更持久
10、的力量。在这个世界不断缩小的信息时代，文化交融成为一种趋势。在这样的趋势下，我们更应保持文化自信， 让中华文明立于世界，扬文化自信之帆，助中华强国之梦。以坚定传承为笔，绘就文化自信的辉煌底色。在这个飞速向前的社会里，科技日新月异，信息迅速迭代，传统文化处于被遗忘的风险之中。在这样 的情况之下，传承显得尤为重要，时代需要如樊锦诗一般舍半生给茫茫大漠”的守护者；文化需要在遗忘 的边缘坚持，在消失的角落守望的匠人；传承需要如河南卫视以厚实文化根基为底气的优秀文艺作品。唯 有以传承为笔，让中华优秀传统文化落地生根，才能为文化自信涂上最灿烂的底色。以锐意创新为纸，绘就新时代文化自信之图。创新是文化保持持
11、久生命力的根本。看，洛神水赋唐宫夜宴等创新表演让年轻人惊叹文化之 美；听，如果国宝会说话典籍里的中国等创新节目让年轻人乐意了解传统文化；悟，故宫文创产 品为传统文化注入新的活力。唯有在不断创新中，中华文化才能焕发新的活力，才能被更广大的年轻人所 接受；唯、有以文化创新为纸，才能绘就新时代文化自信之图。以开放包容为墨，写下文化自信心的篇章。改革开放以来，中华文化不断加大对外开放的力度，同时吸收外来优秀文化，才造就如今中华开放包 容的文化特点。一带一路、人类命运共同体，中国在讲好自身故事的同时与外界提供开展机遇。可见外国 友人与我们共庆春节，可看中华文化被外界不断接受，更可看中华不断吸收外来优秀文
12、化并开展自身。我 们需要更多如李子柒一样的人向外国讲好中华文化故事，也需不断接纳外来文化。唯有以开放包容为墨， 才能写下文化自信新的篇章。以坚定传承为笔，以不断创新为纸，以开放包容为墨，涵养文化自信，坚守文化自信，中华文化才能 写下更加辉煌的篇章。让我们扬文化自信之帆，助力中华强国之梦！【详解】此题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。三那么材料的核心是传统文化历史，材料一明确态度尊重历史，不能割断历史，同时指出原因，现时的 新政治、新经济、新文化都是从旧政治、旧经济、旧文化开展而来，明确当下和历史的关系；材料二指出 坚定文化自信的根基和优势在于中华优秀传统文化；材料三以论语受到
13、涩泽荣一的推崇展现中华传统 文化的魅力和价值。由此可知，考生需要思考如下问题：传统文化对当下的价值，对待传统文化的态度， 如何树立文化自信，如何传承传统文化。行文构思上，可以引用习总书记关于传统文化的名言引出观点，如“培根铸魂，坚定文化自信”；接着就为什 么要坚定文化自信分析文化自信对国家和民族开展的重要性，进而引出要做好培根铸魂工作；然后从怎么 办的角度围绕“坚定文化自信要把握时代脉搏坚定文化自信，要以人民为中心”两个方面分析；最后联系当 代青年，明确当代青年的态度，同时发出呼吁，呼应开头。立意：1 .传承传统文化，树立文化自信。2 .弘扬传统文化，增强文化自信。3 汲取文化力量，坚定文化自
14、信。4,延续历史，传承文化。5 .传承与坚守，表达出对文化的责任与情怀。6传承优秀文化，创造优秀文化。3.例文：因共情而善良，因善良而觉罗曼罗兰说：善良的人容易觉醒，因为他们怜悯苦难，同情弱者，当他们了解到这些苦难的根本时, 就会痛恨制造这些苦难的源头。而冷漠无情者恰恰相反，他们无视正义，愚昧无知。他认为，只有心存善 良，才可以在黑暗中发出光芒，照亮自己和他人。善良的人拥有恻隐之心，如孟子所言：恻隐之心，仁之端也。正是因为他们会为别人的苦难而悲伤, 会共情并为他人着想，他们才能觉醒，才能改变世界。恻隐之心在某种程度上是限制我们滑入深渊的栅栏，心存善良的人可以通过共情能力逃脱平庸之恶。 电影少年
15、乔乔的异想世界中，一个从小深受纳粹宣传思想影响，狂热崇拜希特勒的德国少年乔乔发现 母亲在家里偷偷藏了一个犹太女孩。不想举报犹太女孩而害了母亲，他只能捏着鼻子和女孩相处，渐渐地， 他发现这个女孩与其他普通的德国人并无多大区别，也慢慢理解了她的苦难，对整件反犹之事有了自己的 思考，拒绝了纳粹宣传部长戈培尔的弥天大谎，拒绝了洗脑与思想控制，从乌合之众愚昧平庸的恶中走了 出来，显得尤为可贵。因为善良，因为不忍人之心，他选择不去做雪崩时的那一片雪花。与善良的人相反，冷漠无情者对他人的苦难无动于衷。他们是精致的利己主义者，只关心自己，不在 乎他人。他们过着自己的生活，与周遭世界割裂，成为了阿尔贝加缪笔下的
16、局外人。有些人或许冠冕堂 皇，世界是荒诞的，个人的力量是渺小的，因而我们对改变世界不抱希望，所以对任何事无动于衷。但这 其实并不对，冷漠者的天性冷漠，并不是因为对改变世界无能为力而变得冷漠。富兰克林罗斯福总统认为： 善良不因恶人而改变。那我也要说：善良不因世界的荒诞和自我的无能为力而消失，善良的人永远不会无 视他人的苦难。当然，只有恻隐和共情是不够的。苦难需要的是感同身受的正视和救助，而不是站在苦难之外的感动 和抒情。胡适提出，世界的缺点很多，是要我们来补救的。世界的痛苦很多，是要我们来减少的。正是 因为了解苦难，少年中国更应有改变世界的勇气和决心，并真真切切地付出行动，为那些荒诞和苦难做点
17、什么。凡救一人命，即救全世界。辛德勒因为目睹了犹太人被屠杀的惨案，对他人的苦难产生共鸣，尽自己 的绵薄之力，拯救1000多犹太人。不以善小而不为，我们的力量或许十分微弱，但我们却仍然要站出来， 我们要做的、能做的，并不比他少。在波士顿犹太人大屠杀纪念碑上有这样一段话：当他们来抓工会组织者的时候，我没有站出来反对， 我想我反正不是工会的人。当他们来抓犹太人的时候，我没有站出来反对，我想我反正不是犹太人。当他 们来抓天主教徒的时候，我没有站出来反对，我想我反正不是天主教徒。后来，当他们来抓我的时候，已 经没有人能站出来为我说话了。这段话足以引起世人的警醒。冷漠会反噬，但善良会回馈，日本在中国国难当
18、头时因为共情、因为理解、因为山川异域，风月同天 寄来口罩和防护服，而在日本疫情开始爆发时，中国也援助这位一衣带水的邻邦。保持善良，因为这是我 们最大的武器，我们共情，我们尽自己的一份力，在黑暗中觉醒，去改变这个灾难深重的世界。【详解】此题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料旨在引导学生对“善良”这一核心价值观做出意义分析，并联系现实，抨击社会广泛流行的精致的利己 主义者和沉默的大多数，将心存善良的人与平庸的冷漠做出比照分析，指出心存善良的人与觉醒 之间的内在关系，提倡与人为善，勿以善小而不为。围绕着“善良”这个核心价值，最重要的学理分析来自人道主义伦理学。在美国学者雅克蒂洛
19、和基思克拉斯 曼合著的伦理学与生活一书中，提出了著名人道主义伦理学的五项基本原那么，其中第二项就是善良原 那么，指的就是：何善行原那么：人应当永远行善；回防恶原那么：人应当永远努力地防止和防止作恶为害。由 此，考生可联系人们普遍认同的善理解其内涵。心存善良何以“最容易觉醒？因为他们怜悯苦难、同情弱者，当他们了解到这些苦难的根本时，就会痛恨 制造苦难的源头。考生可以顺着此思路展开深入的学理分析，也可以在此基础上另外提出理由，补充论述 材料中的观点，以期更有说服力地论证善良的意义及其社会价值。所谓“觉醒，也就是冯友兰在人生的境 界一文中所标举的“觉解，这种觉醒对于人生最重要的意义在于，可以提升个人
20、的精神境界，将人生境界 从自然境界和功利境界提升到“道德境界乃至天地境界。与善良的人相反，冷漠无情者对他人的苦难无动于衷。他们是精致的利己主义者，只关心自己，不在乎他 人。考生可联想我们需要善良克服对他人的冷漠，心存善良，在黑暗中发出光芒，照亮自己和他人。 行文构思时，我们可以写唤醒善良，首先我们可以列举以色列学者玛格丽特在记忆的伦理中对冷漠的 阐述，提出我们要反对冷漠，唤醒善良。紧接着列举艾米莉狄金森的诗句论证找回善良里的恻隐之心是人 性的觉解，是一种对苦难的减轻；然后列举某作家在疫区日记里写的话语论证讲真话是唤醒善良的最好方 式，更见证了苦难，使人们成为了记忆共同体；最后列举切尔诺贝利核事
21、故中的科学家勒加索夫，用自己 的行动唤醒更多人心中的良知，纵使艰难险阻的例子论证我们要怀有勿以善小而不为的信念面对世间的种 种，让我们成为一个更完整的人。立意：1.心存善良，精神觉醒。2反对冷漠，唤醒善良。3 .善良者往往是觉醒者。4 .例文:当时代的奋斗者，做勇敢的追梦人诸葛亮说：志当存高远。人生因梦想的存在而表达出意义和价值。梦想指引着人生的方向，梦想增添了生命的光华。失去了梦想的照耀，生命就会迷茫和暗淡，如果没 有梦想的指引，如何领略世间的繁华，怎能尽享登临山巅一览众山小的喜悦？如果没有梦想的羽翼，如何 丈量生命的高度，怎能体验雄鹰搏击长空的万丈豪情？梦想在坚持中笃定。唯有坚持梦想，才能
22、演绎成功的人生。梦想是引领青春向上攀登的阶梯，是打造美丽人生的一架桥梁。如果不牢记自己的方向，梦想只能成 为空想，成为心灵偶尔的慰藉，成为虚幻缥缈的镜花水月。向前走，相信梦想并坚持，只有这样，你才有 机会证明自我，到达成功的此岸。一百多年前，那位伟大的父亲，一个穷苦的牧羊人，在两个幼小的儿子心中埋下了梦想的种子，只要 你们想，你们也能像大雁一样飞起来。哥俩牢记这个飞翔梦并为之不懈的努力，最终上苍眷顾这哥俩，在 哥哥36岁、弟弟32岁那年，他们果然乘坐着自制的飞机翱翔在广阔的蓝天。这正是莱特兄弟对飞翔梦一 直坚持的结果。因此，一个人拥有了对梦想的坚持，才有理由去奋斗，去坚强，去成功。圆人生之梦，
23、需要时刻牢记，梦想应在不懈地奋斗中去落实。荀子说：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。人生最伟大最精彩的不是实现梦想的瞬间，而 是为梦想坚持奋斗的过程。苏翊鸣、隋文静和韩聪这些青年冠军们用精彩的行动向我们展示了追逐梦想应 有的心态和姿态。苏翊鸣为梦想做到极致，赢得飞扬的人生；隋文静和韩聪携手同行，逐梦无悔，拼字当 头，终得梦圆。人们往往只看到成功的花朵娇艳地绽放，却不晓得追梦人的脚下洒满了汗水与泪水，金牌的背后布满 了伤痛与磨砺。人生在奋斗的田地中得到砥砺，要逆转草盛豆稀的劣势，还要付出披星戴月的辛劳，古希 腊的德摩斯梯尼天生口吃却成为伟大的演说家，是因为他五十年如一日坚持每天含着石子朗读
24、。江梦南由 失聪聋儿蜕变成为清华学子，其中的艰辛非常人能够想象，一个音节一个音节地学习唇语，在日复一日的 艰难中，始终执着于美丽的向往，才让当初的弱者圆了白天鹅的梦想。因此，既不要被逆境困扰，又不要幻想出现奇迹，要脚踏实地地奋斗，坚持不懈地努力，全力以赴去争取胜利。人生不能等待，青春不会停留，我们当代青年不能等别人来安排自己的人生，要勇敢追梦，不懈地奋 斗，在成长的道路上，既要仰望星空，又要脚踏实地，无论结果是喜是悲，无论成功还是失败，你总要不 负自己的青春韶华，勇猛地奋斗一次。人生因心存梦想而璀璨，有美丽的梦想才会有完美的人生。圆人生之梦，需要一生的无悔付出和坚持 不懈的努力。只要你坚持不放
25、弃，梦想就有成功的希望。当今的我们，时代的娇子，有自己的青春梦想， 有自己的责任担当，你、我、他正走在追求理想、复兴中华的奋斗之路上，既要插上梦想的羽翼，又要脚 踏实地奋斗，相信我们终将会迎来月圆星稀、梦圆花开的时刻！【详解】此题考查学生的写作能力。审题：此题是一道记叙性材料作文题。材料一提到苏翊鸣获得单板滑雪男子大跳台的冠军，可是儿时的他却是一名小童星，是自己的热爱和梦想 让他转型为专业的滑雪运发动，经过七年刻苦训练，为梦想做到极致，赢得飞扬的人生。材料二中隋文静 和韩聪的成功和苏翊鸣的成功很是相似，他们精湛完美的表现来自于从未停下的追梦的脚步，来自于平日 艰苦的备战训练。由此可见，美丽人生
26、需要有梦想的支撑，追梦的路上能够克服困难，梦想才有能变为现实。正是因为他们 不断克服面临的困难，才使专业水平逐步提高，才让他具有了实力站在世界的领奖台上，为祖国人民争得 了荣誉，同时也成为人生的赢家，拥有了自己靓丽的人生。综合以上材料，从时代青年的角度出发，新时代是奋斗者的时代。新时代新青年，要争做敢于有梦、勇于 追梦、勤于圆梦的青年，恪守初心，牢记使命，把个人的梦想融入时代的大潮，在坚持不懈的奋斗中绽放 最美的青春光芒。构思行文时，开篇提出鲜明的观点，青年要勇于做时代的追梦人。然后可采用层进式结构，先谈对美丽人 生的追求要有梦想的支撑，接着论述坚持追梦只有不畏艰险、攻坚克难，以锲而不舍的精神
27、去提升自我， 才能品尝到圆梦的甜美。同时也可以结合青年人的生活实际进一步深入分析如何把自己的个人梦想与家国 梦和民族的复兴梦有机融合在一起。可运用例证的方法，结合南仁东、张桂梅、袁隆平等名人的逐梦事例，让说理与事例进行充分结合，以增 强说服力。立意：L做勇于追梦的时代青年。2追梦路上一往无前，成就自我的亮丽人生。3 .追梦，筑梦，圆梦。4 .时代的奋斗者，坚定的追梦人。5 .例文：回到敦煌这是光绪二十六年的初夏，敦煌的天气一天天地燥热起来。还好，还好，我庆幸自己来得及时，洞窟北壁完好无损！站在莫高窟的甬道口，千年时光粘稠得犹如桌案砚台里的墨汁。眼前这个杨姓贫士受雇于道士王圆箓， 在此抄写道经以
28、供出售，兼以接待香客收取布施。很显然，这碗饭并不好吃，他搁下手中毛笔，甩甩酸胀 的胳臂，再于腰间解下烟枪，往烟锅里填满劣质烟丝，点燃，吧嗒吧嗒声混杂着呛人的烟雾在甬道狭窄的 空间里弥漫。烟锅里红光一闪一闪，我的心一阵阵收紧。杨姓贫士打破头也不会想到他这杆烟枪意味着什么！如果 不是他在洞窟北壁上磕烟锅里的灰，就不会发现壁后的藏经洞，也就不会有他与王圆箓合谋翻开洞窟，以 致后来无数价值连城的经卷写本被贱卖给斯坦因、伯希和与日本的吉川小一郎。莫高窟在哭泣，敦煌在哭 泣，世世代代的中国人为之泣下沾襟！在三三俩俩的香客里，我并没有引起杨姓贫士的注意。杨姓贫士过足了烟瘾，起身向洞窟北壁踱去。 我心脏紧缩，
29、快走几步跟上。杨姓贫士很随意地举起手中的烟枪，向北壁磕去历史性的一刻到了！烟锅刚在空中画出一个短弧，就此凝滞不动。“干什么？ 不解，继而愤怒，杨姓贫士怒视我，放手！我呵呵一笑，稍微用力，那杆烟枪就像焊在我的掌心。十八岁的我来自未来，身材魁梧，岂是眼前这 矮小枯瘦男子可比。我不敢松手，一松手我就成了民族的罪人。杨姓贫士竭力挣扎，脸膛胀得发紫。香客们不明所以，都是看热闹不嫌事大。动静招来了王圆箓王道士。正主儿登场，这个中国文化史上的罪人，就如一个破落的土财主，窄狭的眼睛几乎不可见，圆乎乎的 脸上像是永远堆着谄媚的笑意。不容杨姓贫士开口，我高声道：我要布施！ 多谢施主，多谢施主！ 王圆箓早将我上下打
30、量了一番, 断定我是大家子弟，言语毕恭毕敬！道长，他闭嘴！杨姓贫土刚一开口，就被王圆箓打断，道教圣地，岂能容你抽烟玷污，你还是另谋高就吧！ 不容置疑，斩钉截铁，杨姓贫土愤而离去！我，布施了一块来自二十一世纪的石英学生表。在甬道外面，把表放在阳光下照了又照，还将表盘贴近耳朵。咦，无声无息，比王乡绅的那座洋钟还 了不起王圆箓很是兴奋。我把自己伪装成虔诚的道教徒，因家道中落流落异乡，只图寻得一个安身立命之所。走了杨姓贫土，我顺理成章地留了下来，而且，不久之后我会替代王圆箓【详解】此题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。提示语中有几个关键词是考生必须注意的，如历史上瞬间，限定了我们
31、的取材范围；”关键时刻的含义 是：决定一个人的生死、一场战役的胜负、一个民族的存亡甚至整个人类命运。考生需要发散思维，找出 这样的瞬间来写作。如布鲁诺被绑在鲜花广场，即将被烧死的那一瞬间，仅仅一分钟的优柔寡断造成了拿 破仑滑铁卢大败，浙江嘉兴南湖红船上的一个决定拯救了一个国家、一个民族，人类登上月球的那一刻改 变了人类与宇宙的关系如果能够穿越回过去，你想去往哪一个地方，哪个时刻，做出怎样的改变？此题要求考生要发挥想象力 穿越回去，回到那个瞬间，那个时刻，还可以想象你可以改变什么，或者坚持什么。写一篇不少于 800字的复杂记叙文，记叙文需要有人物，你可以是这个瞬间的旁观者，也可以直接化身其中的一
32、个人 物参与这次事件,用你的力量改变事件的走向。而“做出怎样的改变那么表达出你的三观，是文章的立意所在。 比方穿越回三国，化身王平，力劝诸葛亮在街亭之战中不要重用马谡，从而改变了这场战争的结果。 写复杂记叙文，要求情节复杂，如描写当时的战争背景，突出街亭之战对于蜀汉的重要意义；设置王平 与诸葛亮、与马谡的激烈交锋，以激烈的矛盾冲突表现当时的斗争场面；人物复杂，如诸葛亮对待马谡的 复杂心态，既相信他的能力，又想到刘备、王平对他的评价，犹豫不决；刻画王平的心理矛盾，不愿质疑 丞相的判断，但自己看的更清楚，该不该说，怎么说，让人心力交瘁；主题复杂，既表现兼听那么明，也体 现敢于直言真才实学的重要性，
33、还警示我们，某些瞬间的影响巨大。立意：1 .瞬间展现人性的光辉。2 .那个改变历史的瞬间。3 .慎重决策，让人类走在正确开展的道路上。6 .例文：思维来开创考场作文构思方面的新局面呢？1、角度要“活”“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这说明了一个道理：对于同一事物，我们从不同角度观察， 就会有不同的视 觉效果。也就是说，越是常人不易想到的写作角度，越是奇妙无穷。考生在构思考场作文 时，如果能从常人不易想到的角度入笔，切入生活、表现生活，常常会收到意想不到的效果。2、顺序要“活”“文似看山不喜平。”巧妙的构思还表达在对情节的设计上。文章情节必有高潮。没有高潮，情节就 没有起伏，缺少波澜，难以吸
34、引读者；而情节的高潮需要组织和铺垫。靠什么来铺垫？就要靠制造强烈的 悬念，为高潮蓄势。它就好比把一条河拦腰堵上，堤坝上游必将积蓄起更大的能量，这样开闸放水时才会 形成更壮观的景象，收到预期的效果。3、方式要“活”反弹琵琶，逆向思维，往往会使你的文章另辟蹊径，熠熠生辉。文章的构思以“反”为主，以“正” 衬“反”，以“反”写“正”，发人思考，令人耳目一新。如果大家都用第三人称表达，你不妨用第一人 称甚至第二人称表达；如果大家都以表达性语言为主，你不妨以描述性语言为主，等等，不一而足。4、结构要“活”文章的结构要灵活多变，一波三折，曲径通幽。在众多方法中，“抑扬法”尤为多见，考生屡试不爽， 运用时对
35、写作 对象或欲扬先抑，或欲抑先扬，然后陡然一转，出乎读者意料，从而使文章收到峰回路转、 跌宕起伏的效果。“悬念法”更是频频出奇招，构成文章悬念的技巧一般 为“起悬一垫悬一释悬”，娓娓 道来，言有尽而意无穷。(3)立意要深清代王夫之云：“意犹帅也，无帅之兵谓之乌合。” “意”即文章的主题，这一表述形象地说明了千 古文章意为高的观点。综观历年全国各省市的中考总分值作文，因立意而胜出者不在少数。考生如何在立意 正确的基础上做到立意深刻、高远，是有法可循的。方法列举如下：1、留心生活，由小见大法掬上进知止，向守正价值大道无言，其行也坚。上者上进，止者知止，正者守正。这三个字高度概括了人生的成长历程,
36、每多一个笔画，就增添一份深层的含义。在我们的生活中，上止正蕴含待人处事之道。由此方知，我们应 掬上进知止在手，向守正价值而行。惟知上进，惟知发奋。青松寒不落，碧海阔愈澄。大江流日夜，慷慨歌未央。古有宋濂砚冻指寒，仍抄书苦读，吹灭读书灯， 一身都是月；匡衡凿壁偷光，孙康映雪借读，志不求易，上进发奋。今有庞众望于父母患疾、家中贫困之 际，全力考入清华。上进是藏匿于巍峨高山每块尘土里的积累，更是铭刻于沉潜态度背后的坚持。惟知上 进，惟知发奋。吾辈青年应以自由之思想，阔步向前，踏歌而行，实现人生价值。知止慎独，自律向前。数载光阴弹指过，未应磨染是初心。彭士禄为革命烈士彭湃之子，从苏联留学归来，隐姓埋名
37、数十年， 为祖国造核潜艇、建核电站，历经磨难，初心不改，在深山中倾听，于花甲年重启。两代人为理想而奋斗， 一辈子为国家深潜。在孤独的科研路上，他坚守初心，于暗室不欺，自律向前。他生前常说：是人民将我 养大，我几辈子都还不了，只要祖国需要，我愿贡献一切。要在大有可为的新时代大有作为，我们应知止 慎独，自律向前。守正坚定，阵厉发奋。坚守正心是我们立足于世的道理。守正需要我们坚守初心，牢记使命。泅游过黑夜，眼睛只会更加明 亮；逾越过寒冬，机体只会更加强健。高原生命的保护神吴天一，守望着一条路，长松荫高原；提供中国 故事，宣传中国形象的陈贝儿借溜索穿越偏见，记录时代最美的风景，江海意无穷；以生命赴使命
38、的边疆 战士，守望国家，守望着人民每个人都不是一座孤岛，吾辈青年应肩扛责任，坚定正心，阵厉发奋。休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。少年当立凌云志，躬行不辍，正当其时。上进发奋， 知止自律，守正向前，吾辈应坚定信念，努力实现自我价值。【详解】此题考查学生的写作能力。审题：这是一道图画+引语式材料作文题。材料由一幅图和两段文字组成。图片内容为楷体上、止、正，这三个字仅差一个笔画，却有迥异的含义。 材料在理解上难度不大，因为第一段文字很明确地指出了三个字的意义一一上者上进，止者知止，正 者守正。这三个字里面包含有人生哲学和生命智慧，在审题时，需要把这三个字里面的内涵揭示出来。上者，上进，保
39、持一颗上进心，对所认定目标执着追求。止者，知止，适可而止，当止那么止，自己给自 己叫停，懂得节制欲望、控制本能。增广贤文有云：知止常止，终身不耻。正者，守正，心有正 气，胸有信念，人以正气立，事行正道远。无论是宁为玉碎，不为瓦全的慷慨献身，还是“出淤泥而不染， 濯清涟而不妖的持身守洁。正气总能给人心以温润，给社会以光明。守正的关键在于坚定，所谓见利不亏 其义，见死不更其守。正气凛然不失节，邪气就会让路；正义昭彰不退缩，黑暗不驱而散。从要求上来看，以上材料对我们颇具启示意义，写作时需要结合青年成长与开展来谈。适合写成论述类的 文章，可以安排成并列式的结构形式一一求学、交友、从业，每个具体的生活实
40、践，或者说人生的成长历 程，都对应一个字：求学时重在上进；交友时重在知止；从业时重在守正。考生在写作时，三 个字要平均用力，不能只写一个或两个。论证时要结合具体人物事例论证，当然也可以采用引证法或者正 反比照论证等手法，力求做到论证充分有力。立意：1 .上进知行止，守正抱初心。2 .守三字箴言，做有为青年。3 .青年人当上进知止。7 .例文:选择适合孩子的人生刚刚被中宣部授予时代楷模称号的张桂梅老师的事迹感动国人。张桂梅老师说：拼了，不停地刷题， 人家说刷题对孩子们不好，但我们也没有别的方法啊。不这样，我们的孩子就去不了浙大、厦大、武大和 川大。我们不拿出这样拼的架势，孩子们怎么和外面条件好、
41、基础好的孩子比？这就是张桂梅老师鲜明 的教育理念。而与此相反，清华大学副教授刘瑜在演讲中却亮出了截然不同的教育观念。清华大学副教授刘瑜老师 说：为人父母，与其逼着孩子成为一个痛苦的空心人，不如让孩子势不可挡地成为一个普通人。听从自己 内心的召唤，找到自己的比拟优势，跟随自己内心的热爱，成为自己想要成为的那种人，过上自己想要过 上的那种人生。其实张桂梅和刘瑜两位老师的观点都有可取之处，都有道理。他们站在各自的位置上看问题，可以说 是相互补充，相辅相成。对于贫困山区的孩子来说，没有奋斗就没有出路。走出大山，摆脱贫困，学习就是唯一的选项。考学 几乎是走出社会底层的、通往上层社会的唯一通道，唯一途径！
42、所以张桂梅老师要求学生拼命学习，拼命 刷题，一点都没有错。但是世界上没有绝对的东西，不是所有的孩子都最适合学习，最适合做学问，不是所有的孩子都能成 才成功，都能成为出类拔萃的人才。有的孩子适合干这，有的孩子适合做那，只要找准自己的位置，找到 自己的强项，发挥好自己的优势，扬长避短，都能够最大限度地让自己的人生绽放光彩！所以，请允许孩 子选择适合自己的人生！扬长避短，发挥优势，更加有利于孩子的健康成长。让兔子训练短跑科学，让兔子训练游泳就是不科 学；让老鼠训练打洞科学，让老鼠训练和老牛拔河就是不科学。为人师，为人父母，既要倾其所能为学生、 为孩子创造成长进步的在外条件，尽最大可能培养教育孩子成才
43、成功，但是也要有一颗平常之心，要顺其 自然，要勇于接受孩子的平凡甚至平庸，让孩子选择适合自己的人生。只要尽其所能，都能在不同的位置上为社会做出自己贡献，这样的人生才是最好的人生。【详解】此题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。找出任务，明确指令：你如何看待这两种人生？请结合材料，写一篇议论文，阐述你的感悟和思考。请结 合材料，写一篇议论文，阐述你的感悟和思考，明确了议论文文体。切分任务，逐个击破：(1) 这两种人生，给我们展现了两种不同的教育观念。张桂梅校长逼迫学生拼命学习，逼着他们改变命 运，成就灿烂人生；而刘瑜教授却让孩子听从内心的召唤，跟随自己内心的热爱，成为自己想要
44、成为的那 种人。(2) 作为青年，你如何看待？ 要立足当代青年的角度，表达对这两种人生的看法。首先要理解这两种教 育观念产生的根源。我们可以概括为：底层的焦虑执念，精英的随遇而安。对于张桂梅和她的学生而言， 身处大山，贫困像大山一样沉重，贫困农村的娃，外面的世界再精彩，那也要先走出去再说。而刘瑜老师， 本科和研究生在人大，博士和博士后在美国，如今在清华任教，丈夫周濂是人大教授，女儿就读清华附小。 不同的阶层，势必导致不同的处境；不同的处境，势必衍生不同的感受；不同的感受，势必形成不同的见 识；不同的见识，势必催生不同的言行。写作时不必去争论这两种教育观念的对与错，而是要从中找出自己对于这两种人
45、生的看法。比方，肯定拼 搏、奋斗的价值，从张桂梅校长所处环境出发，分析拼搏奋斗对于大山女孩的人生意义；进而思考，无论 处于什么位置，都不应丢弃拼搏奋斗的青春本色。或者指出适合自己的人生才是最好的人生，鼓励青年勇 敢探索属于自己的人生方式。立意：1 .在该奋斗的年纪不要选择安逸。2 .不要做佛系青年。3 .平凡人生也很美。4 .适合自己的人生才是最好的人生。8 .略【详解】此题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。正是那些看不见的时间铸就了一个演员独特的魅力，让孔子在追逐理想的过程中不断沉淀，最终成就一代 思想和教育大家，让烛之武把握住了崭露头角的机会，让司马迁写出了被称作无韵
46、之离骚的史记 看来，看不见的时间对于人的成才、成就、成功意义非凡。何为看不见的时间？ 看不见是指不在前台，不在聚光灯下，不受瞩目；是在光鲜背后，阴影之中；是 别人看不见。在别人看不见的时间里，你在做些什么？你该做些什么？如果一个演员不在看不见的时 间里反复磨练演技，他（她）就不会得到观众的认可；如果孔子在周游列国的十数年不对理想执着追求， 如果烛之武在不得志的时候一蹶不振，如果司马迁在漫游山川的旅程中只顾游山玩水那么一切都会改写。 如今疫情期间的在线学习，我们同样有很多看不见的时间，不在老师的监督下，不在家长的看管中，我们 该如何把握和利用这看不见的时间？值得每个学生认真思考。写作时可以分析看
47、不见的时间的内涵，分析那些成才、成功者在看不见的时间里在做什么，从而论证看 不见的时间的价值；可以分析如何把握看不见的时间，需要我们具备哪些意志品质；这里可以结合自己 的所见所闻正反比照，论证看不见的时间对于青少年的巨大意义；最后应落实到任务要求一一疫情伴随下, 你的在线学习，如何真正利用好“看不见的时间，正确弯道超越，并磨练自己的品性。立意：看不见的时间，考验人的品性。2利用好看不见的时间，成功离你并不遥远。9 ,看不见的时间造就了不同的我们。10 例文：跳出舒适圈舒适圈顾名思义就是一个让我们感到轻松、自在的地方。人们一旦踏出舒适圈，陌生的变化和挑战会 使人们不适，但长期待在舒适圈会阻碍人们的开展。所以，我认为我们应该跳出舒适圈。熟悉的环境，惯性的运作，没有了挑战，就会懒于改变、安于现状，适应能力、竞争能力等都会下降。 就像温室的花朵，赶走了狼的羊群，温水里煮的青蛙，生活中的妈宝们，他们在安逸环境里生长，麻痹意 识，削弱抗争力，当灾难来临时，已丧失了求生的