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1、老舍茶馆读书笔记茶馆1茶馆是中国话剧史上的经典，也是老舍的成功之作。茶馆的全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往，汇聚各色人物，三 教九流。一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点，将半个世 纪的时间跨度，六七十个主，人物高度浓缩在茶馆中，展现了清末戊戌维新失 败后，民国初年北洋军阀割据时期时代的生活场景。概括了中国社会各阶层， 几种势力的尖锐对立和冲突揭示了半封建，半殖民的中国的历史命运。这就是茶馆投影出的中国！裕泰茶馆在大时代中生存了下来，必然有他的生存之道。先从茶馆的内部 装饰开始说起。从茶馆中桌凳的变化就侧面反映了这里生意的好坏。第一幕中店里放的是 长桌，方桌，方凳，长凳，小凳
2、。这样客人的容量还是挺大的。当时天泰，广 泰，德泰都已经关门了。市场竞争的压力不大了，勉勉强强的混口饭吃。第二 幕中一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿色桌布。墙上用的是时装美人，可见王 利发紧跟时代潮流。第三幕中都换成了小凳和条凳，家具也黯淡了，门庭也不 光线了，岁月让裕泰失去了生气。体面也不是这里的形容词了。除了这明显的 外部装饰，还有那些个字条。“莫谈国事”这条子陪着裕泰一起经历了半个世纪。第一幕中茶馆各处都 贴着这条子“莫谈国事”。第二幕中的“莫谈国事”更大了，更醒目了，功能 依旧。第三幕中“莫谈国事”有了一个伙伴“茶钱先付”。“莫谈国事”更 大，更多！这是一张神奇的条子。“莫谈国事”将封建
3、无限的放大，也无限的反应了社会的落后。“茶钱先 付”反映了裕泰的生意已经岌岌可危了。在茶馆中不仅仅有陈设的条子，还有人。茶馆中人物繁杂但每一个都 有鲜明的个性。其中在全文的结尾的时候有一个沈处长。他一共只有一点点的台词，是七 个“好”字和一个“传”字。语言极其凝练，但同时把这个人表现的淋漓尽 致。沈处长的出场穿着军便装，高靴，带马刺，手持小鞭，后面还跟着两个宪 兵。他明显是一个很霸气的人，但少言寡语。不说话，用眼神示意也许就是这 些长官的特征之一。沈处长不过是这戏中的跑龙套，而王利发是贯穿整部戏的灵魂人物之一。的穷讲究。他们对一切都失去了信心，内部的冲击和外来的侮辱，必然使这个 民族走向衰落。
4、老舍对于常四爷这个满族人物形象的塑造和精神世界的探索，是其满族情 结的第一次正面释放。常四爷，这个老北京旗人中间走出来的自食其力者，是 茶馆这出戏里，最少受到挖苦、批判的一个形象。可见老舍对这个人物是 付出了最大的感情的，有满满的同情和寄托。”作者写常四爷的主要用意：一是要人们知道旗人下层有一批忠肝义胆的爱 国者。二是要表明从清末过来的满族人，并不都是些坐吃等死的“窝囊废”。 三是表现满族精神文化中一些极有价值的东西。首先，在常四爷的身上体现了晚清时八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情 操。当清朝末年他还吃着皇粮、坐得起茶馆的时候，就很瞧不上“吃洋饭”的 马五爷，瞧不上崇洋媚外的国人，他能冲口喊出
5、：“我看哪，大清国要完！ ” 出狱后就赶上庚子年，为扶清灭洋，他跟洋人打了几仗。虽然国还是破了，但 他的民族气节还在，“什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打 呢！我是旗人，旗人也是中国人哪！”其次，常四爷一生保持着满族人“又倔 又硬”的脾气，不向恶人低头，不向命运让步。“我卖菜呢！自食其力，不含 糊！” “铁杆庄稼没有啦，还不卖膀子力气吗？ ”再次，常四爷心地善良，正 直豪爽，为人仗义。在他还没没落时，看到穷苦人会施舍碗面给人。当自食其 力时也没有人穷志短，“瞧着给，该给多少给多少！ ”松二爷死了连棺材也是 他化缘化来的！作为旗人他对国家的命运有着清醒的认识，大清国应该受到历 史的惩
6、罚：“该亡！我是旗人，可是我得说句公道话！”敢于正视，才可敢想、敢说、敢做、敢当。老舍让这个勇于正视，敢于承 担的常四爷，告诉了我们满族还是个负责任的民族，不是一个一无是处的民 族。茶馆剧中描写的常四爷、松二爷两个栩栩如生的小人物的怎么活着和 怎么死的过程，倾注了老舍对满族生活和命运悲剧的深刻理解。一句“驱除勒 虏，恢复中华”，使得整个满族抬不起头来，很多满族人为了生存，改姓改民 族。“谁愿意瞪着眼挨饿呢！可是，谁又要咱们旗人呢！ ”而旗人期盼着“谁 也不欺侮谁”！可是也只能，“眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人 家杀了。”作者就是有眼泪也流不出来。“旗人也爱我们的国呀，可是谁爱旗 人呢
7、？ ”这是一个民族的悲哀，他要为这段悲伤的历史谱一曲挽歌。要给自己 及后人，留下记忆，留下历史，留下血与泪的教训。要将这一令他痛苦的历史 现象，作为中华民族的精神遗产保留下来。他为我们留下了一部极其深刻又极 具价值的民族文化启示录。老舍茶馆读书笔记10茶馆是爱茶者的乐园，也是人们休息、消遣和交际的场所。但是在老舍先 生的笔下，茶馆变成了中国话剧史上的经典。读过这本话剧，我看到了中 国那屈辱的历史，我看到了中国那斗争的历史。茶馆的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心 想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲 弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆
8、的民族资本家秦仲义从雄心勃 勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力 的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大 茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的 社会风貌及各阶层人物的不同命运。在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象： 提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩嵋嵋蟋蟀者无所不有。年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个繁荣的背 后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、 爱国者遭逮捕。到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆
9、都关 了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上 了留声机。尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵 抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降 了，但陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要 霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五 十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半 辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、 笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然 了
10、结一生的地方。看呐，这多么让我们思考的历史，让我们铭记的历史！ 一百多年前的中 国，被腐朽无知的清朝政府统治着。凶狠霸道的洋人侵略落后的中国，闭关锁 国、自满轻狂、胆小懦弱的统治人压迫人民。中国人民在这种压迫下表现出不 同的一面。王利发是茶馆的掌柜，他心地不坏，却因为地位比赤贫阶层高出一截，对 世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人，希望社会安定，自个儿的生意 也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺 民”。但是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，最后无奈吊死。他的形 象很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的生活要求，是当时小 市民最普遍的心态，也表现
11、出底层人民的愤怒。秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心，变卖祖业创建工厂，想实 业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足可以“富国裕 民”。他错了，抗战刚结束，他的产业就被政府没收了。秦二爷痛心疾首，怨 气冲天：“全世界，全世界找得到这样的政府找不到？ ”半封建半殖民地的制度，帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势，没让想实业救 国的秦二爷实现愿望。这又一次批判了黑暗的统治的人。还有许许多多的人物，松二爷、常四爷、二德子、刘麻子他们代表不 同的人物，但他们都反映了人民的苦难、愤怒、斗争老舍的茶馆让我看到了中国的屈辱斗争历史。铭记住这段历史，记住 茶馆，让屈辱的历史
12、不再重演。王利发是一个小小茶馆的老板，为了生存，他阿谀奉承，逆来顺受。这不 仅仅是他的茶馆，也是他父亲的。所以茶馆不仅是一个赚钱工具，更是他父亲 的馈赠和希望。一个不卑不亢的人，但不是一个苟活之人，他很坚定的保护家 人，自己坚守茶馆，最后用上吊来结束生命。茶馆是我读的第一本戏剧。人物繁多，我每每读过都不时的翻到前面 去看人物表。虽然人物多很繁杂，但老舍能清晰地写下这么多，可见他能力的 强大。一张张丑恶的嘴脸，一张张善良的脸庞，都在老舍笔下栩栩如生。我读 出了世道沦落，读出了人间正道是沧桑茶馆很经典，人物很传奇。老舍茶馆读书笔记2初秋，叶离树下，铺满了那条弯曲的小径。裕泰茶馆里，一个个苍凉的故事
13、悄然缩放，有梦想破碎的无奈，有骨肉分 离的痛楚，有欺软怕硬黑白颠倒的腐朽，混杂于茶客们喧嚣的冷谈声和叹息声 中，化成一片嘈杂。而我，静坐于茶馆内，轻饮一口清茶，留下了满腔的苦涩常四爷的鸟笼 老舍是睿智的。在他的笔下，每个人的出场都暗示着他不可逆转的命运。他们 都在等待着黑暗的源泉张开血盆大口缓缓地将他们吞噬。常四爷一出场，便提着一只被幽囚的鸟儿，殊不知，他亦是一只心高气傲 的鸟儿呀！世事沧桑，社会腐朽，他用明锐的双眼看到了罪恶的本质。他愤世 嫉俗，他正直无畏，于是他像画眉般高声吟唱，抑或抨击着奢靡的贵族和不公 的世道，抑或预言着帝国悲怆的命运。“二爷，我看哪，大清国要完！ ”一声清脆的啼鸣，轻
14、易地打碎了人们精 心呵护的幻境。然而，这只正直而又善良的鸟儿也难逃被囚禁的厄运。他被关入了冷冰冰的鸟笼中，于是所有悦耳的啼鸣都失去了原有的意义， 化成一片徒劳的虚叹。鸟笼外，是人们悲悯的目光和无尽的沉默，而鸟笼内， 只有一阵阵的叹息。王利发的茶王利发准备了两杯茶，一杯奉送给穷人，另一 杯为达官贵人而温。在他的心中总是荡漾着一泓同情的湖水。他可怜那些沦落的人们，却感到 无能为力，只能奉上一杯清茶。炙热的茶水里，翻滚的是掌柜的悲悯。然而，在动荡不安的局势里，他又不得不戴上世俗的面具，对于上层阶 级，他谄颜献媚，吮痈舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶来换取自己的一席之 地，可是，时代的悲哀将他一步步逼入
15、绝地。无奈，王利发手中的茶壶摔碎在地，滚滚烫的茶水四溅，留下满地晶莹的 碎片。秦仲义的刀和庞总管的剑秦仲义手持钢刀，他满腔豪情，期盼着能用钢刃 斩断缠绕于神州大地的荆棘，开辟出一条光明的道路。庞太监身藏利刃，阴险狡诈，他的剑尖直指着那些真正救国存亡的义士。两人相遇了，表面上一阵寒喧，实际上早已刀光剑影，维新派与顽固派的 针锋相对一触即发，令人不由为此惊叹。舞刀弄剑间，他们划开了时代的伤口，涌出汩汩的鲜血。茶馆的棋“将，你完了！在那个遥远的时代中，人人如棋，每个人都肩 负着不可下的使命，却又不得不如同傀儡般受制于人，尖锐的矛盾造就了均可 逆转的悲剧，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盘上，只留下一片残局
16、。老舍茶馆读书笔记3几乎所有人都说茶馆是一位成熟的剧作家的成功之作。一一题记茶馆的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简单单的三幕 话剧，借助于一家普普通通的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合 时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故 事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后国民*统治时期的裕泰茶馆，在当权者 和小人的谋划下最终被改成了 “花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发 掌柜选择了在他的茶馆里自杀。茶馆该剧可以说是很现实，好人不一定有 好报，而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的腐败被
17、赤裸裸地展现 在读者面前，让人唏嘘不已。先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在茶馆中刻画的人物性格特点 十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看 似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身 世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性 格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位 一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很 圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高 官与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔 细一想，
18、又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选 择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格 的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不 满。再谈谈这部话剧的特殊之处。茶馆的成功在于语言的成功和戏剧结构 的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字 眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。茶馆中每个人物 的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，茶馆可以说是“形散， 神不散”。整部话剧虽年代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老 舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散
19、但有了连 贯性。其次，故事中人物父子相承，虽然年代变化了，但每个人物所代表着的 群体依旧存在，并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气 息。最后，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。 揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。有人评论说茶馆是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。茶馆这三 幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死 的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会 感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。老舍茶馆读书笔记4“全方位地进入老舍的沉痛叙事和世态，讽刺视野的，只是传统市民社会
20、的新老市民，其中又以老市民的形象最成功。”回忆茶馆，裕泰茶馆里面 的每个人物都有不同的，但骨子里顽劣的性子是一样的。一开始，各种各样的 茶客聚集在裕泰茶馆喝茶歇息，有遛鸟的常四爷和松二爷，有做买卖姑娘生意 的刘麻子，有衙门办事的宋恩子和吴祥子。阿谀奉承的秦仲义，看到有权有势的，便趁机接近，用尽好话讨得他们开 心；怕事软弱的王利发，看到贫苦寻求帮助的乡妇和孩子，只一味服从了上层 人物的命令，将人赶出去；封建保守的庞太监，“谁敢改祖宗的章程，谁就掉 脑袋”；死活要脸的常四爷，喝茶必要自己带茶叶，想省钱却又想天天去茶馆 显摆。在我眼中，老舍对这些人物是同情的，有的人物会走得很成功，但更多 的是被乱世
21、拖住了手脚，只能屈服于现实，挣扎只为能生存，所以才会是这样 的性子。茶馆的时间维度从维新运动失败到袁世凯去世后军阀割据到抗日战争 胜利，这是一个混乱的时代，这是一个政权更迭的时代，裕泰茶馆也在混乱之 中逐渐没落。“莫谈国事”的纸条越发凸显，“茶钱先付”跟着出现，一步步 点明茶馆的处境不好。老板王利发更是随着裕泰茶馆而改变，成为那个时候下 层市民艰苦生存的缩影。为了接手父亲留下来的遗产，王利发奉承有财的秦仲 义，有势的庞太监，让茶馆经营得更好；为了适应时代的发展，避免被淘汰， 王利发另开了公寓，将茶馆用时装美人装饰一番，并成为了硕果仅存的一家大 茶馆，但这一切最终也都随着王利发“上了吊，吊死啦”
22、消去了。我心疼王利 发的“人总得活着吧，我变尽了法子不过是为了活下去。，王利发确实为了 生存改变了，但也知道乱世中这种力量太弱小了，失败是必然的。认真想想，茶馆的结局又是必然的，在第一幕最后埋下了伏笔。茶客说的 一句话：将！你完啦！表面上指下棋的输赢，深层上是指维新运动的失败，贯 穿全文去理解，这个又是暗示了茶馆不管怎么进步，都逃不过最后改革变形的 结局，因为帝国资本主义的入侵，改变了社会风气，冲击了传统，让封建时代 的人们像赶鸭子上架一样去适应资本主义，让不符合资本主义发展的茶馆无法 生存。我想到了一句话：生命只是妥协、，敷衍，和理想完全相反的鬼混。从中学 上了大学，有一些教学方法，学习内容
23、改变，原以为能和以前不一样了，不用 被老师每天赶着作业，却发现其实和以前一样啊，只是除了作业之外，还有讲 座什么的，我们依旧是被赶着去做。和我理想中自主自强的大学有点差异，想 到了王利发，感觉自己有一秒像变成了他，为了完成任务我开始忙碌，却不知 道为何，只是单纯地去屈服，突然好想知道他理想中自己接手老爸的茶馆是如 何的呢？是啊，世事变迁，每时每刻都在改变，人最难得就是学会追上时代的脚 步，主动选择变革学习，而不是被生活所逼迫着改变，才能不在当今快节奏的 社会里迷失自己。我们不是老舍笔下的王利发，趁着我们这个还是和平的时 代，努力抓住自己的命运，解决掉眼前的苟且之余，还能享受诗和远方。老舍茶馆读
24、书笔记5茶馆只有三幕，却分别写了三个时段，通过形形色色、生动鲜活的人 物命运的描写，反映了从戊戌变法失败到抗日战争胜利后XX政权覆灭前夕近 50年的变迁史，揭示了旧中国黑暗与腐朽，真实展现了当时广大人民群众苦难 生活，突出了表现了分别“葬送了三个旧时代”这一主题。在这三个旧时代里，广大人民群众无法摆脱封建主义、官僚资本主义、帝 国主义的压迫，生活在水深火热之中。王利发是裕泰茶馆的掌柜，精明能干、 谨小慎微、委曲求全、善于应酬，一个典型小商人形象，却无法逃脱自己破 产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人，是统治阶级内部进步人 士的代表，他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人，最终没
25、摆脱饥 寒交迫、穷困潦倒的命运。秦仲义是出身于北京城大财主家庭，是民族资产阶 级进步人士的代表人物，实业报国，开办工厂，最终因工厂被霸占而失败告 终。在这三个旧时代里，广大人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。当自己深 受其害的旧时代，只有对自己苦难的愁苦和愤恨，对人吃人的旧时代显得如此 苍白无助。例如：王利发当唐铁嘴说：“感谢这个年月”，他也说：“这个年 月还值得感谢”。常四爷在绝望时也喊道：“我爱咱们的中国呀，可谁爱我 呢？ ”。对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。在这三个旧时代里，只有推翻旧社会，建立新社会才是中国的出路。话剧 茶馆的第一幕，戊戌变法虽失败了，真实反映了封建专制制度腐朽吃
26、人的 本质，标志着民族资产阶级进步人士通过改良运动，拯救中国的梦想破灭。第二幕，军阀混战给广大人民群众带来增添了更沉重的灾难，军阀们为各 自的利益，不顾人民的死活，更谈不上给中国带来光明的前途，也无法摆脱帝 国主义对广大人民群众的疯狂掠夺，残酷欺压。第三幕，抗日战争胜利了，不顾人民安危，卷入内战，并且使得广大人民 群众继续遭受官僚资本主义盘剥，重新沦落灾难的深渊。因此，在当时的中 国，推翻迫成为中国的唯一出路。封建制度，资本主义制度，在中国是行不通 的，只有粉碎旧世界，建立新世界才会使中国广大人民群众走出苦难，过上幸 福安宁的生活。中国共产党正是适应时代要求，代表着最广大劳苦人民群众的 根本利
27、益，完成了这一历史使命，建立社会主义新中国。话剧茶馆反映的这段历史，是中国旧社会的缩影，是对旧社会的血泪 控诉，使我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难，倍加珍惜中国 共产党人和广大中国人民用鲜血和生命换来的、来之不易的幸福生活。以史为 鉴，可以知兴亡，记住这段历史，激发我们坚定不移地坚持中国共产党领导 下，坚持走中国特色的社会主义道路，以自己的实际行动，为建设富强民主文 明的社会主义新中国而努力奋斗。老舍茶馆读书笔记6茶馆一个很普通的名词，但却意义非凡。新中国成立60周年，“茶馆”变 成了 “茶楼”“茶社”。变成了一种享受，一种文化。随着中国的不断发展， 也渐渐地将茶文化逐步扩大，扩
28、大成中国的一种标志，一种品牌产品，也反映 了现代社会的不断进步，不断创新。老舍先生的茶馆是一个，随后被后人 拍成、曲剧，也充分体现了后人对此作品的重视，它描绘了一幅半个世纪， 旧时代的历史，一幕幕展现在我们面前。此作品以一个小茶馆为背景，以王利发、秦仲义和常四爷为关键人物，以 小写大，折射出了一个社会时代的老百姓的生活。老舍先生的这种艺术形式， 用剧本的这种有非常强的人物特性的表现，语言的简略，来体现一个社会风 貌，通过人物来反映当时的社会变迁，第一幕清朝暮年、第二幕民-国初年、第 三幕抗战胜利之后的三个历史阶段，用一个茶馆的兴衰来反映，我不得不称赞 老舍先生十分独特的眼光，以及相当得了的文化
29、底蕴，因为不真正了解生活的 人时绝不会理解别人的生活的辛酸的。一个大社会被老舍先生写成小小的茶馆，老百姓成立主角，王利发王掌 柜，小心的经营着，到最后被政府霸占了，无力反抗，只有自荆而常四爷因一 句“大清国要完”就被拉去坐牢，出狱后也不再有以前的好日子过？都充分表 现了人们在那种时代下的无奈。此外，文中也有写的很多很好的地方，比如人物语言的个性化，作品中每 一句话都是人物的语言，表达了人物的思想，体现了人物的性格，老舍根据每 个人物的性格特点，写出了十分符合他们的语言，无论什么人哪怕只有一次出 场的机会，都把握的很到位，对台词的那种韵味，写得都十分有感觉，同时语 言中应用了地道的北京话，京味儿
30、很浓，有生活气息，也更真实。还有文中最重要的时体现了老百姓民不聊生，当时的社会就是一个封建、 帝国主义、无法无天的时代，也表明了当时中国处于一个水深火热，灾难重重 的时代。总之，一个茶馆反映一个社会时代，这样的表现手法，不是你说写就能写 的，完成这样一本剧作，也绝非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧为一 代大师！现在新中国成立60周年了，在这么重要的时刻，我们不能忘本，要牢 记新中国时如何诞生的，那个旧时代已经过去，新时代也早已到来，人们不必 生活在那种惨痛的社会里，现在我以中国人为自豪！在此预祝祖国生日快乐。老舍茶馆读书笔记7老舍写茶馆旨在展示旧中国的社会现实，他要把从清朝末年到国共内 战
31、期间一般小民的辛酸、无奈、想要改变生活状况却不得的悲惨呈现在读者面 前。为了达到这个目的，他并没有写一个完整的故事，而是以平均的三幕剧切 入了这一时期内的三个各有特点、本质却又大体相同的断面。变态的社会、畸 形的文化、怪异的人生各种光怪陆离的茶馆景象深刻的象征着当时社会上 的各色人等。老舍的笔象一根探针，每挑开一处疮疤，就有一股腐臭的脓水流 出，腐朽的文化影射着腐朽的政治。于是，观众自然而然的感到，如此无可救 药的社会自然而然要将它彻底推翻，才能有新生。为了凸显整个社会的悲哀，老舍在对大多数人物的处理上都采取了一种比 较极端的方式。如果说，大多数戏剧中，人物本身性格的矛盾和复杂之处是作 者大用
32、笔墨的地方，那么，在老舍的笔下，人物则更多地成为一个剪影或社会 符号。他们的“极善”或“极恶”被用以描述事件而不是他们本身。于是，茶馆的观众不得不常常瞪大了眼睛，来直视近乎荒唐的社会现实。“侍候 着太后，红得不得了，就连打醋的瓶子都是玛瑙做的”的庞大太监，明明已经 断子绝孙却还要摆阔娶老婆；贩卖人口的刘二麻子竟不怕人们知道他一次“搭 桥”就赚得190两银子，还大言不惭的宣扬自己的逻辑一一“我要不分心，他 们也许找不到买主呢”；江湖骗子唐铁嘴大模大样地吸着麻痹中国人的毒品， 还美滋滋的宣称“大英和日本同时伺候我一人，那福气。”荒唐当中的幽默反 映的都是那个特定时代的特有景致，这些景致在老舍巧妙的
33、串联和结合下，展 现了一个腐朽堕落的社会场景。中有诗“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，茶馆想来其实也可以如此形容。在会心的微笑过后，观众会从心底油然而 生一种无以名状的、深刻的悲哀。另一种具有讽刺意味的现象是，社会渣滓们竟无一例外的采取了 “代代传 承”的“世袭”制度。贩卖人口的刘二麻子和小刘二麻子，算命骗人的唐铁嘴 和小唐铁嘴，官府爪牙吴祥子和小吴祥子，宋恩子和小宋恩子后辈与前辈 们做着本质类似，形式却不尽相同的阴损勾当。从这个意义上说，老舍仍没有 让这些“小”字辈们为自己而存在，而是继续借他们的行为表现动荡社会的本 质：无论统治人如何变换，下层人物的悲惨、无奈，市井败类的邪恶本质没有 改变。当这
34、些人物的命运也是随着社会的变迁而起伏的。从此处我们并不难看出 社会某些方面的“改良”。不妨以刘二麻子父子作为例子：清朝末期，刘二麻 子靠权势、贫富差异倒卖人口，混的倒也得意；然而到了第二幕的军阀割据时 期，他自己的命运却也悲惨起来一一没有生意可做。这倒不是由于政府采取了 什么有力措施制止人口贩卖活动，只是刘二麻子本身的“理念”和“经营方 式”都无法跟上“时代的潮流”。封建大贵族扬眉吐气的日子早已一去不复 返，刘二麻子失去了过去的客户和靠山，乱世袅雄才是新贵。他们在选姨太太 时的标准和一掷千金的气魄让刘二麻子只能望洋兴叹，没有插手的份。用他自 己的话说，便是：“人家总长次长、团长师长要娶姨太太讲
35、究要唱落子的坤 角、戏班里的女名角，一花就三千五千现大洋！我干瞧着，摸不着门！ ”再到第三幕时，小刘二麻子的“经济头脑”便不 是他爸爸可以比拟的了。他吸取自己老子“一辈子混的不咋样”的，勾结政府 官僚、权利阶级，一心要成立中国最大的不法营业场所。这样的贩卖人口可说 是花样翻新，登峰造极了，小唐铁嘴认为自己和小刘二麻子是“应运而 生”“如鱼得水”。细想来在那样的病态社会，也只有像他们一样的人物才能 立锥于社会吧？茶馆中每一位人物都是一个群体的缩影。这些人物的身上带着沧桑中 硬挤出的一丝诙谐，带着偶尔的笑声过后更加不可抑制的失落，带着病态社会 的病态气息和整个旧社会的悲哀。老舍茶馆读书笔记8茶馆是
36、爱茶者的乐园，也是人们休息、消遣和交际的场所。但是在老舍先 生的笔下，茶馆变成了中国话剧史上的经典。读过这本话剧，我看到了中 国那屈辱的历史，我看到了中国那斗争的历史。-茶馆的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心 想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲 弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃 勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力 的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大 茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的 社会风貌及各阶层
37、人物的不同命运。在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象： 提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蛔嵋蟋蟀者无所不有。年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个繁荣的背 后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、 爱国者遭逮捕。到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关 了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵 抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降 了，但国民
38、*和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国 人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。 这时，恰巧来了两位五十年前结交的，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四 爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸 钱，凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰 望屋顶，寻找安然了结一生的地方。看呐，这多么让我们思考的历史，让我们铭记的历史！ 一百多年前的中 国，被腐朽无知的清朝政府统治着。凶狠霸道的洋人侵略落后的中国，闭关锁 国、自满轻狂、胆小懦弱的统治者压迫人民。中国人民在这种压迫下表现出不 同的一面。王利发是茶
39、馆的掌柜，他心地不坏，却因为地位比赤贫阶层高出一截，对 世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人，希望社会安定，自个儿的生意 也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺 民”。但是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，最后无奈吊死。他的形 象很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求，是当时小市民 最普遍的心态，也表现出底层人民的愤怒。秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心，变卖祖业创建工厂，想实 业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足可以“富国裕 民”。他错了，抗战刚结束，他的产业就被政府没收了。秦二爷痛心疾首，怨 气冲天：“全，全世界找
40、得到这样的政府找不到？ ”半封建半殖民地的制度， 帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势，没让想实业救国的 秦二爷实现愿望。这又一次批判了黑暗的统治者。还有许许多多的人物，松二爷、常四爷、二德子、刘麻子他们代表不 同的人物，但他们都反映了人民的苦难、愤怒、斗争老舍的茶馆让我看到了中国的屈辱斗争历史。铭记住这段历史，记住 茶馆，让屈辱的历史不再重演。老舍茶馆读书笔记9茶馆这部作品浸注了老舍对于满族民族命运沉痛思考，老舍在人物形 象和行为的描写中体现了强烈的没落情怀。在茶馆之前其作品中没有一位亮明满族身份的人物！但茶馆中出 现了两个旗人形象松二爷和常四爷，分别是老舍批判和维护的对象。松二爷身 上体现的是三百年来积下的历史文化旧习和心理症结，使一般的旗人既忘了自 谴，也忘了自励。他们创造了一种独具特色的生活方式：有钱的真讲究，没钱