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1、2022.2023学年甘肃省武威市凉州区部分校高三（上）第二次联考语文试卷一、现代文阅读（本大题共9小题，共36.0分）阅读下面的文字，完成各题。一般认为，三国志演义成书于元末明初。然而，这一结论并没有扎实的文献基础作为支撑。 直到今天，人们既没有发现三国志演义在元末明初流传的任何版本（稿本、抄本或刊本）， 也没有发现元末明初有任何人记载或谈论过三国志演义，也不见有三国志演义影响当时 文学发展的任何信息。讨论三国志演义的成书时间，完全可以建立在扎实的文献学基础之上， 运用传播学的理论和方法来妥善解决这一问题。小说作品一般都是先有抄本，后有刊本，但三国志演义未见抄本传世，海内外现存的30多种 明
2、刊本中以嘉靖本为最早，书前有庸愚子蒋大器写于明弘治甲寅仲春的序和修髯子张尚德写 于嘉靖壬午的引。据魏安三国演义版本考论证，上海图书馆所藏残页可能就是刘若 愚酌中志著录的三国志通俗演义，即嘉靖元年修髯子作引的原本，也就是人们所说 的司礼监本，其他嘉靖本都以它为底本。司礼监本刊行后，又有朝廷都察院刊本和郭勋家刻本。 于是，三国志演义迅速在社会上传播开来，模仿之作便雨后春笋般涌现出来。明初采用了权力集中和政治高压的两手策略，后来又大兴文字狱，实行文化专制，出版政策仍然 沿袭元代，书籍的印刷由官府控制，对通俗文艺禁限极严。到了明中期，情况发生了很大变化。 成化年间出现了士大夫私人刻书和官府间相互馈赠所
3、刻图书的现象，这些活动不再受朝廷限制。 民间刻书活动开始活跃，通俗文学的整理刊刻也出现了，最直接的证据就是1967年在上海嘉定县 一个明代墓穴中发现的成化七年至十四年北京永顺堂刊印的“说唱词话”。据研究，这些刊本是 墓主人宣昶妻子的随葬品。宣昶无论其家乡还是任所都距北京有千里之遥，照样能读到北京出版 的新书，说明此类书籍流通范围之广。既然成化时期的书商们已经开始注意刊刻通俗文学作品， 并且所刊说唱词话花关索传就是民间三国故事，如果当时真有一部三国志演义的抄本在 流传，相信书商们不会不予重视和刊刻的。到了弘治年间，社会文化政策进一步开放，朝廷也开始关注通俗文学。弘治五年五月，孝宗诏准 在全国范围
4、内搜求朝廷所未藏书籍，包括“古今经史子集，下至阴阳艺术、稗官小说等项。这 是一次大规模的图书征集活动，“稗官小说”赫然在列。嘉靖本三国志演义前有弘治七年蒋 大器所作序言一篇，此书应该就是这次活动的重要收获之一。即是说，浙江金华人蒋大器向朝廷20.阅读下面的材料，根据要求写作。孝经中说：“子日：孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致 其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”鲁迅先生在我们现在怎样做父亲中说：“父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育， 完全的解放。”弗洛姆在爱的艺术中说：“母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋。父亲是教育孩 子，向孩子指出通往世界之路的人。人
5、从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系，最后 达到综合，这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。”你对以上这些话有怎样的感悟和思考？请结合自己的经历和经验，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不少于800字。七、其他（本大题共2小题，共9.0分）阅读下面的文字，完成各题。说起来，茶，原本是中国人的爱物。东西南北中，工农商学兵，只要是中国人，很少有不爱喝茶 的。,又数成都人，至少成都人自己是这么认为的。不错，江浙有绿茶，云贵有沱茶， 广东有早茶，西北有奶茶，闽南有乌龙茶，北京有大碗茶，：绿茶太淡，沱茶太粗，奶茶 是以茶代饭，工夫茶是以茶代酒，早茶是以茶为配
6、角，大碗茶则只能叫“牛饮”，只有成都人的 盖碗茶，才既有味，又有派。有味，是因为成都的花茶，又香又浓又经久，一碗茶冲七八遍水也 无妨；有派，则因为它是茶碗、茶盖、茶船三件头俱全的“盖碗茶”，而且是在茶馆里喝的。在 茶馆里喝茶，和在家里泡茶，大不一样。在家里泡茶，谁不会？显然，在成都人眼中，, 才真正算得上是爱茶。21 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过10个字。22 .下列选项中，加点的词语和文中“牛饮”所用修辞手法不同的一项是 A.久在樊笼里，复得返自然。 B.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 C寄言纨绮与膏粱，莫效此儿形状。 D.云树绕堤沙
7、，怒涛卷霜雪，天堑无涯。 答案和解析13.【答案】C、B、C【解析】(1) A. “直接以司礼监刻本迅速流行起来”曲解文意，原文“司礼监本刊行后， 又有朝廷都察院刊本和郭勋家刻本。于是，三国志演义迅速在社会上传播开来，模仿之作便 雨后春笋般涌现出来”，可见三国志演义的大范围传播，是在司礼监刻本之后发生的。B. “其他刊本均以司礼监本为底本刊刻和模仿”以偏概全，原文第二段为“其他嘉靖本都以 司礼监本为底本”，只是“其他嘉靖本”以司礼监本为底本，并非所有“其他刊本”。D. “直接否定成说曲解文意，从原文第一段“这一结论并没有扎实的文献基础作为支撑”。 故选：Co(2) B. “旨在论证明朝社会文化
8、的政策开放”说法错误。作者举宣昶妻子墓发现说唱词话葬品的 例子，旨在否定明中期有三国志演义的抄本流传，否定成书时间在明中期。故选：Bo(3)C.但因时间延误”原因表述错误，蒋大器未能获得奖赏的原因是书的送达和清理需要时间, 且“刊刻通俗小说并非成例而是创举，刊刻本身也需时日”，这些过程都是正常需要的时间，并 非延误。故选：Co答案：(1) C(2) B(3) C(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和 分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。(2)本题考查分析论证的能力。首先审读题干，把握关键，在回归原文，进行分析，得出答案。(3
9、)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材 料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。非连续性文本阅读方法：1 .寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目 的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。2 .整合得出结论。对于非连续性文本的阅读在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本 中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有 效的结论。3 .构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题， 联系实际需求
10、，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己 的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。46.【答案】D、B、“天宫课堂”刷新了科普教育的固有模式，拓展了科学课的外延。直观生动、天地实时互动，让科学课真正做到寓教于乐、教学相长。“天宫课堂”中特有的现象，将航天科普引入了普通学生的心中，会引发学生探索的好奇心， 这可能成为他们进行科学探索最原始的起点。【解析】LD. “全国科普工作人员总数缩减，致使规模比上一年减少了 1.25亿元”强加 因果。材料一只是“全国科普统计数据”，数据之间的关系并没有明确表明，因此说，2020年经 费筹集规模减少与全国科普工作人
11、员总人数缩减没有因果关系。故选Do2. A. “天宫课堂是重要的太空科普教育基地”张冠李戴，根据材料二第二段可知，“蕴含着 得天独厚的丰富的教育资源，是重要的太空科普教育基地”，是空间站的特点，不是“天宫课堂” 的特点。c.“推进科普工作可以积极对接学校课后服务，有利于助推基础教育领域的双减工作”张冠 李戴，从材料三“下一步积极对接学校课后服务需要，加强科学精神和科学方法的宣传，为 服务青岛经济社会高质量发展作出积极贡献”可知，所述内容是青岛“下一步”将要做的工作， 不是“经验表明”的内容。D. ”所使用的三个数据是为了表现青岛市近三年来科普基地建设和管理水平不断提升”以偏概全。材料三中，“2
12、56家”是为了说明青岛市科协科普基地建设水平的提升，而“1284场次” “500万人次”是为了说明青岛市科协积极推进科普资源共建共享。故选Bo3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答此类题目，首先要审清题干要求， 其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。从材料二第二段“空间站搭起桥梁，天宫课堂引航天科普入百姓家、青年心。太空授课 不仅刷新了科普教育的固有模式，也拓展了科学课的外延”可以总结出：“天宫课堂”刷新了科 普教育的固有模式，拓展了科学课的外延。从材料二第二段“这种形式让宇宙不再是神秘莫测、遥不可及的高岭之花，直观生动的太空 授课让它离我们更近了学生在地面
13、提问，航天员在太空答疑，天地实时互动，让这堂科学课 真正做到了寓教于乐、教学相长”可以总结出：直观生动、天地实时互动，让科学课真正做到寓 教于乐、教学相长。从材料二第三段“天宫课堂蕴藏着中国航天走向明天的无穷潜力。天宫课堂中那些前所 未知、与地面上截然不同的现象，会让学生头脑中产生很多为什么，这便可能成为他们太空 梦、航天梦、科学梦最原始的起点”可以总结出：“天宫课堂”中特有的现象，将航天科普引入 了普通学生的心中，会引发学生探索的好奇心，这可能成为他们进行科学探索最原始的起点。79.【答案】B、【解析】（1） B. “神情古怪一词表现了父亲看到“我”痴迷于网络游戏的惊诧感觉” 错误，“神情古
14、怪”不仅仅是惊诧，还有其它复杂的情感，此时的父亲是知情人。故选Bo（2）小说为了更好地塑造人物、揭示主题，往往在情节的安排上讲究一些技巧，既增加了曲折性， 吸引了读者，又让人觉得每一步情节的发展都是必然的，不会让人感到突然、意外，有“意料之 外、情理之中”的妙处。为实现这种效果，作者往往采用伏笔与暗示的手法。小说开头说网吧老 板“好像独独对我这个学生特别反感，教训我不要玩物丧志”，中间插入父亲让“我”去 找他的战友的交代，最后父亲点明真相。前面的交代，让最后的真相真实而不突然，更加突出了 父亲教育“我”的良苦用心，深化了主题。（3）本题需要明确观点，然后结合文本内容分析。每个人都是一个独立的个
15、体，教育方法也不尽 相同。或让“儿子”切身感受到沉溺网络游戏的严重后果，更具说服力；或给孩子的心灵带来消 极的体验，有可能诱发其他不良后果。不管选择哪一种观点，只要答出其中两点，并表述清晰， 即可得全分；答出其中一点，并表述清晰也可；其他观点，只要言之有理可酌情给分。本题切入点为：方法与效果。如认同这种观点。结合文本内容“回到网吧，跪倒在父亲面前，我痛哭失声地说：爸，是我害 了你，我不该教你玩这种害人的游戏！ ”“父亲也不禁老泪纵横，他一把拉起我说：孩子， 你终于明白了，这就叫玩物丧志！来，爸给你介绍一位伯伯，他就是我在家跟你提起过的方伯雄 伯伯！”等分析，让“儿子”切身感受到沉溺网络游戏的严
16、重后果，更具说服力，让“儿子” 体会到父亲的煞费苦心，更容易让“儿子”接受；如果不赞同，可以从这种教育方式的效果不确定，可能会适得其反。结合文本内容“就在那一刻， 我感觉那讥讽的话语就像皮鞭似地抽打在我的脸上。我发狂似地冲出人群”分析，这样的教育方 式可能给孩子的心灵带来了消极的体验。答案：（1） B（2）伏笔与暗示（或“设置悬念，充分铺垫；一波三折，曲折有致”）的写法。严谨的构思使得 情节既出人意料又在情理之中，突出了父亲教子的良苦用心，深化了主题。（3）观点一：赞同这种教育方式。理由是：以“儿子”容易接受的方式开始教育，更具认同感；让“儿子”切身感受到沉溺网络游戏的严重后果，更具说服力；让
17、“儿子”体会到父亲的煞费苦心和爱子之深，更具震撼性。观点二：反对这种教育方式。理由是：这种教育方式过程沉重，给孩子的心灵带来了消极的体验；这种教育方式单一，必须结合语言教育等其他方式；这种教育方式结果不确定，有可能诱发其他不良后果。（1）本题考查对小说的分析和概括能力。解答此类题，要在通读文段的基础上，整体感知与理解 文段内容，并进行分析概括。（2）本题考查学生对小说指定的某种写作效果的理解和分析能力，答题时要根据题干中相关写作 效果的提示，分析理解艺术特色写法，结合文本具体内容进行分析。（3）本题考查学生对作品进行个性化解读的能力。解答此题，需结合文章语言或情节谈自己的感 悟，言之成理即可。
18、小说中相关情节的作用：1 .为背景内容，交代自然或社会环境。2 .为人物描写（正、侧），表现人物形象特点。3 .照应题目，照应首尾、上下文的有关情节。4 .在结构上承上启下；（为下文情节）埋伏笔；做铺垫；推动情节发展。5 .在艺术手法方面，与有关情节构成对比或衬托关系，表现人物或主题。6 .作为插叙对有关内容起补充、解释或衬托作用。7 .表现（揭示、深化）主题。1013.【答案】C、B、A、【解析】（1） “有司”的意思是“有关官员”，做后面句子的主语，与后联系紧密，其前 断句，排除AD。“日久”的意思是“时间很久”用来指“臣在省”的时间，联系紧密，其后断 句，排除B。译文：萧瑞回答说：“大业
19、年间，内史宣布敕令，有的前后相互矛盾，有关官员不 知道该遵奉哪一道敕令，因此就把易行的放在前面，难办的放在后面。我在隋室内史省时间很久 了，详尽见过这样的事情。故选：Co（2） B. “古人将西部、北部的少数民族分为西夷、北狄”解释有误。西部、北部的少数民族应该 是西戎、北狄。故选：Bo（3）A.“很多地方的长吏、首领等争相前来觐见请求归降”错误。根据原文“争遣子弟入见请降， 有司复书，日以百数”可知，应是争相派遣子弟前来觐见请降。属于张冠李戴。故选：Ao（4）“若，如果；“自尊”，尊崇自己；“饰让”，假意推让；“素心”，本心。译文：如 果他不知道，我自己尊崇自己又假意推让，这是我平生本心所不
20、愿意做的。“北面”，面向北；“事”，事奉。译文：我面向北事奉君主，君主失道却不能挽救，怎敢忘 掉哀痛啊！答案：（1） C（2） B（3） A（4）如果他不知道，我自己尊崇自己又假意推让，这是我平生本心所不愿意做的。我面向北事奉君主，君主失道却不能挽救，怎敢忘掉哀痛啊！参考译文：唐高祖武德元年春季正月丁未朔，隋恭帝杨侑下诏，特许唐王可以佩剑穿鞋上殿，朝拜时不 用通报自己的名字。唐王李渊攻克长安后，写信晓谕各郡县，于是东起商、洛，南到巴、蜀，各 郡县的长吏以及盗贼首领、氐羌酋长，争相派遣子弟晋见，请求归降，主管部门回信答复，每天 都以上百封来计算。乙卯，改封秦公李世民为赵公。戊辰，隋恭帝下诏划拨十
21、个郡以增扩唐国范 围，仍然任命唐王李渊为相国，总管百官。唐国设置丞相以下官职，又赐予唐王李渊九锡的特殊 礼遇。唐王李渊对僚属说：“这是谄谀逢迎的人做的事。我执掌朝廷大权，而给自己授予九锡以 显示恩宠，行吗？如果一定要追寻魏、晋的轨迹，那全都是繁文缗节，欺天骗人。考究曹魏和司 马氏的功业还不如春秋五霸，而求取名声却想要超过夏禹、商汤、周武三王，这是我经常指责嘲 笑的，私下也对此感到耻辱。”有人说：“这是历代所通行的事，怎么可以废除呢！ ”唐王说：“唐尧、虞舜、商汤王、周武王，分别根据当时的实际情况，取得和让出帝位的方式不一样，但 都是竭尽诚意，上应天意，下顺人心，从未听说夏、商末年一定要效仿唐尧
22、、虞舜禅让的。假若 少帝知道这些，他也一定不肯做。如果他不知道，我自己尊崇自己又假意推让，这是我平生本心 所不愿意做的。”李渊只改丞相府为相国府，那些九锡殊礼都归还给相关官员。唐高祖武德元年 夏季四月，隋炀帝的死讯传到长安，唐王李渊哭悼他，十分悲痛，说：“我面向北事奉君主，君 主失道却不能挽救，怎敢忘掉哀痛啊！ ”唐高祖武德元年五月戊午，隋恭帝杨侑将帝位禅让给唐 王，退居到代王府邸。甲子，唐王李渊在太极殿即皇帝位，派遣刑部尚书萧造在南郊祭告上天， 大赦天下，更改年号。废黜郡制，设置州制，将太守改为刺史。推究五行更替应为土德，颜色崇 尚黄色。唐高祖武德元年六月甲戌朔，唐高祖李渊任命隋室的民部尚书
23、萧理为内史令，委任他国 家日常事务，事情无论大小，没有不掌管的。萧瑞孜孜不倦，尽心尽力，纠正违法，检举过失， 人们都很畏惧他，诋毁他的人很多，但他始终不为自己申辩。唐高祖曾经有敕令但内史没有及时 宣布执行，唐高祖责备他们拖延，萧理回答说：“大业年间，内史宣布敕令，有的前后相互矛盾， 有关官员不知道该遵奉哪一道敕令，因此就把易行的放在前面，难办的放在后面。我在隋室内史 省时间很久了，详尽见过这样的事情。如今帝王大业刚刚开始经营，事情关系到国家的安危，远 方如果对敕令有疑虑，恐怕就会失去执行的契机，所以我每次接到一道敕令，一定要详细勘定， 让它与以前的敕令不矛盾，才敢宣布执行，拖延的过错，确实是因
24、为这个原因。”唐高祖说：“你 如此尽心，我还有什么可担忧的。”(1)本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。(2)本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。(3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项与原文作细致比较。(4)本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思, 然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用， 运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将 翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。在考试过程中，不少的同学在读完一遍
25、文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言 文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确 “什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作 为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的 具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实 词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠
26、正前两步 中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。1415.【答案】D、【解析】（1） D. “中间两联语言质朴、笔墨简淡”错误，中间两联语言雄伟瑰丽。故选Do（2）本诗乐观奋进：“九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。”两句写浮桥，这是一异常壮观的景 象。“长桥跨江，奔涛触石”，可见诗人听说的不是茂林修竹的幽秀，而是一种气势磅礴的壮观， 因而才引起诗人的兴致，渴望一睹为快。个中也透露出诗人的向往、意趣和追求。在怒涛奔腾的 江面上，缓步徐行，从容悠闲。这是诗人眼中的浮桥的客观写照，同时也是诗人主观思想的外现， 这是写实，也是抒情，抒发了诗人的壮阔心怀，是一种蔑视一切艰难险阻的意绪的流露。而这也 正是在
27、多病废却登临之后，特意为南台而“一寻”这一行动所包含的深层的意蕴，是诗人渴望奋 发有为的写照。对句“千艘横系大江心”，则体现了一种征服自然的气魄。“横”字用得极有气 势。无数的船只，横锁江面，境界已是十分壮阔；何况横锁住的是一条大江，一条怒涛奔腾的大 江，气魄更为壮大。在客观的景象描绘之中，熔铸着诗人创功立业的热望。五六句拓开境界，以 景抒情，从内心情感的抒发中体现客观的物。“寺楼钟的物鼓催昏晓，墟落云烟自古今”，是写 至南台所见所闻。诗人登台而听到寺楼的钟鼓声，看到升腾在村落间的云烟，顿生感想，思绪悠 悠。因钟鼓声而想到，它在早晚催促人们须及时有所作为。继而放眼远望，闽江两岸村落之间， 云霞
28、掩映，烟雾升腾，顿悟古往今来，人世变迁，悠悠不尽；而自然界的变化，自循轨迹，并不 因人的意志而变更。尾联仍以直写自己作结束。和开头互相照应，又是中间两联所表露的意绪的 自然归结。因景象的壮阔雄浑，激发了豪情；因光阴的迫促，更觉须及时努力。诗人认为自己虽 然因多病而早生华发，但豪情壮志依然存在，仍将奋发拼搏。而言外之意，却也正是事业并无成 就，抱负尚未实现，不禁略觉伤感，于是，“醉吹横笛坐榕阴”。诗人醉中拈笛，在榕荫下，抒 发情怀。这里颇有抑郁之感，但并不消沉，而是一种更强烈的渴望。放旷之中，仍抱有坚定的信 念。也正是这种信念，激励着诗人在以后的岁月中，时刻不忘恢复大业，慷慨激昂地奋击抗争， 讴
29、歌呐喊。杜诗悲慨沉郁：诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景 的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不 仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。诗人 由秋及人，有感而发，写自己年老多病，拖着残躯独自登上高台，那种异乡怀人的情感喷薄而出， 心中苦闷跃然纸上。萧瑟的秋江景色引发诗人羁旅漂泊、年老多病的个人感慨。尾联“艰难苦恨 繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，连用四个字“艰”“难”“苦”“恨”，组合在一起，极尽笔墨突 出诗人内心的痛苦和郁闷程度之深，愁肠百结，愁绪万千，以致于白了头发，伤了身
30、体，失了流 年，壮志未酬身先老，悲秋之情，愁苦之绪，绵延不绝，令人哀悸。“艰难苦恨”表达出诗人的 忧国伤时之悲。答案：(1) D(2)本诗乐观奋进：颔联写长桥千船，怒涛大江，气势磅礴；颈联写暮鼓晨钟，村落云烟， 开阔辽远；尾联写醉中拈笛，荫下横吹，放旷豪迈。杜诗悲慨沉郁：萧瑟的秋江景色引发诗人羁旅漂泊、年老多病的个人感慨；“艰难苦恨”表达 出诗人的忧国伤时之悲。白话译文：客居在外病魔缠身不能登山临水，听说胜境南台山，试着前去寻它一寻。无数的车马缓缓行驶在浪高流急的江面浮桥上，千百条船儿连结在一起，横跨于大江的中心。 光孝寺楼里，钟鼓声声，从早到晚催着时光逝去，四周村落云烟袅袅，从古至今一直飘散
31、着。 白发已生，却不能消除我心中的豪气，带着酒后的浅醉，在一片榕树的树荫里吹起横笛。诗歌鉴赏:度浮桥至南台是陆游早期律诗中的佳作。诗人病后登临南台，在跃跃欲出、急于欣赏外面风 景的心情的驱使下，他缓步前行，临江眺望。在诗中表现了浮桥的伟丽、南台的雄浑，借江山来 抒发心中的万千豪情。全诗意境阔大豪迈，于晓畅流动中显示了豪壮瑰伟的风格。诗从去南台写起。开头却从题外落笔：“客中多病废登临”，诗本来是写登台览胜，却故意 宕开去，先从久不登临说起，“闻说南台试一寻”，才归到正题，就显得曲折有致了。诗人早就怀有驰骋疆场、横扫胡尘的雄心壮志，可是南宋小朝廷偏安一隅，不思奋发。诗人 的伟大抱负，终成泡影，郁郁
32、不得志。到了福州，诗酒殆废，困于文书，身体多病。因多病而久 不登山临水了。是听说南台壮阔之景才特意去“一寻”，而不是兴之所至，到处游览。“九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。”两句写浮桥，这是一异常壮观的景象。到这里才能理解 诗人为什么抱着久病之身，为南台而“试一寻” 了。“长桥跨江，奔涛触石”，可见诗人听说的 不是茂林修竹的幽秀，而是一种气势磅礴的壮观，因而才引起诗人的兴致，渴望一睹为快。个中 也透露出诗人的向往、意趣和追求。“九轨徐行”，仿佛随着视线，那宽实的桥面缓缓通向对岸，然而桥的下面却是“奔涛触石”的 “怒涛”。“徐行”与“怒涛”形成强烈的对比。在怒涛奔腾的江面上，缓步徐行，从容悠闲。
33、这是诗人眼中的浮桥的客观写照，同时也是诗人主观思想的外现，这是写实，也是抒情，抒发了 诗人的壮阔心怀，是一种蔑视一切艰难险阻的意绪的流露。而这也正是在多病废却登临之后，特 意为南台而“一寻”这一行动所包含的深层的意蕴，是诗人渴望奋发有为的写照。对句“千艘横 系大江心”，则体现了一种征服自然的气魄。“横”字用得极有气势。无数的船只，横锁江面， 境界已是十分壮阔；何况横锁住的是一条大江，一条怒涛奔腾的大江，气魄更为壮大。在客观的 景象描绘之中，籀铸着诗人创功立业的热望。五六句拓开境界，以景抒情，从内心情感的抒发中体现客观的物。“寺楼钟的物鼓催昏晓， 墟落云烟自古今”，是写至南台所见所闻。诗人登台而
34、听到寺楼的钟鼓声，看到升腾在村落间的 云烟，顿生感想，思绪悠悠。因钟鼓声而想到，它在早晚催促人们须及时有所作为。继而放眼远 望，闽江两岸村落之间，云霞掩映，烟雾升腾，顿悟古往今来，人世变迁，悠悠不尽；而自然界 的变化，自循轨迹，并不因人的意志而变更。两句一急一缓，感叹不已而余味无穷。尾联仍以直写自己作结束。和开头互相照应，又是中间两联所表露的意绪的自然归结。因景 象的壮阔雄浑，激发了豪情；因光阴的迫促，更觉须及时努力。“白发未除豪气在”，三国志 陈登传：“陈元龙湖海之土，豪气不除。”诗人认为自己虽然因多病而早生华发，但豪情壮志 依然存在，仍将奋发拚搏。而言外之意，却也正是事业并无成就，抱负尚未
35、实现，不禁略觉伤感， 于是，“醉吹横笛坐榕阴”。诗人醉中拈笛，在榕荫下，抒发情怀。这里颇有抑郁之感，但并不 进献了他作序的这部书，一方面自然是响应朝廷号召，另一方面也是希望能够有所收获，被朝廷 认可的奇书秘籍自然是会获得奖赏的。然而，三国志演义毕竟是通俗小说，此前朝廷一直严禁，这次朝廷是否宽容和重视尚未可知， 所以蒋大器的献书实际上是一种试探行为。即使三国志演义为他本人所编撰，他也不会直接 署名，更何况作品内容是以史传为主融入民间传说而成，大可托以他人。此书进献后，也就泥牛 入海，蒋氏也未能得到期望的奖赏。因为此书送达朝廷会有一个过程，而朝廷清理图书也要一段 时间，加上朝廷刊刻通俗小说并非成例
36、而是创举，刊刻本身也需时日；司礼监是最有可能获得这 些新奇有趣而其他部门又不敢贸然刊刻的通俗演义的，它们又有经济能力和社会资源来刊刻这部 通俗小说，种种原因，造成了这部小说只能在嘉靖壬午这一特定时间刊刻流传的特殊现象。（摘编自王齐洲三国志演义曾被朝廷严禁）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.与一般的小说先有抄本后有刊本不同，三国志演义是直接以司礼监刻本迅速流行起来 的。B.司礼监本三国志演义刊行后，其它刊本如都察院刊本等均以司礼监本为底本刊刻和模 仿。C明初沿袭元代出版政策，实行文化专制，三国志演义在元末明初缺少成书和传播的环 境。D.对三国志演义的成书时间，作者从文献学和传播学
37、的角度，直接否定成说，再进行推 论。2 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章开篇表明对三国志演义成书于元末明初的疑问，并介绍自己的研究方法。B.文章举宣昶妻子墓说唱词话葬品的考古发现，旨在论证明朝社会文化的政策开放。C.文章重点推论了司礼监刊本三国志演义从何而来，为何在嘉靖年间刊刻问世。D.本文论证语言既准确严谨，又通俗易懂，在合理的阐释和推论中表明自己的立场。3 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A.据嘉靖本三国志演义前蒋大器写序的时间，三国志演义成书应在嘉靖之前。 B.司礼监最有条件得到和刊刻三国志演义是因其具有特殊地位、经济能力和社会资源。 C出于获得奖赏的功利目的，
38、蒋大器献上三国志演义，但因时间延误，最终事与愿违。 D.三国志演义的刊刻及流行从侧面反映了明中期文化开放，放松了对通俗文学的管制。阅读下面的文字，完成下列小题。 消沉，而是一种更强烈的渴望。放旷之中，仍抱有坚定的信念。也正是这种信念，激励着诗人在 以后的岁月中，时刻不忘恢复大业，慷慨激昂地奋击抗争，讴歌呐喊。这首诗是陆游步入仕途不久，渴望有作为、施展抱负的心情的写照。这与陆游后期诗作中常 常表露的壮志未酬，报国无门的叹息和愤慨，有着显著的差别。这里更多的是一种奋进之气。虽 是记游之作，也仍然籀铸着诗人激烈的壮怀，读来慷慨激昂。（1）这是一道综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和思想感情的题目，几乎
39、涵盖了所有内容，注 意结合全诗分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果分析不对， 语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。（2）本题考查了鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意 象所体现出来的色调是情感的反映；然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流 露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般 答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类
40、似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创 作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和 主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以 从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的 时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。16.【答案】【小题1】间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难【小题2】舞榭歌台,风流总被雨打风吹去【小题3潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫【解析】故答案为：（1）间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难（重点字：幽）（
41、2）舞榭歌台 风流总被雨打风吹去（重点字：榭）（3）潦水尽而寒潭清 烟光凝而暮山紫（重点字：潦）此题考查了默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以考试说明规定的篇目为 主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破 关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工 整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要 在理解文意的基础上进行识记）。名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识 记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆
42、，又有理性的思考。例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易琵琶行）如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始” 写成“使”。1719.【答案】天马行空 大相径庭 依依不舍 一成不变、第一句改为：他能够突 破现实的重重束缚；第三句改为：得出全新的观点见解。、C【解析】1 .本题考查学生正确使用成语的能力。此类试题答题时要熟记所有词语的含义，然后结合语 境弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。第一空，结合“无拘无束”可知此 处形容李白的想象力纵横驰骋，不受拘束，可想到“天马行空”。第二空，结合“变化多端”“在 不同的情境中”可知此处说特征
43、很不一样，可以想到“大相径庭”。第三空，此处形容送别时的 情态，可以想到“依依不舍”。第四空，此处是“千变万化”的反义词，可以想到“一成不变”。2.本题考查辨析并修改病句的能力，应对此试题要注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题 时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。画线句子有两处语病：一是“重重突破 现实的束缚”语序不当，改为“他能够突破现实的重重束缚”；二是“产生全新的观点见解”搭 配不当，改为“得出全新的观点见解”。3【分析】本题考查语意表达连贯这个考点。要补充完整所缺失的句子，关键在于一定要联系上下文语境， 我们才能推断括号处需要怎样的表述才能将上下文连接起来。【解答】根
44、据句式一致原则，此处也应该是“中，他”，排除AD；根据语意逻辑，“怀疑它是 来自瑶台的镜子”是猜测的一种，应放在后面，排除B。故选C。20.【答案】践行孝道，做一个好孩子 中国有句古话“百善孝为先”。意思就是说，孝 敬父母在各种美德中是居第一位的。的确，一个人如果连孝敬父母都做不到，很难想象他会履行 好对国家、社会和他人的责任。孝敬父母是中华民族的传统美德，从古至今有很多孝敬父母的典 范为我们树立了学习的榜样。孝敬父母不论身份。众所周知，汉文帝刘恒便是以仁孝闻名于天下的，她侍奉母亲从不懈怠。 据说，他的母亲卧病在床三年，而他不离不弃，常常目不交睫，衣不解带。连母亲所服用的汤药， 他都要亲自尝过
45、后才放心让母亲喝下。孝敬父母不分年龄。东汉时的黄香，是历史上公认的“孝 亲”典范。黄香10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡 觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热 被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃 的样子，好让父亲宽心，早日康复。孝敬父母不讲年代。2012年，在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一 个13岁少年的题为妈妈，我就是你的眼睛的发言，使考察团的26位成员潸然泪下。这位同 学9岁时一，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的责任和义务
46、，为了买一盘母亲喜欢 的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了 6个小时！孝敬父母是美德、是义务、是责任！孝敬父母怎么做都不算多，因为父母为我们的成长实在 付出了太多太多！从我们呱呱坠地的那一刻起，父母就倾注了无尽的爱与祝福。当我们第一次睁 开双眼凝望这个多彩的世界，是母亲的双眸、父亲的臂弯让我们温暖满怀；当我们牙牙学语，能 喊出的第一个字眼时，是父母在身边耐心地教导；当我们蹒跚学步，直至独立行走的背后，是父 母多少的担惊受怕；当我们迈入学堂，吮吸知识的甘露时，又是父母为我们包上一本本的教科书。 在我们学习取得进步时，衷心为我们祝福，与我们分享喜悦的人，是父母；当我们遭受困难和挫 折时，给
47、我们鼓励，帮我们重树信心的，是父母；在我们遭遇病痛，为我们奔波担忧的人，依然 是父母父母为我们撑起了一片爱的天空，建起一座幸福的港湾。“谁言寸草心，报得三春晖”，没有父母数十年如一日的点滴，怎么会有今日朝气蓬勃、健康快 乐的我们！然而，却有无知的少年置父母恩情于不顾，把父母的嘘寒问暖当作唠叨，报以冷漠甚 至厌烦；把父母的辛勤劳作视为理所当然，无节制地挥霍父母的血汗钱；把父母无私的包容当做 软弱，一次次践踏父母的尊严更有残忍的儿女，将罪恶的双手伸向生养自己的父母！对于父 母，他们不仅不孝敬，连最起码的尊重都做不到！这该令父母多么伤心、痛心、寒心！“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，动物尚且知道感恩，
48、生长于文明社会的我们更应当时刻铭记 父母养育恩，用实际行动回报父母的恩情！孝子之至，莫大乎尊亲。孝敬父母首先要尊敬父母： 与父母谈话应当恭敬有礼，对父母的教诲要虚心听从，接受父母的照顾要心怀感恩，要体谅父母 生活与工作的艰辛，更要珍惜父母的劳动成果孝敬父母还要体贴关心父母：向每天在家中忙 碌不停的母亲说一声感谢，为总是拖着一身疲惫回家的父亲递上一杯茶水，给劳累了一天的父母 捶一次背、盛一碗饭、洗一次碗，不与父母赌气顶撞、不提过分的要求，好好学习、自己的事情 自己做、不让父母操心孝敬父母就在生活的点滴小事中。父母是上苍赐予我们不需要修饰的心灵寄托；父母永远是我们最坚强的后盾。父母情，情深 似海；父母恩，恩重如山！同学们，让我们行动起来，从小事做起，从现在做起，孝敬父母，用 实际行动回报父母的养育之恩！因为父母永远是我们最值得尊重和感谢的人！【解析】本题考查学